Этапы создания сайта. С чего начинается сайт.
В процессе разработки сайта выстраивается цепочка из людей, которые отвечают за определенные этапы его создания. Но мало кто знает, чем на самом деле занимается его «сосед по парте». В создании сайта участвуют не только программисты и дизайнеры, но также менеджеры, верстальщики, проектировщики, и 365 человек со стороны заказчика.
Перед тем как дизайнер принимается за свои непосредственные обязанности — проходит несколько этапов, которые невозможно миновать…
Давайте с вами поговорим про эти этапы, а так же основные моменты, которые должен знать каждый IT-шник в этой сфере.
Этап 1. Согласование ТЗ
После того, как все тендеры выиграны, а также улажены все юридические и финансовые вопросы, начинается этап согласования ТЗ (технического задания). Без него невозможно сделать по-настоящему качественный сайт, как с визуальной, так и с технической точки зрения. На этом этапе в игру вступает менеджер проекта и начинается первая веселуха.
Согласование может идти безрезультатно целый месяц с бесчисленным количеством итераций и правок. Как правило, на этом этапе решается – сколько будет отрисовано страниц, и каковы сроки сдачи дизайна и всего проекта в целом. После согласования начинается вторая веселуха – поиск контента.
По-идее, контент – это обязанность клиента. Но он зачастую, так не считает. Если у клиента до этого был сайт — проблем особых не возникает. Но бывают ситуации, когда контента попросту нет. Приходится по крупицам выдавливать его из заказчика, что значительно удлиняет сроки разработки сайта.
Такие вот дела.
Этап 2. Проектирование
Каждый сайт нуждается в хорошем проектировании. Создать правильную логику – будет поважнее, чем нарисовать дизайн. Это вам не seo-блог склепать за полдня. На основе ТЗ и присланного контента проектировщик делает прототипы и выстраивает логику взаимодействия пользователя с будущим сайтом.
После этого начинается новый этап согласований, который, на удивление, проходит достаточно быстро – особенно, если прототипы сделаны добротно и с душой. После того, как согласованы главная и продуктовые страницы – прототипы плавно перетекают в отдел косметологии.
Этап 3. Дизайн
Косметологи, или попросту дизайнеры, создают сетку и накладывают на нее прототип. Зачастую, в процессе создания дизайна – расположение блоков, их количество и значимость – меняется. Да и вообще, прототип, как правило, не панацея, поэтому, он может видоизменяется до неузнаваемости в процессе отрисовки. Дизайнер вправе перелопатить все что угодно, лишь бы потом смог это обосновать.
В хороших студиях дизайнеры работают без ограничений и любые интересные фишки только приветствуются. После игры со шрифтами, кучи итераций и правок наступает-таки ответственный момент верстки.
Этап 4. Верстка
На самом деле, я считаю, что отдельно взятые верстальщики– это сорняки на поприще разработки сайта. Это как дизайнер, который рисует только кнопки. Вот нахера такой нужен?
Не рационально разделять программинг и верстку. Я считаю правильным — если верстает и кодит один и тот же человек. Но это, зачастую, утопия. Поэтому, как бы там ни было, верстальщики существуют и после многочисленных пендалей со стороны дизайнера, менеджера и клиента из-за съехавшей верстки – передают сайт на программирование.
Этап 5. Программирование
Очень ответственный этап. От того, насколько кодер заинтересован в проекте — зависит то, как этот проект будет реализован. Очень часто студии используют не самописный движок, а готовую CMS. В основном это Битрикс, но встречаются и исключения.
Работа программиста заключается в том, что бы корректно прилепить требующийся функционал к уже сверстанному макету и допилить то, чего нет в стандартных модулях используемой CMS. Как правило, на это уходит не меньше времени, чем на разработку самого дизайна.
После тестирования и принятия проекта заказчиком, его передают в лапы клещей.
Этап 6. SEO-Шмео
После того, как все эти прекрасные люди заканчивают работу над новым сайтом – он переходит в руки продвиженцам. Вы только представьте, этот девственно-чистый проект, над которым трудилось столько человек — попадает в руки жалких упырей-seoшников, которые превращают сайт в свалку никому не нужного говноконтента…
В заключении
Мы рассматрели все этапы создания сайта, но только поверхностно. Все они обязательны для выполнения, но не обязательно в том порядке, в котором я описал. Иногда бывает так, что после утверждения прототипов, они отправляются одновременно и кодерам, и дизайнерам. Это уменьшает время на разработку сайта, что значительно повышает оплату за проект.
Буду благодарен за ретвит этой записи.
Автор: ТОха
С чего начинается создание сайтов?
Несмотря на общепринятую точку зрения, основная часть разработки и дизайна веб-сайта не является необходимой для процесса кодирования. Действительно, такие технологии, как HTML, CSS и JavaScript, придают сети известную нам форму и определяют способ взаимодействия с информацией. Но то, что обычно остается за кадром и в то же время является важнейшей частью разработки веб-сайта — это этапы предварительного сбора информации, детального планирования и послепускового обслуживания. Заказать разработку сайта можно тут.
Сроки разработки сайта
Когда вы думаете о создании веб-сайта, ваши мысли вращаются вокруг двух основных вопросов — цены и времени. Эти два значения во многом зависят от размера и масштаба проекта. Чтобы описать весь процесс разработки, вы можете создать график разработки веб-сайта, добавив задачи и установив основные этапы для вашего проекта. Это лучший способ отслеживать реализацию своей задумки.
Сбор информации, основные цели и аудитория
Эта стадия открытия и исследования, определяет, как будут выглядеть последующие шаги. Самая важная задача на этом этапе — получить четкое представление о целях вашего будущего сайта и целевой аудитории, которую вы хотите привлечь.
Новостной портал отличается от развлекательных сайтов, а интернет-ресурсы для подростков выглядят иначе, чем сайты для более старшего поколения. Хорошо описанный и подробный план, основанный на этих данных предварительной разработки, может защитить вас от затрат на решение неожиданных проблем, таких как изменение дизайна или добавление функциональности, которая изначально не планировалась.
Планирование: карта сайта и создание макета
На этом этапе разработчик создает данные, которые позволяют клиенту судить о том, как будет выглядеть весь сайт.
На этапе проектирования ваш сайт обретает форму, создается весь визуальный контент, такой как изображения, фотографии и видео. Еще раз, вся информация, собранная на первом этапе, имеет решающее значение. При работе над дизайном нужно помнить о покупателе и целевой аудитории.
Верстка сайта — результат работы дизайнера. Это может быть графический эскиз или реальный графический дизайн. Основная функция макета — представление информационной структуры, визуализация содержимого и демонстрация основных функций. Макеты содержат цвета, логотипы, изображения и могут дать общее представление о будущем продукте.
С чего начинается создание сайта
Любой сайт создается для заработка. Но для того, чтобы его увидели поисковые системы, нужна грамотная раскрутка.
Естественно, начинать нужно с качественного и тематического контента, который должен обновляться каждый день. Но это может делать владелец веб-ресурса самостоятельно, а вот раскрутку нужно доверить специалистам в этой области. Именно профессиональное продвижение сайтов способно вывести их в первую десятку поисковой выдачи. Ведь для такой работы нужно обладать специальными знаниями, не считая комплексного индивидуального подхода к каждому из веб-ресурсов и слаженной командной работы.
Даже самые интересные публикации читатель никогда не увидит, если сайта не будет в поисковой выдаче. Способы продвижения меняются регулярно – раз в год. Поисковые системы выдвигают все новые требования как к контенту, так и к удобству для посетителей. Например, алгоритмы Google в первую очередь обращают внимание именно на этот факт. В современном СЕО уже недостаточно только закупить ссылки на другие, пусть даже раскрученные и популярные, сайты.
Сколько нужно времени на раскрутку сайта
Все зависит от возраста самого веб-ресурса, качества и количества контента, внутренней оптимизации. Для этого в самом начале продвижения проводится полный аудит сайта, разрабатывается стратегия исправления ошибок. Считается, что этот процесс бесконечный, ведь заниматься сайтом нужно регулярно. Но если им занимаются профессионалы, то через 2-3 месяца уже видны значительные результаты, а сайт успешно продвигается в поисковой выдаче.
Самые популярные методы продвижения сайта:
- Социальные сети.
- Медийная реклама.
- Интернет-маркетинг.
- Контекстная реклама.
- Продвижение статьями.
- Поисковая оптимизация.
- Регистрация в каталогах.
- Партнерские программы.
- Повышение поведенческих факторов.
Это далеко не все способы продвижения, ведь такая работа зависит от многих факторов. В первую очередь это качество самого веб-ресурса, разработкой которого занимались специалисты. Поэтому создание сайтов в Одессе и пользуется такой популярностью, потому что компания DevPro применят только самые современные методы и веб-технологии. Веб-студия разрабатывает сайты для любой сферы бизнеса, любой тематики и направленности. Прежде всего, учитываются пожелания клиента, который к этому времени уже определился, для чего ему нужен такой интернет-проект.
Веб-студия создает такие типы сайтов:
- Блог.
- Промо-сайт.
- Сайт-каталог.
- Landing Page.
- Сайт-визитка.
- Корпоративный.
- Интернет-магазин.
- Информационный портал.
Многие из вышеперечисленных имеют идентичные структуры, но разные цели и задачи. Поэтому и подход к разработке тематического дизайна совершенно индивидуальный. Чтобы избежать ошибок при создании сайта, не нужно заниматься этим самостоятельно.
С чего начинается создание дизайн-проекта будущего дома
Потом уже покупаются газосиликатные блоки от производителя, заключается договор со строительной организацией, и начинаются основные работы. Но дизайн-проект будущего дома — основа всей стройки.
Для расчёта индивидуального проекта можно обратиться к одной из соответствующих организаций. Но если их цены покажутся вам непомерными, можно попробовать создать проект дома самому. В крайнем случае, вы всегда сможете потом обратиться за помощью к тем же профессионалам.
Как разрабатывается проект
Сначала решают, будет ли возводиться полноценный дом для постоянного в нём проживания или же лишь строение для летнего отдыха. Затем подсчитывают, сколько человек будут пребывать в этом доме одновременно. От этого отталкиваются, решая, какое количество комнат понадобится.
