Все про индию: Индия — самая подробная информация с фотографиями

100 и более фактов об Индии

?

LiveJournal

• Main
• Ratings
• Interesting
• iOS & Android

• Disable ads

Login

• Login

• CREATE BLOG

  Join

• English

  (en)

Индия ⋆ (India) — Земля небывалых контрастов

Индия (India), официальное название — Республика Индия (Republic of India) — крупнейшее государство в Южной Азии, занимающее второе место в мире по численности населения и седьмое по территории. Это родина индуизма, куда многие приезжают, чтобы переосмыслить свою жизнь, обрести покой и гармонию. Марк Твен одним предложение дал подробное описание Индии: «Земля грез и романтики, неслыханного богатства и небывалой нищеты, роскоши и бедности, дворцов и лачуг, голода и чумы, духов и исполинов, ламп Алладина, тигров и слонов, кобр и джунглей; страна сотен народов и языков, тысячи религий и двух миллионов богов». Индийский субконтинент является родиной древней цивилизации. На протяжении большей части своей истории страна являлась центром важных торговых маршрутов и славилась своими богатствами и высокой культурой. В Индии зародились такие религии, как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первой половине XX века Индия постепенно была колонизирована Британской империей. В 1947 году, после многолетней борьбы, обрела независимость. К концу XX века Индия достигла больших успехов в экономическом и военном развитии, экономика страны стала одной из самых быстроразвивающихся в мире. Несмотря на это, существенная часть населения продолжает жить за чертой бедности.

Индия — земля небывалых контрастов

Содержание статьи

1. Столица Индии
2. Флаг Индии
3. Герб Индии
4. Гимн Индии
5. Валюта Индии
6. Индия на карте мира
7. Достопримечательности Индии
8. Крупнейшие города Индии
9. Климат Индии
10. Население Индии
11. Язык Индии
12. Религия Индии
13. Национальные праздники Индии
14. Сувениры и подарки из Индии
15. Таможенные правила Индии
16. Напряжение и тип розеток в Индии

1. Столица

Официальная столица Индии  — Нью-Дели (New Delhi), район города Дели, расположенный в северной части страны, на берегу реки Ямуна. Нью-Дели был основан в 1911 году, когда властями было принято решение перенести столицу из Калькутты в Дели. Постепенно тут стали появляться новые административные здания и посольства различных государств. Современная столица Индии занимает территорию семи древних городов, поэтому для путешественников Нью-Дели представляет особый интерес.  Город был спроектирован британским архитектором Эдвином Лютьеном и славился своими широкими, усаженными деревьями бульварами и большим количеством достопримечательностей.

2. Флаг

Флаг Индии представляет собой трехцветное прямоугольное полотнище с соотношением сторон 2:3. Флаг состоит из трёх равных горизонтальных полос: верхней — шафранного (оранжевого) цвета, средней — белого и нижней — зелёного цвета. В центре флага на белой полосе, изображено тёмно-синее колеса (колесо закона) с 24 спицами. Это изображение известно как Ашока Чакра (Дхармачакра) и скопировано было с «Львиной капители» в Сарнатхе.

Символика:

• оранжевый цвет — символ духовности
• белый цвет символизирует миролюбие и чистоту
• зелёный цвет – символ плодородия и преуспевания
• колесо символизирует стремление к совершенству, самоуправление Индии

Ранее цвета на флаге представляли две основные этнические группы Индии: шафрановая полоса обозначала индусов, зеленая полоса обозначала мусульманские народы. Белая полоса символизировала мир и истину между ними.  Официальная спецификация флага Индии содержит требование о том, что он может изготовляться только из «хади» — особого вида домотканой материи, сделавшейся популярной в индийском обществе благодаря Махатме Ганди. Использование флага регулируется Индийским кодексом.

Все флаги стран мира, смотрите тут.

3. Герб

Герб Индии представляет собой изображение «Львиной капители» Ашоки в Сарнатхе, на которой изображены четыре индийских льва на круглой абаке (доске). Три льва находятся в видимой зоне, а четвёртый находится сзади и поэтому скрыт из виду. Герб символизирует нацию, которая «отважна в храбрости, сильна в теле, благоразумна в совете и устрашает противников». Абака украшена четырьмя животными: львом, слоном, лошадью и быком. Из них видно только лошадь и слон. Абака опирается на лотос в полном расцвете, и ниже расположен девиз, в переводе на русский означающий — «Лишь Истина побеждает» (цитата из Мундака Упанишады).

Символика:

• Лев — направление север
• Слон — направление восток
• Лошадь — направление юг
• Бык — направление запад
• Лотос — источник жизни
• «Львиная капитель» Ашоки в Сарнатхе — место, где Будда Гаутама впервые преподавал Дхарму

Все гербы стран мира, смотрите тут.

4. Гимн

слушать национальный гимн Индии

5. Валюта

Национальная валюта Индии – индийская рупия (код валюты INR, буквенное обозначение  Rs), равная 100 пайсам. В настоящее время в обращении находятся монеты номиналом в 1, 2, 5 и 10 пайсов, а также банкноты достоинством в 1, 5, 10, 20, 50, 100, 500 и 1000 рупий. Также имеются банкноты одного номинала, являющиеся платёжным средством, но имеющие различные цветовые оттенки и несколько другие формы элементов защиты.  Монеты, номинированные в пайсах, называются «малыми» (small), но в сфере обслуживания туристов они почти не встречаются. В Индию лучше всего брать с собой доллары или евро, однако евро принимают к обмену не везде.

Воспользуйтесь конвертером валют ниже для того, чтобы легко и быстро пересчитывать индийскую рупию в рубли, доллары, евро или любую другую валюту мира по текущему курсу.

монеты Индии

банкноты Индии

6. Индия на карте мира

Индия – огромная страна, расположенная в южной части Азии, граничащая с Пакистаном на северо-западе, Китаем, Непалом и Бутаном — на севере, Бангладеш и Мьянмой — на востоке, на  юге омывается водами Индийского океана, на востоке — водами Бенгальского залива, на западе – водами Аравийского моря, а у северного побережья Индии находится остров Шри-Ланка. Рельеф страны весьма разнообразен – от равнин на Юге Индии, до ледников на Севере, в Гималаях, и от пустынных районов Запада, до тропических лесов на Востоке. Индия занимает территорию площадью в 3 287 000 км² — седьмое по площади место в мире. Имеются спорные территории – Джамму, Кашмир и Аруначал-Прадеш.

На территории Индии различаются семь природных районов:

1. Северный горный массив, (состоящий из Гималаев и Каракорума)
2. Индо-Гангская равнина
3. Великая Индийская пустыня
4. Южное плато (Деканское плоскогорье)
5. Восточное побережье
6. Западное побережье
7. Адаманские, Никобарские и Лакшадвипские острова

В Индии возвышаются семь крупных горных цепей: Гималаи, Паткаи (Восточное нагорье), Аравали, Виндхья, Сатпура, Западные Гхаты, Восточные Гхаты. Гималаи являются самой высокой горной системой в мире. Практически целиком они находятся на полуострове Индостан, и только часть массива проходит по территории Индии. В Гималаях находится 10 из 14 мировых пиков, превышающих отметку в 8 000 м над уровнем моря. Здесь же находится высшая точка страны —  Канченджанга (8 586 метров).

Внутренние воды страны представлены многочисленными реками, самые крупные из них берут своё начало в Гималаях и большей своей частью протекающие по территории Индии — это Ганга и Брахмапутра; обе они впадают в Бенгальский залив. Главные притоки Ганги — Ямуна и Коши. Их низкие берега каждый год становятся причиной катастрофических наводнений.

7. На что стоит посмотреть в Индии

Перечень наиболее популярных достопримечательностей, на который следует обратить внимание, при составлении плана экскурсий по Индии:

• Базилика Бом Иисуса (Старый Гоа)
• Башня Кутб Минар (Дели)
• Водопад Дудхсагар (Панаджи)
• Гокарна (Карнатака)
• Гробница Хумаюна (Нью Дели)
• Деревня Хампи (Карнатака)
• Зал поющих колонн, Храм Шри Виттала (Хампи)
• Зал слонов в Хампи
• Исторический центр Старого Гоа
• Индуистский золотой храм бога Шивы (Гокарна)
• Каменная колесница в Хампи
• Королевские ванны (Хампи)
• Красный Форт в Дели
• Кубана Клуб (Арпора)
• Парк бабочек (Понда)
• Музей принца Уэльского (Мумбаи (Бомбей))
• Музей предков Биг Фут (Лутолим)
• Остров Элефанта (Мумбаи (Бомбей))
• Памятник «Ворота Индии» (Нью Дели)
• Плантация по выращиванию специй (Понда)
• Скульптура лицо Шивы на Вагаторе
• Собор святой Екатерины (Старый Гоа)
• Средневековая обсерватория Джантар Мантар (Джайпур)
• Старый город Джайпура (Джайпур)
• Старый город Панаджи
• Статуя Ганеша в Хампи
• Статуя Шивы (Гокарна)
• Тадж-Махал (Агра)
• Усыпальница Франциска Ксаверия (Старый Гоа)
• Форт Агры (Агра)
• Форт Амбер (Джайпур)
• Хава-Махал (Джайпур)
• Храм Акшердхам (Нью Дели)
• Храм Вирупакша (Хампи)
• Храм Виттала в Хампи
• Храм Лакшми-Нарайан (Дели)
• Храм Лотоса (Дели)
• Храм Лотоса в Хампи
• Храмы Мурдешвара (Гокарна)
• Храм Нагеши (Понда)
• Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (Панаджи)
• Церковь святого Франциска Ксавьера (Старый Гоа)
• Этнографический музей Гоа (Бенаулим)

8. Крупнейшие города

10 Крупнейших городов Индии:

1. Мумбаи (Mumbai) — население 13 662 885 человек
2. Дели (Delhi) — население 11 954 217 человек
3. Бангалор (Bengaluru) — население 5 180 533 человека
4. Калькутта (Kolkata) — население 5 021 458 человек
5. Ченнаи (Chennai) — население 4 562 843 человек
6. Хайдарабад (Hyderabad) — население 3 980 938 человек
7. Ахмадабад (Ahmedabad) — 3 867 336 человек
8. Пуна (Pune) — население 3 230 322 человека
9. Сурат (Surat) — население 3 124 249 человек
10. Канпур (Kanpur) — 3 067 663 человека

9. Климат

Климат Индии преимущественно тропический, на севере тропический муссонный, а на юге — субэкваториальный муссонный. В связи с высокой расчлененностью поверхности и близостью океана, климатические условия очень разнообразны — от крайне холодных аридных районов Гималаев до влажных тропических районов юга. В стране можно выделить 3 сезона и  5 климатических районов:

• Максимальное  влияние муссоны оказывают на прибрежье Аравийского моря (восточное побережье Индии). Холодный период тут устанавливается с декабря по февраль. Средняя минимальная температура на это время — +19°C…+20°C, а средняя максимальная — +28°C…+30°C. Осадков выпадает достаточно мало – 70-80 мм за месяц. Жара держится в мае и июне, столбик термометра поднимается до +25°C…33°C. Однако сухость вызывает пылевые бури. Порывы ветра поднимают грязно-жёлтые облака в воздух. Муссоны приходят в июне и держаться до конца сентября.
• На берегу Бенгальского залива (западное побережье Индии) колебания температуры более резкие. С декабря по февраль относительно холодно, средняя минимальная температура — +12°C …+15°C, а средняя максимальная — +26°C …+29°C. С мая до июня стоит жара, температура повышается до +26°C …+35°C. Такая  жара достаточно сложно, потому как влажность воздуха повышается до 70-80%. С мая по сентябрь муссон приносит осадки.
• На юге Индии достаточно жарко, температура воздуха не падает ниже +25°C. Но с июня по сентябрь на пляжах Гоа и в Керале идут дожди. Поэтому пляжный отдых возможен с октября по начало мая, когда жара поднимается до +28°C …+32°C.
• Индо-Гангская равнина (центральные районы страны) отличается более умеренным климатом. С декабря до февраля здесь длится холодный период. Средняя минимальная температура — +4°C …+8°C. Средняя максимальная температура — +21°C …+23°C. Жара длится в мае и июне. Влажность в это время не больше 45%. Самый сухой сезон – ноябрь-декабрь. Максимальное число осадков приходят на период с июля по октябрь. Июль считается самым влажным. Может выпасть до 230 мм.
• Климат Гималаев меняется с высотой. На высоте 1500 — 2300 метров, в зимние месяцы можно минимальная температура воздуха составляет -3°C…+4°C, возможен снег. С апреля по июнь и с октября по ноябрь в Гималаи приезжают туристы покататься на лыжах. Жара стоит с июля по август, с температурой воздуха +22°C …+30°C. Сезон дождей длится с июля по сентябрь.

