Лечение в тибете: Лечение в Лхасе , тибетская медицина, Центр Тибетской медицины

Лечение в Лхасе , тибетская медицина, Центр Тибетской медицины

Лечение в ТИБЕТЕ — цены от 3130 дол.

Тибетский медицинский центр и СПА-центр тибетской медицины Источник Лотоса

Тибетская медицина — это уникальное достояние человечества. Древний
опыт, дошедший до наших дней, помогает вылечивать многие болезни. В
центре работают народные целители, прошедшие многолетнюю стажировку в
Тибете

Лхаса является сердцем и душой Тибета. На протяжении
веков она служила обителью Далай Лам и притягивала бесчисленное
множество паломников. До сих пор Лхаса остаётся загадкой,
невзирая на всё более усиливающееся китайское влияние. С какой стороны
вы не въезжали бы в этот город, первое что замечаешь – это Потала,
гигантское бело-красное сооружение, напоминающее собой огромную
крепостную стену, раскинувшуюся над всем городом.

 Именно вид этого сооружения повергал путников, входящих в священный
город, в изумление, на протяжении более четырех веков. Бывшая резиденция
Далай Ламы, она служит выражением надежды тибетцев на восстановление
собственного правительства.

В целом же Лхаса типично китайский город, изобилующий
магазинами, ресторанчиками, уличными торговцами и попрошайками. Многие
ветхие тибетские постройки ликвидируются и заменяются современными
бетонно-стеклянными зданиями офисов и банков. Трудно сказать, хорошо это
или плохо. С одной стороны, город утрачивает тибетский колорит, но, с
другой, совершенно очевидно, что руководство Китая вкладывает
значительные средства в развитие города и региона.

До появления китайцев в середине ХХ в. у тибетцев не
было дорог, промышленности, они даже не знали колеса! Последний
суперпроект КНР — строительство самой высокогорной железной дороги,
взбирающейся на высоты свыше 5200 метров над уровнем моря и призванной
связать Лхасу с остальной территорией Китая.

Основные достопримечательности Лхасы и окрестностей, достойные посещения:
— Дворец Потала
— Дворец Норбулингка
— Храм Джокханг
— Монастырь Дрепунг
— Монастырь Сэра

История
По легендам, второй император Тибета
Сонгцен Гампо (Srong-brtsan Sgam-po) сделал Лхасу своей столицей. Но
документы того времени говорят, что столица Тибета тогда постоянно
перемещалась. В центре города ещё тогда был построен монастырь Джоканг,
который и сейчас является главным местом паломничества в Лхасе.
Город
стал расти и процветать после основания трёх крупных монастырей школы
гелуг в результате деятельности ламы Цонкапы и его учеников в XV веке.
Это монастыри Ганден (Dga’-ldan), Сера (Se-ra) и Дрепунг (‘Bras-spung).

Далай-лама V Лобсанг Гьяцо (Blo-bzang-rgya-mtsho) (1617—1682),
подчинил Тибет и перенёс в Лхасу свой административный центр. Потом он
начал строить дворец Потала, строительство было завершено через
несколько лет после его смерти. С этого времени Лхаса стала полноценной
политической столицей Тибета.

Духовным же центром Лхасы является храм Джоканг, расположенный
пару километров восточнее Поталы. Это самый древний, самый священный и
наиболее посещаемый храм Тибета. Сюда, где в загадочной полутьме,
окутанные дымами благовоний и масляных светильников, возвышаются
величественные статуи золотых Будд, каждый день приходят тысячи людей.

Вокруг храма пролегает Баркхор, или маршрут паломничества, по
которому следует двигаться по направлению часовой стрелки. Такой
символический круговой обход совершают практически вокруг любого святого
или важного для буддистов места. Идя по Баркхору вместе с тысячами
паломников, кажется, что окунулся в средневековую атмосферу Тибета.

Хотя Потала и Джоканг являются главными достопримечательностями
Лхасы, в городе находится несколько других действующих храмов и разных
интересных достопримечательностей. Улицы, расположенные вблизи Баркхора,
заполнены лавками, магазинами и ресторанами. Ни в одном другом месте не
найти такого сосредоточения торговли и деятельности, как здесь. Можно
потратить несколько дней, рассматривая разнообразнейшие предметы,
изготавливаемые в Тибете, и не переставать удивляться тому, насколько
многогранна тибетская культура. Большинство товаров, конечно, имеет
отношение к культовой принадлежности.

И всего несколько слов предупреждения. Вполне естественно, если вы,
находясь первые дни в Лхасе, испытываете общее недомогание, бессонницу,
одышку и головную боль, особенно, если вы прилетели сюда на самолёте,
ведь высота города над уровнем моря 3600 метров. Прилетев из Катманду,
вы попадаете более чем на 2000 метров выше, поэтому содержание кислорода
и атмосферное давление здесь гораздо ниже. Очень важно не
расслабляться, не впадать в депрессию, пить много жидкости, и вести
активную акклиматизацию.

Город славится не только своей природной красотой и культурными
достопримечательностями, но и загадочной тибетской медициной, центр
которой расположен в западной части столицы.

Центр Тибетской медицины

Здесь, благодаря уникальным практикам, лечат огромный перечень заболеваний. От лечения заболеваний сосудов головного мозга, ревматизмов, воспаления
суставов, болезней желудочно-кишечного тракта до лечения депрессии и
бессонницы.

В центре открыто 9 просторных процедурных кабинетов. Работает 16
докторов тибетской медицины, проводящих уникальную диагностику и
лечение. Особенность медицинского центра в том, что по правилам Тибета,
иностранные граждане, находящиеся на лечении, живут в отеле. То есть вам
не придется постоянно находиться в больничных условиях. Вы спокойно
сможете в свободное от оздоровления время насладиться красотой Лхаса. А в
Центр от отеля вам будет обеспечен бесплатный трансфер.

Курс лечения может длиться до года, но туристу не обязательно все это
время гостить в Тибете. Обычно достаточно 7 – 10 дневного курса
процедур плюс приема лекарств, прописанных врачом, уже по возвращении на
родину.

Основные лечебно-оздоровительные процедуры:

-Местный массаж, растирания тела лекарственными настойками

-Иглоукалывание

-Распаривание травами

-Общеоздоровительный массаж

-Гуаша

-Банки

-Массаж Небесной Жемчужиной

-Прижигание точек акупунктуры, распаривание

Тибетская медицина с большой силой набирает популярность у нас в
стране и во всем мире. Открывается множество центров восточной медицины,
использующих ее техники.

Лечение в ТИБЕТЕ — цены от 3130 дол.

Тибетская медицина — это уникальное достояние человечества. Древний
опыт, дошедший до наших дней, помогает вылечивать многие болезни. В
центре работают народные целители, прошедшие многолетнюю стажировку в
Тибете

Тибетская медицина | Туроператор по Тибету «Новый Путь»

Центр тибетской медицины в г. Лхаса

Кордицепс (червяк-трава) — самое ценное, что есть в Тибете!

Уникальный видео-репортаж: «На поиски тибетского кордицепса»

Согласно тибетской мудрости, формирование души зависит от жизненных сил. Именно жизненные силы питают нас и побуждают к действиям.

Жизненная энергия может начать истощаться в результате жизненных взлетов и падений и даже может утратить возможность в восстановлению.

Целью является не увеличение жизненных сил – мы уже при рождении получаем определенный запас, — а улучшение их качества, усиление мощности и прочности.

Основой действующей системы тибетской медицины является концепция трех темпераментов. Врачи подразделяют людей на три категории по темпераменту: Ветер, Желчь и Флегма. Они рассматривают темпераменты как энергетические силы с различными характеристиками, которые проходят через наше тело и разум и уходят во Вселенную.

• Ветер – чистый, сверкающий, бесцветный поток энергии, который одновременно может быть быстрым, медленным или совершенно неподвижным.

• Желчь – темная, красно-коричневая пузырящаяся энергия, похожая на лаву, плотная и вместе с тем упругая и быстро движущаяся.

• Флегма – глубокая, спокойная сине-зеленая сила, рефлективная и движущаяся очень медленно.

Согласно тибетской медицине, три темперамента являются базисом нашего жизненного опыта от момента зачатия до момента физической смерти.

Они взаимодействуют следующим образом:

• Ветер – это движущая сила и жизненная энергия других темпераментов, но она не может гармонично действовать без них;

• Ветер усиливает интенсивность воздействия темперамента Желчь;

• Ветер придает Флегме движение и способность к адаптации, усиливает ее поддерживающие функции в теле;

• Желчь стимулирует активность Ветра;

• Желчь несет тепло и активность Флегме;

• Флегма может расслаблять Желчь.

Преимущественно мы относимся к какому-то одному типу темперамента, либо к комбинации двух типов: первый – главный, второй – подчиненный. Однако все три темперамента присутствуют в нас, и наша цель – достичь равновесия, чтобы они работали вместе, создавали здоровье и предотвращали болезни. Хотя люди более сложны, чем предполагает классификация такого рода, разделение их на категории помогает тибетской медицине объяснять, каким образом болезнь проявляет себя в личностях и как они излечиваются.

Болезнь возникает, когда наш главный и/или подчиненный темперамент, если таковой имеется, выходит из равновесия. Это в основном связано с проблемами образа жизни, включая стрессы, плохое питание и загрязнение окружающей среды, что делает нас уязвимыми для различных болезней, от простуды до рака.

Теория трех темпераментов очень сложна. Когда Вы придете к тибетскому врачу специалисту по тибетской медицине, Вам будут задавать всеобъемлющие вопросы, смотреть язык, глаза и ладони, и проводить диагностику по пульсу, чтобы выявить нарушение темпераментов. После диагностики врач назначит лечение.

Тибетская медицина, в отличии от европейской, лечит не саму болезнь и ее последствия, а корень возникновения недуга, путем восстановления гармонии жизненных сил организма. Тибетский доктор выявляет даже те недуги, которые только зарождаются, и может дать советы по предотвращению развития того или иного недуга.

Лечение в тибетской медицине основывается на приеме традиционных лекарств, изготовленных из высокогорных лекарственных растений, животных, минералов. Эти лекарства можно приобрести только во время путешествия в Тибет. Курсы лечения бывают от нескольких месяцев до нескольких лет. Тибетские лекарства нельзя принимать одновременно (за один прием) вместе с европейскими, так как химические составы европейских лекарств убивают живые природные компоненты тибетских лекарств. Между приемом европейских и тибетских лекарств необходимо выдерживать минимум 30 минут. Тибетские лекарства часто выглядят в форме горошин, в которых плотно спресованы травяные, минеральные и другие составы. Перед приемом горошины необходимо мелко раздробить и обильно запивать водой. Тибетские лекарства 100% состоят из натуральных компонентов, не содержат химических веществ и не вызывают побочных эффектов.

Кроме приема лекарств, в тибетской медицине активно используются массажи и целительные свойства природных термальных источников, таких, как Ямбацзин, Дэчжун и другие. На источниках Ямбацзин можно принимать ванны с различными лекарственными составами, а также лечебные массажи.

Самое богатое целебными свойствами чудесное животное-растение. Произрастает на высоте от 5000 метров над уровнем моря. Сейчас в американских лабораториях научились искусственно выращивать кордицепс и активно добавляют его в БАДы, но он не идет в сравнение по лечебному эффекту с настоящим природным кордицепсом, который собирают в экологически чистых высокогорных районах Тибета.

Кордицепс укрепляет здоровье, улучшает кровообращение, повышает иммунитет.

Это самое эффективное и безопасное средство для

приостановления роста раковых клеток и восстановления после операций по удалению раковых опухолей!