Далее определяют, какие ещё постройки будут поблизости. Возможно, понадобятся:
- Отдельный гараж нужной вместимости;
- Собственная баня;
- Беседка;
- Скважины для набора воды;
- Септика для очистки сточных вод.
Далее стоит подумать, где именно будут располагаться сам дом и все сопутствующие постройки. Если желают уединения, дом строят в начале участка, и он загораживает внутренний двор от нескромных взглядов. Если возвести дом в глубине, перед ним можно организовать красивый ландшафт, украсить фасад дома и т. д.
Всего этого будет достаточно, чтобы создать генеральный план своего участка. Теперь необходимо приступить к выбору проекта будущего дома. В набросках его можно построить самому, но затем нужен профессиональный архитектор, который переведёт все намётки и чертежи в полноценный рабочий проект. И тогда уже можно купить ЖБИ, другие строительные материалы и приглашать мастеров. А готовый рабочий проект станет для них руководством к действию.
Реализованные проекты
С чего начинается создание сайта | Останні новини IT
За последние несколько лет число пользователей глобальной Сети значительно увеличилось, а вместе с этим возросло и количество интернет-сайтов. Без представительства в онлайне сейчас не обходится практически ни один бизнес.
Само по себе создание сайта не требует много времени (тем более, если доверить эту задачу хорошему веб-мастеру), да и стоимость сайтов не столь велика, чтоб отказывать себе в этом удовольствии. Другое дело, раскрутить сайт, сделать его посещаемым и полезным ресурсом. Ведь именно для этого и создаются сайты: чтобы на них приходили люди и получали нужную информацию. А владельцы сайтов – закономерную прибыль от рекламы или рекламную поддержку своего бизнеса.
С чего же начинается создание сайта? Прежде всего, на организацию или частное регистрируется доменное имя (самое распространённые – домены второго уровня). Преимущество регистрации заключается в юридическом оформлении доменного имени на конкретную фирму. Следующий этап – выбор хостинга. Здесь можно либо воспользоваться готовым хостингом, либо создать свой, независимый. Дальнейшее создание сайта – установка движка, веб-дизайн и т.д. – уже происходит в соответствии с направленностью сайта, которая, в свою очередь, во многом зависит от вида деятельности компании.
Есть несколько типов сайтов. Коммерческие, которые продают или способствуют продажам, продвижению товара или бренда. В качестве примера:
– сайт-визитка – имеет, как правило, не более пяти страниц (иногда достаточно и одной), на которых размещена ключевая информация о компании и предлагаемых ею товарах и услугах и способах связи с нею (контактна информация). Это не слишком эффективный вариант для продвижения компании, но как некое её представительство в интернете вполне подойдёт.
– корпоративный сайт – это основательный ресурс, который содержит подробную информацию о компании для клиентов и заказчиков. Такой бизнес сайт должен быть выполнен оптимально качественно и продуманно – и в плане веб-дизайна (что включает в себя не просто «красивую картинку», но главным образом удобство пользования сайтом), и касательно наполнения. Ведь корпоративный сайт, без преувеличения – «лицо» компании в интернете. Сегодня ни одна компания не может обойтись без собственного сайта – если заинтересована в своём успешном развитии.
Некоммерческий тип сайтов – это информационные, просветительские, профессиональные, сайты для общения. К ним относятся блоги, форумы, сайты по интересам.
С чего начинается создание сайта?
Многие современные компании стремятся обзавестись собственным ресурсом в интернете. Он требуется не только для привлечения внимания, но и также для предоставления актуальной информации о бренде, его деятельности, акциях и услугах. Но простого намерения для появления качественного проекта, способного достигнуть ТОПа в поисковой выдаче, недостаточно – нужен продуманный план и алгоритм действий. О том, что еще потребуется и как проектируется ресурс мы расскажем ниже.
Содержание страницы
Ставим и обозначаем цели
В начале стоит выбрать тематику и назначение будущего сайта в зависимости от сферы вашей деятельности и того, что вы готовы предложить потенциальным заказчикам. Существует несколько вариантов проектов:
- Интернет-магазин – для продажи товаров и связанных с ними услуг.
- Визитка – состоят из 5-10 страниц, сообщают о небольшой группе продуктов или видов сервиса, или просто предоставляют информацию о бренде.
- Корпоративный сайт – для крупных организаций, стремящихся сообщить о себе и своей деятельности. Может совмещаться с каталогом услуг или товаров.
- Лендинг – одна большая страница, посвященная конкретному событию, личности или продукту.
Это стандартные решения, которые могут применяться в зависимости от ситуации. Стоит учитывать, что визитки или одностраничники хороши для старта, на длительную перспективу желательно задуматься о более серьезном и масштабном варианте.
Хостинг и домен
Доменное имя или название сайта, записанное латиницей, должно быть уникальным и полностью отражать суть бренда. Оно как логотип, по которому посетители смогут вас узнать и понять куда они попали, не видя пояснительной информации на своем языке. Расплывчатые, абстрактные формы не приветствуются, поскольку не несут в себе полезных сведений. Также стоит учитывать, что запоминаются короткие обозначения – не более 10 символов.
Когда название и доменное имя придумано, проверяют свободно ли оно – для этого есть специальные сервисы – и переходят к поиску хостинга. Это то место, где будут находиться данные вашего сайта и откуда они будут загружаться браузером. При подборе кандидатов обращают внимание на время отклика, стоимость аренды и наличие техподдержки.
Выбор CMS
Это административные панели, с помощью которых проектируются и создаются сайты. Существует множество подобных систем, каждая из них обладает своими плюсами и минусами. Для крупных проектов выбирают самописные варианты, Bitrix, Joomla и т.д., а для небольших WIX, Tilda и т.д.
Лендинги можно собрать на конструкторах – они просты и понятны в обращении. CMS предлагают более широкий функционал и возможности для проектирования, разработки сложных структур, что особенно важно для крупных проектов.
Семантическое ядро и аналитика
Когда определена с цель и площадка, собирают ключевые запросы под конкретную тематику и анализируют конкурентов. При этом оцениваются их методы презентации себя в интернете, а также используемые сторонние сервисы – выбираются продуктивные решения, которые затем могут быть реализованы на собственном проекте. Так вы сможете сразу оценить, как лучше подняться на топовые позиции в выдаче и привлечь покупателей. Задумываться об этом необходимо даже если ресурс нацелен на простое предоставление информации о бренде. Так клиенты всегда смогут вас найти и обратиться в нужную минуту.
После этого приступают к непосредственному созданию сайта. В начале также можно продумать дизайн, тип предоставляемого контента, возможные рекламные кампании и другие тонкости, которые могут меняться в последствие.
Тюмень | «Тюменский бройлер»: с чего начинается создание вкуса
45-летний юбилей отмечает одно из ведущих птицеводческих предприятий России. «ПРОДО Тюменский бройлер» производит более сорока тысяч тонн продукции. Она ежегодно участвует в региональных, федеральных конкурсах и выставках, таких как «Лучшие товары и услуги Тюменской области», «100 лучших товаров России», «Золотая осень».
Продукцию птицефабрики хорошо знают не только на Ямале, в Югре, на юге региона, но и далеко за пределами области. «ПРОДО Тюменский бройлер» стал одной из визитных карточек региона. И все потому, что здесь работают люди влюбленные в свою профессию, профессионалы своего дела высокой пробы. Птицефабрика — одна из крупнейших, современных, технологичных. А потому продукция пользуется огромным спросом. Но, мало кто знает, что создание вкуса продукта под маркой «ПРОДО Тюменский бройлер», который мы с удовольствием покупаем, начинается с репродуктора. Это то место, где происходит выращивание родительского стада птицы и производится инкубационное яйцо высокого класса.
Главное для родительского стада — рацион питания. Это для поддержания хорошей физической формы птицы и высокой питательности яйца, ведь зародыш бройлера в период инкубации питается и растёт благодаря внутреннему содержимому яйца. Оно должно дать ему все необходимые для роста витамины, минералы, энергию, генетические данные.
Ещё новости о событии:
«Тюменский бройлер»: с чего начинается создание вкуса
45-летний юбилей отмечает одно из ведущих птицеводческих предприятий России.
12:32 15.02.2021 ГТРК Регион-Тюмень — Тюмень
«Тюменский бройлер» празднует юбилей
45 лет со дня образования отмечает одно из крупнейших сельхозпредприятий Тюменской области — птицефабрика «ПРОДО Тюменский бройлер».