10. Население

Население Индии 1 377 020 000 человек (данные по состоянию на май 2019 года), что составляет 1/6 населения Земли. Индия — многонациональная страна, с бесконечным списком больших и малых народностей: хиндустанцы, телугу, маратхи, бенгальцы, джат, тамилы, гуджаратцы, каннара, пенджабцы, манипури, типера и многие другие. Всего их насчитывается около 2000 этнических групп и народностей. Средняя продолжительность жизни женской половины населения Индии составляет 66 – 68 лет, а мужской 63 – 65 лет. Большинство путают слова «индийцы» и «индусы», ошибочно полагая, что это синонимы. Правильным будет употреблять в отношении жителей Индии слово «индийцы». К индусам же относятся те, кто исповедает индуизм, а это могут быть и жители других стран.

11. Язык

Государственными языками Индии являются хинди и английский. Помимо этих двух языков представлен официальный список из 22 языков, которые могут использоваться правительствами индийских штатов для различных административных целей. В Индии разговаривают на 447 различных языках, 2 000 диалектов. 41% населения Индии говорит на хинди, 8% используют в разговоре бенгальский язык, 8% — телугу, 7% — маратхи, 5,9% — тамильский, 5% — урду, 4,5% — гуджарати, 3,7% — каннада, 3,2% — малаялам, 3,2% — ория, 2,8% — пенджабский, 1,5% — ассамский и многие другие языки.

Все языки, которые распространены на территории страны, делят на четыре основные группы:

• Индоарийская (индоевропейская). Самый распространенный среди жителей Индии индоевропейский язык – хинди, а также его диалекты. Большая часть населения штата Западная Бенгалия говорит преимущественно на бенгальском, штата Гуджарат – гуджарати, Кашмир – кашмири, Джамму – догри, Ассам – ассамский. К группе индоарийских языков также относят марахти, ория, урду, пенджаби, майтхили, синдхи, конкани, непальский и санскрит.
• Сино-тибетская. К ней относится язык бодо, на котором общаются в штате Ассам, и манипури.
• Дравидийская. В штате Карнатака, расположенном на побережье Аравийского моря, более 95% населения используют язык каннада. К дравидийской языковой группе также относят тамильский, телугу и малаям.
• Австралоазиатская. В Индии данная группа представлена всего одним языком – сантали.

12. Религия

Национальной религией Индии является индуизм, его исповедует около 80% населения. Название религии произошло от названия реки Инд, на которой расположена страна. Это название было введено англичанами. Сами же индусы называют свою религию санатана дхарма (извечный порядок, извечный закон). Индуизм – одна из древнейших религий мира. Считается, что она сложилась примерно в середине 1 тысячелетия до нашей эры, но фактически корни ее уходят настолько далеко вглубь веков.

Вторая распространённая религия — это ислам (около 13 %  приверженцев). 2,3% населения исповедуют христианство, 1,8% — сикхизм, 0,7% — буддизм, 0,4% — джайнизм, 0,7% — другие религии. Несмотря на то, что Индия является родиной буддизма, в настоящее время количество его последователей в невелико. Индии. Буддизм зародился в Индии в 5 веке до н.э.

13. Праздники

Национальные и государственные праздники Индии:

• 1 января — Новый год
• 1 января — Сапхала Экадаши (Saphala Ekadasi)
• 5января — День рождения Гуру Гобинда Синха (Guru Gobind Singh Jayanti)
• 13 января — Лори (Lori)- символ окончания суровой зимы. Празднуется ежегодно в Северной Индии (Пенджабе)
• 14 января — фестиваль урожая Понгал (Pongal)
• 14 января — международный фестиваль бумажных змеев
• 17 января — Путрада Экадаши — индуистский святой день
• 26 января — День Республики (Republic Day)
• 31 января — Шат-тила Экадаши (Jaya Ekadashi) или Бхаими Экадаши (Bhaimi Ekadashi) — это путь эмпирического знания, путь опыта
• 2 марта — Виджая Экадаши — пример божественной любви, усиливающейся разлукой
• 4 марта — Маха Шиваратри (Maha Shivaratri) называют еще «Великой ночью Бога Шивы», отмечается в честь бракосочетания Шивы и Парвати
• 17 марта — Амалаки Экадаши (Amalaki Ekadashi) — индуистский святой день, праздник, напоминающий о конечной цели жизненного пути любого человека
• 21 марта — праздник красок Холи (Holi)
• 1 апреля — Папамочани Экадаши (Papamochani Ekadashi) — препятствует влиянию духов и демонов на искреннего человека, исполненного веры
• 6 апреля — День рождения седьмого воплощения могущественного Вишну — легендарного царя Рамы
• 14 апреля — начало солнечного Нового года в Индии
• 16 апреля — Камада Экадаши — полное воздержание от еды и питья
• 17 апреля — День рождения основателя религии джайнизма Махавиры (Mahavir Jayanti)
• 19 апреля — Страстная пятница (Великая пятница)
• 21 апреля — Пасха
• 30 апреля — Варутхини Экадаши, человек, который постится в Варутхини экадаши, будет защищён от всех злых сил и одарен удачей и богатством
• 15 мая — Мохини Экадаши (Mohini Ekadashi) — полное воздержание от еды и питья
• 18 мая — День рождения Будды (Buddha Purnima), основателя буддизма
• 13 июня — Пандава Нирджала Экадаши — самый священный из экадаши
• 29 июня — Йогини Экадаши (Yogini Ekadashi)
• 4 июля — Ратха-Ятра (Ratha Yatra) «парад колесниц» — ежегодный религиозный праздник вывоза Бога Джаганнатха
• 12 июля — Падма (Шаяна) Экадаши (Padma (Sayana) Ekadashi)
• 12 августа — Курбан-Байрам — один из самых популярных мусульманских праздников посвящается принесению в жертву Ибрагимом своего сына Исмаила
• 15 августа — День Независимости Индии (Independence Day in India)
• 24 августа — день рождения Кришны (Krishna Janmashthami) — восьмого воплощения бога Вишну
• 2 сентября — День рождения Бога мудрости и изобилия Ганеша Чатуртхи (Ganesh Chaturthi / Vinayaka Chaturthi)
• 11 сентября — красочный праздник урожая Онам (Onam Festival)
• 2 октября — Ганди Джаянти — день рождения руководителя национально-освободительного движения Махатмы Ганди
• 8 октября — Дашахра (Dussehra) — день победы добра над злом или Бога Рамы над царем Ланки демоном Раваной
• 18 октября — Карва Чаутх (Karva Chauth) — традиционный фестиваль замужних женщин
• 27 октября — Дивали или Дипавали (Diwali или Deepavali), что на санскрите означает «огненная гроздь» — фестиваль огней
• 10 ноября — День рождения Пророка Мухаммеда
• 12 ноября — День рождения создателя учения сикхизма, первого сикхского Гуру Нанака (Guru Nanak Jayanti)
• 14 ноября — День рождения первого премьер-министра независимой Индии Джавахарлала Неру (Jawaharlal Nehru)
• 8 декабря — День явления Бхагавад Гиты
• 25 декабря – Рождество

14. Сувениры и подарки

Ниже представлен небольшой перечень наиболее распространенный и популярных сувениров и подарков, которые туристы обычно привозят из Индии:

• ароматические палочки на основе сандалового дерева
• аюрведическая косметика – косметика, созданная по древним рецептам на основе целебных трав Индии
• барабаны с мантрами
• ведический гороскоп
• гамаками
• Ганеша — фигурка индуистского божества с хоботом
• деревянными фигурками
• индийская одежда: пенджаби, сари, кашмирские шали, шарфы, шапки и одежду для танца живота
• индийский чай
• латунные, медные и серебряные тарелки
• мраморные поделки в виде шахматных фигурок, миниатюрных слоников и богов местного пантеона
• музыкальными инструментами
• наваратна — ожерелье, состоящее из девяти полудрагоценных (либо драгоценных) камней
• «Олд Монк» — знаменитый индийский ром
• специи
• статуэтки, вазы и браслеты инкрустированными эмалью
• танка — разец буддийской живописи
• чаши для медитаций
• чётки
• этническая обувь с оригинальным индийским принтом

15.  «Ни гвоздя, ни жезла» или таможенные правила

Таможенные правила Индии не ограничивают количество ввозимой иностранной валюты, однако суммы свыше 5000 $ подлежат обязательной декларации. Вывоз иностранной валюты разрешен в количестве, заявленном во въездной декларации. Ввоз и вывоз национальной валюты запрещен.

Разрешено:

Лицам, достигшие 17 лет беспошлинно могут ввезти: до 200 шт сигарет,  или до 50 шт. сигар до, или до 250 гр. табака. Спиртных напитков — до 2 л, до 60 мл духов и до 250 мл туалетной воды. Бытовая аудио-, фото- и видеотехника, музыкальные инструменты, лекарства, спортинвентарь, украшения, продукты питания, предметы и вещи домашнего обихода беспошлинно ввозятся только в пределах личных потребностей. Данные правила действуют только в отношении лиц, чье пребывание на территории Индии составляет не менее 24 часов и не более 6 месяцев, при этом они пересекают границу страны не чаще одного раза в месяц.

Запрещено:

Серьезным преступлением в Индии считается ввоз и перемещение по стране психотропных веществ и наркотиков. Также нельзя ввозить любые растения, в том числе, и редкие экземпляры, серебряные либо золотые слитки. К запрещенным для ввоза в Индию вещам отнесены и старинные монеты. Кроме того, запрещены к ввозу оружие, а также боеприпасы. При крайней необходимости, для их перевозки требуется получить соответствующее одобряющее разрешение из МВД страны. Запрещен ввоз домашнего скота, свинины и продуктов питания из неё, а также золота и серебра в слитках и монетах. Персональные компьютеры и ноутбуки надлежит обязательно указать во въездной декларации для последующего вывоза из страны.

Запрещен вывоз шкур тигра, диких животных, оперения птиц, кож и изделий из кож редких рептилий, живых растений, ювелирных изделий стоимость, которых превышает 2000 рупий, золота и серебра в слитках, предметов антиквариата и старины (возрастом более ста лет).

Домашние животные:

Домашние животные ввозятся только при наличии ветеринарного сертификата международного образца.

16. Напряжение в электрической сети

Напряжение в электрической сети Индии: 220 вольт, при частоте в 50 герц. В некоторых гостиницах имеются также розетки на 120 В.

Тип розеток:

Тис С

Тис С

Тип D

Тис D

Дорогой читатель!  Если ты был в этой стране или тебе есть что рассказать интересного об Индии,  ПИШИ! Ведь, твои строчки могут быть полезными и познавательными для посетителей нашего сайта «По планете шаг за шагом» и для всех любителей путешествовать.

История Индии (кратко)

Индийская цивилизация — одна из самых древних на планете. Созданные здесь религиозно-этические учения и произведения искусства отличаются необыкновенными красотой и самобытностью. При этом большой интерес представляет и политическая история Индии, полная невероятных поворотов и событий.

Древняя Индия

Хараппская цивилизация (3000-1500 лет до н. э.)

Примерно 5000 лет назад в долине реки Инд на территории современного Пенджаба возникла хараппская цивилизация. Учёные полагают, что этнически хараппцы относятся к дравидийским народам, до сих пор населяющим юг Индии. Существовали предположения, что первая цивилизация в Индии была создана переселенцами из Шумера или арийскими племенами. Но последние археологические исследования говорят о том, что, по всей видимости, хараппцы были коренными жителями этого региона, а их культура была вполне самобытна.