— Восстанавливает функцию почек; имеет выраженный эффект при почечной недостаточности, хронических заболеваниях почек; уремии и мочеполовой системы в целом.

— При недостатках и заболеваниях в системе кроветворения, например, при низком гематохроме и недостатке тромбоцитов и лейкоцитов, в том числе при радиотерапии и химиотерапии у больных раковыми заболеваниями.

— При заболеваниях сердечно-сосудистой системы: аритмиях, заболеваниях сердца, атеросклерозе, тромбозах, высоком содержании триглицеридов в крови.

— При бессоннице, нервном истощении и хронической усталости, при стрессах.

— Для профилактики преждевременного старения.

— При остром и хроническом гепатите и различных опухолях.

— Необходим для вывода токсинов и ряда радиоактивных веществ – благодаря стумуляции функции почек и печени.

— Для профилактики заболеваний органов дыхания – бронхита, пневмонии, астмы, теберкулеза.

— При заболеваниях головного мозга, склерозе сосудов мозга, доброкачественных опухолях мозга.

— При гипертонии, гипотонии, некоторых видах анемии (при сниженной активности кроветворной системы).

— При обменных заболеваниях, в том числе, сахарный диабет и воспаление поджелудочной железы.

— При снижении сопротивляемости организма – частых респираторных заболеваниях, заболеваниях полости рта.

— При различных видах ферментной недостаточности, в том числе, при аллергиях.

— Воздействует на железы внутренней секреции и улучшает обмен веществ.

Шафран

Рыльца шафрана обладают многими целебными достоинствами, так как содержат каротин, 0,34% эфирного масла, которое включает пинен, пинеол, витамины, тиамин и рибофлавин, флавоноиды и др. В народной медицине применяют как болеутоляющее, мочегонное, потогонное, противосудорожное и сердечное средство.

Употребляют для укрепления желудка, улучшения аппетита, при болезнях печени, для снятия сильных приступов кашля, лечения коклюша. Шафран используют для приготовления глазных капель.

Примечательно, что шафран не только самое древнее лекарственное растение и пряность, но и самое дорогое. Для получения 1 кг шафрана надо собрать около 100000 цветков и вручную отделить тычинки из бутона. Особенно ценится своими полезными свойствами высокогорный тибетский шафран.

Предыдущая статья | Следующая статья

Тибетская медицина доступна в Калмыкии — Российская газета

Побывать на консультации у специалистов, практикующих редкие для нашей страны виды диагностики и лечения, можно, например, в храме-хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Здесь действует кабинет тибетской медицины, где есть возможность бесплатно пройти диагностику по пульсу. Специалисты-пульсотерапевты утверждают, что определить заболевания органов или систем организма вполне реально, если тщательно прощупать биение пульса в особых точках на руках человека. А для лечения используются препараты на основе трав, собранных в Индии, Тибете и Непале.

Однако знатоки тибетской медицины, прошедшие специальные курсы и бесплатно принимающие пациентов в хуруле, очень популярны в Калмыкии, и к ним выстраиваются огромные очереди. Поэтому, чтобы попасть на прием, нужно записаться заранее и долго ждать.

Название древнего массажа Гуа-ша можно перевести с китайского как «выскребать все плохое»

Еще один лечебный центр, открывшийся в Элисте три года назад, объединяет в себе тибетскую и китайскую медицину. Здесь корреспонденту «РГ» рассказали о процедурах, которые относятся к традиционной восточной медицине. Так, например, название древнего массажа Гуа-ша можно перевести с китайского как «выскребать все плохое». Массаж осуществляется специальными пластинками на особых зонах лица и тела. Еще один вид массажа проводится с помощью камней, которые оказывают физическое и энергетическое воздействие на организм. Также в восточной медицине используется прижигание биологически активных точек на теле человека тлеющими палочками из специальных трав.

— Кроме того, практикуется точечный массаж и иглоукалывание, в том числе иглоукалывание активных точек на ушной раковине, стопах и руках. Еще используется микрокровопускание. В определенных зонах делаются проколы стерильной иглой, а затем ставятся банки. За счет этого идет отток крови, что помогает при некоторых заболеваниях. Применяются и специальные тибетские пилюли, созданные на основе трав. Такая экзотика очень привлекает туристов, причем не только из соседних регионов — Ставропольского края, Волгоградской и Ростовской областей. Чтобы испытать особенности восточной медицины, в Калмыкию едут жители Санкт-Петербурга, Архангельска и других городов. Приезжают и иностранцы. Недавно были, например, пациенты из ЮАР и Финляндии. Кто-то едет к родственникам или по делам и заодно хочет поправить здоровье. А кто-то специально выезжает на конкретные процедуры к конкретному врачу, — рассказывает сотрудница центра восточной медицины Александра.

Возможно, скоро непривычная еще для россиян оздоравливающая процедура станут еще более доступной и для жителей Калмыкии, и для туристов. После недавнего визита калмыцкой делегации в Китай было подписано соглашение об открытии в республиканской больнице имени Жемчуева центра китайской народной медицины.

ИДЗУМИ :: Тур Лечение в Тибете

ЛЕЧЕНИЕ В ТИБЕТЕ — тибетская медицина

(10 дней 9 ночей Пекин – Тибет — Пекин)

Дата заезда: по запросу круглый год

Крайний срок бронирования тура: за 20 дней до заезда

Супер предложение: компактный насыщенный тур в Тибет за минимальную стоимость! Вы посетите Лхасу – столицу Тибета, познакомитесь с традициями, историей и современностью этого горного края. Увидите Крышу Мира своими глазами. В программе не только памятные места, но и Священные места силы: монастыри, действующие медитационные пещеры и волшебное Священное озеро! Хотите стать участником этого путешествия? Присоединяйтесь!

Стоимость тура из расчета заезд в 2014 году:

при наборе группы 2 человека 1805$ с человека,

при наборе группы 3 человека 1594$ с человека,

при наборе группы 4 и более человек 1470$ с человека.

Пекин – Лхаса – Пекин авиабилет 956$.

Доплата за одноместное размещение 555$ с человека.

В стоимость включено:

1. Отели: укомплектованный под 5* тибетский санаторий в Лхасе 6 ночей. На источниках Ямбаджини отель, укомплектованный под 3* 1 ночь.

2. Питание: завтраки в отеле. Приветственный оздоровительный ужин в день прибытия в СПА-отеле.

3. Авто: туристическое авто на экскурсии и трансферы по программе, микроавтобус.

4. Русскоговорящий гид

5. Входные билеты на объекты, а также экологические сборы, включена одна поездка к Базовому лагерю от палаточного городка.

6. Документы: пермит на въезд в Тибет и разрешение для проезда по маршруту.

7. Консультация у доктора тибетской медицины.

8. Курс из пяти оздоровительных тибетских процедур. Купание в горячих источниках.

В стоимость не включено:

1. Международный авиабилет Хабаровск-Пекин-Хабаровск

2. Личные расходы

3. Чаевые гиду и водителю (по желанию клиентов, рекомендуем оставлять гиду и водителю каждому по 100 юаней в день с группы)

4. Медицинская Страховка

5. Питание, кроме указанного.

6. Дополнительные оздоровительные процедуры.

7. Лекарства по назначению врача.

ВНИМАНИЕ:

1. Страдающим сердечно-сосудистыми заболеваниями запрещено путешествие в Тибет.

Секреты тибетской медицины

Клиника Бьюти Парк не перестает радовать своих клиентов новыми услугами и предлагает Вам познать тайны тибетских монахов и открыть секреты их долголетия. Теперь в нашей клинике прием ведет Чеми Долкар, дипломированный врач-фитотерапевт традиционной тибетской медицины.

Традиционная тибетская медицина – одна из самых древних в мире, ей более 8 000 лет. Это буддийская система врачевания, основанная на вековых знаниях о здоровье.

Чеми Долкар проводит пульсовую диагностику и лечение с помощью фитотерапии. Что такое пульсовая диагностика? В тибетской медицине описаны десятки разновидностей пульса (всего их различают более 80), каждый из которых «докладывает» о состоянии того или иного органа. По сравнению с другими методами диагностики тибетская пульсовая диагностика обладает рядом преимуществ. Прежде всего, она позволяет обнаружить заболевание на самой ранней стадии, установить его первопричину, вовремя начать лечение, правильно контролировать динамику выздоровления и успешность проводимого лечения. Во многих случаях пульсовая диагностика позволяет существенно уточнить диагноз и тем самым избежать ошибок в лечении.

Фитотерапия (лечение фитопрепаратами, травяными сборами) способствует восстановлению природного баланса человека и стабилизации всех функций организма. Фитотерапия обладает рядом существенных преимуществ в сравнении с медикаментозным лечением. Она воздействует мягко, но очень эффективно, практически исключает возможность передозировки и побочных эффектов, способна вылечить даже хронические заболевания, не поддающиеся лечению обычными методами, позволяет решить проблему комплексно – не только устранить симптомы недомогания, но и восстановить нормальную работу всего организма.

Чеми Долкар практикует уже более 15 лет и приглашает Вас на сеансы тибетской медицины, чтобы достичь гармонии души и тела, излечить болезни и научиться наслаждаться здоровьем, дарованным природой!

ЗВОНИТЕ!

+7 (495) 780 72 31

+7 (495) 780 72 77

Тибетский доктор Чжун Даньчжу о том, как избавиться от уральской депрессии

В начале сентября в Екатеринбург с визитом приехал лама Чжун Даньчжу, основатель Центра тибетской медицины и продолжатель династии докторов из китайской провинции Сычуань. С раннего детства Чжун Даньчжу обучался буддисткой культуре и традиционной медицине в монастыре, в 20 лет сдал все экзамены, получил звание ламы и уже тогда ежедневно принимал десятки пациентов. Кроме этого лама Даньчжу имеет научную степень доктора наук традиционной китайской медицины. IMC побеседовал с ламой о его врачебной практике на Урале и особенностях здоровья и менталитета уральцев.

О разнице между китайской и тибетской медициной

В целом китайская и тибетская медицины большой разницы не имеют. И та, и другая считаются традиционными, то есть проверенными временем. В теории китайской медицины имеется выраженная философская основа: функционирование человеческого организма, а также причина болезней связываются с взаимодействием двух начал — Инь и Ян. И задача врачевателя — достичь баланса Инь и Ян.

Философские основания тибетской медицины берут начало в Древней Индии. Там основополагающими элементами бытия считаются земля, вода, огонь и ветер. Эти элементы связаны со структурами человеческого организма: механизмами терморегуляции, кроветворения, движением разных жидкостей в организме.

Если говорить о лекарственных препаратах, то и в китайской, и в тибетской медицине это всегда компоненты природного происхождения: трава, цветы, дерево, иногда минералы. Так же в обоих традициях есть представление о меридианах — энергетических каналах, пронизывающих тело человека. Обе традиции сходятся в том, что наше физическое здоровье напрямую связано с нашим психоэмоциональным фоном, а также с климатом.

Различия есть, например, в форме лекарственных препаратов: в тибетской медицине это уже готовые препараты, собранные в плотные шарики. В связи с тем, что в Тибете мало воды, удобнее взять готовый твердый шарик и употребить по назначению. В китайской же медицине чаще индивидуально приготовляют лекарств после осмотра пациента доктором.

В континентальном Китае больше распространена китайская медицина. И в настоящее время там тибетская медицина стала неотъемлемой частью китайской. Обе эти системы сохранились и являются эффективным средством по защите здоровья людей.

О трудностях врачевания

За все свою клиническую практику я принял на Урале порядка 10 тысяч человек. И недовольных нашим лечением было может быть человек 500. Некоторые, конечно, написали отзывы, некоторым и неудобно было — это типичная черта уральского характера. Но большинство пациентов довольны.