10:52 15.02.2021 Тюменский муниципальный район — Тюмень
1. В по В Четыре Священник соткал Рассказ писателя Немедленно Позже, =============================================== новизна В то время как индуисты, Там Пулитизатор-приз =============================================== Прокурор ===============================================
| Бытие 1 1 В начале Бог создал то небо и земля. 2 И земля была без форма и пустота; и тьма была на лице бездны. И Дух божий двинулся по поверхности воды. 3 И сказал Бог: да будет свет: и был свет. 4 И увидел Бог свет, это было добро: и отделил Бог свет от тьмы. 5 И призвал Бог свет День и тьму он назвал Ночью.И вечер и утро были первый день. 6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и пусть разделяет воды из воды. 7 И создал Бог твердь, а также отделила воды, бывшие под твердью, от воды, которые были выше небесного свода: и было так. 8 И призвал Бог твердь Небеса.И вечер и утро были вторыми день. 9 И сказал Бог: пусть вода под небеса соберутся в одно место, и пусть суша появляются: и было так. 10 И назвал Бог сушу Земля; и собрание вод называлось морями. и Бог увидел что это было хорошо. 11 И сказал Бог: пусть земля приносить Вперед трава, трава, приносящая семя, и плодовое дерево приносящий плоды по роду его, чье семя в себе, на земле: так и было. 12 И земля родила трава, и трава, приносящая семена по роду его, и дерево приносящие плоды, чье семя было в себе по роду его: и увидел Бог, что это было хорошо. 13 И вечер, и утро были третьи сутки. 14 И сказал Бог: да будет огни на тверди небесной, чтобы отделить день от ночь; а также пусть они будут знамениями, и временами, и днями, и лет: 15 И пусть для фонарей в твердь небесная, чтобы светить на землю, и это было так. 16 И сотворил Бог двух великих огни; то больший свет, чтобы управлять днем, и меньший свет, чтобы править ночью: он также создал звезды. 17 И Бог поместил их в небосвод с неба, чтобы светить на землю, 18 И управлять днем и более ночь, и отделять свет от тьмы, и Бог видел это это было хорошо. 19 И вечер, и утро были четвертый день. 20 И сказал Бог: пусть воды приносят вперед в изобилии движущееся существо, имеющее жизнь, и птица, которая может лети над землей на открытом небосводе. 21 И сотворил Бог великий киты и всякое движущееся живое существо, которое воды произвел обильно, по роду их, и всякая крылатая птица по его вид: и Бог увидел, что это хорошо. 22 И благословил их Бог, говоря, будь плодоносят, и размножаются, и наполняют воды в морях, и пусть птица размножайтесь на земле. 23 И вечер, и утро были пятый день. 24 И сказал Бог: пусть земля приносить вперед живое существо после его вида, крупного рогатого скота и ползучая вещь и звери земные по роду его: и стало так. 25 И создал Бог зверя то земля по роду его, и скот по роду его, и все что ползет по земле по роду своему: и увидел Бог, что это было хорошо. 26 И сказал Бог: сделаем человек в наш образ, по нашему подобию: и пусть владычествуют над рыбой над морем, и над птицами небесными, и над крупный рогатый скот и более вся земля и всякое пресмыкающееся, что подкрадывается на Земля. 27 Итак, Бог создал человека в своем собственный образ, по образу Бога сотворил он его; мужчина и женщина создал он их. 28 И благословил их Бог, и Бог сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте земля и покорите его: и господствуйте над рыбами морскими, и над птицами в воздухе и над всем живым существом, которое движется на земле. 29 И сказал Бог: вот, Я дали ты всякая трава, несущая семя, которое есть на лице всех Земля, и каждое дерево, на котором плод дерева урожай семян; к тебе это будет на мясо. 30 И каждому зверю Земля, и всем птицам небесным, и всем, что ползет по Земля, на которой есть жизнь, Я дал каждую зелень приправы к мясу: так и было. 31 И увидел Бог все это он сделал, и вот, хорошо весьма. И вечером и утро было шестой день. ============================================== Бытие 2 1 Итак, небеса и земля были закончено, и все их хозяева. 2 А в седьмой день Бог закончился его работа, которую он сделал; и он отдыхал на седьмой день от всех его работа, которую он сделал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его: потому что в нем он отдыхал от вся его работа которые Бог создал и сотворил. 4 Это поколения то небес и земли, когда они были созданы, в день, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 И все полевые растения до он был в земле, и все полевые травы перед ним вырос: для Господь Бог не посылал дождя на землю, и там было не человек, чтобы возделывать землю. 6 Но поднялся туман от земли, и орошал все лицо земли. 7 И создал Господь Бог человека принадлежащий земной пыли, и вдохнул ему в ноздри дыхание жизни; и человек стал живой душой. 8 И насадил Господь Бог сад на восток в Эдеме; и туда он поместил человека, который у него был сформирован. 9 И из земли сделал Господь Бог, чтобы вырастить каждое дерево, приятное на вид, и хорош для еда; дерево жизни и посреди сада, и дерево познание добра и зла. 10 И река вышла из Иден в полить сад; и оттуда он разделился, и превратился в четыре головы. 11 Имя первого — Пизон: она охватывает всю землю Хавила, где есть золото; 12 И золото той земли это хорошо: есть бделлий и камень оникс. 13 И имя второе река Гихон: он охватывает всю землю Эфиопия. 14 И имя третьего река Хиддекель: это то, что идет к востоку от Ассирия.И четвертая река Евфрат. 15 И взял Господь Бог человек, и посадил его в Эдемский сад, чтобы он украшал его и содержал Это. 16 И повелел Господь Бог то человек, говоря: от всякого дерева в саду можешь свободно ешьте: 17 Но из дерева знания добра и зла не ешь из него, ибо днем что ты вкусив из этого, ты непременно умрешь. 18 И сказал Господь Бог: это не является хорошо, что мужчина должен быть один; Я сделаю ему помощь встретиться для него. 19 И из-под земли ГОСПОДЬ Бог сформировал всех зверей полевых и всех птиц воздух; и принес их Адаму, чтобы увидеть, как он назовет их: и что бы то ни было Адам назвал каждое живое существо, это было его имя. 20 И Адам дал имена всем крупный рогатый скот, и птицам небесным, и всем зверям поле; но для Адам не нашел себе помощников. 21 И Господь Бог устроил глубокий спать, чтобы упасть на Адама, и он заснул. его ребра и вместо этого закрыл плоть; 22 И ребро, которое Господь Бог взял у мужчины, сделал женщину и привел ее в тот человек. 23 И сказал Адам: Это сейчас кость мои кости и плоть от моей плоти: она будет называться Женщина, потому что она был взят из Человека. 24 Поэтому мужчина должен уйти его отца и его мать, и прилепится к его жене, и они должны быть одной плотью. 25 И оба были нагие, тот человек и его жена, и не постыдились. =============================================== Science’s Ева Доктор Линн Маргулис Человеческая история, как По словам Маргулиса, Митохондрии с Исследователи в Предки Биолог Филон Во время Стимул для Что случилось после бережно бережно Некоторые два Шедевр Филона, Он
Когда Когда Бог создал В начале Посреди этого Вход Для Ориген Ориген был любым За все свои К концу |
Бытие. Откуда взялась библейская история сотворения мира? — Еврейский мир — Гаарец | Новости Израиля, данные о вакцине против COVID, Ближний Восток и еврейский мир
Еврейская Библия начинается с рассказа о сотворении мира, начиная с, возможно, самой запоминающейся строчки во всем томе: « В начале Бог сотворил небеса и Земля .”
Статьи по теме
Но это знаковое повествование о сотворении мира Богом — не единственное повествование о сотворении мира в Библии. Во всяком случае, он кажется самым последним в череде мифов о творении, которые древние евреи считали священными на протяжении веков.
Ваал и морские чудовища
Самый старый миф о творении в Библии вообще отсутствует в Книге Бытия.На это есть ссылки в Книге Исаии, Книге Иова и Псалмах.
Наиболее ясное и полное библейское повествование об этом древнем мифе содержится в 74-м псалме: « Для Бога… Ты разделил море своей силой: ты сокрушил головы драконов в водах. Ты сокрушил головы левиафана и дал его в пищу людям, живущим в пустыне. Ты рассек источник и поток: Ты иссушил могучие реки. День твой, и ночь твоя: ты приготовил свет и солнце. Ты установил все границы земли: Ты сделал лето и зиму ”(74: 12-17).
Археологическое открытие, сделанное в 20 веке, пролило свет на этот странный рассказ о сотворении мира, открыв его тем, чем оно является: сокращенной версией ханаанского мифа о сотворении мира.
Среди руин древнего ханаанского города Угарит были найдены таблички на языке, очень похожем на иврит, в которых записаны многие мифы, в которые верили жители города, в том числе то, что сотворение мира началось с того, что бог бури Ваал победил бога моря Яма и его помощники морского чудовища-змея-дракона.
Вход во дворец в Угарите. Disdero, Wikimedia Commons
Между текстом Угарита и некоторыми библейскими стихами есть поразительные параллели. В Книге Исаии, например, пророк говорит: « В тот день Господь своим болезненным, большим и сильным мечом накажет левиафана, пронзительного змея, и левиафана, изогнувшегося змея; и он убьет дракона, который в море »(Исаия 27: 1).Это почти дословно того, что анонимный ханаанский бард сказал о Ваале: « Когда ты убил Литана, убегающего змея, уничтожил извилистого змея, владыку с семью головами ».
Поколения неба и земли
Еще одно совершенно иное повествование о сотворении мира, которое можно найти в Библии в Бытии 2, начиная со строки: « Это поколения небес и земли, когда они были сотворены, в тот день, когда Господь Бог создал землю и мироздание. небеса »(Бытие 2: 4).
Будьте в курсе: подпишитесь на нашу рассылку новостей
Спасибо за регистрацию.
У нас есть и другие информационные бюллетени, которые, на наш взгляд, будут для вас интересными.
кликните сюда
Ой. Что-то пошло не так.
Повторите попытку позже.
Попробуйте снова
Спасибо,
Указанный вами адрес электронной почты уже зарегистрирован.
Закрывать
Согласно этому рассказу, Бог сотворил человека из глины, поместил его в Эдемском саду и только после этого создал животных, растения и супругу для его блага.
Автор этой простой прозы имеет вполне антропоморфное представление о Боге, что наиболее отчетливо видно, когда автор предлагает ему послеобеденную прогулку по Эдемскому саду, где он врезается в Адама и разговаривает с ним: « И они услышали голос Господа Бога, идущего по саду в прохладе дня; и Адам и его жена скрылись от лица Господа Бога среди деревьев в саду.И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: я слышал твой голос в саду и боялся, потому что я был наг; и я скрылся ”(Бытие 3: 8-10).
Эдемский сад с падением человека Яна Брейгеля Старшего и Питера Пауля Рубенса.Wikimedia Commons
Этот миф о сотворении, очевидно, имеет другой источник, чем ханаанская версия. Некоторые элементы этой истории знакомы из древних мифов Месопотамии, но они разыгрываются по-другому. Например, в вавилонском эпосе о Гильгамеше человека обманывают до бессмертия змея, поедающая растение. Если бы Гильгамеш съел его, он стал бы бессмертным.
В нашем библейском повествовании известно, что змей уловил Еву съесть плод с дерева; она убеждает Адама сделать то же самое.Они получают знания, но их изгоняют из Эдемского сада.
В другом вавилонском мифе бог мудрости Эа обманом заставил героя Адапу отказаться от еды, предложенной ему другими богами, что он и сделал.Рассказчик говорит, что эта еда сделала бы его бессмертным.
Ни ног, ни монстров
Это подводит нас к мифу о творении, открывающему Библию.Он полностью отличается от двух рассмотренных выше. В отличие от них, Бога не называют своим личным именем, тетраграмматоном ЯХВЕ, а вместо этого называют Элохим — просто «бог». Он не антропоморфизирован и не сражается с монстрами.
Во всяком случае, автор, кажется, изо всех сил пытается опровергнуть старые мифы о творении.Например, если в древнем ханаанском мифе Бог противостоит морским чудовищам перед сотворением мира, то у автора Бытия 1 Бог создал их: « И сотворил Бог великих китов » (1:21).