Около 2500 года до н. э. начался «золотой век» хараппской цивилизации. Здесь строились большие города с продуманными и чёткими планировками. В двух крупнейших городах — Хараппе и Мохенджо-Даро, по некоторым подсчётам, могли единовременно проживать от 30 до 100 тысяч жителей. Дома горожан были разными, в зависимости от достатка хозяев. Бедняки жили в небольших однокомнатных строениях, а дома богачей могли быть настоящими многоэтажными дворцами. В каждом дворе был свой колодец, также археологи обнаружили в хараппских городах остатки канализационной системы.

Найденные в долине Инда артефакты свидетельствуют о том, что хараппцы были миролюбивым народом. Завоеваниям они предпочитали торговлю и ремёсла. Раскопки города Лотхалы показали, что местные жители были талантливыми мореплавателями. Город был одновременно портом и центром ремесла и торговли. Здесь были целые улицы, состоящие из мастерских, где изготавливали посуду, ювелирные изделия и ткани. Из Лотхалы гружённые товарами лодки отправлялись в северо-восточную Африку и Западную Азию. Археологи нашли немало табличек и керамики с надписями, свидетельствующими о существовании уже в это время письменности. Но, к сожалению, расшифровать язык хараппцев учёным пока не удалось.

Основными занятиями хараппцев, как и большинства народов бронзового века, было земледелие и скотоводство. Им были знакомы многие сельскохозяйственные культуры. Для полива полей создавались сложные ирригационные системы. Также харрапцы сумели приручить овец, коз, коров, кошек, собак и слонов.

Религиозные представления жителей хараппской цивилизации ещё мало изучены. По всей видимости, их религия уже содержала некоторые элементы будущего индуизма. Археологические находки позволяют сделать выводы, что среди хараппцев был популярен культ богини-матери, а также были распространены мифологические сюжеты, заимствованные из шумеро-аккадской религии.

Около 1500 года до н. э. хараппские города начали приходить в упадок. Ремесла становятся более грубыми и примитивными, приходят в запустение общественные здания и дворцы, разрушаются канализационные и ирригационные системы. Учёные высказывают ряд гипотез, объясняющих варваризацию хараппской культуры: засоление почв, изменение течения Инда, наводнения и засухи. Вскоре после окончательного упадка хараппской цивилизации на эти земли пришли новые племена.

Арийское завоевание Индии. Ведийская цивилизация (1500 — 500 лет до н. э.)

Приблизительно в XII-VII веках до н. э. на территорию современной Индии пришли арийские завоеватели. Современная наука уже может дать ответ на вопрос, где была прародина ариев. Когда-то индийцы и иранцы были единым народом. Их предки проживали в районе Средней Азии — в Прикаспийских степях, Западной Сибири, на территории Казахстана, Туркмении, Узбекистана. Скорее всего, индоарии переселялись оттуда на Индостан несколькими миграционными волнами. Пришельцы обосновались на севере полуострова, в то время как хараппцы и другие местные племена были вынуждены перебираться на юг. Впрочем, во многих регионах переселенцы и аборигены сосуществовали мирно, перенимая культуру и традиции друг друга.

Индоарийскую культуру часто ещё называют ведийской, поскольку главным культурным достоянием этой цивилизации являются веды — священные писания, в которых изложены основы индуизма. Самой известной ведой является «Ригведа», датируемая XI-X веками до н. э. Благодаря «Ригведе», учёные смогли узнать многое о философско-религиозной картине мира индоариев и составить представление о социальном устройстве, быте и основных занятиях местного населения. Индоарии были политеистами. В их пантеон входили:

• Индра — громовержец и воитель;
• Варуна — бог небесных светил и законодатель;
• Вишну — бог солнца;
• Агни — бог огня;
• Сома — божество опьяняющего напитка бессмертия;

Кроме того, индоарии верили в существование множества злых и добрых мелких духов.

Ведийская культура относится уже к железному веку. Благодаря железным орудиям, индоарии могли осваивать труднопроходимые области Индостана, эффективно обрабатывать почву и достичь высокого уровня во многих ремёслах.

В отличие от харрапцев, где основой общественной организации были народные собрания, у индоариев ключевую роль играл царь, чью персону подданные обожествляли. Из Ирана древние индийцы заимствовали варно-кастовую систему, которая развилась здесь именно в ведийскую эпоху.

Буддийский (магадхско-маурийский) период (V — II вв. до н. э.)

Революционной в истории Индии была эпоха правления династии Маурьев. Эти могущественные правители:

• создали на Индостанском полуострове объединённое государство с развитой инфраструктурой;
• способствовали расцвету местной культуры, распространению письменности, углублению научных знаний;
• сделали многое для развития торговли.

В этот период в Индии распространяется буддизм и появляются такие религиозные учения как вишнуизм и шиваизм.

В середине I тысячелетия до н. э. долина Ганга стала полем борьбы между множеством мелких государств. Каждое из них стремилось установить своё влияние в регионе. Постепенно началось возвышение Магадхи — сильного и богатого царства, расположенного на северо-востоке современной Индии, со столицей в Паталипутре. В ходе упорной борьбы цари Магадхи сумели сокрушить большинство своих политических противников.

Северо-западные же области Индии в VI в. до н. э. стали частью империи Ахеменидов, правивших в Персии. В IV в. до н. э. государство Ахеменидов пало под натиском войска Александра Македонского. После победы македонский правитель незамедлительно выдвинулся в Индию. Однако усталая армия требовала от Александра возвращения домой. Александр Македонский был вынужден повернуть, так и не дойдя до Магадхи.

В 322 году до н. э. царём Магадхи становится Чандрагупта — представитель новой династии Маурьев. Для того чтобы получить трон, Чандрагупте пришлось не только бороться с царями прежней династии — Нандами, но и с греческими гарнизонами, оставленными в Индии Александром Македонским. Цари из династии Маурья сумели объединить под своей властью все княжества севера Индии и поддерживали тесные связи с Египтом и империей Селевкидов. Империя Маурьев простиралась от Гималаев до центральной части Индостана.

Маурьи сделали много для распространения на полуострове буддизма, сумели укрепить вертикаль власти и создали сложную бюрократическую систему. Благодаря появлению монеты, в стране стали развиваться кредитно-банковское дело и торговля.

Концом империи Маурьев был заговор Пушьямирта Шунга (185 г. до н. э.), после которого к власти пришла новая династия.

Классический период (IV-V вв.)

Ещё при последних Маурьях империя начала постепенно разрушаться. Новой династии — Шунгам — пришлось столкнуться с неповиновением мелких индийских князьков, а также с греческими и иранскими завоевателями.

В I в. н. э. на территории Средней Азии возникла могущественная Кушанская империя. Кушанские цари сумели подчинить себе земли, когда-то входившие в государство Маурьев и некоторые греческие колонии. В III в. Кушанская империя пала и на территории Индии начался период раздробленности. Центром возрождения единой Индии снова стала Магадха. В 320 г. на царском престоле Магадхи укрепилась династия Гуптов. Их правление считается «золотым веком» в истории Индии. Гупты были талантливыми воителями и сумели создать крупнейшую по площади империю на Древнем Востоке.

Однако в середине V века империя Гуптов столкнулась с серьёзным противником — ираноязычными эфталитскими племенами. Пришельцы заняли почти всю северную Индию. Поздние Гупты сумели сохранить контроль только над Магадхой.

Средние века и Новое время

Эфталиты ненадолго задержались в Индии. Часть их ушла, а часть — ассимилировалась и переняла культуру местного населения. Индия снова погрузилась в усобицы и феодальную раздробленность. Одни княжества на время возвышались над другими, но буквально через считанные годы приходили в упадок. В этом хаосе возникла система сеньориально-вассальных отношений, аналогичная европейской. Серьёзные изменения в регионе начались в XI веке, когда Индия стала подвергаться набегам исламских завоевателей. Погрязшие в междоусобных войнах индийские князья не могли противостоять новой угрозе и были вынуждены подчиниться.

Исламский период

Тюркские завоеватели, исповедовавшие ислам, также были весьма неоднородны и часто соперничали друг с другом. В 1206 году на территории Индии возник Делийский султанат, быстро ставший лидером в регионе. Местная и мусульманская знать предпочли подчиниться делийским правителям, поскольку из Центральной Азии уже приходили вести об завоевательных походах Чингисхана. В XIII веке монголы не раз вторгались в Северную Индию, всякий раз оставляя много жертв и разрушений.

Султаны проводили политику исламизации. По их указам, были разрушены многие индуистские храмы, а на их месте воздвигнуты мечети. Из-за дополнительных налогов, налагаемых на «неверных» в этот период отмечается некоторый упадок ремесла и торговли. Раджи и махараджи из числа этнических индийцев могли сохранять свои владения только при условии полного подчинения султану, предоставления ему своих военных отрядов и выплаты дани.

В XIV веке Делийский султанат начал слабеть. Окончательное его падение произошло в конце того же века после вторжения в Индию Тамерлана. В 1526 году один из потомков Тамерлана — Бабур — был вынужден бежать из Центральной Азии. Бабур вместе со своим войском вторгся в Северную Индию и вскоре подчинил её себе, положив, тем самым, начало Империи Великих Моголов.

Потомки Бабура понимали, что для поддержания стабильности внутри империи им необходима опора в лице местной знати. Поэтому они прекратили разрушение индуистских святынь и стали принимать в чиновничий корпус индусов. Великие Моголы были талантливыми завоевателями и мудрыми правителями, сделавшими многое для развития экономики и культуры.

Однако к XVII веку империя сильно ослабла. Причиной тому было множество факторов:

• начало европейского вторжения в Индию;
• междоусобные войны между наследниками престола;
• действия индуистской знати, настроенной на свержение власти иноземцев;
• крестьянские волнения;
• выступления сикхов (народа на севере Индии, боровшегося за независимость).

Окончательное падение Империи Великих Моголов произошло в 1858 году, когда английские войска захватили Дели и взяли в плен последнего могольского правителя.

Европейцы в Индии

Для европейцев Индия была богатым и притягательным краем. Европейская знать была готова платить огромные деньги за индийские специи, ткани и ювелирные украшения. Борьба за Индию началась ещё в XVI веке, когда на Индостане появилась первая португальская колония. Вскоре соперничество за индийские богатства и внутренние рынки развернулось между Португалией, Испанией, Францией, Англией и Нидерландами.

Европейцы с помощью денег или военной угрозы переманивали на свою сторону местных дворян, пытаясь заручиться их поддержкой. В середине XVIII века наиболее активным игроком в регионе стала Франция, начавшая здесь создание своей колониальной империи. Её планам помешали англичане. В ходе конфликта обе стороны использовали отряды сипаев — индийских солдат, воевавших под знамёнами европейских держав. Итогом англо-французской войны стала победа англичан, начавших немедленное освоение Индии.

Для укрепления своей власти на занятых территориях англичане заключали с индийскими княжествами договора, по которым те должны были отказываться от самостоятельной внешней политики и огромной части налогов в обмен на военную помощь. Поскольку англичане вывозили из Индии всё, представлявшее хотя бы минимальную ценность, княжества стремительно нищали и были вынуждены полностью отказываться от своего суверенитета.

Огромные налоги, упадок многих ремёсел, кабальные условия аренды земли приводили к обнищанию населения, безвозвратной гибели многих ремёсел и массовому голоду. В отличие от прежних завоевателей, англичане не собирались ассимилироваться и перенимать местные порядки. Из Индии просто выкачивались все ресурсы. Причём, если индийские феодалы, заинтересованные в постоянном притоке налогов, старались не слишком притеснять землевладельцев, то англичан абсолютно не беспокоил уровень жизни населения. Поэтому колониальная Индия была намного беднее феодальной. В XIX веке колонизаторы попытались создать в Индии буржуазные отношения и развитую промышленность. В некоторых городах, например, Бомбее, это удалось. Но из-за сохранения феодальных пережитков индийская экономика не могла развиваться полноценно.

Местное население не раз пыталось выступить против колонизаторов. Самой известной такой попыткой было восстание сипаев 1857-59 годов. Однако повстанцев ждала неудача, поскольку:

• вожди восстания не смогли выступить единым фронтом;
• знать, возглавившая народное движение не была готова идти на уступки крестьянам;
• англичанам удалось переманить большинство феодалов на свою сторону;
• сипайская армия была слишком слаба для серьёзных военных действий;
• восставшие не смогли создать чёткую политическую программу и выдвинуть подходящие для всего населения лозунги.