Хороший врач всегда должен лечить по индивидуальным схемам. Если подходить к плану лечения, то западную медицину можно сравнить с магазином: вот лекарство от диабета, вот — от гипертонии, а вот этим печень будем лечить. В тибетской медицине сначала мы обследуем пациента, а потом уже готовим травы или их смеси. И поскольку китайская и тибетская медицины рассматривают организм человека как единое целое и подходят к его лечению комплексно, то мне необходимо все в деталях понять об особенностях организма пациента. А в этом мне нужна помощь самого пациента.

Врачу важно понимать свои силы и давать пациенту адекватный прогноз. Есть пациенты, которым я могу с уверенностью сказать, что они могут выздороветь с высокой вероятностью. Есть такие, в прогнозе которых я не уверен, и могу предложить курс лечения в качестве попытки, и в дальнейшем, в зависимости от полученного результата, корректировать дальнейшее лечение.

В любой медицине есть четыре степени выздоровления пациента. Первая – это когда пациент полностью выздоравливает, вторая – когда есть некоторые улучшения, третья – когда лечение неэффективно, и четвертая степень – когда от лечения будут какие-либо побочные эффекты. Здесь важную роль играют индивидуальные особенности людей. Вот, например, у нашей девушки-травницы в Екатеринбурге появляется аллергия на местный климат — что-то вроде экземы на щеках. Когда же она возвращается в Китай, все проходит.

Об уральском климате и эффективности привозных лекарств

Растения какой-либо местности благотворно влияют на людей, в ней живущих, так же, как и климат подходит тем людям, которые живут в этом климате. Но почему-то русские не очень любят пить российское вино, а больше предпочитают французское. Почему-то не любят носить одежду, которая здесь произведена, предпочитая заграничную.

Когда я в первый раз приехал на Урал, то не умел диагностировать местных и лечить их. Я не понимал, как работает их тело, как работает здешняя погода. Раньше на одну консультацию мне требовался целый час

Теперь я уже наполовину уралец и хорошо понимаю, что происходит в этом регионе и что происходит с людьми на физическом уровне в этих условиях. Я понимаю, что уральцы предпочитают есть, понимаю, как они мыслят. Поэтому теперь для меня прием и лечение уральцев уже несложная задача: за 10-15 минут я могу сделать диагноз. А если ты хорошо понимаешь внутренние ритмы этого места, то уже можешь лечить тибетскими препаратами людей, живущих здесь.

На Урале по сравнению с Китаем очень мало солнца. Здесь очень много руд — медной, железной, никелевой и других — и это делает Урал похожим на тибетские высокогорья. И зимой в Тибете так же холодно. Но опять же — там много солнца. Потому я считаю, что тибетские препараты по большей части подходят уральским пациентам.

Сегодня у нас в первой половине дня было четыре пациента. И у всех четверых была одна проблема — депрессия. У некоторых она длится уже 5-6 лет. Они могут есть, могут спать, выглядят вроде бы хорошо, но им плохо. Объясняя причины и методы лечения этого заболевания, я всегда говорю, что наши методы – лечение травами, массаж – могут дать облегчение только на некоторое время, на 3 месяца, на полгода. Но вы же не будете всю жизнь проводить эти процедуры.

Если в западной медицине выясняется, что у человека сахарный диабет или гипертония, то он оказывается привязан к таблеткам на всю оставшуюся жизнь. А мы учим человека методикам саморегуляции. Человеку обязательно нужны физические нагрузки, обязательно нужен спорт. А еще нужно менять свой внутренний мир. Иногда у меня на консультациях пациенты плачут, потому что некоторых вещей в нашем внутреннем мире нам не хватает. Основная проблема уральцев в том, что им не хватает солнца. А когда нам не хватает солнца снаружи, надо уметь зажигать его внутри своего сердца.

О танцах и пении как о средстве укрепления здоровья

В Тибете говорят: «Каждый, кто умеет говорить, умеет и петь; каждый, кто умеет ходить, умеет и танцевать!». Должен сказать, что в Тибете не зарегистрировано ни одного случая депрессии. Правда, ни одного! И заболевания, связанные с нервной системой, в Тибете не встречаются. Потому что тибетцы все время поют сутры — священные песнопения. Люди с детства там воспитываются в традиции танца и песни.

Кстати, в Китае очень популярен русский певец Витас. И сейчас Витас начал исполнять тибетские песни

Еще хорошо, когда много людей танцует одновременно, это наиболее эффективно. В Китае во многих городах люди любят собираться в парках, чтобы потанцевать. Они приносят магнитофон, колонки, и начинают все вместе плясать.

А вообще лучше петь и танцевать сразу. Для русских лучше учиться танцевать свои народные танцы. Я считаю, что русские должны оберегать свою исконную культуру, петь русские песни и носить свою традиционную одежду. И это будет настоящая Россия.

Фото: Владислав Бурнашев

Мы работаем в интересах наших читателей. Если вам важно наличие такого СМИ, поддержите нас донатом.

Тибетская медицина

Тибетская медицина

Please reload

Тибетская медицина пользуется заслуженным уважением во всем мире. Описано много случаев, когда на фоне бессилия западной традиционной медицины тибетские методы лечения оказывались эффективными. О тибетской медицине написано множество книг. Современный компендиум тибетской медицины, изданный в Китае, насчитывает 70 томов.

По разным оценкам, тибетская система врачевания возникла 4-3 тысячелетия тому назад. Имеются подтвержденные сведения, что такие хирургические операции, как трепанация черепа и удаление катаракты проводились на территории Тибета уже во II тыс. до н.э. Не вызывает сомнений, что это одна из древнейших врачебных систем мира. Ее следует рассматривать как синтез традиционных местных представлений о человеке и способах лечения различных заболеваний с индийскими, китайскими и персидскими медицинскими практиками. Установлено, что на медицинский конгресс, который был организован в монастыре Самье в начале IXв. , присутствовали врачи из Византии. Находясь на перекрестке цивилизаций, тибетская наука вбирала в себя лучшее, что можно было позаимствовать у соседей.

​

Важнейший тибетский трактат по медицине «Чжуд-Ши» («Жуд Ши») предположительно был написан в VIIIв. Иногда называют более ранние сроки написания трактата, но самые древние рукописи, дошедшие до нашего времени, датируются VIIIв. На русский язык трактат «Чжуд-Ши» впервые перевел П.А. Бадмаев, личный лекарь Николая II. «Чжуд-Ши» неоднократно издавался во все периоды российской и советской истории и всегда вызывал большой интерес как у врачей, так и у широкой читательской аудитории, интересующейся неевропейскими методами лечения.

Вот что пишет П.А. Бадмаев о тибетской врачебной этике:

«Обширные знания, имеющиеся в распоряжении врачебного сословия, обогащают ум врача, обширная практика развивает добрые чувства и наблюдательность. Любовь к ближнему, стремление врача удовлетворить желание каждого обращающегося к нему налагают на него чрезмерную ответственность, как видно из свода этических правил, составленного для тибетского врачебного сословия; и при этих обстоятельствах врачу нетрудно стоять на идеальной высоте нравственности, как бы ни рассматривали эту нравственность с точки зрения абсолютной или относительной».

Тибетская медицина — это органичная холистическая система, объединяющая знание, полученное эмпирическим путем, и буддийскую философию. Холистическая система — это система, объясняющая отдельные феномены в их связи с целостным. Эта система имеет свои уникальные методы диагностики, описания болезней и планов лечения.

Холистический подход отдает предпочтение методам лечения, которые фокусируются на восстановлении гуморального баланса организма, вместо того, чтобы лечить какую-то одну систему в отдельности. Это лечение многостороннее, может включать буддийское консультирование и медитацию, консультирование по вопросам диеты и поведения, а также внешнее воздействие на организм: акупунктуру, массаж, моксотерапию и т.д., назначение лекарств.

Тибетские лекарства — это важная часть любого лечения. Они изготавливаются исключительно из натуральных компонентов: минералов, трав, продуктов жизнедеятельности животных. Основной принцип — не вызывать побочных эффектов, эти лекарства должны быть максимально безвредными.

Важнейший элемент тибетского врачевания — это установление сугубо доверительных отношений между врачом и пациентом, основанных на строгих принципах тибетской врачебной этики. Эти принципы, например, запрещают тибетскому врачу извлекать выгоду из лечения. Врач не может устанавливать расценки за предоставляемые медицинские услуги, он должен довольствоваться той суммой, которую пациент сам сочтет нужным преподнести доктору в качестве пожертвования. Тибетская медицина — это изначально некоммерческая медицина.

Официальный сайт Тибетского медицинского и астрологического института

История тибетской медицины

Тибетская медицинская система — одна из старейших известных медицинских традиций в мире. Это неотъемлемая часть тибетской культуры, которая развивалась на протяжении многих веков. Мы считаем, что истоки тибетской медицинской традиции так же стары, как сама цивилизация.

Поскольку человечество зависело от природы в плане существования и выживания, инстинктивное стремление к здоровью и накопленные знания побудили нас открыть определенные средства от обычных болезней из естественных источников. Например, нанесение остаточного ячменя из чанга (тибетского вина) на опухшие части тела, употребление горячей воды при несварении и использование топленого масла для кровотечения — вот некоторые из методов лечения, которые возникли из практического опыта и постепенно сформировали основу искусства исцеления в Тибет. Тибетское медицинское наследие основано на книге Четырех тантр ( rGyud-bZhi ), которая и сегодня остается основным медицинским текстом.

Эру от зарождения человеческой цивилизации до появления буддизма в Тибете можно назвать добуддийской эрой.В то время в Тибете процветала традиция бон, и медицинская практика бон оказала влияние и обогатила существующие знания и практику тибетской медицины. В бонском тексте, озаглавленном «Джам-ма ца-дрель», четко упоминается, что около 200 г. до н.э. (во время появления первого тибетского царя Ньятри Ценпо) жили двенадцать ученых традиции Бон, включая ученого-медика, который лечил болезни через лекарства и терапия. Это указывает на то, что тибетцы практиковали медицину и были тибетские врачи еще до появления буддизма в Тибете.

Будда Шакьямуни (961-881 до н.э.) (в соответствии с традицией тибетской астрологии Пуглуг)

Будда Шакьямуни родился примерно в 961 году до нашей эры и жил до 881 года до нашей эры. В течение своей жизни он учил Будде Дхарме (широко известной как буддизм). Буддизм пришел в Тибет во время правления царя Тотори Ньянцена (245-364 гг. Н.э.) (по словам гСо-рига Кунса Дуса). Буддийские учения постепенно распространились и были ассимилированы во всех частях тибетской культуры, став государственной религией Тибета.Философия тибетской медицины также была мотивирована этим, и влияние этого явно видно в гьюд-чжи (главном тибетском медицинском тексте). Включение буддийских воззрений на четыре безмерных мысли и шесть совершенств в необходимые условия тибетских врачей является свидетельством этих влияний.

Лха Тотори Ньянцан (245-364 гг. Н.э.) (согласно gSo-rig Kuns ‘Dus )
Индийские врачи Биджи Гадже и Била Газей (согласно Ютоку Серниинг ки Намтар) родились у Нга-Ченпо, Король Юл Пема Ньингпо и две его жены, одна дочь мастера по изготовлению барабанов, а другая дочь мастера по изготовлению колоколов. Матери подносили десять барабанов и десять колокольчиков к ступе Махабодхи Ваджрасаны и возносили молитвы за то, чтобы их дети успешно приносили пользу живым существам. Когда мальчик и девочка подросли, они попросили родителей позволить им изучить науку исцеления. Получив разрешение, они отправились в Таксиллу на территории современного Пакистана и изучали медицину у великого врача Атрейи. После этого они путешествовали по Индии, а также посетили Китай, Непал и Восточный Туркестан (который сейчас находится в составе Китая и называется Синьцзянский автономный район).Они также получили медицинские учения от другого великого врача, Кумары Дживаки, из Магадхи.