Однако эти «большие киты» — неправильный перевод еврейского слова « taninim », которое сегодня означает «крокодил», но в древние времена означало «змеиное морское чудовище».
Другими словами, Бытие 1 описывает Бога, сотворившего тех самых морских змей, которых Он победил в древнем ханаанском мифе (а также в Исаии, Иове и Псалмах).
«Уничтожение Левиафана», Густав Доре, 1865 г., Wikimedia Commons
Еще одна связь между Бытием 1 и древним ханаанским мифом — разделение моря на небо и океан.
В ханаанском мифе Бог разрезает морского бога Яма надвое и создает океаны и небо.В Бытие 1: « И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды » (1: 6). Это та же основная идея, но обезличенная.
Автор Бытия 1, вероятно, еврейский писец, живший в Вавилоне во время вавилонского изгнания в 4 веке до н.э., очевидно, создавал новую версию старого мифа о творении, которая могла бы соответствовать строгому монотеизму, захватившему иудаизм в период время.
Изначальный морской бог
Не только хананеи верили в миф о том, что творение началось с того, что бог победил изначальное морское божество и сформировал из его останков море и небо.Вавилоняне тоже верили в эту историю, только в их случае бог-создатель-герой был Мардук, а не Ваал, и море было не мужским, как ханаанский Ям, а женской богиней по имени Тиамат. (На нее можно сослаться в Бытии 1: 2, где на иврите то, что переводится как «бездна», составляет tehom — еврейское родственное имя Тиамат.)
Этот основной миф творения о боге, убивающем змееподобных морских чудовищ, распространяется не только на хананеев и вавилонян.Народы Ближнего Востока, по-видимому, переняли его у индоевропейских народов с севера, поскольку он возникает в древних мифах многих индоевропейских народов: в греческой мифологии Зевс убивает Тифона; в скандинавской мифологии Тор убивает Йормунганда; в индуистской мифологии Индра убивает Вритру; в славянской мифологии Перун убивает Велеса; и в хеттской мифологии; Тархант убивает Иллуянку.
В каждом из этих случаев — а их больше — это погодное божество, которое убивает чудовищную змею и таким образом наводит порядок в мире.
Сходство между индоевропейскими языками привело лингвистов к выдвижению гипотезы о существовании древнего языка, протоиндоевропейского, на котором говорили в степях Центральной Азии тысячи лет назад и от которого произошли все индоевропейские языки.Точно так же специалисты по сравнительному религиоведению выдвигают гипотезу о том, что это проявления оригинального протоиндоевропейского религиозного мифа, в котором бог погоды убивает чудовищную змею и наводит порядок в мире.
По-видимому, один или несколько из этих древних индоевропейских народов, возможно, хетты, принесли миф на Ближний Восток.Здесь он был принят хананеями — и дошел до Библии, но был глубоко неверно истолкован переводчиками последних дней.
Тор сражается со змеем Йормунгандром. Эмиль Доплер, 1905 г.
‘
Сотворение мира — Краткое изложение библейской истории и учебное пособие
История творения начинается с первой главы Библии и таких слов: «В начале Бог сотворил небо и землю.»(NIV) Это предложение резюмирует драму, которая вот-вот должна была разворачиваться.
Из текста мы узнаем, что земля была бесформенной, пустой и темной, и Божий Дух двигался над водами, готовясь исполнить творческое Слово Божье. Затем начались семь самых творческих дней всех времен, когда Бог изобразил жизнь. Дневной отчет следует.
Смотреть сейчас: простая версия библейского рассказа о сотворении мира
Сотворение день за днем
История создания происходит в Бытие 1: 1-2: 3.
- День 1 — Бог создал свет и отделил свет от тьмы, назвав свет «днем» и тьму «ночью».
- День 2 — Бог создал пространство, разделяющее воды, и назвал его «небом».
- День 3 — Бог создал сушу и собрал воды, назвав сушу «землей», а собранные воды «морями». На третий день Бог также создал растительность (растения и деревья).
- День 4 — Бог создал солнце, луну и звезды, чтобы дать свет земле и управлять и разделять день и ночь.Они также будут служить знаками для обозначения времен года, дней и лет.
- День 5 — Бог создал каждое живое существо морей и каждую крылатую птицу, благословляя их размножаться и наполнять воды и небо жизнью.
- День 6 — Бог создал животных, чтобы они наполнили землю. На шестой день Бог также создал мужчину и женщину (Адама и Еву) по своему образу, чтобы общаться с ним. Он благословил их и дал им каждое существо и всю землю править, заботиться о них и взращивать.
- День 7 — Бог завершил свою работу творения, и поэтому Он отдыхал в седьмой день, благословляя его и делая его святым.
Простая, но не научная правда
Бытие 1, первая сцена библейской драмы, знакомит нас с двумя главными героями Библии: Богом и человеком. Автор Джин Эдвардс называет эту драму «божественным романом». Здесь мы встречаемся с Богом, Всемогущим Творцом всего сущего, открывающим конечный объект своей любви — человека — когда он завершает потрясающую работу творения.Бог подготовил почву. Драма началась.
ilbusca / Getty Images
Простая истина библейской истории создания состоит в том, что Бог является автором творения. В Бытие 1 мы видим начало божественной драмы, которую можно исследовать и понять только с точки зрения веры. Как долго это займет? Как именно это произошло? Никто не может ответить на эти вопросы однозначно. На самом деле, эти тайны не являются главной темой истории творения. Скорее, цель — моральное и духовное откровение.
Это хорошо
Бог был очень доволен своим творением. Шесть раз в процессе творения Бог останавливался, наблюдал за своим делом и видел, что оно хорошее. При последнем осмотре всего, что он сделал, Бог счел это «очень хорошим».
Это прекрасное время, чтобы напомнить себе, что мы — часть творения Бога. Даже если вы не чувствуете себя достойным его удовольствия, помните, что Бог создал вас и доволен вами. Вы для него очень дороги.
Троица в сотворении мира
В стихе 26 Бог говорит: «Пусть нас сотворит человека по нашему образу , по нашему подобию … «Это единственный случай в рассказе о творении, когда Бог использует множественное число для обозначения себя. Интересно отметить, что это происходит, когда он начинает создавать человека. Многие ученые считают, что это первое упоминание Троицы в Библии. .
Покой Бога
В седьмой день Бог почил. Трудно придумать причину, по которой Богу было бы нужно для отдыха, но, видимо, он считал это важным. Отдых часто является незнакомым понятием в нашем загруженном, быстро меняющемся мире.С социальной точки зрения неприемлемо отдыхать целый день. Бог знает, что нам нужно время, чтобы освежиться. Наш пример, Иисус Христос, проводил время в одиночестве, вдали от толпы.
Покойный Бог в седьмой день подает пример того, как мы должны проводить и наслаждаться обычным днем отдыха от наших трудов. Мы не должны чувствовать себя виноватыми, когда каждую неделю уделяем время отдыху и обновлению нашего тела, души и духа.
Но покой Бога имеет более глубокое значение. Это образно указывает на духовный покой верующих.Библия учит, что через веру в Иисуса Христа верующие испытают радость вечного покоя на небесах с Богом: «Итак, Божий покой есть для людей, чтобы войти, но те, кто первыми услышали эту благую весть, не смогли войти, потому что они ослушались Бога. Ибо все, вошедшие в покой Божий, отдохнули от своих трудов, как и Бог после сотворения мира ». (См. К Евреям 4: 1-10)
Вопросы для размышления
История сотворения ясно показывает, что Бог наслаждался своим творением.Как отмечалось ранее, шесть раз он останавливался и смаковал свои достижения. Если Богу доставляет удовольствие его работа, что плохого в том, что мы довольны своими достижениями?
Нравится ли вам работа? Будь то ваша работа, хобби или служение, если ваша работа угодна Богу, она также должна приносить вам удовольствие. Рассмотрим работу своих рук. Что вы делаете, чтобы доставить удовольствие и себе, и Богу?
О музее творения | Музей творчества
Музей Сотворения мира показывает, почему непогрешимое Слово Бога, а не ошибочные предположения человека — это то место, с которого нужно начать, если мы хотим разобраться в нашем мире.
Этот объект площадью 75 000 квадратных футов позволяет семьям познакомиться с историей Земли, как Бог открыл ее в Библии. Около 150 экспонатов представляют устрашающих аниматронных динозавров, говорящих героев веры и профессиональных экспонатов, посвященных Слову Божьему. В музее также есть веселый театр со спецэффектами на 200 мест, ультрасовременный планетарий, детский зоопарк, природные тропы и многое другое.
В основе Музея Сотворения лежит хронологический пересказ библейской истории в семи частях, называемых Семью С.Гости делают шаг назад во времени, начиная с Сотворения мира, и быстро переходят к возвращению Христа. Попутно они видят, как Слово Божье дает общие ответы на наши самые сложные вопросы, будь то о науке, Библии или наших личных отношениях с Богом.
Музей Сотворения — это христианское евангелизационное мероприятие «Ответы в Бытие», как и наша родственная достопримечательность, Встреча с Ковчегом. Отель Ark Encounter, расположенный в 40 милях от музея в Уильямстауне, штат Кентукки, оживляет Ковчег дней Ноя и дает посетителям возможность понять реальность событий, записанных в книге Бытия.
Новый экспонат! Граница: Израиль во времена Иисуса
Новая выставка об Израиле времен Иисуса открыта в Музее сотворения мира. Это очень помогает нашим гостям представить весь Новый Завет в контексте. Это заставит людей вернуться домой и перечитать свой Новый Завет!
Видео о музее последнего творения
Канал Creation Museum на YouTube
Электронный бюллетень
Подпишитесь на нашу электронную рассылку, чтобы быть в курсе предстоящих специальных программ, семинаров и избранных событий.А также узнайте об основных моментах из блога Creation Museum.
Подписывайтесь на нас
Следите за блогом Creation Museum на регулярной основе, чтобы получать интересные факты, инсайдерскую информацию, основные моменты событий и многое другое. Кроме того, не забудьте поставить нам отметку «Нравится» на Facebook и подписаться на нас в Twitter и Instagram.
Creation Museum Jobs
Работайте хозяином Музея творчества в сфере общественного питания, обслуживания гостей, домашнего хозяйства, розничной торговли, контактного зоопарка или всего понемногу! См. Наш список возможностей трудоустройства.