Но, несмотря на поражение повстанцев, английская администрация была вынуждена пойти на ряд уступок.

Хотя колонизаторы принесли индийскому народу немало горя, они же способствовали сплочению индийцев перед лицом общей угрозы. К тому же англичане строили заводы, железные дороги и школы. Молодые люди из богатых семей ездили учиться за границу, привозя оттуда новые знания и идеи. В начале ХХ века в Индии стали появляться политические партии и кружки, пропагандировавшие независимость и свободу. Также влияние на внутреннее положение Индии оказали революции в России, Германии и Китае.

Одними из самых активных общественных деятелей того времени были Махатма Ганди и Бал Гангадхар Тилак. Особой популярностью их идеи стали пользоваться после окончания Первой Мировой войны. Ганди сумел наладить связи не только с индусами, но и с индийскими мусульманами, начавшими халифатское движение. Инициированное интеллигенцией движение неповиновения в начале 1920-х годов подхватили и крестьяне. За координацию всех действий отвечал Индийский Национальный Конгресс — первая политическая партия страны.

Сначала англичане были готовы на уступки, но в условиях обострившейся международной обстановки британская администрация пошла на радикальные меры, арестовав Ганди и его сподвижников. Вскоре Индия в составе Британской империи вступила во Вторую Мировую войну.

На протяжении всей войны продолжались выступления против британцев. Ситуация усугублялась ростом взаимной ненависти между индусами и мусульманами. После завершения войны власти Великобритании пришли к выводу, что Лондон больше не в состоянии удерживать индийские колонии. Для того чтобы предотвратить дальнейшие религиозно-этнические конфликты, было решено разделить Индию на две части — мусульманскую и индуистскую. Так в августе 1947 года на карте мира возникло сразу две независимых страны — Пакистан и, собственно, Индия.

Независимая Индия

Несмотря на разделение бывших британских колоний, конфликт между мусульманами и индусами продолжался ещё много лет и привёл к нескольким индо-пакистанским войнам. Граница по обе стороны была наводнена беженцами, периодически вспыхивали региональные столкновения.

В 1948 году был убит Ганди и правительство возглавил Джавахарлал Неру. В Национальном Конгрессе в 1950-е годы началось соперничество двух политических группировок. Одна выступала за развитие по западному капиталистическому пути, а другая настаивала на государственном управлении экономикой. В итоге, левая оппозиция откололась от Национального Конгресса и основала собственную партию.

Сегодня экономику Индии можно охарактеризовать как смешанную. Благодаря талантливым руководителям страны, таким как, Индира Ганди,  Лал Бахадур Шастри и Нарасимха Рао, здесь удалось провести ряд успешных экономических реформ и внедрить многие технологические инновации. В 1970-е годы Индия даже стала ядерной державой. Сегодня из-за дешевизны ручного труда и сырья в Индии находятся филиалы многих крупных европейских и американских промышленных предприятий.

Но, несмотря на высокие показатели ВВП, экспорта и постоянное развитие внутреннего бизнеса, большинство индийцев живут за чертой бедности. Этот феномен объясняется и некоторыми особенностями менталитета, и религиозно-философскими установками, и захватом внутренних рынков транснациональными корпорациями.

Индия — Википедия

И́ндия (хинди भारत Bhārat, англ. India), официальное название — Респу́блика И́ндия (хинди भारत गणराज्य Bhārat Gaṇarājya, англ. Republic of India) — государство в Южной Азии. Население — 1 340 468 000 человек (22 декабря 2017)^[5], территория — 3 287 263 км², по обоим этим показателям является крупнейшей страной Южной Азии. Занимает второе место в мире по численности населения и седьмое по территории. Столица — Нью-Дели. Государственные языки — хинди и английский.

Федеративное государство, парламентская республика. Премьер-министр — Нарендра Моди, президент — Рам Натх Ковинд. Подразделяется на 29 штатов и 7 союзных территорий.

Индия граничит с Пакистаном на западе, с Китаем, Непалом и Бутаном на северо-востоке, с Бангладеш и Мьянмой на востоке. Кроме того, Индия имеет морские границы с Мальдивами на юго-западе, со Шри-Ланкой на юге и с Индонезией на юго-востоке^[6]. Спорная территория штата Джамму и Кашмир имеет границу с Афганистаном^[7].

Индийский субконтинент является родиной древней индской цивилизации. На протяжении большей части своей истории Индия являлась центром важных торговых маршрутов и славилась своими богатствами и высокой культурой. В Индии зародились такие религии, как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент пришли также христианство и ислам, оказавшие значительное влияние на развитие разнообразной культуры региона. В XVIII — первой половине XX века Индия постепенно была колонизирована Британской империей. В 1947 году, после многолетней борьбы, страна получила независимость. К концу XX века Индия достигла больших успехов в экономическом и военном развитии, экономика страны стала одной из самых быстроразвивающихся в мире. Несмотря на это, значительная часть населения продолжает жить за чертой бедности. Насущными проблемами являются также высокий уровень коррупции и отсталая система здравоохранения.

Индия является потенциальной сверхдержавой, обладает ядерным оружием. Она входит в такие международные организации, как ООН, G20, ВТО, Ассоциация регионального сотрудничества Южной Азии, Содружество наций, а также БРИКС и ШОС.

Этимология

Официальное название страны, Индия, происходит от древнеперсидского слова хинду, родственного санскритскому синдху (санскр. सिन्धु) — исторического названия реки Инд^[8]. Древние греки называли индийцев индои (др.-греч. Ἰνδοί) — «люди Инда»^[9]. Конституция Индии признаёт также второе название, Бхарат (хинди भारत), которое происходит от санскритского имени древнеиндийского царя, история которого была описана в «Махабхарате». Третье название, Хиндустан, используется со времён империи Великих Моголов, однако официального статуса не имеет^[10].

История

Наскальные рисунки в Бхимбетке
Период ранней хараппской цивилизации с 3300 по 2600 до н. э.
Период развитой хараппской цивилизации с 2600 по 1900 до н. э.
Период поздней хараппской цивилизации с 1900 по 1300 до н. э.

Каменный век

Останки человека прямоходящего, обнаруженные в Хатноре в долине Нармады, указывают на то, что Индия была обитаема по крайней мере начиная с эпохи среднего плейстоцена, приблизительно 200 000—500 000 лет назад^[11][12]. Эпоха мезолита началась на Индийском субконтиненте примерно 30 000 лет назад и продолжалась около 25 000 лет. Первые известные постоянные поселения возникли 9000 лет назад в Бхимбетке, в штате Мадхья-Прадеш. Самые ранние следы культуры неолита, согласно радиоуглеродному анализу относящиеся к середине VIII тысячелетия до н. э., были найдены на дне Камбейского залива в штате Гуджарат. Свидетельства неолитической культуры, которые датируются VII тысячелетием до н. э., были также обнаружены на стоянке в Мергархе в современной пакистанской провинции Балочистан^[13]. Археологические культуры позднего неолита расцвели в долине реки Инд в период с 6000 по 2000 года до н. э. и в Южной Индии — между 2800 и 1200 годами до н. э. Исторически в регионе располагались некоторые из древнейших поселений Южной Азии^[14] и её крупнейшие цивилизации^[15][16].

Древнейшим местом археологических раскопок, относящимся к древнепалеолитическому периоду, является долина реки Соан в Пакистане^[17]. Первые деревенские поселения появились в эпоху неолита в Мергархе^[18], а первые города региона — в долине реки Инд^[19], основными из них являются Мохенджо-Даро и Хараппа^[20].

Бронзовый век

Бронзовый век начался на индийском субконтиненте около 3300 года до н. э. с появлением цивилизации долины реки Инд. Характерной особенностью этого периода является широкое развитие металлургии, с выплавкой меди, бронзы, свинца и олова. Расцвет Индской цивилизации пришёлся на период с 2600 по 1900 года до н. э. В это время на индийском субконтиненте появились города и началось монументальное строительство. Эта древняя цивилизация образовалась в долине реки Инд, распространившись в долину реки Гхаггар-Хакра (отождествляемую большинством учёных с ведийской рекой Сарасвати)^[21], междуречье Ганги и Ямуны^[22], Гуджарат^[23] и северный Афганистан^[24].

Отличительными особенностями Индской цивилизации являются города, построенные из кирпича, высокоразвитая канализационная система и многоэтажные дома. Крупнейшими городскими центрами были Хараппа и Мохенджо-Даро, а также Дхолавира, Ганверивала, Лотхал, Калибанга и Ракхигари. В результате высыхания реки Сарасвати и изменения русла реки Инд произошли крупные геологические и климатические изменения, которые привели к исчезновению лесов и опустыниванию региона. Эти факторы послужили причиной упадка и исчезновения Индской цивилизации^[25].

Железный век

Ведийская цивилизация

Карта ведической цивилизации с 1500 - 500 до н. э.

Ведийская культура — это индо-арийская культура, ассоциируемая с Ведами — священными писаниями индуизма, составленными на ведийском санскрите. По принятому в науке мнению, ведийская цивилизация существовала в период с середины II до середины I тысячелетия до н. э., что оспаривается некоторыми индийскими историками и западными учёными, которые относят начало ведийского периода к IV тысячелетию до н. э. и ассоциируют Индскую цивилизацию с ведийской^[26]. Именно в ведийский период сформировались основы индийской культуры и религии. Первые 500 лет ведийского периода (1500—1000 года до н. э.) соответствуют бронзовому веку Индии, а последующие 500 лет (1000—500 года до н. э.) — железному веку.

В XIX веке европейские колонизаторы Индии выдвинули теорию «арийского завоевания», согласно которой в начале II тысячелетия до н. э. индийский субконтинент подвергся массовому единовременному вторжению кочевых племён ариев, которые принесли с собой ведийскую культуру. Однако, последующие археологические находки и лингвистические исследования опровергли эту гипотезу. Вместо неё учёные выдвинули различные гипотезы «индоарийских миграций». Согласно защитникам этих теорий, индо-арийские племена переселились в северо-западные регионы индийского субконтинента в начале II тысячелетия до н. э. и ассимилировались с коренным населением, передав им свой язык и ведийскую культуру^[27]. Другого мнения придерживаются сторонники теории исхода из Индии, которые утверждают, что арии изначально были коренным населением индийского субконтинента и позднее расселились за его пределы в результате ряда миграций.

После того, как во II тысячелетии до н. э. Хараппская урбаническая цивилизация пришла в упадок, ей на смену пришло общество, в основном состоявшее из больших пастушеских кланов^[28]. Постепенно, всё более важную роль стало играть земледелие, а в организационной структуре общества — кастовое деление. К X веку до н. э. в Северо-Западной Индии начался железный век. К этому периоду учёные относят составление «Атхарва-веды», — первого древнеиндийского текста, в котором упоминается железо^[29]. Считается, что в этот поздний ведийский период произошёл переход от преобладавшей ранее системы пастушеских племён к установлению множества маленьких княжеств, называемых Махаджанапады^[30]. Именно этим периодом учёные датируют памятники древнеиндийской эпической поэзии — «Махабхарату» и «Рамаяну»^[31].

Махаджанапады

Махаджанапады около 500 г. до н. э.

К концу ведийского периода на индийском субконтиненте появился ряд маленьких царств и городов-государств, многие из которых упоминаются в ведийской и раннебуддийской литературе, датируемой периодом после X века до н. э.

В это время множество городов-государств назывались джанападами. Республики и племена с размытой политической структурой и малым уровнем социального расслоения составляли большую часть джапанады; они назывались гана-сангхами^[32]. Согласно брахманской теории, общество времён Будды, по всей видимости, не имело кастовой системы, являясь слабо структурированным. Там не существовало полноценной монархии, скорее всего оно было похоже на олигархию или же на некоторую форму республики^[33].

К V веку до н. э. образовалось 16 царств или «республик», известных как Махаджанапады — Каши, Кошала, Анга, Магадха, Вриджи, Малла, Чеди, Ватса, Куру, Панчала, Матсья, Шурасена, Ассака, Аванти, Гандхара и Камбоджи. Они раскинулись по Индо-Гангской равнине от современного Афганистана до Махараштры и Бенгалии. В это время начался второй крупный период урбанизации после Индской цивилизации. На остальной части субконтинента, по всей видимости, существовало множество других маленьких государственных образований, о которых известно по упоминаниям в литературе. В одних из них царская власть передавалась по наследству, а в других поданные сами выбирали своих правителей. Основным языком образованных людей в то время являлся санскрит, а простое население Северной Индии общалось на различных местных диалектах, так называемом пракрите. К V веку до н. э., то есть ко времени рождения Будды, многие из 16 царств объединились и образовали четыре более крупных государства. Это были Ватса, Аванти, Кошала и Магадха^[34].