Когда они были в Ваджрасане, Арья Тара пророчествовал, что они отправятся в Тибет и будут распространять медицинскую науку. Во время правления 28-го короля Лха Тхото-Ри-Ньянцена, Биджи Гадже и Билха Гадже посетили Тибет. Король пригласил их в свой дворец Юмбу Лакхар, услышав новости об исцелении, которое они оказали тибетцам. Он попросил их остаться там, чтобы учить и практиковать, и он отдал свою дочь Йидки Ролча в невесту Биджи Гадже.Считается, что Биджи Гадже и Билха Гадже все еще живы и существуют в сандаловом лесу после достижения бессмертия. Во время ретритов их укрепили лекарствами.

Дунг ги Торчог (даты неизвестны)
От Биджи Гадже и Йидки Ролча первый известный врач в линии Ютог, Дунг ги Торчог, родился в 4 веке. Он научился искусству измерения пульса, фармакологии, прижигания, кровопускания, перевязки и лечения ран у своего отца в раннем возрасте.

Он стал выдающимся в своей области и был назначен личным врачом своего деда, короля Ла Тотори Ньянцена и Триняна Зунгтсана. Он был одним из самых изобретательных врачей в Тибете, и в его семье родился знаменитый Ютог Йонтен Гонпо. Его последовательные сыновья продолжили род и служили личными врачами царям своего времени в течение четырех поколений подряд.

Царь Дхармы Сонгцен Гампо (617-650 гг. Н.э. ) (согласно Дунгкар цигзод ченмо )
Во время правления 33-го короля Сонгцен Гампо, выдающиеся врачи из Индии (Бхардвадж), Китая (Хан Ван Ханг Дэ) ) и Персию (Галенос) пригласили поделиться своими знаниями с тибетскими врачами.Каждый врач написал трактат, который позже был включен в текст под названием Mijigpe-Tsoncha (Бесстрашное оружие), состоящий из семи томов. Это было представлено королю.

Хотя индийские и китайские врачи вернулись в свои страны, Галенос остался в Тибете, чтобы практиковать и преподавать, и написал несколько текстов по медицине. Вдобавок китайская жена короля Сонгцена Гампо Конг-дзё привезла с собой китайский медицинский текст, который был переведен на тибетский Хашанг Маха Дева и Дхарма Коша.

Царь Дхармы Трисонг Деуцен (742-797 гг. Н.э.) (согласно Дунгкар цигзод ченмо )
В 8 веке король Трисонг-Дойцен пригласил нескольких великих врачей на первую в истории медицинскую конференцию в Самье, Тибет. На нем присутствовали выдающиеся врачи из Индии, Китая, Персии, Восточного Туркестана и Непала. Старейшина Ютог Йонтен Гонпо представлял Тибет. Конференция длилась несколько дней, в течение которых делегаты обсуждали теории и практики своих медицинских систем в сравнении с другими.

Старейшина Ютог Йонтен Гонпо (708–833 гг. Н. Э.) (согласно gSo-rig Kuns ‘Dus )

Ютог Йонтен Гонпо родился в Тулунг Кьина в семье Ютога Кхьюнгпо Дорджи и Гьяпы Чоки Долма 25 июня 708 года нашей эры. В традициях и линии отца и сына он учился у своего отца и начал практиковать основные элементы медицины в раннем возрасте. Чтобы проверить его знания, царь Ме-Агтсом вызвал его в возрасте десяти лет на диспут со знаменитым тибетским врачом Дрангти Гьялние Харпхуг и многими другими.Ютог вышел победителем и стал лидером среди девяти выдающихся врачей Тибета. Его умные ответы на вопросы приезжих ученых, таких как Шанти Гарба из Индии и Тонгсум Гангва из Китая, снискали Ютогу высокую репутацию среди них, и все уважали его как воплощение Будды медицины.

Ютог Йонтен Гонпо стал личным врачом тибетского царя Ме-Агтсома и Трисонг Деуцена. Он несколько раз посещал Индию, чтобы учиться у выдающихся врачей, а также ездил в Китай.Он основал первый в Тибете медицинский институт под названием «Танадуг» в Конгпо Манлунге на юге в 763 году нашей эры, который больше не существует. Он посвятил всю свою жизнь распространению и продвижению тибетской медицинской науки.

Царь Дхармы Три-Ралпачен (866-901 гг. Н.э.) (согласно Дунгкар цигзод ченмо )
Три-Ралпачен был 41-м королем Дхармы Тибета. Он считается очень важным в истории тибетского буддизма. Под его правлением Тибетская империя достигла своего пика.В 901 году нашей эры король Дхармы Три Ралпа Чен был убит своим старшим братом Ланг Дармой, и трон был насильно захвачен последним. Из-за плохого управления центральным правительством Ланг Дарма Тибет распался в результате гражданской войны. Буддизм был полностью уничтожен в центральной части Тибета, но сохранился на Дальнем Востоке и Западе. В течение следующих 411 лет Тибет был децентрализован и ослаблен.

Лочен Ринчен Сангпо (958-1056 гг. Н.э.) (согласно Ганг-Джонг Сориг Тенпае Ньин-дже рим-джон ги Намтар Чог-диг )
Лочен Ринчен Сангпо родился в 958 году нашей эрыД., среди знаменательных знаков, в маленькой деревушке под названием Радни, расположенной на нынешней тибетской территории за перевалом Шипки, который отделял Киннаур и Спити от провинции Гуге на их востоке. С самого рождения он проявлял необычные качества, которые вскоре привели его к овладению буддийскими писаниями.

На более позднем этапе развития буддизма великий переводчик Лочен Ринчен Сангпо (958-1056 гг. Н.э.) всеми своими усилиями возродил буддизм и тибетскую медицину. Он отправился в Кашмир и получил такие медицинские учения, как Аштанга Самхита (тиб .: Yan-lag brGyad-pa’i sNying-po bsdus-pa; англ.: Конденсация сущностей восьми ветвей) и комментарий к ней, Дхасер (Лунный свет) и ветеринарный текст Шали Хотра великого Пандита Чандры Ананды, который позже был переведен им на тибетский. Его работа способствовала развитию буддизма, а также медицины в Тибете.

Младший Ютог Йонтен Гонпо (1126–1202 гг. Н. Э.) (согласно gSo-rig Kuns ‘Dus )

Младший Ютог Йонтен Гонпо был 13-м в линии преемственности Старшего Ютога Йонтен Гонпо. Он родился в Гоши-Ретанге в семье Ютога Кхьюнгпо Дорджи и Падмы Оден и начал изучать медицину в возрасте восьми лет. В десять лет он получил все учения rGyud-bZhi от Рогтона Кончок Кьяба, а с восемнадцати лет он шесть раз посетил Индию и получил учения от Дакини Палден Тренгва и мудреца Чараки.

По возвращении в Тибет Ютог Йонтен Гонпо посвятил свою жизнь медицинской практике на благо всех живых существ. Он написал Serchen (Золотые ноты), Zongchen (Богатые заметки), cha-lag bco-brGyad (Восемнадцать дополнительных сочинений) и Nyingpo Duspa (Конденсация сущностей) и комментарий к его теоретическим положениям. позвонил по телефону Thongway Melong . Он отдал все свое учение своему сердечному ученику Еше Суну.Из его многочисленных учеников сегодня хорошо известны триста.

Джангпа Намгьял Драгсанг (1395-1475 гг. Н. Э.) (согласно гСо-риг Кунс Дус )
Джангпа Намгьял Драгсанг был седьмым в линии преемственности царя Сеу Миньяга. Король Гонгма-Сечен присвоил ему титул Ринпоче Тамка. Он родился у Гуй-гинг Чодрак Палсанга и Бумкьонг-Гьялмо, дочери Ситу Чорина, в Нгам-ринге. В возрасте десяти лет он изучил Сутру, Тантру и лекарства у Палдена Нагги Ринчена и Бодонга Чогле Намгьяла.Он написал много книг по буддийской философии, ремеслам и астрологии и одиннадцать книг по медицине. Он является одним из двух известных основателей традиции тибетской медицины Джангпа. Ми Ньима Тонг-ва Донден был одним из его лучших учеников.

Зуркхар Ньямни Дорджи (1439-1475 гг. Н.э.) (согласно gSo-rig Kuns ‘Dus )
Зуркхар Нямни Дорджи родился у Ригзина Пунцока и дочери Кункьен Таши Намгьял в год Земли Шипьял. Он изучал буддийскую философию и медицину у многих известных ученых и в возрасте 16 лет написал Manngag-Jewa-Ringsel (Смысловые инструкции, Реликвии в крорах) и многие другие трактаты.Он был основателем традиции зурлуг в тибетской медицине. Позже его внук Зуркхар Лодо Гьялпо написал комментарий к rGyud-bZhi , названный Mepoi Zal -ung (Устные наставления моих предков).

Регент Сангье Гьяцо (1653–1706 гг. Н. Э.) (согласно гСо-риг Кунс Дус )

Сангье Гьяцо родился у Асуга и Бутхи Гьялмо в год Водяной Змеи. Он начал свое обучение в возрасте пяти лет, а когда ему было восемь лет, он изучил сутры и тантры у Великого Пятого Далай-ламы.Он изучал астрологию и грамматику у Дарпо Лотса, Янчар (Ирисал гласных) у Луго Дачен Нгаг ги Вангпо и медицину у Джангпа Лхундинга Намгьяла Дорджи, и стал экспертом во всех этих областях.

Сангье Гьяцо был назначен регентом Великим Пятым Далай-ламой (1617–1682). За 26 лет его пребывания на этой должности дворец Потала был перестроен и расширен до нынешних размеров, а также построена золотая ступа Великого Пятого Далай-ламы. Под его руководством было изготовлено семьдесят девять медицинских тханок, изображающих анатомию человека, отредактирован и опубликован rGyud-bZh i, а в 1696 году (год Огненной Мыши) в Лхасе был основан Медицинский колледж Чагпори.Сангье Гьяцо написал много книг по астрологии, особенно Вайдурья-Карпо (Белый берилл), и медицине, включая Вайдурья сНгон-по (Голубой берилл), самый популярный комментарий к рГьюд-бЖи . Он также написал знаменитую книгу по истории тибетской медицины под названием Sorig Khogboog и книгу по медицинской практике под названием Man-ngag Lhen-thab . В целом он с предельной самоотдачей и искренностью поднял тибетскую медицину и астрологию на более высокий уровень.

Преподобный Кьенраб Норбу (1883-1962 гг. Н. Э.) (согласно gSo-rig Kuns ‘Dus )

Преподобный Кхьенраб Норбу родился у Астролога Нгаво-че и Янчена в год Водяной Овцы в Цетанге, южный Тибет. Он был принят в монастырь Нгачо и был известен своими выдающимися способностями в учебе, умом, состраданием и скромностью. В результате он был выбран из множества молодых монахов кандидатом для изучения медицины и поступил в Медицинский колледж Чагпори в Лхасе.Там его обучал доктор Нгаванг Чоден. Он сдал экзамены в относительно короткие сроки.