Пресса и СМИ
Сертифицированные СМИ и сторонники Музея творения могут посетить нашу страницу в СМИ, чтобы получить быструю информацию о Музее творения площадью 27 миллионов долларов и площадью 75 000 квадратных футов, расположенном к западу от аэропорта Цинциннати в Петербурге, Кентукки.
Волонтер
Хотите повлиять на культуру Христа и помочь нам провозгласить абсолютную истину и авторитет Библии? Благодаря вашей волонтерской работе вы можете!
Виртуальный тур 360 ° по выставке Allosaurus
Получите представление о том, каким будет ваш визит в Музей сотворения мира, с помощью нашего виртуального тура 360 ° по нашей популярной выставке окаменелостей Allosaurus .
Этот опыт доступен только для наших пользователей с JavaScript.
Творчество и наука
Узнайте, как Библия, книга истории вселенной, служит отправной точкой для науки.
Учить больше
Библейская история
Прогуляйтесь по библейской истории, исследуя потрясающий Эдемский сад, Ноев ковчег и Вавилонскую башню. Завершите тур, просмотрев одну из наших театральных постановок, Последний Адам .
Учить больше
Музейные карты
Визуализируйте территорию музея с ботаническими садами, зоопарком Эдема и контактным зоопарком или посмотрите, что находится внутри, с помощью загружаемой карты интерьера.
Посмотреть музейные карты
Эдемский сад
Как это было в Эдемском саду? Приходите взглянуть на рай, которым наслаждались Адам и Ева.
Учить больше
Динозавры и драконы
Страшные легенды о драконах известны во всем мире. Могут ли эти истории рассказать о динозаврах?
Учить больше
Ассоциированные министерства
Ответы в Бытии — это основное служение Музея Сотворения, а также следующих информационных кампаний и публикаций:
Египетская цивилизация — Мифы — Миф о сотворении мира
| Миф о сотворении мира |
Как и другие мифы о творении, Египет сложен и
предлагает несколько версий того, как разворачивался мир.Древние египтяне
считал, что основные принципы жизни, природы и общества были
определяется богами при сотворении мира. Все началось с
первое движение Высокого Бога в первобытных водах.
В
творчество
миф изложен в священном
найдены иероглифические надписи
на пирамидах, храмах, гробницах и листах папируса. Эти сочинения описывают
как земля была создана из хаоса богом
Атум.Земля считалась священной
пейзаж, отражение небесного мира, в котором жили боги.
Создание Вселенной происходило в течение длительного периода времени.
когда боги жили на земле и основали царства на основе
принципы справедливости. Когда боги покинули землю, чтобы поселиться в
небесный мир, фараоны
унаследовал право управлять.
Первые боги
Книга мертвых , датировка
ко второму промежуточному периоду,
описывает, как мир был создан Атумом, богом
Гелиополис,
центр культа бога солнца в Нижнем Египте.В начале мир
появился как бесконечное пространство темных и бесцельных вод, названное
Монахиня.
Монахиня олицетворяла четыре пары мужских и женских божеств. Каждый
пара представляла один из четырех принципов, которые характеризовали Нун:
скрытность или невидимость, бесконечная вода, отклонение или отсутствие направления,
и тьма или недостаток света.
Атум создал себя из Нун усилием воли или произнесением своего
собственное имя. Как создатель богов и людей, он отвечал за
наведение порядка на небесах и на земле.Как Повелитель Небес и
Земля, он носит двойную корону
Верхнего и Нижнего Египта и носителей
анх , символ жизни и
был скипетр, символ королевского
орган власти.
Согласно
Тексты пирамид, написанные на стенах пирамид,
Бог-творец появился из хаотической тьмы Нун как мифический
Бенну птица
(похожа на цаплю или феникса). Он прилетел в Гелиополис,
древний город недалеко от Каира, где на рассвете он сошел на Бенбен,
обелиск, изображающий луч солнца.Вылепив гнездо из
ароматных веток и специй, он сгорел в огне и чудесным образом
ожил. Замковый камень на вершине обелиска
или пирамида связана с Бенну. Называется
пирамидион или Бенну, это символ
возрождения и бессмертия.
Потомки Бога-Создателя
В то время египтяне называли Зеп Тепи (Первый раз), Атум.
создал двух потомков.Его сын Шу,
олицетворял сухой воздух, а его дочь Тефнут,
Представляет собой агрессивный влажный воздух. Близнецы символизируют два универсальных
принципы человеческого существования: жизнь и право (справедливость).
Близнецы отделили небо от воды. Они произвели детей
назвал Геб, сушу, и
Орех, небо. Когда первобытные воды
отступил, образовался холм земли (Геб), дав первый твердый сухой
земля для бога солнца Ре, чтобы отдохнуть.
В династический период Атум также был известен как Ре, что означает солнце.
при первом подъеме.
|
Геб и Нут произвели четверых отпрысков: Сет,
бог беспорядка; Осирис, бог
порядка; и их сестры Нефтис
и Исида. Это новое поколение завершено
Гелиополитическая Эннеада, группа из девяти божеств, начавшаяся с Атума,
первобытный бог-создатель.
В другой версии истории создания город
Гермополис,
в Среднем Египте Эннеаду заменили группой из восьми божеств.
называется Огдоад. Он состоял из четырех пар богов и богинь.
символизирующие различные аспекты хаоса, существовавшего до творения.
Богини изображались в виде змей, а боги — в виде лягушек. Их имена
были Нун и Наунет (вода), Амон и Амаунет (сокрытие), Хе и
Хаухет (бесконечность) и Кек и Каукет (тьма).
Глаз Бога Солнца
Бог солнца Ре (форма Атума) правил землей, где люди
и божественные существа сосуществовали. Люди были созданы из
Глаз Ре или wedjat (глаз
целостности). Это произошло, когда глаз отделился от Ре и потерпел неудачу.
возвращать. Шу и Тефнут пошли за ним, но глаз сопротивлялся. В
последовавшая борьба, глаза пролили слезы, из которых родились люди.
Знакомый узор глаз — непреходящий символ создателя Атума.
Ре и Хоруса, сына Осириса и
Исида.Он представляет собой силу видеть, освещать и действовать. Закон
вернуть глаз к создателю было равносильно исцелению
земля — восстановление права и порядка. Сохранение права и
чтобы предотвратить падение Земли в хаос, было центральным
роль фараона.
Другая версия мифа о сотворении мира утверждает, что wedjat
просто заблудился, поэтому Re послал Тота,
бог луны, чтобы принести его. Когда он вернулся, глаз обнаружил, что другой
Глаз занял его место.Чтобы успокоить разъяренный глаз, Ре надел его
его лоб в форме урея (
кобра
богиня), где она могла править всем миром. Фараоны
носили урей на бровях как
символ защиты и чтобы показать, что они произошли от бога солнца.
Первое восстание
Когда Ра состарился, божества попытались воспользоваться его старческой слабостью.
Даже люди составили заговор против него, что привело к их падению с божественного
благодать.В ответ на восстание Ре послал свой взор на бойню.
мятежников, дело, которое он совершил, превратившись в
Сехмет, яростная могущественная богиня
(изображен в виде льва). Наказав своих врагов, он изменился
в довольную богиню Хатор
(изображена в виде коровы).
Из-за боли и утомленного этими проблемами Ра удалился из мира.
Приняв форму Хатор, он сел на Нут (небо), который поднял его до
небеса. Другие боги вцепились в живот Хатор и стали
звезды.После этого Тот, бог луны, получил заклинание для защиты
люди от вреда, когда солнце скрылось под землей. От этого
На мгновение люди были отделены от богов, как земля была отделена
с небес.
Путешествие Ре
Теперь Ра жила на небесах, где был установлен порядок. Каждое утро
он возродился на востоке и путешествовал по небу на лодке,
называется Кора миллионов лет, в сопровождении ряда
боги, которые действовали как его команда.Бог солнца пронесся по небу на
бог скарабеев, Хепри, навозный жук. Его
главным врагом был Апеп, огромный змей, обитавший в Ниле и
воды Нун. Апеп пытался помешать дневному прохождению солнечной коры, но
бог солнца в конечном итоге победил.
Бог солнца был самым важным божеством в египетском пантеоне. Он
имел много имен: как солнечный диск, он был Атоном; как восходящее солнце, он
был Хепри, скарабей; в зените солнца он был Ре, высшим
бог Гелиополиса; и как заходящее солнце он был Атум.Египта
пирамиды и обелиски, а также
сфинкс, были связаны с
бог солнца. В Новом Царстве
сфинкс был символом бога солнца как
Ре-Горахты, крылатый солнечный диск
Который появился на горизонте на рассвете.
| В скарабей зарывает яйца в навоз, который он скатывается в дыру в земле, где вылупляются яйца. Он стал символом бога солнца, взявшего в форме скарабея, когда он вытолкнул солнце из восточного горизонта на его ежедневное путешествие по небу. |
Солнце, символ света и просветления, вероятно, самый
прочный символ, встречающийся в древних и современных религиях. Жить на земле
вечного солнечного света, неудивительно, что древние египтяне выбрали
солнце как главный символ создателя вселенной.
главное меню |
цивилизация |
религия
Рассказ о сотворении мира на иврите (Бытие 1-3)
Мифологии всех людей мира созданы, чтобы ответить на такие
вопросы типа «Кто мы как народ?» «Как мы возникли?» и почему мы
умереть? «Созданные евреями, усыновленные христианами, следующие истории сотворения мира
имел исключительно долгую и сложную историю, которую вряд ли можно исследовать в
Обязательно краткие примечания к этому тому.Это было около полутора веков назад
что ученые впервые отметили, что Бытие, по-видимому, содержит два разных творения
рассказы, использующие разные имена для создателя (здесь переводится как «Бог» и
«Господь»), с разными акцентами (физические и моральные вопросы), и даже
разный порядок создания (растения до человека, растения после человека).
Ученые, чья религиозная вера не требует от них иной веры, имеют
поскольку все согласны с тем, что грандиозное, но совершенно простое поэтическое начало
Бытие было продуктом гораздо более позднего периода, чем рассказ о том, что
традиционно называется «Падение».»В первом повествовании излагаются темы, типичные для
зрелый иудаизм: творец является единоличным правителем вселенной, и даже в
В процессе творения он заложил основу еврейской субботы.