Основными религиозными практиками того времени были сложные ведийские ритуалы, проводимые брахманами. Принято считать, что именно в этот период с VII по V век до н. э. были записаны Упанишады — поздние ведийские религиозно-философские тексты. Упанишады оказали огромное влияние на формирование индийской философии, и, появившись примерно в одно время с буддизмом и джайнизмом, ознаменовали собой золотой век мысли этого периода. В 537 году до н. э. Сиддхарта Гаутама достиг «просветления», и стал известен как Будда — «пробудившийся». Примерно в то же самое время, Махавира (24-й Тиртханкара джайнов) проповедовал близкое буддизму учение, позднее ставшее джайнизмом^[35]. В доктринах буддизма и джайнизма акцентировался аскетизм и распространялись они на языке пракрите, что позволило этим вероучениям приобрести большое количество приверженцев среди народных масс. Они оказали огромное влияние на практики индийских религиозных традиций, связанные с вегетарианством, запретом на убийство животных и ахимсой.

В то время как географическое влияние джайнизма ограничилось Индией, буддийские монахи распространили учение Будды в Тибет, Шри-Ланку, Центральную, Восточную и Юго-Восточную Азию.

Персидское и греческое вторжения

Около 520 года до н. э., во время правления персидского царя Дария I, северо-западная часть индийского субконтинента (современные восточный Афганистан и Пакистан) были завоёваны персидской империей Ахеменидов, оставшись подвластными ей в течение двух последующих столетий^[36]. В 334 году до н. э. Александр Македонский, завоевав Малую Азию и империю Ахеменидов, достиг северо-западных границ индийского субконтинента. Там он одержал победу над царём Пором в Битве на Гидаспе и завоевал большую часть Пенджаба^[37]. Однако, войска Александра отказались последовать по ту сторону реки Биас около места, где в настоящее время расположен город Джаландхар. Оставив многих македонских солдат-ветеранов в завоёванных регионах, Александр ушёл со своей армией на юго-запад.

Империя Магадха

Среди шестнадцати Махаджанапад, наиболее значительной была империя Магадха, которой, на протяжении её истории, правили различные династии. Основана она была династией Харьянка в 684 году до н. э. Её столицей был город Раджагриха, позднее получивший название Паталипутра. Затем к власти пришла династия Шишунага, которую в 424 году до н. э. сменила династия Нанда.

Династия Маурьев

Карта, на которой синим цветом показана территория империи Маурьев в период наивысшего расцвета. Голубым цветом отмечены союзнические царства

В 321 году до н. э. Чандрагупта Маурья в сотрудничестве с Чанакьей основал династию Маурьев, одержав победу над царём династии Нанда — Дхану Нанду. В период правления Маурьев бо́льшая часть индийского субконтинента объединилась в одно государство. Империя Маурьев под управлением Чандрагупты не только завоевала практически весь полуостров Индостан, но и расширила свои границы в Персию и Среднюю Азию. Чандрагупта также внёс значительный вклад в распространение джайнизма в Южной Индии.

Чандрагупту сменил на престоле его сын Биндусара, при котором произошло дальнейшее расширение границ империи за счёт завоевания царства Калинга на востоке и других царств на крайнем юге полуострова Индостан.

Биндусару сменил его сын Ашока, который в первые годы своего правления предпринял попытку дальнейшего расширения границ империи. Однако, после кровопролитного вторжения в Калингу, он отказался от идеи насилия, обратился в буддизм и стал приверженцем принципа ахимсы. Эдикты Ашоки представляют собой древнейшие сохранившиеся индийские документы, благодаря которым стала возможной более или менее точная датировка последующих династий и правителей. При правлении Ашоки, буддизм распространился по всей Восточной и Юго-восточной Азии. Внук Ашоки Сампрати обратился в джайнизм и сыграл значительную роль в распространении этого вероучения.

Последующие династии

Максимальная территория Индо-греческого царства в 175 до н. э.

В 185 году до н. э. была основана династия Шунга. Это произошло после того, как последний из правителей Маурьев царь Брихадратха был убит Пушьямитра Шунгой — главнокомандующим армии Маурьев. На смену династии Шунга пришла династия Канва, которая управляла Восточной Индией в период с 71 по 26 год до н. э. Её сменила династия Сатавахана и на месте империи Магадха возникло царство Андхра.

Северо-западные смешанные культуры

К северо-западным смешанным культурам индийского субконтинента относятся индо-греческая, индо-скифская, индо-парфянская и индо-сасанидская.

Индо-греческое царство было основано греко-бактрийским царём Деметрием в 180 году до н. э. и располагалось на территории современных Афганистана и Пакистана. Просуществовало оно почти два столетия, в течение которых им управляло более 30 греческих царей, часто вступавших в конфликты друг с другом. Индо-скифы были одной из ветвей индоевропейских саков (скифов), которые переселились из южной Сибири сначала в Бактрию, а затем в Согдиану, Кашмир, Арахозию, Гандхару и в конце концов в Индию; их царство просуществовало с середины II до I века до н. э. Позднее, Индо-парфянское царство захватило большую часть современного Афганистана и северную часть Пакистана, одержав победу над многими кушанскими правителями, такими как Куджула Кадфиз. Персидская Сасанидская империя, существовавшая в одно время с империей Гуптов, расширилась до территории современного Пакистана, где в результате смешения индийской и персидской культур зародилась индо-сасанидская культура.

Ранние срединные царства — золотой век

Территория династии Сатавахана в 50 г. до н. э. и 200 г. н. э.

Срединный период ознаменовался заметным развитием культуры. Начиная с 230 года до н. э. Южной Индией правила династия Сатаваханов, также известных как Андхры. Шестой царь династии, по имени Шатакарни, одержал победу над североиндийской династией Шунга. Другим известным царём династии был Гаутамипутра Шатакарни.

В Гималаях, в период со II века до н. э. по III век н. э. существовало царство Кунинда. В середине I века н. э. из Средней Азии в северо-западную Индию вторглась Кушанская династия, положив начало империи, которая впоследствии распростёрлась от Пешавара до Бенгальского залива. В её состав также входили древняя Бактрия (на севере современного Афганистана) и южный Таджикистан. Царство Западных Кшатрапов (35 — 405 года н. э.), располагавшееся в западной и центральной части Индии, управлялось правителями Саки, которые пришли на смену индо-скифам. Они были современниками Кушанской династии, правившей северной частью индийского субконтинента, и династии Сатаваханов (Андхров), владычествовавших над центральной Индией.

В разное время, южная часть полуострова Индостан находилась под властью таких царств и империй, как Пандья, Ранние Чолы, Чера, Кадамба, Западная Ганга, Паллава и Чалукья. Некоторые южные царства преобразовались в заморские империи, которые раскинулись по всей Юго-Восточной Азии. В борьбе за владычество на юге индийского субконтинента, эти царства периодически воевали как друг с другом, так и с деканскими государствами. Буддийское царство Калабхаров на какое-то время прервало доминирующее положение империй Чола, Чера и Пандья на южной части полуострова Индостан.

Торговля римлян с Индией

Торговые пути между Индией и Древним Римом

Торговля Рима с Индией предположительно началась в I веке н. э. в период правления императора Октавиана Августа после завоевания им птолемейского Египта. Начиная с этого времени Римская империя была самым важным торговым партнёром Индии на Западе.

Торговля, начатая Евдоксом Кизикским в 130 году до н. э. бурно развивалась, и согласно Страбону (II.5.12)^[38] в период правления Октавиана Августа до 120 кораблей ежегодно совершали торговые плавания из египетского портового города Миос Хормоса в Индию. В этой торговле римляне тратили огромное количество золота, которое использовалось в Кушанской империи для чеканки монет. Об оттоке золотых монет в Индию свидетельствует Плиний Старший в своём труде «Естественная история»^[39]:

По самым скромным подсчётам, в Индию, Китай и на Аравийский полуостров из нашей империи ежегодно переправляются около ста миллионов сестерциев: именно в эту сумму обходятся нам наша роскошь и наши женщины. Ибо какой же процент из всего этого импорта предназначается для жертвоприношений богам и духам умерших?[40]

Торговые маршруты и порты индо-римской торговли обстоятельно описаны в греческой лоции I века н. э. «Перипл Эритрейского моря».

Династия Гуптов

Империя Гуптов

В IV—V веках династия Гуптов объединила в одну империю большую часть Северной Индии. В этот период, известный как Золотой век Индии, индуистская культура, наука и политическая система достигли новых высот в своём развитии. Чандрагупта I, Самудрагупта, и Чандрагупта II были самыми выдающимися правителями династии. По мнению западных учёных, именно в этот период были записаны священные тексты индуизма Пураны, представляющие собой ведийские писания смрити. Империя прекратила своё существование после вторжения гуннов из Центральной Азии. После распада империи Гуптов в VI веке, территория Индии опять раздробилась на ряд маленьких региональных царств. Небольшое ответвление династии Гуптов продолжало править Магадхой до первой половины VII века, когда царь Харша Вардхана окончательно покончил с династией Гупта и основал свою империю.

Белые гунны, которые возможно были частью племён эфталитов, к началу V века обосновались в Афганистане со столицей в Бамияне. Именно они явились причиной падения династии Гуптов, после которого подошёл к концу Золотой век в Северной Индии. Однако, эти исторические изменения не затронули большую часть Декана и Южную Индию.

Поздние срединные царства — классический период

Классический период в истории Индии начался в VII веке с возрождения Северной Индии во время правления царя Харша, и завершился с падением Виджаянагарской империи на юге после мусульманского вторжения в XIV веке. В этот период произошёл расцвет индийского искусства и развитие основных религиозных и философских систем, послуживших основой для различных направлений современного индуизма, буддизма и джайнизма.

В VII веке царь Харша успешно объединил Северную Индию в одно государство, которое, однако, распалось вскоре после его смерти. В период с VII по IX века три династии состязались за контроль над Северной Индией: Пратихары, бенгальская династия Пала, и деканские Раштракуты. Позднее, династия Сена захватила царство Пала, а держава Пратихаров распалась на маленькие царства. Это были первые из так называемых раджпутов — княжеств, просуществовавших в той или иной форме почти тысячелетие до самой независимости Индии от Великобритании в 1947 году. Первые известные княжества раджпутов появились в VI веке в Раджастхане, после чего маленькие династии раджпутов правили большей частью Северной Индии. Притхвирадж Чаухан, один из раджпутов династии Чаухан, прославился из-за кровавых конфликтов с наступавшими исламскими султанатами. В период с середины VII до начала XI века на территории части современного Афганистана, северного Пакистана и Кашмира правила династия Шахи. После смерти царя Харши единое всеиндийское государство прекратило своё существование на севере, и попытки его создания происходили уже на юге.

Империя Чалукья правила частью южной и центральной Индии в период с 550 по 750 год со столицей в Бадами и позднее с 970 по 1190 год — из Кальяни в современном штате Карнатака. Примерно в то же самое время на юге правила династия Паллавов из Канчи. С упадком империи Чалукья в XII веке, её вассалы — Хойсалы из Халебиду, Какатии из Варангала, Ядавы из Девагири и южная ветвь Калачури разделили огромную империю Чалукья между собой. Позднее, в северном Тамил-Наду появилось царство Чола, а в Керале — царство Чера. К 1343 году все эти царства прекратили своё существование и на их территории образовалась империя Виджаянагар.

Южно-индийские царства распространили своё влияние до Индонезии, взяв под свой контроль обширные заморские территории в Юго-Восточной Азии. Южноиндийские портовые города были активно вовлечены в торговлю с Европой на западе и Юго-Восточной Азией на востоке^[41][42]. В классический период, наибольшего расцвета достигли литература на местных языках и архитектура. Это продолжалось вплоть до начала XIV века, когда южноиндийские царства подверглись нападению Делийского султаната, который к тому времени прочно обосновался на севере индийского субконтинента со столицей в городе Дели. Империя Виджаянагара в конце концов прекратила своё существование под его натиском.