Чтобы сохранить и расширить тибетскую медицину, Великий Тринадцатый Далай-лама (1876-1933) в 1897 году назначил Теханга Джампу Тубванг и Джабунг Дамчо Палден своими старшими и младшими врачами соответственно и приказал им обучать избранных студентов. Кхьенраб Норбу, Тенпа Ярпел и Цултрим Ньяндраг были выбраны из Медицинского колледжа Чагпори для обучения под руководством старшего врача, и они получили учения по rGyud-bZhi и различным комментариям к нему, таким как Vaidurya sNgon-po (Голубой лазурит).Кьенраб Норбу также изучал медицину, астрологию, поэзию и грамматику. Его назвали «Янчен ргьяс пай Лодоэ» в честь его усердного труда. Когда ему было 29 лет, в год железной собаки (1912), он взял на себя ответственность за медицинскую клинику в монастыре Дрепунг — чтобы поддерживать здоровье монахов. Он начал писать книги и проводить исследования по тибетской медицине.

Великий Тринадцатый Далай-лама основал Лхасу Мен-Ци-Кханг в год Огненного Дракона, 1916 г.Доктор Кьенраб Норбу был назначен младшим врачом Х. Х. Далай-ламы в 1918 году и всю свою жизнь посвятил пропаганде тибетской культуры, особенно медицины и астрологии.
Он написал и составил множество книг. Например:
* Описание иллюстрации Коренной тантры (Тиб .: gsorig-rgya-tso-nyingpo ; англ .: Сущности из океана медицинского исцеления)
* Книга о лекарственных растениях (Тиб: Ngotsar-sergyi-nyema ; англ .: Чудесные золотые волосы)
* Книга по применению лекарств (Тиб .: Man-byor-nuspa-phyogdus ; англ.: Конденсация действия лекарства;
* Книга по применению лекарств ( Tib: Duetsi-‘bumsang ; Eng: сто тысяч хороших нектаров)
* Книга по астрологии (Tib: Rigden-nyingthig ; англ. : Дар знания капли сердца)

Некоторые из выдающихся современников такие врачи, как докторТензин Чоэдак и доктор Лобсанг Вангьял (старший и младший врачи Его Святейшества Далай-ламы XIV), доктор Еши Дхонден (бывший личный врач Его Святейшества Далай-ламы XIV) и доктор Джампа Тинли (бывший директор Лхасы Мен-Ци) -Ханг) все были его учениками. Он умер в возрасте восьмидесяти лет в год Водного Тигра, 1962.

Темный период в истории Тибета
Китайцы вторглись в Тибет с востока в 1949 году. 10 марта 1959 года китайцы безжалостно подавили мирные тибетские демонстрации в Лхаса под артиллерийским огнем и обстрелом.Его Святейшество Далай-лама XIV в сопровождении тысяч тибетцев бежал в изгнание в Индию.
Во время культурной революции (1966–1976) китайцы разрушили более 6000 монастырей, разрушили статуи, сожгли религиозные книги и книги по астрологии и медицине, уничтожили леса и нанесли невообразимые разрушения флоре и фауне. В результате репрессий со стороны Китая погибло более 1,2 миллиона тибетцев.

Мэн-Ци-Хан в изгнании
Китайцы использовали все возможные средства для истребления культуры и самобытности тибетского народа.Чтобы сохранить и продвинуть богатство тибетской культуры, в Индии были восстановлены многие учреждения, монастыри и школы под эгидой Его Святейшества Далай-ламы XIV. Мен-Ци-Кханг (Тибетский медицинский и астрономический институт Его Святейшества Далай-ламы) был восстановлен под дальновидным руководством Его Святейшества Далай-четырнадцатого.

Лама 23 марта 1961 года с доктором Еши Дхонденом и дост. Дукхорва Лодое Гьяцо в качестве руководителей Медицинского и Астрологического центров, соответственно, и Др.Джамьянг Таши — директор аптеки и врач Его Святейшества Далай-ламы. С приходом в 1980-х других старших врачей из Тибета, таких как доктор Тензин Чоэдак, доктор Лобсанг Вангьял и доктор Ньяронгшар Кунга Гюрмей, учреждение получило дальнейшее развитие.

С момента основания учреждение претерпело значительное развитие. Сегодня здесь находятся различные академические отделы, такие как Фармацевтический, Клинический, Materia Medica, Медицинский и Астро. Литературные исследования, исследования трав, отдел астрологии и колледж, где проходят подготовку тибетские врачи и астрологи.Отдел астрологии выпускает ряд ежегодных альманахов, календарей, амулетов, гороскопов для людей, чтения и различных астрологических карт. Аптека производит различные формы лечебных таблеток; Клинические исследования проводят исследования таких заболеваний, как диабет, рак, гепатиты и гипертония, в сотрудничестве с западной научной системой анализа; Materia Medica идентифицирует и документирует травы, используя правильные латинские названия, сохраняет прессованные образцы растений и выращивает редкие виды для исследований; Медицина и Астро.Litrerary Research документирует и издает трактаты по тибетской медицине и астрологии; Herbal Products Research производит растительные продукты для омоложения тела и кожи на основе традиционной тибетской системы формулировок, а лаборатория обеспечения качества проверяет качество сырья, лекарств и лечебных трав в соответствии с научными методами в соответствии с нормами GMP (Good Manufacturing Practice) .

Артикул:
gSo-rig Kun ‘Dus las bod kyi gSo-ba rig-pa, Тибетский народный печатный станок, 2000
GangsChan mKhasGrub rimbyon mingmZod, Типография Кансуи Мириг, 1992
Gangs lJongs gSo-rig bsTan-pa’i Nyin-byad rim- byon gyi rNam-thar phyogs-bsGrigs, Dharamsala Men-Tsee-Khang, 1992
Тибетский ежегодный альманах Водяного Дракона Год, 2012
Dung dkarz_T мес., Типография китайских тибетских исследований, 2002

Ассимиляция тибетской медицины в западной культуре • Изучите интегративную медицину

Ключевые точки

• Тибетская медицина становится популярной формой холистической медицины в США.С.
• Принятие тибетской медицины в США сопряжено с трудностями в переводе: на буквальном языке, а также в восприятии и представлении идей
• В этой статье эти моменты обсуждаются в рамках интервью, проведенного с одним известным практикующим тибетским врачом недалеко от Сан-Франциско, Калифорния.

Сводка

Эта статья посвящена переводу, доступности и интеграции тибетской медицины на Западе, а также ее потенциальному вкладу в U.С. Здравоохранение как развивающаяся медицинская система. В этой статье рассматриваются три ключевых аспекта тибетской медицины в США:

.

• Дословный перевод тибетской медицинской терминологии на английский язык.
• Восприятие тибетской медицины в США
• Научное представление тибетской медицины в США

Введение

Тибетская медицина (ТМ) — это система исцеления, зародившаяся в Тибете и объединяющая медицинские знания из Индии, Китая, Персии и Греции.Считается, что тибетской медицинской практике более 5000 лет, она охватывает регионы Центральной Азии, а в последнее время — Европу и Северную Америку [1]. В отличие от биомедицины в США, тибетская медицина рассматривает пациента как единое целое, уделяя особое внимание ряду моральных, физических, духовных и эмоциональных факторов при лечении.

В США тибетская медицина становится все более жизнеспособной альтернативой биомедицине. Однако, глядя на появление тибетской медицины на Западе, важно учитывать, как система воспринимается, практикуется и транслируется в нетибетскую культуру.Тибетская медицина представляет собой комплексную медицинскую систему, и тибетские врачи в настоящее время лечат пациентов в США во многих областях. Как тибетская медицина ассимилируется в культуре США и какие существуют препятствия для интеграции?

Эти и некоторые другие вопросы обсуждаются с доктором Янгдроном Калзангом, тибетским поставщиком медицинских услуг, который живет и практикует в районе залива Сан-Франциско. Доктор Калзанг родилась и выросла в Тибете, получив медицинскую степень в Университете Лхасы.После переезда в Соединенные Штаты она получила лицензию на занятие иглоукалыванием и лечением травами, став первым тибетским доктором, получившим такие полномочия. Доктор Калзанг также преподает на курсах тибетской медицины в институте, где она прошла курс акупунктуры, и сотрудничает с исследователями из Стэнфорда и UCSF.

Языковые барьеры

В моих беседах с доктором Калзангом были затронуты различные проблемы с тибетским медицинским переводом.Доктор Калзанг объяснил, что языковые барьеры являются ключевой проблемой интеграции на практике. Основным текстом большинства тибетских практик является книга под названием «rGyudbshi». Методы, описанные в rGyubshi, часто переводятся с тибетского на английский. Однако переводы не всегда точны, и в процессе перевода можно потерять много смысла.

Доктор Калзанг объясняет свой собственный метод «перевода» в клинике. Вместо того, чтобы полагаться только на английские термины, она пытается развиваться в своих классах и на практике.По ее словам, многие тексты просто не включают в себя как широкий взгляд на тибетские медицинские концепции, так и узкий взгляд при переводе. Например, дословный перевод тибетского слова «почка» ограничен. Слово почки на тибетском языке относится к структуре, но также подразумевает связь с другими областями; телесный юмор, психические состояния и духовность, среди других факторов. При рассмотрении «проблемы с почками» поставщик услуг может использовать такой аспект теории ТМ, как nyae pas, которая представляет собой трехчастную модель взаимодействия тела и ума: rlyng, treepa и bad kan.Каждый из них относится к физическому и / или психическому отношению к органам тела, таким как нервная система или система кровообращения [2]. Описывая проблему с почками, доктор Калзанг может указать на дисбаланс с трипа. Таким образом, в тибетской медицине сложные взаимоотношения между многими системами органов можно описать одним словом.

Слово «энергия» также создает проблему терминологии и схемы. Это слово, не имеющее единого определения в английском языке, чаще всего указывает на то, что субъективно воспринимается пациентом.Конкретное понятие «энергия» является неотъемлемой частью диагностики и лечения тибетской медицины, как это принято во многих азиатских медицинских теориях. В тибетской медицине разум рассматривается как проводник энергии, который также течет через тело. Таким образом, энергия влияет на физическое здоровье так же, как и любые эндогенные или экзогенные факторы. В тибетской медицине считается, что жизнь поддерживается этими энергетическими каналами, телесным юмором и психическими состояниями. Подчеркивается баланс трех жидкостей тела: крови, мокроты и желчи.При лечении дисбаланс любого из этих факторов является причиной или заболеванием, и считается, что этот баланс поддерживает умственную осведомленность и благополучие [1]. Поэтому устранение энергетического дисбаланса является ключевым в тибетском лечении. Неправильный перевод или отсутствие понимания «энергии» может создавать препятствия для передачи идей между пациентом и поставщиком услуг. В случае с доктором Калзанг она продолжает заниматься переводом, насколько это возможно; устное представление информации пациентам и клиентам как в широком, так и в узком плане.

Восприятие тибетской медицины в США

Помимо проблем с переводом, пациенту может быть трудно понять сложность и незнакомость диагностики ТМ. Более того, у пациента могут развиться неправильные представления, если они не имеют надлежащего понимания таких теорий. Заблуждение может быть увековечено тем фактом, что до сих пор существует мало научного объяснения некоторым моделям ТМ ума / тела. Интервенционные подходы к разуму и телу изучались в биомедицине только в последние годы, и связь между двумя системами только начинает получать широкое признание.

Как и в любой другой медицинской системе, существует неоднозначная реакция на тибетское исцеление. Доктор Калзанг объясняет, что пациенты приходят к ней по разным причинам. Некоторых рекомендуют из местных буддийских общин, людей, которые имеют некоторое отношение к духовным основам практики. Другие приходят к ней из любопытства или отчаяния за облегчением, вероятно, не имея духовного отношения к ТМ. Неудовлетворенность биомедициной привлекает пациентов, которые не являются буддистами или тибетцами, но, возможно, безуспешно пробовали другие методы лечения.