Хотя он отвергает типичный политеизм месопотомских историй о сотворении мира, таких как
Энума Элиш, у него есть общие черты с ними: земля, возникающая из
изначальный водянистый хаос и воды над и под землей. Хотя
Вселенная создана не Богом, разделившим богиню, подобную Тиамат, другие отрывки
в еврейской Библии предполагают, что метафора убийства первобытного
морской змей по имени Левиафан скрывался на иврите, думал о творении, чтобы быть
связаны в некоторых отрывках с чудесным разделением вод, которое сделало возможным
пленники покинуть Египет.Обратите внимание, как эта учетная запись глубоко укоренилась в использовании
язык: речь вызывает мир, а речь благословляет его. Концепция
божественного слова Бога должно было стать центральной концепцией иудаизма, позже принятой
как христианством, так и исламом.
Как вы думаете, почему растения были настолько важны, что их изображают как
создается еще до восхода солнца? Какие растения делают повествование
особо сосредоточиться на?
Создание
В начале, когда Бог сотворил небо и землю, земля была
бесформенная пустота и тьма покрыли лицо бездны, а ветер от Бога
прокатился по лицу
воды.(1) Тогда Бог сказал: «Да будет свет»; и был свет. И Бог
увидел, что свет хороший; и Бог отделил свет от тьмы. Бог
назвал свет Днем, а тьму назвал Ночью. И был вечер
и было утро, день первый.
И сказал Бог: да будет купол посреди воды, и пусть он
отделите воду от воды ». И создал Бог купол и отделил
воды, которые были под куполом из
воды, которые были над куполом.(2) Так и было. Бог назвал купол Небом.
И был вечер, и было утро, день второй.
И сказал Бог: да соберутся воды под небом в одно
место, и да явится суша ». И стало так. Бог призвал сушу
Землю и собравшиеся воды он назвал морями. И Бог увидел
что это было хорошо. Тогда Бог сказал: «Да даст земля ростки: растения.
приносящие семена и плодовые деревья всех видов на земле, приносящие плоды с
семя в нем.«И это было так. Земля произвела растительность: растения дали урожай.
всякого рода семена и деревья всякого рода, приносящие плоды с семенами в них.
И Бог увидел, что это хорошо. И был вечер, и было утро,
третий день.
И сказал Бог: «Да будут огни на куполе неба, чтобы отделять день.
с ночи; и разреши
они будут знамениями и временами, днями и годами, (3) и пусть
быть светилами в куполе неба, чтобы светить на землю ». И так оно и было.Бог создал два великих светила — больший свет, чтобы управлять днем, и меньший.
свет, чтобы править ночью и звездами. Бог поместил их в куполе неба, чтобы
давать свет на землю, чтобы управлять днем и ночью, и
отделить свет от тьмы. И Бог увидел, что это хорошо. И там
был вечер, и было утро, день четвертый.
И сказал Бог: «Пусть вода произведет множество животных, и пусть
птицы летают над землей по небесному куполу.»Итак, Бог создал великое
морские чудовища и все живые существа, которые движутся, всех видов, с которыми
водный рой, и всякие крылатые птицы всякого рода. И Бог увидел, что это хорошо.
Бог благословил их, сказав: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в
морей, и птицы да размножаются на земле «. И был вечер, и был
утро пятый день.
И сказал Бог: да родит земля всякую живую тварь;
крупный рогатый скот, пресмыкающиеся и всевозможные дикие животные земли.» И это
было так. Бог создал всех диких животных земли и скот
всякого рода и все, что ползет по земле всякого рода. И Бог
увидел, что это хорошо. Тогда Бог сказал: «Пусть
мы создаем человечество по нашему образу, (4) по нашему подобию; и позволь им
владычествовать над рыбами морскими, над птицами небесными и над
рогатый скот, и все дикие животные земли, и все ползучие
то, что ползает по земле «.
Итак, Бог сотворил человечество по своему образу,
по образу Божию, который он создал.
их;
мужчина
и женского пола он создал их.(5) Бог благословил их, и Бог сказал им: «Будьте
плодятся и размножаются, и наполняют землю, и покоряют ее; и владычествовать над
над морскими рыбами и над птицами небесными и над всем живым
движется по земле ». Бог сказал:« Смотри, Я дал тебе каждое растение.
приносящее семя на лице всей земли, и каждое дерево с семенем
в его плодах; ты будешь их есть в пищу. И всем зверям земным, и
каждой птице в воздухе и всему, что ползает по земле, всему
в котором есть дыхание жизни, я отдал все
зеленое растение в пищу.(6) И это было так. Бог увидел все, что у него было
сделал, и действительно, это было очень хорошо. И был вечер, и было утро,
шестой день.
Так совершились небеса и земля и все множество их. И дальше
на седьмой день Бог закончил работу, которую он сделал, и он почил на
седьмой день от всей работы, которую он проделал. Итак, Бог благословил седьмой день
и освятил его, потому что на нем Бог отдыхал от всей работы, которую он проделал в
творчество. Это поколения небес и земли, когда они были
созданный.
Сотворение и падение
Если первая история сотворения отвечает на вопрос «Откуда мы пришли?
от? »второй фокусируется на других вопросах, таких как« Почему мы должны умирать? »
«Почему мы должны работать?» и «Почему женщины подчиняются мужчинам?»
Какие доказательства вы можете найти в поддержку теории о том, что женщины
подчинение мужчинам является результатом унаследованного проклятия? Дерево
знание добра и зла часто путают с деревом жизни; ты можешь
различать их кажущиеся функции? Каким образом конец этому
история похожа на тему эпоса о Гильгамеше?
В день, когда
то
Господь Бог (7) создал землю и небеса, когда не было ни одного полевого растения.
но на земле еще не выросло ни одной полевой травы, потому что Господь Бог
не проливал дождь на землю, и некому было возделывать землю;
но поток поднимался с земли и орошал все лицо
земля — тогда Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул
в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живым существом.И
Господь Бог насадил сад в Эдеме на востоке; и туда он поместил человека, которого он
сформировался. Господь Бог создал из земли каждое дерево, которое
приятное на вид и пригодное для еды, дерево жизни также посреди
сад и дерево познания добра и зла. Река вытекает из
Эдем для орошения сада, и оттуда он разделяется и становится четырьмя ветвями.
Имя первого Фисон; это тот, который обтекает всю землю
из Хавилы, где есть золото; и золото той земли хорошее; бделлий и
камень оникс есть.Имя второй реки Гихон; это тот, который
Обтекает всю землю Куш. В
название третьей реки — Тигр, она течет к востоку от Ассирии. И четвертый
река Евфрат. (8)
Господь Бог взял человека и поместил его в
Эдемский сад, чтобы возделывать его и хранить. И Господь Бог повелел человеку: «Ты
может свободно есть от каждого дерева в саду; но от древа познания
добра и зла не ешьте,
ибо в день, в который ты вкусишь от него, умрешь.»(9)
Тогда Господь Бог
сказал: «Не хорошо быть тому человеку одному; сделаю ему помощника, как
своего партнера ». Итак, Господь Бог создал из земли все полевые животные.
и каждую птицу в воздухе, и привел их к человеку, чтобы посмотреть, как он назовет
их; и как бы человек ни называл каждое живое существо, так оно и было. В
человек дал имена всему скоту, птицам небесным и всем животным.
поля; но для этого человека не нашлось помощника в качестве партнера.Так
Господь Бог погрузил человека в глубокий сон, и он заснул; затем он
взял одно из его ребер и закрыл его место. И ребро, которое было у Господа Бога
взятый у мужчины он превратил в женщину и привел ее к мужчине. Тогда мужчина
сказал:
«Наконец-то это кость от моих костей
и плоть от моей плоти;
это
одну назовут Женщиной,
, потому что она была взята из Мужчин «.
Итак, человек оставляет отца и мать и цепляется за жену, и
они становятся одной плотью.(10) И мужчина и жена его были нагие,
и не было стыдно. (11)
Теперь
змей был хитрее, чем любое другое дикое животное, которое было у Господа Бога
сделал. (12) Он сказал женщине: «Неужели Бог сказал: ни с какого дерева не ешь?»
в саду? »Женщина сказала змею:« Мы можем есть плод
деревья в саду; но Бог сказал: не ешьте плодов дерева
что посреди сада, и не трогай его, иначе умрешь «».
Но змей сказал женщине: «Ты не умрешь, потому что Бог знает, что когда
ты съешь это, твои глаза откроются, и ты
будет как Бог, знающий добро и зло.»(13) Итак, когда женщина увидела это
дерево было полезно в пищу, и что оно доставляло удовольствие глазам, и что
дерево было желанным, чтобы сделать человека мудрым, она взяла его плод и ела; и она
также дала немного своему мужу, который был с ней, и он поел. (14) Тогда
глаза обоих открылись, и они узнали, что наги; и они сшили инжир
ушли вместе и сделали себе набедренные повязки.
Они слышали звук Господа Бога, идущего в саду во время
вечерний ветерок, и мужчина и его жена спрятались от присутствия
Господь Бог среди деревьев в саду.Но Господь Бог воззвал к человеку, и
сказал ему: «Где ты?» Он сказал: «Я слышал твой звук в саду,
и я боялся, потому что был наг; и я спрятался «. Он сказал:» Кто тебе сказал
что ты был голым? Вы ели с дерева, о котором я вам не велел?
есть? »Мужчина сказал:« Женщина, которую ты дал мне, она дала мне плод
с дерева, и я ел ». Тогда Господь Бог сказал женщине:« Что это?
что ты сделал? »Женщина сказала:« Змей обманул меня, и я съела.»The
Господь Бог сказал змею:
«За то, что ты сделал это,
прокляты.
ты среди всех животных
и среди всех диких существ;
на животе ты
пойдешь,
и прах съешь
все
дни твоей жизни. (15)
Я положу вражду между тобой и женщиной,
и между вашим потомством и ее потомками;
он ударит вас головой,
и
ударишь его пяткой ». (16)
Женщине он сказал:
«Я сильно умножу ваши боли в
деторождение;
в боли родишь детей,
все же твое желание
за мужа вашего, и он будет господствовать над вами.»
И тому человеку сказал:
«Потому что ты послушал голос своего
жена,
, и съели от дерева
, о котором Я повелел тебе,
Ты
не ешь из нее!