Приход ислама в Индию

После того, как мусульмане завоевали древнего западного соседа Индии — Персию, основным объектом их внимания в регионе стала Индия, в то время являвшаяся богатейшей классической цивилизацией, с бурной международной торговлей и единственными известными в то время в мире приисками алмазов. После сопротивления со стороны различных североиндийских царств, продолжавшегося несколько веков, на севере индийского субконтинента возник ряд исламских империй (султанатов), которые просуществовали несколько столетий.

Ещё перед началом исламского вторжения, на южноиндийском побережье, главным образом в Керале, появилось множество мусульманских торговых общин, куда немногочисленные группы мусульман прибывали в основном с Аравийского полуострова по торговым маршрутам в Индийском океане. Они принесли с собой ислам — авраамическую религию, пришедшую в соприкосновение с дхармической индуистской культурой региона. Позднее, на западе расцвели деканские султанаты и султанат Бахмани.

Делийский султанат

В XII—XIII веках арабы^[43], тюрки и афганцы вторглись в Северную Индию и в начале XIII века основали Делийский султанат^[44]. Делийская династия Гулямов завоевала значительную часть Северной Индии, её сменила династия Хальджи. Во времена султанатов произошло культурное возрождение Индии. Возникшая в результате индо-мусульманская культура оставила после себя синкретические памятники в архитектуре, музыке, литературе, религии и одежде. В результате общения местных носителей пракрита с персидскими, тюркскими и арабскими пришельцами появился язык хиндави, предшественник урду.

Делийский султанат является единственной индо-исламской империей, которая возвела на престол одну из немногих женщин-правителей в истории Индии — Разия Султана (1236—1240).

Узнав о гражданской войне в Индии, тюркско-монгольский полководец Тимур в 1398 году начал военную кампанию против правившего султана Насируддина Махмуда, принадлежавшего к династии делийских Туглакидов. 17 декабря 1398 года армия султана потерпела поражение. Тимур вошёл в Дели, полностью разграбив и разрушив город^[45].

Виджаянагарская империя

Виджаянагарская империя или Виджаянагара — индуистская империя, занимавшая весь юг Индии за рекой Кришна с 1336 года до середины XVII века. Возникла в ходе борьбы индусов Южной Индии с мусульманами Делийского султаната. Государство достигло пика могущества при Деварайе II (1422—1446), который совершил завоевательные походы в Бирму и на Цейлон.

Империя Великих Моголов

В 1526 году потомок Тимура Бабур, принадлежавший к династии Тимуридов, перешёл через Хайберский перевал и основал Империю Великих Моголов, которая просуществовала более 200 лет^[46]. К началу XVII века под контролем династии Моголов оказалась большая часть индийского субконтинента. С начала XVIII века империя стала постепенно приходить в упадок и после Восстания Сипаев 1857 года (также известного как Индийское народное восстание 1857 года) прекратила своё существование. В период правления Моголов на субконтиненте произошли огромные социальные перемены — индусы, составлявшие большинство населения, оказались под правлением мусульманских могольских императоров, некоторые из которых придерживались либеральных взглядов и оказывали покровительство индуистской культуре, тогда как другие наоборот проявляли крайнюю нетерпимость, разрушая храмы и облагая немусульман огромными налогами. В период своего наивысшего расцвета, Империя Великих Моголов занимала территорию, превышавшую по размерам древнюю империю Маурьев. После того, как империя Моголов пришла в упадок, на её месте образовались несколько маленьких царств. Считается, что династия Моголов была богатейшей династией из всех когда-либо существовавших.

В 1739 году, Надир Шах одержал победу над армией Моголов в огромной битве при Карнале. После чего Надир захватил и разграбил Дели, забрав с собой несметные сокровища, включая знаменитый Павлиний трон^[47].

В эпоху Империи Великих Моголов, доминирующей политической силой был могольский император и его союзники, а позднее — государства-наследники, включая конфедерацию Маратха, которые сражались с ослабленной династией Моголов.

Хотя Моголы часто прибегали к жёстким мерам для поддержания контроля над своей империей, они также проводили политику интеграции с индуистской культурой, что сделало их правление более успешным, чем правление недолго просуществовавшего Делийского султаната. Акбар Великий был самым ярким представителем могольских правителей, отличавшихся терпимостью к другим религиям и культурам. В частности, он ввёл запрет на убийство животных в дни религиозных праздников джайнизма и отменил дискриминирующие налоги для немусульман. Могольские императоры вступали в браки с местным дворянством, становились союзниками местных махараджей, и предпринимали попытки синкретизации своей тюрко-персидской культуры с древней культурой индийской, что, в частности, привело к возникновению индо-сарасенской архитектуры. Восшедший на престол вслед за Акбаром Аурангзеб, в отличие от предыдущих императоров, проводил непопулярную, дискриминирующую политику против немусульманского населения, которая вызывала большое недовольство индусов.

Региональные царства после распада Могольской империи

Индия в 1760 году

После распада империи Моголов доминирующее положение в центральной и северной хиндустанской Индии заняло государство маратхов. Для этого периода индийской истории было характерно появление ряда малых, региональных государств и всё усиливающаяся активность европейских держав. Государство маратхов было основано Шиваджи. В XVIII веке оно превратилось в огромную империю под управлением пешвов. К 1760 году империя занимала большую часть индийского субконтинента. Географическая экспансия подошла к концу после поражения маратхов в 1761 году от афганской армии под предводительством Ахмада Шаха Абдали в Третьей битве при Панипате. Последний Пешва, Баджи Рао II, потерпел поражение от британских войск в Третьей англо-маратхской войне.

В Южной Индии ещё до падения индуистской Виджаянагарской империи в 1400 году династией Водеяров было основано Майсурское царство, которое затем пришло на смену Виджаянагару. Владычество Водеяров было прервано Хайдером Али и его сыном Типпу Султаном. Под их правлением, Майсурское царство несколько раз воевало с англичанами и с объединёнными войсками Великобритании и Маратхов. Также в Южной Индии в 1591 году династией Кутб Шахи из Голконды был основан Хайдарабад. После непродолжительного периода правления Моголов, могольский наместник Асаф Джах захватил власть в Хайдарабаде в 1724 году. Наследственная линия низамов управляла Хайдарабадом вплоть до 1948 года. Как Майсур, так и Хайдарабад стали вассальными царствами Британской Индии.

На месте современного Пенджаба возникло государство сикхов. Это был один из последних регионов индийского субконтинента, подчинившийся британскому колониальному господству. Сикхская империя пала после ряда англо-сикхских войн.

В XVIII веке правителями Горкха было образовано государство Непал, которое на протяжении всей своей истории сумело сохранить свою национальную идентичность и территориальную целостность.

Колониальная эра

Европейские торговые посты в Индии из 1498—1739

Открытие португальским мореплавателем Васко да Гама нового морского пути из Европы в Индию положило начало прямой индо-европейской торговле^[48]. Португальцы основали торговые колонии в Гоа, Дамане, Диу и Бомбее. За ними пришли голландцы, датчане и англичане, создав в 1619 году торговый пост в портовом городе Сурат на западном побережье^[49]. Затем пришли и французы. Внутренние конфликты между индийскими царствами позволили европейским торговцам постепенно установить политическое влияние и приобрести земли. Хотя европейские державы и сумели удержать под своим контролем различные индийские регионы на протяжении XVIII века, позднее они были вынуждены уступить почти все эти территории англичанам, за исключением французских форпостов Пондишерри и Чандернагор, голландского портового города Коромандель (до 1825 года), и португальских колоний Гоа, Даман и Диу.

Британская Индия

Британская Индия и туземные княжества в 1909 году

В 1617 году Британская Ост-Индская компания получила право торговать с Индией от Могольского императора Джахангира^[50]. Постепенно всё возраставшее влияние Компании подвигло де-юре могольского правителя Фаррукха Сияра в 1717 году даровать ей разрешение на свободную безналоговую торговлю в Бенгалии^[51]. Наваб Бенгалии Сирадж-уд-Даула, являвшийся де-факто правителем Бенгалии, воспротивился попыткам англичан воспользоваться этими привилегиями. Это привело к битве при Плесси в 1757 году, в которой «армия» Ост-Индской компании под предводительством Роберта Клайва одержала победу над военными подразделениями наваба. В том же году Клайв был назначен Компанией «губернатором» Бенгалии^[52]. После битвы при Буксаре в 1764 году Компания приобрела гражданские права на управление Бенгалией от могольского падишаха Шаха Алама II, что формализовало правление англичан, которое в течение последующего столетия распространилось на всю Индию и положило конец правлению Моголов^[53].
Британская Ост-Индская компания монополизировала торговлю в Бенгалии. Англичане ввели особую систему налогов на землю, называемую «постоянное поселение», которая установила неофеодальное общественное устройство. К началу 1850 годов Ост-Индская компания контролировала большую часть индийского субконтинента, включая современные Пакистан и Бангладеш. Англичане в своей колониальной политике следовали принципу «разделяй и властвуй», пользуясь государственной раздробленностью Индии и конфликтами как между различными княжествами, так и между разными социальными и религиозными группами.

В 1857 году недовольство правлением Британской Ост-Индской компании послужило причиной Первой войны за независимость, также известной как «Восстание сипаев». После года военных действий восстание было подавлено. Фактический лидер восстания, последний могольский падишах Бахадур Шах II, был отправлен в изгнание в Бирму, его дети были обезглавлены, и династия Моголов прекратила своё существование. В итоге Британская Ост-Индская компания была ликвидирована, и Индия перешла под непосредственное управление Британской короны как колония Британской Империи. Различные территории управлялись либо непосредственно, либо находились в подчинении как вассальные княжества. Эксплуатация индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии^[54].

Индийское национально-освободительное движение

Первым шагом к индийской независимости и установлению демократии западного образца явилось назначение индийских советников в администрации британского вице-короля^[55][56]. С 1920 года такие лидеры как Махатма Ганди начали массовую кампанию против британского колониального правительства. В ноябре 1929 года в целях раскола национально-освободительного движения, парламент Великобритании предоставил Индии права доминиона Британской империи. По всему индийскому субконтиненту началось революционное движение против британского правления, которое в 1947 году привело к обретению независимости субконтинента от Британской империи.

Независимость и раздел Индии

Раздел Британской Индии

Вместе с желанием независимости, на протяжении многих лет развивалась также напряжённость между индусским и мусульманским населением. Мусульмане, всегда представлявшие меньшинство, боялись оказаться под властью индуистского правительства и настороженно относились к идее независимости. Они были склонны в равной степени не доверять индусскому правлению и противостоять британскому колониальному правительству. В 1915 году Махатма Ганди возглавил индийское национально-освободительное движение и призвал обе стороны к единству. Его лидерство в конце концов привело Индию к независимости.

Огромное влияние, которое оказал Ганди на Индию в её борьбе за независимость посредством ненасильственного массового народного движения сделали его одним из самых замечательных лидеров в мировой истории. Индийцы назвали его махатмой, что в переводе с санскрита означает «великая душа».

Территории Британской Индии получили независимость в 1947 году, после чего Индия была разделена на Индийский Союз и Пакистанский доминион. По причине разделения Пенджаба и Бенгалии начались кровавые столкновения между индусами, сикхами и мусульманами, в результате которых погибло более 500 000 человек^[57]. Разделение Индии также привело к одной из самых больших миграций населения в современной истории мира — около 12 миллионов индусов, сикхов и мусульман расселились по территории недавно созданных государств Индии и Пакистана^[57].

История Индии после обретения независимости

Штаты и территории в 1951 г. и политическая интеграция Индии

Будучи многонациональным и многорелигиозным государством, после обретения независимости Индия переживает распри и противостояния на религиозной и социальной почве в разных частях страны. Тем не менее, Индия оказалась способна поддерживать свой статус светского государства с либеральной демократией, за исключением короткого периода с 1975 по 1977 год, когда премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайное положение с ограничением гражданских прав.