Калзанг утверждает, что есть некоторые тибетские врачи, которые не стремятся объединить свою практику с другими вариантами лечения, такими как иглоукалывание и лечение травами, чтобы сохранить целостность традиционных практик. Однако доктор Калзанг считает, что этот подход оказался для нее неэффективным. Вместо того, чтобы видеть пациентов и использовать только тибетские методы, доктор Калзанг рассматривает каждого пациента индивидуально и предлагает методы лечения, которые наиболее подходят для его состояния и комфорта.Таким образом, интеграция ее практики дает обширный набор навыков, с которыми можно работать, и Калзанг может индивидуально предложить пациентам наилучший вариант. Множество вариантов лечения, таких как иглоукалывание и лечение травами, используемых в сочетании с ТМ, могут позволить пациентам, знакомым с такими практиками, чувствовать себя комфортно, занимаясь тибетской медициной. Эта модель оптимальна в лечении доктора Калзанга.

Представление тибетской медицины как науки в США

Важным является вопрос множественности в медицинских системах.Можно ли в американском обществе, где ценятся научные данные, сложные энергетические процессы ТМ не только как альтернативу, но и как медицинскую систему, равную биомедицине? Или некоторые считают это мистической древней практикой, которой нет места в современной науке? По словам Элиота Токара, американского провайдера тибетской медицины и исследователя в этой области, необходимо, чтобы тибетская медицина была поднятой в американском обществе до уровня авторитетного лечения. Например, иглоукалывание стало неотъемлемой частью здравоохранения за последние несколько десятилетий.Токар считает, что традиционные медицинские системы должны быть интегрированы в систему здравоохранения. Не только предлагать собственные методические методы лечения, но и развиваться и предлагать инновационные решения в области общественного здравоохранения.

Можно сказать, что не все методы лечения ТМ имеют достаточно научных исследований, чтобы объяснить положительные результаты традиционных методов лечения. То же самое можно понять из акупунктуры, которая, как известно, имеет минимальный риск для здоровья, пользуется огромным успехом и встречается почти во всех основных U.С. город сегодня. Более того, традиционная тибетская медицина предлагает многое с точки зрения этики медицинских систем и моделирования здоровья. В своей книге о тибетской медицине и психиатрии Терри Клиффорд объясняет:

«Тибетская медицина предлагает четко определенные и актуальные модели, с помощью которых мы можем обогатить наши современные взгляды на исцеление. К ним относятся модель холистической медицины, модель психосоматической медицины, модель психического и психического исцеления, этическая модель целителя и модель использования болезни для развития мудрости.”

Тибетская медицина может многое предложить для решения текущих проблем общественного здравоохранения в США, точно так же, как иглоукалывание и йога находят свою нишу в обществе, способствуя благополучию и снятию стресса. Стресс является известной причиной многих распространенных заболеваний, но также играет ключевую роль в возникновении серьезных заболеваний и расстройств. Тибетская медицина способствует укреплению здоровья с помощью методов релаксации, упражнений, сна и диеты, которые, как известно, играют важную роль в борьбе со стрессом.

Прием альтернативной медицины зависит от ряда факторов, включая культурное, экономическое и социальное происхождение пациента.Все это может повлиять на желание обращаться за лечением ТМ. В США доступно очень мало поставщиков TM. Таким образом, при расширении общения между пациентами и поставщиками тибетской медицины необходимо решить проблему перевода, чтобы сохранить достоинства системы, применяемой в других странах. Во-вторых, необходимо оценить доступность; интеграция тибетской медицины с другими практиками, такими как иглоукалывание, позволяет пациентам, прошедшим аналогичные процедуры, приступить к ТМ.В-третьих, с точки зрения реакции пациентов важны как перевод, так и доступность. Пациенты со светским медицинским образованием могут найти духовные аспекты ТМ трудными для понимания, а сложные теории — незнакомыми. Однако, по словам поставщика ТМ доктора Калзанга, пациенту не обязательно быть буддистом или верить в ТМ, чтобы достичь благополучия с помощью лечения.

Поскольку ТМ проявляется как новое альтернативное лечение, существует небольшое количество исследований и литературы по теме тибетского лечения.Как объяснила д-р Калзанг, многое из того, что она рассказывает другим, повторяется устно, и в первую очередь коллегам и другим практикующим. То, что она наблюдает в ответной реакции пациента, она использует для корректировки своей практики. Возможно, для решения таких проблем можно было бы разработать менее ограниченные переводы тибетских терминов. Провайдеры могут собраться и проконсультироваться по этой теме, чтобы создать исчерпывающее руководство по переводу, разъясняющее тонкости теории тибетской медицины. С точки зрения доступности интеграция с другими альтернативными методами лечения и дополнительными услугами к биомедицине, кажется, способствует распространению ТМ среди больших групп населения.Особенно тем, кто, возможно, уже принял CAM и IM в других формах. Реакция пациента во многом зависит от языка, используемого в ТМ, комфорта при лечении (включая духовные аспекты диагностики), взаимоотношений между пациентом и поставщиком медицинских услуг и приверженности пациента к самомотивированным изменениям образа жизни.

Для прогресса в области здравоохранения требуется более равноправный подход к системам здравоохранения с предоставлением возможности для групп высокого риска, таких как бездомные, дети и пожилые люди, получить доступ к альтернативной помощи в случае необходимости. Усиление пропаганды таких методов лечения может способствовать лучшему обучению, более эффективному переводу и разработке интегрированных моделей, которые могут повысить доступность таких систем.

Заключение

За последние несколько десятилетий в США произошли невиданные ранее изменения в состоянии здоровья. Нынешняя система здравоохранения является преимущественно биомедицинской, с восточными подходами, альтернативными методами лечения и вмешательствами в разум / тело, появляющимися в прогрессивных областях.В Интернете можно найти множество ресурсов по питанию, диете, упражнениям, аюрведе, методам йоги, техникам медитации и снятию стресса. Все больше и больше средств выделяется на исследования взаимоотношений между разумом и телом, того, как стресс влияет на тело и как позитивное мышление может повлиять на благополучие. Это основные принципы TM, внедренные в практику на протяжении тысячелетий. Учитывая это, неудивительно, что тибетская медицина переходит от малоизвестной медицинской системы к желаемой альтернативе биомедицине. Однако есть еще вопросы, требующие решения.

ПРИМЕЧАНИЕ. Эта статья изначально была написана как статья для курса антропологии высшего отделения Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе «Перспективы комплементарной / альтернативной и интегративной медицины», который ведет доктор Соня Прицкер. Более подробную информацию о курсе можно найти здесь.

Список литературы

1. Клиффорд, Т. Обзор. Тибетская буддийская медицина и психиатрия: алмазное исцеление.Йорк-Бич, Мэн. Сэмюэл Вайзер, Инк. 1984
2. Токар, Э. Сохранение и прогресс: использование тибетской медицины в качестве модели для определения прогрессивной роли традиционной азиатской медицины в современном здравоохранении. Азиатская медицина, традиции и современность. 2011 Том 2 № 2.:304.
3. Pritzker, S., Hui, K. Английский перевод терминологии традиционной китайской медицины: стандартизация терминологии в китайской медицине; Перспектива Центра медицины Востока и Запада Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Chin J Integr Med Mar; 13 2007 (1): 64-66

Эффективность тибетской медицины в качестве дополнения к лечению диабета 2 типа

Диабет является наиболее часто встречающимся хроническим заболеванием в тибетской медицине.
клиники (1).Древние тексты
Тибетская медицина описывает успешное лечение диабета
(2). Однако есть
недостаточность систематических исследований с использованием современных научных инструментов для
оценить эффективность тибетской медицины. Поэтому мы провели исследование, чтобы
оценить эффективность тибетской медицины в сочетании с диетой и упражнениями
режим по сравнению с диетой и режимом упражнений только для контроля
уровень глюкозы в крови и гликированный гемоглобин (GHb) у впервые диагностированных или нелеченных
сахарный диабет 2 типа.

Всего 200 недавно диагностированных или нелеченных пациентов с диабетом 2 типа, которые
имели право и дали согласие на участие в испытании, были набраны из
две филиальные клиники Тибетского медико-астрологического института (TMAI),
Клиника в Бангалоре на юге Индии и Клиника в Нью-Дели в
Северная Индия, с апреля 1997 г. по апрель 2000 г. Испытуемые были в возрасте 30-65 лет.
лет, со значением глюкозы в венозной плазме натощак (ГПН) от 140 до 250
мг / дл и уровень глюкозы в плазме после приема пищи (ППГ) ≥200 мг / дл.В
Субъекты были готовы следовать рекомендациям по питанию и образу жизни. Пациенты, которые
имели ГПН> 250 мг / дл, ИМТ <19 кг / м ² , или кто был
инсулинозависимые, в исследование не вошли. Другие критерии
Исключением были гипертония, болезни сердца, почечная недостаточность, беременность,
период лактации <6 месяцев, эпизоды затемнения в анамнезе или любые жалоба на потерю зрения.

В каждом центре все 200 субъектов, 136 мужчин и 64 женщины, были
рандомизированы на две группы: группу лечения и группу контроля.В
группа лечения получала тибетские лекарства в виде порошка или
таблетки, прописанные практикующим тибетской медициной, в дополнение к
изменение диеты и образа жизни, рекомендованное Американским диабетом
Ассоциация (3). По меньшей мере, два
из четырех тибетских лекарств (Kyura-6, Aru-18, Yungwa-4 и Sugmel-19) были
вводится в зависимости от возраста, пола, личности, пульса и мочи каждого пациента
характеристики. Субъекты контрольной группы получали только
изменение диеты и образа жизни.Исследование не было слепым, и испытуемые
дали свое информированное согласие. Комитет по этике TMAI одобрил исследование.

Для каждого пациента была создана предварительно разработанная проформа. FPG, 2-часовой PPG и GHb
уровни были оценены на исходном уровне, через 12 недель и 24 недели. Из 200
субъектов, 136 пациентов завершили 12-недельное наблюдение и 112 пациентов
завершено 24 недели наблюдения. Возраст, пол, ИМТ, ГПН, ППГ, сыворотка
холестерин, триглицериды сыворотки, сывороточные ЛПВП и GHb субъектов, которые
выбывшие на 12 и 24 неделе были одинаковыми в обеих группах на исходном уровне.Поэтому был проведен анализ намерения лечить. Студенческий
t Тест был использован для сравнения средних значений между двумя группами.
χ ^{2 Тест} был применен для оценки связи между двумя
группы и другие категориальные переменные. Версия с промежуточным охлаждением STATA 6.0
(STATA, Хьюстон, Техас) был использован для анализа данных.

Группа лечения и контрольная группа были сопоставимы по возрасту, полу,
артериальное давление, масса тела, ИМТ, креатинин сыворотки и альбуминурия мочи.Однако, несмотря на рандомизацию, в группе лечения симптомы были хуже,
включая значительно более высокие значения FPG и PPG (178,2 ± 34,1 и
284,4 ± 65,3 мг / дл против 166,4 ± 35,5 и 260,2 ± 71,1
мг / дл, P <0,05), а также более высокое значение GHb (9,4 ± 3,0 против 8,5 ± 2,3%, P <0,01), что указывает на более низкий гликемический индекс. контроль в начале исследования в экспериментальной группе. Группа лечения также имел более высокий уровень холестерина в сыворотке.