проклята земля из-за тебя;
в труду тебя
будешь есть это во все дни жизни твоей;
терновник и чертополох он должен
произвести для вас;
и ешьте полевые растения.
По
в поте лица будешь есть хлеб
, доколе не вернешься на землю,
, ибо оттуда тебя взяли;
ты прах,
и прах будешь
возвращение.»
Мужчина назвал свою жену Евой, потому что она была матерью всех живущих. И
Господь Бог сделал для этого человека и его жены кожаные одежды и одел их.
Тогда Господь Бог сказал: «Смотри, человек стал как один из нас, зная добро.
и зло; и теперь он мог бы протянуть руку и взять также от дерева
жизнь, и ешь, и живи вовеки «- поэтому Господь Бог послал его из
Эдемский сад, чтобы возделывать землю, из которой он был взят. Он выгнал
человек; и на востоке от Эдемского сада он поместил херувимов и меч
пылающий и обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Новое
Пересмотренная стандартная версия
(1) Многие современные интерпретаторы считают эти воды одним и тем же
первозданный водный хаос других ближневосточных мифов о сотворении мира; но
традиционалисты обычно утверждали, что вода создается из «пустоты.
и тьма », вера, известная под латинским названием« сотворение ex nihilo »(из
ничего такого).
(2) Дождь, казалось, предоставил многим древним народам доказательства
что над небом существовал водоем.
(3) Считается, что даже небесные тела служат человеческим нуждам,
обеспечивая основу для календаря.
(4) Было высказано множество различных научных мнений.
об использовании множественного числа в речи Бога, уникальном для Книги Бытия. Некоторые думают, что это
отражает более ранний политеизм (аргумент, отвергаемый большинством ученых из-за
в остальном настойчивый монотеизм повествования), как возвышенное «королевское» использование
местоимения (но других примеров из этой культуры не известно), так как
обращаясь к ангелам (ранее не упоминавшимся в рассказе), или даже — в
Средневековье — как члены Троицы разговаривают между собой (причудливый
интерпретация, категорически отвергаемая евреями, как включающая в себя исключительно христианскую
вера).По этому вопросу нет общего согласия.
(5) Некоторые ученые считают, что здесь о Боге следует думать как о
имеющий человеческую форму; другие утверждают, что сходство чисто духовное в
природа. Современные феминистки отмечают, что оба пола созданы в
Образ Бога.
(6) Идея абсолютного господства над чрезвычайно производительной
Земля, должно быть, была очень привлекательна для людей, пытающихся заработать себе на жизнь
из земли древнего Израиля, становятся жертвами нападений диких животных.Образ
земля как богатый сад действительно казалась потерянным раем. Некоторые
интерпретируйте этот отрывок как идеализирующий вегетарианство.
(7) До этого момента исходный текст на иврите называл Бога
Элохим; , но в последующих отрывках ему теперь дается титул
обычно переводится как Яхве. Поскольку это последнее имя было
считается слишком священным, чтобы произносить его в более поздних еврейских традициях, различные заменители
были придуманы. Здесь «Господь» с заглавной буквы указывает на употребление священного имени.
(8) Название Тигра и Евфата как текущих рек.
из Эдема находит оригинальный Рай где-то в Месопотамии, которая также
регион, в котором евреи ведут свое происхождение.
(9) Парадокс в том, что это пророчество не исполнилось буквально.
привело ко многим гениальным объяснениям, в том числе к тому, которое доминировало на протяжении веков
в христианстве: съев плод, Адам и Ева выходят из состояния
божественная благодать в смертоносное состояние греха.
(10) Патриархальные интерпретации этой истории подчеркивают, что
женщина — вторичное творение, созданное для служения мужчине; но, некоторые
феминистки утверждали, что тексты подчеркивают единство двух.
(11) Евреи избегали наготы гораздо больше, чем большинство их
соседи, но, похоже, считали чувство стыда проклятием.
(12) Более поздние интерпретации, как еврейские, так и христианские,
отождествляют змея с сатаной, но это фигура, которую многие ученые
Считается, что они были введены в иудаизм сравнительно поздно.
(13) Опять-таки факт, что пророчество змея сбывается.
в то время как Бог не привел к большим предположениям. Какой бы ни была интерпретация
а затем вина и стыд — результат грехопадения.Традиционное христианство
придал инциденту сексуальную интерпретацию, часто утверждая, что сам эротизм
был постыдным побочным продуктом, тогда как евреи редко соглашались с этой точкой зрения. Доктрина
унаследованного проклятия, называемого «первородный грех», также чуждо господствующему течению иудаизма,
но это главный фокус христианского комментария к этому отрывку.
(14) Не указан вид плода. Часто было
идентифицированный как инжир в раннем средневековье; но непреодолимый каламбур в конце концов
Уладил вопрос для христиан: malum на латыни означало и яблоко, и зло.»
(15) Предположительно, у змей изначально были ноги, как у других животных,
но потерял их из-за этого проклятия.
(16) Христианские художники много использовали этот отрывок для создания
изображения Девы Марии, сокрушающей змею своей пяткой.
Начальная страница: Рассказ о сотворении мира на иврите (Бытие 1-3)
Возраст Земли
Креационизм и библейская генеология
Майк Янссен
Интерпретация древних текстов — дело непростое, и чем двусмысленнее текст, тем труднее прийти к конкретной, общепринятой интерпретации.Таким образом, повествование о Сотворении Бытия часто бывает трудным — это достоверная история в том виде, в котором она написана, или она неоднозначна и трудно поверить? Споры разгорелись даже внутри христианского сообщества. Библейские буквалисты придерживаются точки зрения, согласно которой Библию следует толковать буквально (за исключением некоторых поэтических отрывков). Те, кто придерживается такой точки зрения, интерпретируют повествование о Сотворении в Бытии как происходящее в течение шести буквальных 24-часовых дней. Кроме того, Библия содержит генеалогии, описывающие потомков Адама иудейских патриархов и не только.Поэтому неудивительно, что библейские буквалисты пытались использовать генеалогию, приведенную в Библии, для определения даты происхождения человечества. Затем, учитывая интерпретацию недели Сотворения (и ее продолжительности), можно назначить дату самому Творению. Две самые известные такие попытки (включая буквально неделю Сотворения) были предприняты Джоном Лайтфутом и Джеймсом Ашером в 17 веке. Их работа известна как Календарь Ашера-Лайтфута.
Эпоха человечества
Чтобы использовать библейские генеалогии в качестве календаря, нужно сделать фундаментальное предположение, что Адам и Ева были первыми людьми.Очевидно, что если это не так, то генеалогические записи Библии неполны, и, следовательно, любые расчеты, сделанные с использованием ее генеалогий, будут ошибочными.
В 1642 году Джон Лайтфут опубликовал «объемный» расчет точной даты создания Вселенной: 17 сентября 3928 года до нашей эры. Эта дата была достигнута после анализа библейских генеалогий, найденных в Бытие, Исход, 1 и 2 Царств, а также 1 и 2 Паралипоменон. Восемь лет спустя Джеймс Ашер пришел к выводу, что первый день Творения начался с наступлением темноты, предшествовавшей воскресенью, 3 октября 4004 г. до н. Э.C. Согласно Россу (2004), заключительный раунд «академического спарринга» привел к тому, что Джон Лайтфут скорректировал дату Ашера и пришел к выводу, что все творение произошло в течение недели 18-24 октября 4004 г. до н. Э. Он пришел к выводу, что сотворение Адама произошло 23 октября в 9:00 утра. Вдобавок Ашер вывел конкретные даты «каждого исторического события, упомянутого в Библии» (Ross 2004). Методология, использованная Ашером, была похожа на методологию, использовавшуюся другими библеистами; таким образом, даты, достигнутые ими независимо, довольно совпадают.Среди других предположений и Лайтфут, и Ашер решили, что дни сотворения Бытия 1 были «шестью последовательными 24-часовыми периодами» (Росс, 2004). К сожалению, эта генеалогическая хронология Сотворения была включена в Библию Короля Иакова начиная с 18 века в виде заметок на полях или даже в виде заголовков в тексте. Таким образом, было трудно отличить вдохновенную работу от комментариев. По мере распространения протестантизма версия Библии короля Якова стала стандартным английским переводом.Таким образом, 4004 г. до н. Э. дата создания не вызывала сомнений в течение многих лет. Но как была достигнута эта дата?
Методология Ашера была проста: используйте родословные, приведенные в Библии, чтобы построить временную шкалу. Барр (1984) выделяет три различных периода, с которыми Ашер имел дело: ранние времена (от творения во время правления царя Соломона), ранние времена царей (от Соломона до разрушения храма) и поздние времена царей ( Ездра и Неемия до Рождества Христова). Ранние времена, вероятно, были самыми легкими, поскольку Библия указывает на непрерывное мужское происхождение от Адама до Соломона с указанием возраста каждого отца при рождении его сына, следующего патриарха.Одно только Бытие содержит родословные от Адама до Иакова. Однако не все версии Библии представляют один и тот же возраст. Например, Септуагинта (дохристианский греческий перевод Ветхого Завета) дает значительно более длительный возраст, добавляя еще 1500 лет к дате Сотворения. Ашер избежал этой проблемы, опираясь на еврейскую Библию (масоретскую).
С ранней эпохой королей справиться немного сложнее, поскольку родословная распадается; вместо этого Библия записывает продолжительность правления царей.Кроме того, изображение усложняется из-за дублирования и неоднозначности текста. Таким образом, Ашер полагался на перекрестные ссылки Библии с другими известными датами событий и людьми, чтобы создать эту часть временной шкалы.
Поздний век царей еще больше усложнил ситуацию, поскольку в Библии не содержится никакой информации (относящейся к временам). Таким образом, было необходимо использовать другие писания (из других культур), чтобы связать более поздние события с событиями времен Христа. При этом Ашер пришел к дате 4004 г. до н. Э.C. После того, как была обнаружена ошибка Дионисия Экзигууса, создателя системы нумерации Anno Domini, Ашер внес соответствующие изменения, определив, что Сотворение произошло в 4004 г. до н. Э. (Википедия). Таким образом, дан возраст сотворения человечества.