Во второй половине XX века у Индии регулярно возникали проблемы с соседними государствами из-за споров вокруг границ. Спор с Китаем не разрешён до сих пор, в 1962 году он вылился в непродолжительную войну (Китайско-индийская пограничная война). С Пакистаном Индия воевала трижды: в 1947, 1965 и 1971 годах. Последний конфликт между Индией и Пакистаном (Каргильская война) произошёл в 1999 году, в штате Кашмир.

В 1974 году Индия провела подземные испытания ядерного оружия, став, таким образом, новым членом «ядерного клуба»^[58]. В 1998 году Индия продолжила испытания серией пяти новых взрывов^[58]. Реформы, начавшиеся в Индии в 1991 году, превратили экономику страны в одну из самых быстро развивающихся в мире^{[источник не указан 973 дня]}. В 1996 году к власти пришло правительство Атала Бихари Ваджпаи, продолжившее реформы.
После выборов в парламент весной 2004 года победу одержала партия Индийский национальный конгресс во главе с Соней Ганди. 22 мая 2004 года пост премьер-министра занял Манмохан Сингх.

На выборах 2014 года «Бхаратия джаната парти» во главе со своим лидером Нарендрой Моди добилась абсолютного большинства в парламенте: 283 из 543 мест. За последние 30 лет ни одной партии не удавалось добиться таких успехов. В течение цело

отдых, карта, фото, курорты, города, погода, описание

Индия – страна, которая сразу ассоциируется у нас со словами загадочная, сказочная и удивительная. Поэтому у каждого человека появляется множество причин побывать в ней.

Во-первых, азиатская культура для европейцев всегда была необычна. Ведь, что все невиданное привлекает и притягивает, пытаешься его понять и узнать.

Во-вторых, Индия – это страна на любой вкус. Там есть и горы со снежными вершинами, пустыни, испепеляющие солнцем.

В-третьих, только в Индии вы сможете по-настоящему увидеть совмещение контрастов: это и великолепные дворцы и рядом грязные трущобы, шумные многолюдные улицы и тишина и покой индуистских храмов.

В-четвертых, пожалуй, главная причина побывать в Индии – это богатейшая история и древние знания, которые по сей день хранят жители этой страны. Поэтому в эту страну, где зародилась одна из трех древних цивилизаций мира, многие приезжают для того, чтобы почерпнуть мудрость, обрести здоровье и поведать древним богам о своих сокровенных желаниях и попросить исполнение их.

В-пятых, любителям экзотики будет достаточно впечатлений от индуистских храмов и другой древней архитектуры, тропических деревьев и присутствующего аромата специй, женщин в сари и людей с кастовыми метками на лбу.

Столица Индии — Дели

Как правило, знакомство с любой страной начинается со столицы – Дели. Этот город сразу окунет вас с головой в историю Индии и в ее традиции. Если об этой стране часто говорят и пишут, как об удивительной «Планете Индия», то сам город Дели вполне может заменить целый континент на этой планете. Трудно перечислить все места, которые необходимо посетить в этом городе.

В Дели просто необходимо:

• Затеряться на узких улочках старого города, с замиранием в сердце ждать встречи с джином лампы Алладина;
• Посетить знаменитый базар Чандни Чоук, который продолжает традиции старого Шахджаханабада, окружен легендами и неимоверным разнообразием товара;
• Храмовый комплекс Акшардхам, пожалуй, один из самых известных достопримечательностей Дели. Путешествие в лодке по рукотворным каналам комплекса, позволит познакомиться многотысячелетней историей Индии. Здесь же имеются и современные развлечения, такие как кинотеатры, великолепный музыкальный фонтан, ухоженные сады, уютные кафе, многочисленные магазины;
• Уникальные культовые сооружения от старейшего минарета Кутб-Минар, который является не только одним из самых древних, сохранившихся до наших дней, но и самым высоким в мире. Этот памятник древности входит в перечень наследия ЮНЕСКО. Но, также и современные культовые объекты, которые способны поразить вас. Это Молитвенный дом Бахаи (храм Лотоса). Окружает его красивый парк;
• Примером военной архитектуры средневековья служит форт Пуана Кила, который был создан в XVI веке по приказу императора Великих Монголов Хумаюна. Он по-прежнему сохранил свою прочность и надежность;
• Главный проспект Раджпах вернет нас в XXI век. Важная дорога соединяет ворота Индии и главный президентский дворец;
• Президентский дворец, к которому вас приведет главная дорога страны, является наибольшим в мире. Да и каждое здание в Нью-Дели окажется впечатляющим для вас;
• Необычная пища: смесь индийских специй, в известных ресторанах Дели, жареные лепешки с картофелем курицей, соусы не оставят вас равнодушными.

А главное, где бы вы ни были в прекрасном и загадочном Дели, даже камни этого города будут нашептывать вам историю целой страны.

Совет: чтобы лучше узнать увидеть, а также понять Индию, прежде чем путешествовать по ней стоит познакомиться с литературой, об этой стране. Например на ХорошоТАМ 🙂 Тогда вы сами определите, что вам лучше увидеть в первую очередь, так как познакомиться с этой страной в одно посещение просто невозможно.

Древняя Индия

 Древнеиндийская цивилизация является одной из наиболее древних и самобытных цивилизаций Востока. История этой страны исчисляется тысячелетиями.

 Исторические данные сообщают, что Индия была заселена в глубокой древности в долине реки Инд. Древний народ, положивший начало великой цивилизации, назывался индцы. С раннего времени в Индии развивались науки и культура, возникла письменность. Древние индцы достигли высокого уровня сельского хозяйства, что обусловило быстрое развитие общества. Они выращивали сахарный тростник, ткали тончайшие ткани, занимались торговлей.

 Верования индцев были такими же многообразными, как и их культура. Они почитали различных богов и Веды, обожествляли животных и поклонялись брахманам – хранителям сакральных знаний, которых приравнивали к живым божествам.

 Благодаря своим многочисленным достижениям Индия имела огромное историческое значение даже в древности.

Географическое расположение и природа

 Индия расположена на юге Азии. В древности она занимала огромную территорию, граничащую на севере с Гималаями – высочайшей горами в мире. Индия разделена на южную и северную части, сильно отличающиеся своим развитием. Такое разделение обусловлено природными условиями этих районов, отделенных горной цепью.

 Южная Индия занимает плодородные земли полуострова, богата равнинными ландшафтами и реками. Центральная территория полуострова характеризуется засушливым климатом, так как горы сдерживают влажные ветра с океанических просторов.

 Северная Индия расположена на материке и включает в себя пустыни и полупустынные земли. На западе Северной Индии протекает река Инд и впадающие в нее крупные реки. Это позволило развить здесь земледелие и с помощью каналов орошать засушливые территории.

 На востоке протекает река Ганг и множество ее притоков. Климат этой местности влажный. Благодаря большому количеству осадков на этих территориях удобно было выращивать рис и тростник. В древности эти места представляли собой густые леса, заселенные дикими животными, что создавало много трудностей для первых земледельцев.

 Географические условия Индии совершенно разные – заснеженные горы и зеленые равнины, непроходимые влажные джунгли и жаркие пустыни. Животный и растительный миры тоже очень разнообразны и насчитывают множество уникальных видов. Именно эти особенности климата и территориального расположения существенно повлияли на дальнейшее развитие Древней Индии в одних районах, и практически полное замедление прогресса в других, труднодоступных областях.

Возникновение государства

 Ученым мало что известно о существовании и устройстве древнего государства индцев, так как письменные источники того периода так и не были расшифрованы. Точно установлено лишь местоположение центров древней цивилизации – крупных городов Мохенджо-Даро и Хараппа. Это могли быть столицы первых древнейших государственных образований. Археологами найдены скульптуры, остатки строений и культовые сооружения, что дает представление о высоком уровне развития общества того времени.

 В середине II тысячелетия до н. э. на территорию Древней Индии пришли племена ариев. Индийская цивилизация начала исчезать под натиском вторгшихся завоевателей. Была утеряна письменность, а сформированный общественный строй распался.

 Арии распространили на индийцев свое общественное деление и применили сословный строй – варны. Наивысшее положение занимали брахманы или жрецы. Сословие кшатрии составляли знатные воины, а вайшьи – крестьяне и торговцы. Шудры занимали достаточно низкое положение. Название этой варны означало «слуга» – сюда входили все не арии. Самая трудная работа доставалась тем, кто не входил ни в одно из сословий.

 Уже позже начало формироваться деление на касты в зависимости от рода деятельности. Кастовая принадлежность определялась при рождении и обусловливала нормы поведения каждого члена общества.

 В I тысячелетии до н. э. на территории Индии возникают правители – цари или раджи. Формируются первые сильные державы, что позитивно повлияло на развитие экономики, торговых связей, развитию государственности и культуры. Уже к концу IV в. до н. э. сформировалась сильная империя, которая стала привлекать не только торговцев, но и армии завоевателей во главе с Александром Македонским. Македонскому не удалось захватить индийские земли, но длительное соприкосновение разных культур благоприятно повлияло ход их развития.

 Индия становится одним из крупнейших и могущественных государств Востока, а сформировавшаяся в то время культура, претерпев некоторые видоизменения, дошла до нашего времени.

Хозяйственная жизнь и занятия индийцев

 Поселившись на плодородных землях близ реки Инд, древние индцы сразу же освоили земледелие и выращивали множество хозяйственных культур зерновых, занимались садоводством. Индийцы научились приручать животных, в том числе котов и собак, занимались разведением кур, овец, коз и коров.

 Были широко распространены различные ремесла. Древние мастера занимались ткачеством, ювелирной работой, резьбой по слоновой кости и камням. Железо еще не было открыто индийцами, но как материал для орудий труда они использовали бронзу и медь.

 Крупные города были оживленными торговыми центрами, причем торговля велась как внутри страны, так и далеко за ее пределами. Археологические находки позволяют утверждать, что уже в древности были налажены морские пути, а на территории Индии существовали порты для связей с Месопотамией и другими восточными странами.

 С приходом ариев, которые были кочевниками и отставали в развитии от индской цивилизации, начинается период упадка. Лишь в II–I тысячелетий до н. э. Индия постепенно начала возрождаться, вернувшись к земледельческой деятельности.

 В долине рек индийцы начинают развивать рисоводство, выращивают бобовые и злаковые культуры. Важную роль в развитии хозяйства сыграло появление лошадей, которые до прихода ариев не были известны местным жителям. В обработке и расчистке земель под посадку стали применять слонов. Это сильно облегчило задачу борьбы с непролазными джунглями, которые на то время занимали практически все пригодные для земледелия.

 Начинают возрождаться забытые ремесла – ткачество и гончарство. Научившись добывать железо, большой толчок получила металлургическая отрасль хозяйства. Однако торговля все еще не достигла нужного уровня и ограничивалась обменом с близлежащими населенными пунктами.

Древняя письменность

 Индская цивилизация была настолько развита, что имела свой особый язык. Возраст найденных табличек с образцами письменности исчисляется тысячелетиями, но до сих пор ученые не сумели расшифровать эти древние знаки.

 Языковая система древнего индского народа очень сложная и многообразная. Она насчитывает около 400 иероглифов и знаков – прямоугольных фигур, волн, квадратов. Первые образцы письменности дошли до наших дней в виде глиняных табличек. Также археологами обнаружены надписи на камнях, сделанные с помощью острых каменных предметов. Но содержание этих древних записей, за которыми стоит существовавший в древности язык, не удается расшифровать даже с применением компьютерной техники.

 Язык древних индийцев, наоборот, хорошо изучен специалистами в данной области. Они использовали санскрит, который дал основу для развития многих индийских языков. Хранителями языка на земле считались брахманы. Привилегия изучения санскрита распространялась лишь на ариев. Те, кто входил в низшие сословия общества, не имел права учиться письму.

Литературное наследие

 Древние индцы оставили после себя лишь немногие разрозненные образцы письменности, не поддающиеся анализу и расшифровке. Индийцы, наоборот, создали бессмертные письменные шедевры. Наиболее весомыми литературными произведениями считаются Веды, поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна», а также дошедшие до нашего времени мифологические сказания и легенды. Многие тексты, написанные на санскрите, значительно повлияли на формирование идей и форм более поздних произведений.

 Веды считаются древнейшим литературным источником и религиозной книгой. В ней изложены основные знания и мудрость древних индийцев, воспевание и прославление богов, описание ритуалов и обрядовые песни. Влияние Вед на духовную жизнь и культуру было настолько сильным, что целый тысячелетний период в истории получил название Ведийской культуры.