Процентное изменение уровней этих параметров рассчитывалось из
исходный уровень группы лечения, потому что исходный уровень глюкозы в плазме
значения были разными в двух группах
(Рис.1). Уровень глюкозы в крови натощак
уровни снизились на 12,2 ± 30,5% через 12 недель и на 23,4 ± 20,0%
через 24 недели в группе лечения по сравнению с 7,4 ± 30 и 6,4
± 27,7% в контрольной группе ( т = 0,94, P = 0,35 ат.
12 недель; t = 3,76, P = 0,0003 через 24 недели). PPG
измерение было значительно ниже в группе лечения через 12 и 24 недели
(снижение на 18,0 ± 31,2 и 23,4 ± 27,1%) по сравнению с
контрольная группа (уменьшение на 5,5 ± 32,9 и 10.0 ± 41,2%)
( т = 2,21, P = 0,02 через 12 недель; т = 1,98,
P = 0,05 через 24 недели). На 12 неделе процентное снижение
Уровень GHb составил 1,9 ± 35,8% в контрольной группе по сравнению с 17,5%.
± 31,3% в экспериментальной группе ( t = 2,58, P = 0,011).
Через 24 недели снижение GHb составило 21,8 ± 30,1% при лечении.
группе по сравнению с 6,7 ± 29,3% в контрольной группе ( т =
2,44, P = 0,02). Не было значительного изменения массы тела,
артериальное давление или липиды сыворотки крови в любой группе.

Рисунок 1

— Изменение глюкозы в плазме натощак (A),
глюкоза плазмы после приема пищи (B) и GHb (C), после
лечение тибетской медициной. ▵, Контроль; □,
лечение. ^* P <0,05.

Предыдущие исследования показали, что при использовании отдельно или в сочетании с
сульфонилмочевины, традиционная китайская медицина снижает голодание и
постпрандиальный уровень глюкозы в крови у пациентов с диабетом
(4,5).
Сообщалось, что китайская медицина улучшает симптомы диабета и
уровень инсулина и глюкозы в крови
(5).Однако нет
опубликовал в английской медицинской литературе отчеты об эффективности
Тибетская медицина в лечении диабета. Мы сообщаем о значительном
улучшение гликемического контроля при применении тибетской медицины у пациентов
с недавним началом диабета 2 типа по сравнению с пациентами, получавшими только лечение
с диетой и упражнениями. Улучшение гликемического контроля наблюдалось в 3
и через 6 месяцев после начала лечения. Мы не измеряли инсулин или
Уровни С-пептида у наших пациентов.

Одним из ограничений этого исследования был высокий процент отсева во время
следовать за. Однако характеристики выбывших из
две группы были похожи и поэтому не должны изменять выводы.
Дальнейшая оценка тибетской медицинской системы у пациентов с диабетом
потребуются слепые плацебо-контролируемые испытания и сравнения этой системы
с другими доступными пероральными гипогликемическими средствами.

Благодарности

Мы хотели бы выразить сердечную признательность Его Святейшеству Далаю.
Ламе за его неизменное руководство и поддержку в инициировании этого проекта.Мы с благодарностью отмечаем постоянные советы и ключевую роль, которую играет доктор.
Тензин Чодак и доктор Лобсанг Вангьял. Мы искренне благодарим Dr.
Намгьял Кусар, д-р Намгьял Тензин, г-жа Сародж, г-жа Индира, Мен-Ци-Кханг
администрации, старшие врачи-участники (Т. Тамдин, Н. Церинг, С.
Лхамо, Д. Рабтен, Ю. Дорджи, Т. Цефел, Т. Гьялцен, П. Янчен, П. Лхамо,
T. Kyizom, T. Kyipa, L. Chodhar), младшие участвующие врачи (K.
Дорджи, Т. Сангмо, Д. Сангмо, С. Долма, Т. Лхамо, П.Дхондуп, Т. Норбу),
и наконец, но не в последнюю очередь, наша благодарность всем
пациенты для участия в исследовании.

Границы | Натуральные лекарства, используемые в традиционной тибетской медицинской системе для лечения заболеваний печени

Введение

Заболевание печени, один из наиболее серьезных факторов риска, угрожающих здоровью человека, является пятой по частоте причиной смерти во всем мире после сердечных заболеваний и инсульта (Williams, 2006), в основном включая алкогольную болезнь печени (ALD), неалкогольную жировую болезнь печени ( НАЖБП), хронический вирусный гепатит (например,g. , вирус гепатита B и вирусные инфекции гепатита C), аутоиммунный гепатит (AIH), печеночный шистосомоз (HS), цирроз печени (LC), гепатоцеллюлярная карцинома (HCC) и т. д. (Wang et al., 2014). В последние годы широкое внимание привлекли несколько типов заболеваний печени, которые стали проблемой общественного здравоохранения. НАЖБП, распространенность которой во всем мире составляет 6–35% (Federico et al., 2016), часто связана с метаболическим синдромом. В настоящее время НАЖБП стала важной причиной хронических заболеваний печени в развитых странах, и в последние годы ее заболеваемость значительно возросла.На ГЦК приходится ~ 75% случаев рака печени (Petrick et al., 2016). Это одна из самых распространенных злокачественных опухолей в мире, особенно в Азии, Африке и Европе. Согласно статистике Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), уровень смертности от ГЦК в 2012 году достигал 95%. Более того, инфекции вируса гепатита B (HBV) и вируса гепатита C (HCV) поражают как минимум 2 и 150 миллионов человек во всем мире, соответственно (Wang et al. , 2014).

В последние годы появились сообщения о заболеваемости различными заболеваниями печени среди тибетцев.Ян и др. (2007) обнаружили, что частота ожирения печени составляла 29,89% среди 696 кадров, проживающих в Тибете, Китай. Распространенность ALD среди взрослых тибетцев в Лхасе, Тибет, Китай, составляет 4,87% (Baima et al., 2016). Zhao et al. (2001) сообщили о высокой распространенности инфекции HBV в Тибете в Китае, а средний положительный уровень поверхностного антигена гепатита B (HBsAg) (19,1%) среди коренного тибетского населения был намного выше, чем в Китае (10%) и мир (<5%). Более того, рак печени и рак желудка по-прежнему являются основными причинами смерти от рака в Тибете.На эти два вида рака приходится 75,2% всех смертей от рака в 2004–2005 годах (Li et al., 2011). С другой стороны, эхинококкоз печени, распространенное паразитарное заболевание в пастбищных районах, в основном распространено в Цинхае, Внутренней Монголии, Сычуани, Синьцзяне и Тибете в Китае. Наибольшая распространенность эхинококкоза в мире зарегистрирована на Тибетском плато в Китае (Wang et al. , 2008). В Тибете общая заболеваемость эхинококкозом печени составляет 5–10% (Zhu et al., 2012). Шанц и др. (2003) сообщили, что 6.6% тибетских добровольцев из Цинхая, Китай, подтвердили инфекцию Echinococcus granulosus . Высокая заболеваемость некоторыми заболеваниями печени среди тибетцев может быть связана с их особым режимом питания. Из-за холодного климата и гипоксии в жилых районах они любят есть высококалорийные продукты (например, мясо яка и баранину), при этом потребляя меньше фруктов и овощей. Кроме того, они любят пить ячменное вино и масляный чай. Длительная диета с высоким содержанием жиров и белков, а также употребление алкоголя могут способствовать высокой заболеваемости ожирением печени и АБП (Yan et al., 2007). Конечно, помимо режима питания, внимания требуют и другие факторы риска. Например, высокая заболеваемость эхинококкозом и инфекцией HBV среди тибетцев может быть объяснена их фактическим контактом с личинками Echinococcus spp. и вирус гепатита B соответственно (Zhao et al. , 2001; Zhu et al., 2012).

Традиционная тибетская медицина (ТТМ) — одна из старейших известных медицинских систем в мире. Его история насчитывает более 2000 лет. ТТМ произошел от местной народной традиции Бон, которая восходит к 300 году до нашей эры.C. Позже ТТМ постепенно превратилась в уникальную медицинскую систему, объединив в себе теории ранней традиционной китайской медицины, индийской медицины (Аюрведы) и медицины Аравии. Фундаментальная теория TTM — это теория трех элементов (также известных как три юмора), состоящая из « rLung », « mKhris-pa » и « Badkan ». TTM считает, что три элемента вместе поддерживают физиологический баланс тела. Среди них mKhris-pa представляет собой огонь, помогающий пищеварению, ускоряющий разложение отходов, поглощая тепловую энергию из пищи и производя тепловую энергию (Луо и др., 2015), и поэтому является источником многих функций, таких как терморегуляция, метаболизм и функция печени. На Цинхай-Тибетском плато Китая ТТМ играет важную роль в системе здравоохранения. Его практикуют тибетские врачи во всех регионах Тибета, включая Тибет, Цинхай, штат Ганнань в Ганьсу, штат Ганзи и штат Аба в Сычуани, а также штат Дицин в Юньнани. Число врачей, практикующих ТТМ, превысило 5000 (Луо и др., 2015). Подобно традиционной китайской медицине, TTM в основном использует травы, животных, а иногда и минералы для лечения заболеваний.Согласно последним статистическим данным (Jia and Zhang, 2016), в системе тибетской медицины было использовано 3105 натуральных лекарств, включая 2644 растения, 321 животное и 140 минералов. ТТМ имеет многолетнюю клиническую практику и накопил богатый опыт лечения различных заболеваний. Он оказался особенно полезным при лечении хронических заболеваний, таких как гепатит, высотная полицитемия, гастрит, инсульт, холецистит и ревматизм. Стоит отметить, что ТТМ широко применяется в клинической практике для лечения заболеваний печени.Во многих монографиях TTM и официальных стандартах лекарств записано множество натуральных лекарств и рецептов, которые традиционно использовались для лечения различных заболеваний печени. Однако большинство этих записей разрознены, и в них отсутствует систематическое резюме и вводный курс.

В этой статье было проведено библиографическое исследование монографий TTM и стандартов лекарств, а также был проведен анализ данных для получения информации о природных тибетских лекарствах, используемых для лечения заболеваний печени. Подробно показаны их названия, первоначальные виды, семейства, лекарственные части, излеченные болезни и сообщаемая биологическая активность.Эти данные могут служить хорошим ориентиром для их разработки и использования. Кроме того, мы рассмотрели наиболее часто используемые ТТМ с точки зрения их первоначального вида, традиционного использования, активных ингредиентов и биологической / фармакологической активности. Эти натуральные лекарства могли бы стать ценным подарком старой тибетской медицины миру и стать потенциальными кандидатами в лекарства для лечения заболеваний печени.

Методы

Мы вручную провели поиск по 22 монографиям и стандартам тибетской медицины (Таблица S1), таким как «Jing Zhu Materia Medica», «Словарь китайской этнической медицины», «Стандарты лекарств тибетской медицины», «Анналы тибетской медицины», «Аннотации Обычно используемые рецепты тибетской медицины »и« Китайское травничество для тибетской медицины », чтобы получить информацию о натуральных тибетских лекарствах и рецептах на них, используемых для лечения различных заболеваний печени. Данные, собранные из этих литературных источников, включали названия, оригинальные виды, семейства, лекарственные части и излеченные болезни. Ботанические названия оригинальных растений в основном взяты из ссылок и проверены через базу данных «Флора Китая (http://frps.eflora.cn/)» на основе их китайских названий. База данных «Список растений (http://www.theplantlist.org/)» также используется для стандартизации их латинских названий.