Таблица 1: Таблица Патриархов
от Стивенса, 2003
| Ключ | |
| Ф: Возраст отцовства | L: Срок службы |
| B: Дата рождения (Anno mundi) | D: Дата смерти (Anno mundi) |
| Септуагинта | Самаритянин | Масоретич | |||||||||||
| Возраст | Год | Возраст | Год | Возраст | Год | ||||||||
| Патриарх | Ф. | л | В | Д | Ф. | л | В | Д | Ф. | л | В | Д | |
| Адам | 230 | 930 | 0 | 930 | 130 | 930 | 0 | 930 | 130 | 930 | 0 | 930 | |
| Сет | 205 | 912 | 230 | 1142 | 105 | 912 | 130 | 1042 | 105 | 912 | 130 | 1042 | |
| Энош | 190 | 905 | 435 | 1340 | 90 | 905 | 235 | 1140 | 90 | 905 | 235 | 1140 | |
| Каинан | 170 | 910 | 625 | 1535 | 70 | 910 | 325 | 1235 | 70 | 910 | 325 | 1235 | |
| Махалалель | 165 | 895 | 795 | 1690 | 65 | 895 | 395 | 1290 | 65 | 895 | 395 | 1290 | |
| Джаред | 162 | 962 | 960 | 1922 | 62 | 847 | 460 | 1307 | 162 | 962 | 460 | 1422 | |
| Енох | 165 | 365 | 1122 | 1487 | 65 | 365 | 522 | 887 | 65 | 365 | 622 | 987 | |
| Мафусаил | 187 | 969 | 1287 | 2256 | 67 | 720 | 587 | 1307 | 187 | 969 | 687 | 1656 | |
| Ламех | 188 | 753 | 1474 | 2227 | 53 | 653 | 654 | 1307 | 182 | 777 | 874 | 1651 | |
| Ной | 502 | 950 | 1662 | 2612 | 502 | 950 | 707 | 1657 | 502 | 950 | 1056 | 2006 | |
| Наводнение | 2262 | 1307 | 1656 | ||||||||||
| Шем | 100 | 600 | 2164 | 2764 | 100 | 600 | 1209 | 1809 | 100 | 600 | 1558 | 2158 | |
| Арфахшад | 135 | 615 | 2264 | 2879 | 135 | 438 | 1309 | 1747 | 35 | 438 | 1658 | 2096 | |
| Каинан | 130 | 460 | 2399 | 2859 | |||||||||
| Шелах | 130 | 460 | 2529 | 2989 | 130 | 433 | 1444 | 1877 | 30 | 433 | 1693 | 2126 | |
| Eber | 134 | 504 | 2659 | 3163 | 134 | 404 | 1574 | 1978 | 34 | 464 | 1723 | 2187 | |
| Пелег | 130 | 339 | 2793 | 3132 | 130 | 239 | 1708 | 1947 | 30 | 239 | 1757 | 1996 | |
| Рей | 132 | 339 | 2923 | 3262 | 132 | 239 | 1838 | 2077 | 32 | 239 | 1787 | 2026 | |
| Серуг | 130 | 330 | 3055 | 3385 | 130 | 230 | 1970 | 2200 | 30 | 230 | 1819 | 2049 | |
| Нахор | 79 | 208 | 3185 | 3393 | 79 | 148 | 2100 | 2248 | 29 | 148 | 1849 | 1997 | |
| Терах | 70 | 205 | 3264 | 3469 | 70 | 145 | 2179 | 2393 | 70 | 205 | 1878 | 2083 | |
| Авраам | 100 | 175 | 3334 | 3509 | 100 | 175 | 2249 | 2424 | 100 | 175 | 1948 | 2123 | |
| Исаак | 60 | 180 | 3434 | 3614 | 60 | 180 | 2349 | 2529 | 60 | 180 | 2048 | 2228 | |
| Иаков | 147 | 3494 | 3641 | 147 | 2409 | 2556 | 147 | 2108 | 2255 | ||||
Сотворение согласно Библии
Один из ключевых вопросов при толковании библейского рассказа о сотворении мира — это толкование слова «день».«В книге Бытия о Сотворении Бог сотворил Землю, Вселенную и все, что находится на ней, за шесть« дней »; таким образом, разная продолжительность этих« дней »даст разный возраст для Земли. Согласно Россу (2004) ), еврейское слово ym, переведенное как «день», означает конечный период времени; однако продолжительность такого времени не фиксируется от использования к использованию. С другой стороны, Wise (2002) утверждает, что, поскольку ym переводится как буквальный 24-часовой день почти каждый раз, когда он встречается в Библии, что должно иметь это значение в рассказе о сотворении книги Бытия.Библейские буквалисты интерпретируют «день» как буквальные 24-часовые сутки.
Потенциальная поддержка интерпретации молодой Земли предоставлена Бойдом (2005) в его анализе статистического распределения еврейских глаголов. Бойд начинает с того, что указывает на то, что есть три возможных способа прочитать рассказ о библейском сотворении мира: 1) «расширенная поэтическая метафора, которая передает истину, но в прямом смысле ее слов не соответствует действительности»; 2) «рассказ, который претендует на то, чтобы быть правдой, хотя на самом деле он ошибочен»; 3) «повествование, точно отображающее реальность» (Boyd 2005).Бойд намеревается использовать распределение глаголов как средство, с помощью которого можно определить жанр учетной записи Сотворения. Он оценивает глаголы, присутствующие в различных частях Библии (таких как 3 Царств или 1 Паралипоменон), в которых текст, несомненно, относится к повествовательному жанру, а затем сравнивает их с глаголами, присутствующими в библейской поэзии, например, найденными в Книга Псалмов. Используя эти данные, рассказ о Сотворении Бытие 1: 1-2: 3 представляет собой повествование с вероятностью от 0,999942 до 0,999987 при 99.Уровень достоверности 5%. Следовательно, «статистически необоснованно» утверждать, что текст является поэзией (Boyd 2005: 632). Таким образом, Бойд утверждает, что от первого подхода (чтение текста как стихов) можно спокойно пренебречь. По мнению Бойда (2005), текст следует рассматривать как повествование. Будучи креационистом молодой Земли, Бойд считает, что это правда. Однако толкование рассказа о сотворении мира как молодой земли — не единственный вариант. Теория разрыва, теория дневного возраста и теистическая эволюция — широко признанные альтернативы.
Теория разрыва — это представление о том, что существует неопределенное количество времени (разрыв) между первыми двумя стихами Книги Бытия. В Бытии 1: 1 говорится: «В начале сотворил Бог небо и землю». Далее идет разрыв, возможно, в миллионы лет. Затем в Бытии 1: 2 говорится: «И земля была бесформенна и пуста, и тьма была над поверхностью бездны; и Дух Божий двигался над поверхностью вод» (Томпсон). Такой разрыв позволяет согласовать обширные геологические данные с Библией.Теория дневного возраста состоит в том, что, хотя Библия не опускает ни одного промежутка во времени, каждый «день» Творения был не буквальным днем, а периодом в миллионы лет или более (Росс, 2004). . Таким образом, возраст Земли, достигнутый этой теорией, может соответствовать возрасту, достигнутому учеными: 4,5 миллиарда лет. Стоит отметить, что теоретики эпохи дня, такие как Хью Росс, обычно не включают эволюцию в свою теорию Сотворения. Эволюция находится в теистической интерпретации эволюции.Этот вариант рассматривает эволюцию как аксиоматику и утверждает, что Бог использовал эволюцию для создания. Таким образом, научные данные действительны, а рассказ о сотворении мира в Книге Бытия является в лучшем случае символическим.
Заключение
Теперь можно начать видеть, как можно использовать возраст человечества вместе с заданной продолжительностью недели Творения, чтобы назначить возраст Земле. Это объединяет хронологию Ашера и Лайтфута с буквальным повествовательным толкованием Книги Бытия и дает дату Сотворения — 4004 г. до н.э.C. Однако методология Ашера отнесения даты к эпохе человечества требует фундаментальных допущений библейского буквализма и безошибочности. Это нелегко принять, поскольку многие из возрастов патриархов, указанные в разных версиях Библии (хотя они и противоречивые), чрезвычайно велики (см. Таблицу 1) и кажутся совершенно нереальными по сегодняшним меркам. Кроме того, учитывая различия (как большие, так и маленькие) в разных версиях Ветхого Завета, мало доказательств того, что представленная генеалогическая информация является полной или точной.Наконец, стоит отметить, что разные интерпретации библейского описания недели Сотворения дадут разный возраст, даже в сочетании с 6000-летним возрастом человечества. Тем не менее, креационисты молодой Земли в основном приписывают интерпретацию человеческого календаря Ашера и шестидневной недели творения.
Источники:
- Барр, Джеймс. 1984-85. «Почему мир был создан в 4004 году до нашей эры: архиепископ Ашер и библейская хронология», Бюллетень библиотеки Манчестерского университета Джона Риландса 67: 575-608.
- Бойд, Стивен В. 2005. Статистическое определение жанра в библейском иврите: свидетельства исторического прочтения Бытия 1: 1-2: 3. Глава 9 (стр. 631-734) в Л. Вардимане, А. А. Снеллинге и Э. Ф. Чаффине (редакторы) Радиоизотопы и возраст Земли, Том II: Результаты исследовательской инициативы креационистов молодой Земли, Институт креационных исследований, Эль-Кахон, Калифорния, 818 стр.
- ChristianAnswers.net. «Что такое« теория разрыва »? http://www.christiananswers.net/q-aig/aig-c003.html. Доступ: 8 декабря 2005 г.
- Росс, Хью. 2004. Дело дней. Колорадо-Спрингс: NavPress, 300 с.
- Стивенс, Люк. 2003. «Хронология библейских патриархов» http://www.geocities.com/Athens/Aegean/2444/chronology.html. Доступ: 12 декабря 2005 г.
- Томпсон, Фрэнк Чарльз, изд. 1993. Цепная ссылка Библии Томпсона: Новый американский стандарт. Индианаполис: B.B. Kirkbride Bible Co., Inc.,
- Википедия. 2005. «Календарь Ашер-Лайтфут». http: // en.wikipedia.org/wiki/Ussher-Lightfoot_Calendar. Последнее обновление: 22 ноября 2005 г. Дата обращения: 3 декабря 2005 г.
- Мудрый, Курт. 2002. Вера, форма и время. Нэшвилл: Бродман и Холман, 287 с.
.
Добавить комментарий