 Наряду с Ведами развивается и философская литература, задачей которой было объяснение явлений природы, появление Вселенной и человека с мистической точки зрения. Такие произведения назывались упанишады. Под видом загадок или диалогов описывались важнейшие идеи духовной жизни людей. Также существовали тексты, носившие обучающий характер. Они были посвящены грамматике, астрологическим знаниям и этимологии.

 Позже возникают произведения литературы эпического характера. Поэма «Махабхарата» написана на санскрите и повествует о борьбе за царский трон правителя, а также описывается жизнь индийцев, их традиции, путешествия и войны того времени. Произведение «Рамаяна» считается более поздним эпосом и описывает жизненный путь царевича Рамы. Эта книга иллюстрирует многие моменты жизни, верования и представления древнего индийского народа. Оба этих произведения представляют большой литературный интерес. Под общим сюжетом повествования поэмы объединили в себе множество мифов, басен, волшебных сказаний и гимнов. Они оказали существенное влияние на формирование религиозных представлений древних индийцев, а также имели большое значение в зарождении индуизма.

Религиозные верования индийцев

 Ученые располагают немногими данными о религиозных представлениях древних индцев. Они почитали богиню-мать, считали священным животным быка и поклонялись богу скотоводства. Индцы верили в потусторонние миры, переселение душ и обожествляли силы природы. На раскопках древних городов найдены остатки бассейнов, что дает возможность предположить о поклонении воде.

 Верования древних индийцев сформировались в эпоху ведической культуры в две величественные религии – индуизм и буддизм. Веды считались священными и оставались кладезем сакральных знаний. Наравне с Ведами чтили брахманов, которые были воплощением богов на земле.

 Индуизм вышел из ведийских верований и со временем подвергся существенным изменениям. На первый план выходит поклонение трем главнейшим богам – Вишну, Брахме и Шиве. Эти божества считались создателями всех земных законов. Сформировавшиеся верования вобрали в себя и доарийские представления о богах. Описания шестирукого бога Шивы включали в себя верования древних индцев в бога-скотовода, который изображался трехликим. Такая ассимиляция верований характерна для иудаизма.

Три божества — Брахма, Вишну и Шива

 Уже в начале нашей эры в индуизме появился важнейший литературный источник, считавшийся священным – «Бхагавад-Гита», что в переводе означает «Божественная песня». Опираясь на кастовое деление общества, религия стала национальной для Индии. Она не только описывает божественные законы, но и призвана сформировать образ жизни и этические ценности своих последователей.

 Значительно позднее возник и сформировался как отдельная религия буддизм. Название происходит от имени ее основателя и значит «просветленный». Нет достоверных данных о жизнеописании Будды, но историчность его личности как основателя религии не оспаривается.

 Буддизм не предполагает поклонение пантеону богов или единому богу, не признает божеств как создателей мира. Единственным святым считается Будда, то есть тот, кто достиг просветления и «освободился». Поначалу буддисты не строили храмы и не придавали большого значения обрядностям.

 Последователи верили, что достичь вечного блаженства можно лишь живя правильной жизнью. Буддизм предполагал равенство всех людей по рождению независимо от каст, а нравственные основы поведения во многом определяли жизненный путь последователей. Литературные источники буддизма писались на санскрите. Они объясняли законы философской системы своего учения, значение человека и пути его развития.

 Зародившись на просторах Индии, очень скоро буддизм был вытеснен иудаизмом, но смог распространиться и прочно укорениться в соседних странах Востока.

Полный список удивительных и интересных фактов об Индии

Добро пожаловать на портал самой большой демократии в мире, то есть Индии. Все вы знаете много фактов об этой великой стране, но многие из нас не знают о сотнях других важных фактов об Индии. В этой статье мы познакомим вас с Индией и предоставим вам удивительных и интересных фактов об Индии.

Индия, как следует из названия, происходит от реки Инд, протекающей в северо-западной части страны.Помимо Индии, он также известен как Hindustan , Bharat и Aryavarta . Это седьмая по величине страна в мире по площади более 3,3 млн кв. Км. В нем проживает 1,2 миллиарда человек, что делает его второй по численности населения страной мира. В Союз Индии , двадцать девять штатов и семь союзных территорий . Это крупнейшая в мире демократия, и количество людей, проголосовавших на всеобщих выборах в 2014 году, было в 4 раза больше, чем все население Бразилии.Он расположен на юге Азии, и горный хребет Гималаев служит границей между материковой частью Индии и остальной частью Азии.

По широте и долготе он простирается от 6 ° 44’N до 35 ° 30 ’N и от 68 ° 7’E до 97 ° 25’E. Индийское стандартное время (I.S.T.). Индийское стандартное время отсчитывается от 82 ° 5 ′ восточной долготы, проходящей через город Аллахабад в индийском штате Уттар-Прадеш. Стандартное индийское время составляет 5 часов, на 30 минут больше, чем Среднее время по Гринвичу (G.М.Т.) .

Индия — очень разнообразная страна с точки зрения географии, культуры, традиций и языка. Это место рождения 4 основных мировых религий, а именно индуизма, сикхизма, буддизма и джайнизма, и здесь проживает третье место в мире по численности мусульманского населения. В соответствии с Конституцией Индии , в Индии зарегистрировано 22 языка, кроме этого, в ней 122 основных языка и 1599 других языков. Хинди является наиболее распространенным языком индейцев, после U.S.A., английский — второй по распространенности язык в Индии. Бенгали и тамильский — два других индийских языка, которые входят в десятку самых распространенных языков мира.

Важные вещи, которые нужно знать об Индии

В истории Индии было много правителей, династий и захватчиков. Цивилизация долины Инда была одной из древнейших цивилизаций в мире, которая процветала здесь. Страна попала под власть таких императоров, как Ашока, Притхвирадж Чаухан, Кришна Дева Рай, Акбар и т. Д.После окончания династии Великих Моголов Индией управляла Ост-Индская компания, а затем непосредственно британская корона. Индия добилась независимости в 1947 году после 200 лет борьбы, и Джавахарлал Неру стал первым премьер-министром страны. Индия официально известна как « Республика Индия [Бхарат Гахараджья] », а ее столица — Нью-Дели.

Конституция Индии является основным источником всех законов, регулирующих страну. Он вступил в силу, когда Индия стала республикой 26 января 1950 года.С тех пор 26 января отмечается как День Республики Индии. Конституция Индии — самая длинная письменная конституция -х годов в мире, и на ее написание ушло два года 11 месяцев и 18 дней. Вся Конституция состоит из 448 статей, разделенных на 25 частей, 12 приложений и 5 приложений.

Новости Индии | Заголовки последних новостей и последние новости из Индии

India News | Заголовки последних новостей и обновления в реальном времени из Индии — Times of India

• Rajasthan & Odisha запрещают взломщики для безопасности пациентов с коронавирусом
• SC готовится к прямой трансляции сессий
• Правительство расширяет возможности для хранения и поставки вакцин против Covid даже в отдаленных районах
• 29″> Covid-19: для ускоренной съемки, Индия наблюдает за обзорами
• Covid-19: в Индии зарегистрировано 46 000 новых случаев, самый высокий показатель за последние 3 дня
• Отсутствие законодательных санкций для парада тестовых идентификаторов: SC
• Исследование NHAI повышение 55 внутренних кандидатов до звания GM в 2018 г.
• Выборы в США 2020: Дональд Трамп-младший дурит, показывает на карте J&K отдельно от Индии, что указывает на победу отца
• Индия призывает страны Персидского залива содействовать возвращению индийских рабочих, желающих возобновить работу
• Новые земельные законы J&K: не так много запросов на землю в районе Джамму
• PAGD, Конгресс отклонил официальное заявление о новых земельных законах J&K
• 8-й раунд Индии — Китайские военные переговоры вероятны 6 ноября.
• За четыре десятилетия SC рассмотрел 67 случаев изнасилования и убийства, жертвы которых были в возрасте до 16 лет.
• Амит Шах во время двухдневного визита в Бенгалию с четверга.
• 73″> Eye on China, Quad kicks вне военных игр в Бенгальском заливе
• Пакистан вызывает высокопоставленного индийского дипломата в связи с предполагаемыми «нарушениями режима прекращения огня»
• J&K должен стать мостом мира с соседями Индии Пакистан, Китай: муфтий Мехбуба
• Начальник армии генерал М.М. Нараван начинается 3 дня Визит в Непал в среду
• Индия сообщает о 50-кратной прибыли от своих инвестиций в миссии по оценке дождей и прогнозы погоды: Study
• Наша нынешняя битва ведется за восстановление особого положения Джамму и Кашмира: Мехбуба
• Моди издевается над сокращающимся влиянием Конга в парламенте. говорит, что люди, наказывающие его за ложные обещания
• Индия, США, Япония и Австралия начинают учение Малабар; Китай отреагировал
• Число активных случаев заболевания Covid-19 в Индии упало ниже 5.5 лакх; количество случаев выздоровления превышает количество активных случаев на 70 лакхов
• Китай надеется, что военно-морские учения в Малабаре будут способствовать установлению мира, а не наоборот
• Некоторые страны до сих пор не сняли ограничения на въезд индейцев: Хардип Сингх Пури
• Как прерывание звонка, плохая связь вызывают хаос в работа
• Индия получает из Америки одежду для экстремально холодных погодных условий для войск, дислоцированных на границе с Китаем
• Шив Сена поддерживает президента Франции Макрона в мультипликационном ряду
• Как краудсорсинговые планы данных объединяют цифровое образование
• Убийство Раджива: SC выражает недовольство над ожиданием прошения осужденного о помиловании
• 3 из каждых 5 городов с «очень высоким риском для воды» находятся в Индии: WWF
• NDA в Бихаре удовлетворило потребности людей, оно будет соответствовать их чаяниям: Премьер-министр Моди
• Обход: голосование продолжается в 54 собраниях места в 10 штатах, строгие нормы Covid-19
• Теракты в Вене: премьер-министр Моди говорит, что Индия поддерживает th Австрия в это трагическое время
• Нитиш Кумар больше никогда не станет CM после 10 ноября: Чираг Пасван

Индия: Последние новости и видео, Фотографии об Индии

Соседи будут доверять Индии, а не Китаю: Нитин Гадкари

27 окт. , 2020, 10.52 PM IST

Его выступление прозвучало на фоне столкновения индийских и китайских войск в восточном Ладакхе. «Индийская культура и индуистская культура не являются экспансионистскими. Стремиться к благополучию всего мира — это наша природа, которую мы унаследовали от нашей истории и культуры. Мы не экспансионисты», — сказал он.

Индия получила права на вакцины для охвата 50% населения: Исследование

03 ноября 2020 г., 12.03 утра IST

Большинство богатых стран уже закупили 3,8 миллиарда доз вакцины Covid-19, которая еще не утверждена. вакцины, дополнительные 5 миллиардов доз зарезервированы или находятся на стадии переговоров, согласно данным, собранным Duke Global Health Innovation Center, который изучал соглашения о предварительных закупках со всего мира.

Фонд Pernod Ricard India и WWF в Индии стремятся сохранить азиатских слонов

13 октября 2020 г., 22.10 PM IST

Проект будет работать в 150 деревнях в округах Камруп, Сонитпур, Бисванат и Нагаон и обучать членов сообщества эффективной ситуации путем разработки инструментария и формирования отрядов по борьбе с хищниками, которые помогут им защитить свою собственность, урожай и жизни.

Индия выполнила обязательство по изменению климата, говорит Прадхан

24 октября 2020 г., 10.35 AM IST

Министр нефти Дхармендра Прадхан сообщил TOI, что правительство успешно использовало энергетическое пространство для удовлетворения потребностей потребителей, превратив его в дипломатический и торговый инструмент.

Индия глубоко инвестировала в успех Организации Объединенных Наций: Джайшанкар

23 октября 2020 года, 20.09 по IST

Джайшанакар назвал 75-ю годовщину ООН важной вехой для организации, заявив, что глобальная структура служит платформой чтобы народы мира собрались вместе под одной крышей и «мечтали и работали» вместе ради лучшего будущего для человечества.

ВСЕ об Индии — Первая страница — Страны мира

.