Чтобы узнать о наиболее часто используемых тибетских лекарствах для лечения заболеваний печени, был проведен анализ данных, чтобы получить частоту использования каждого лекарства в традиционных тибетских рецептах с использованием системы поддержки наследования традиционной китайской медицины (TCMISS) (версия 2.5) (Ян и др., 2016). Все собранные рецепты были вручную введены в программное обеспечение TCMISS, а частота использования каждого лекарства была ранжирована от большой к малой путем нажатия на модуль «Статистика частоты». Кроме того, мы провели поиск в китайских онлайн-базах данных (например, Wanfang, Weipu и CNKI) и в международных базах данных (например, ISI Web of Science, MEDLINE, Science Direct и Google Scholar), чтобы получить активные ингредиенты и биологические / фармакологические эффекты выбранные виды, используя их местные, английские или латинские названия в качестве ключевых слов для поиска.

Результаты и обсуждение

Документация по традиционным тибетским лекарствам для лечения заболеваний печени

В этой статье описано использование 193 видов натуральных тибетских лекарств для лечения различных заболеваний печени в традиционной тибетской медицинской системе. Научное название, семейство, лекарственная часть, излечиваемое заболевание и зарегистрированная биологическая активность этих натуральных лекарств приведены в Таблице 1 и Таблице S2 (см. Дополнительные материалы). Эти лекарства были розданы 54 семьям.Наиболее распространены семейства: Gentianaceae (14%), Compositae (12%), Papaveraceae (9%), Labiatae (6%), Saxifragaceae (6%), Ranunculaceae (5%), Scrophulariaceae (4%) и Leguminosae. (4%) (Рисунок S1). Кроме того, трава (71%) является основным источником этих лекарственных растений, за ними следуют деревья и кустарники (по 9% каждый), животные (7%), виноградная лоза и минералы (по 3% каждый), лишайник и гриб (по 1% каждый). ) (Рисунок S2). Среди различных используемых частей растения наиболее часто использовалось все растение (39%), затем следовали корень и цветок (по 9% каждый), плод и надземная часть (по 8% каждая), семя (7%), корневище и соцветие ( По 2%) (Рисунок S3).

Таблица 1 . Наиболее часто используемые тибетские лекарства для лечения заболеваний печени в традиционной тибетской медицинской системе.

Сравнивая с другими статьями, мы обнаружили, что большинство видов, используемых в тибетской медицине для лечения заболеваний печени, отличаются от тех, о которых сообщается в других местах. Chassagne et al. (2017) сообщили о 83 видах, обычно используемых кхмерскими народными целителями для лечения заболеваний печени в районе Пномпеня, Камбоджа. Только один вид (т.e., Oroxylum indicum ) используется аналогично нашей статье. Аналогичным образом Mukazayire et al. (2011) описали 86 трав, используемых в Южной Руанде для лечения заболеваний печени. В наше исследование включен только один упомянутый ими вид. Bidens pilosa . Moradi et al. (2016) сообщили о 26 лекарственных растениях, используемых при заболеваниях печени в иранской традиционной медицине. Из них только Rheum palmatum также упоминается в данной статье. Кроме того, 94, 99, 7 видов были обнаружены для лечения заболеваний печени в южных регионах Кореи, Приморском регионе Того и Налламалайсе, Андхра-Прадеш, Индия, соответственно (Kim and Song, 2013; Sabjan et al., 2014; Кподар и др., 2016). Однако эти виды сильно отличаются от тех, о которых мы писали в нашей статье. Возможно, это связано с особенностями горной флоры. Большинство видов (например, Brag-zhun, Swertia mussotii, Halenia elliptica и Herpetospermum pedunculosum ), описанные в настоящем исследовании, в основном распространены на Тибетском плато.

TTM обладает уникальным пониманием возникновения и развития заболеваний печени. Считается, что патогенез заболевания печени делится на внешние и внутренние причины (Yutuo, 1983).К внешним причинам относятся сырость, жара и эпидемический токсин (аналогично вирусу западной медицины), а к внутренним причинам относятся неправильное питание и переутомление (Xizhu, 2010). Длительное или чрезмерное употребление алкогольных напитков, соленой, кислой, острой, заплесневелой и жирной пищи, тяжелая работа и тяжелые физические нагрузки вызовут нарушение нескольких основных веществ, включая rLung, mKhris-pa, Badkan и кровь. в теле (Bianba, Basang, 2000). Среди них нарушение mKhris-pa приведет к проникновению теплового токсина в печень и, в конечном итоге, вызовет множество заболеваний печени.В традиционной тибетской медицинской системе заболевание печени делится на несколько типов, например, желтуха, токсическая гепатопатия и жар печени (Xizhu, 2010). Среди них жар печени относится к разряду болезни « мХрис-па », а природа его связана с огнем. Симптомы теплового заболевания печени в основном включают потерю аппетита, дискомфорт в печени и желудке, вздутие живота, неприязнь жирной пищи и усталость.

В настоящем исследовании мы обнаружили, что 193 тибетских лекарства использовались для лечения различных заболеваний печени, таких как гепатит, гепатомегалия, вирусный гепатит, гепатит B, токсическая гепатопатия, жар печени и т. Д. (Рисунок 1).Результаты показали, что некоторые виды были задокументированы для лечения широких заболеваний печени (например, гепатита и жар печени), в то время как некоторые были четко показаны для лечения конкретных заболеваний печени (например, гепатита B). Чтобы гарантировать первозданность информации, полученной из 22 монографий, мы не включали аналогичные типы заболеваний в статистику, хотя масштабы некоторых заболеваний печени пересекаются. Например, вирусный гепатит включает гепатит B, но мы по-прежнему ведем раздельную статистику по двум из них на Рисунке 1.Для лечения заболеваний печени тибетцы чаще всего предпочитали натуральные лекарства для лечения гепатита, используя 96 видов (37,65%), 46 — от иктерогепатита (18,04%) и 45 — от тепла печени (17,65%) (рис. 1). Было зарегистрировано 23 вида (9,02%) при лечении обширных заболеваний печени. Кроме того, было описано, что 8, 7 и 6 видов способны лечить вирусный гепатит, гепатомегалию и токсическую гепатопатию соответственно. Примечательно, что 5 растений Chrysosplenium ( Chrysosplenium carnosum, Chrysosplenium nudicaule, Chrysosplenium griffithii, Chrysosplenium lanuginosum и Chrysosplenium lanuginosum и Chrysosplenium cirnium14 nepalensea были использованы для cerophalensea ). Что еще более важно, 3 растения Rhododendron ( Rhododendron anthopogon, Rhododendron anthopogonoides и Rhododendron primuliflorum ) явно показаны для лечения рака печени, а три вида ( H. ) для гепатита B. Эта информация имеет большое значение для разработки потенциальных лекарственных препаратов-кандидатов.

Рисунок 1 . Количество и процентное соотношение традиционных тибетских лекарств, используемых при лечении различных заболеваний печени.

Из 193 видов, традиционно используемых для лечения заболеваний печени, экспериментально продемонстрировано, что 51 вид (26,42%) обладает различной биологической и фармакологической активностью, связанной с заболеваниями печени (таблица 1 и таблица S2), например, гепатопротекторным и противовоспалительным фиброзом. , антиоксидантные, противовоспалительные и противовирусные эффекты гепатита В. Эти находки доказали правильность использования этих видов, традиционно используемых для лечения заболеваний печени. Однако пока существует 142 вида (73.58%), в которых отсутствуют современные экспериментальные данные. Следовательно, необходимы более глубокие исследования, чтобы лучше использовать эти традиционные тибетские лекарства.

Натуральные лекарства, наиболее часто используемые в традиционной тибетской медицинской системе для лечения заболеваний печени

Чтобы узнать, какие тибетские лекарства для лечения заболеваний печени наиболее часто используются, был проведен анализ данных на основе программного обеспечения TCMISS для определения частоты использования этих лекарств в традиционных тибетских рецептах.В результате из тибетских монографий и стандартов лекарств было собрано 303 рецепта лечения заболеваний печени. Виды с используемыми частотами выше 20 показаны в Таблице 1 и на Рисунке 2. Пять лучших тибетских лекарств: Ku-gong ( Carthamus tinctorius ) с используемой частотой 125, Brag-zhun с 76, Di-da ( Swertia chirayita). , S. mussotii, S. franchetiana и H. elliptica ) с 75, Se-ji-mei-duo ( H. pedunculosum ) с 74 и Ju-ru-re ( Phyllanthus emblica ) с 71.В следующих разделах подробно описаны названия, оригинальные виды, традиционное использование, активные ингредиенты и биологическая / фармакологическая активность этих пяти тибетских лекарств.

Рисунок 2 . Наиболее часто используемые натуральные тибетские лекарства для лечения заболеваний печени в традиционной тибетской медицинской системе. (A) Carthamus tinctorius , (B) Brag-zhun, (C) Herpetospermum caudigerum , (D) Swertia chirayita , (E) Swertia14 mussotii (F) Swertia franchetiana , (G) Halenia elliptica , (H) Phyllanthus emblica , (I) Adhatoda vasica , (J) Вертикальный (K) Meconopsis integrifolia , (L) Meconopsis quintuplinervia , (M) Dracoephalum tanguticum и (N) Saxifraga umbellulata var. пектината .

Carthamus tinctorius

Высушенный цветок C. tinctorius , известный как Ku-gong (тибетский :), Honghua (китайское название) или сафлор (английское название), широко используется в лечебных травах. В Китае C. tinctorius широко культивируется в различных районах провинций Хэнань, Сычуань, Синьцзян и Чжэцзян. Согласно традиционной теории тибетской медицины, Ku-gong имеет острый вкус и теплый по своей природе (Health Bureau of Tibet et al., 1979). Его применяют для лечения дисменореи, дистоции, травматических повреждений, застоя крови, гепатита и жара печени в течение тысяч лет в тибетских клиниках (Health Bureau of Tibet et al., 1979). До сих пор из сафлора были выделены многие химические компоненты, такие как гидроксисафлор желтый A, сафлор желтый A, лютеолин, кемпферид и аденозин (Zhou et al., 2014). Среди них гидроксисафлор желтый А является основным биологически активным соединением и поэтому обычно используется в качестве маркера для контроля качества сафлора в фармацевтической промышленности и в стандартах на лекарства.

Более того, стоит отметить, что было доказано, что фитохимические вещества или экстракты, полученные из сафлора, обладают некоторыми фармакологическими свойствами, связанными с заболеваниями печени. Например, Zhang Y. et al. (2011) сообщили, что гидроксисафлор желтый A продемонстрировал очевидный защитный эффект против фиброза печени, вызванного тетрахлорметаном, у крыс. Jiang et al. (2014) обнаружили, что гидроксисафлор желтый A может уменьшить острое повреждение печени, вызванное ишемией / реперфузией, путем прямого ослабления активации макрофагов в условиях воспаления.Было обнаружено, что сафлоровый красный, выделенный из сафлора, обладает сильным антиоксидантным и гепатопротекторным действием против вызванного CCl ₄ повреждения печени у крыс (Wu S. et al., 2013). Более того, было продемонстрировано, что метанольный экстракт C. tinctorius обладает противовоспалительным действием, индуцируя экспрессию гемоксигеназы-1 посредством транслокации фактора, связанного с NF-E2, и ингибируя активность NF-κB (Jun et al. , 2011). Ху и Ван (2015) сообщили, что водный экстракт C. tinctorius оказывает значительное ингибирующее действие на вызванный диэтилнитрозамином цирроз печени у крыс.Кроме того, сафлоровое масло, богатое полиненасыщенными жирными кислотами n-6, способно изменять состав мембранных жирных кислот печени и подавлять развитие клеточной карциномы печени, вызванной диэтилнитрозамином у крыс (Okuno et al., 1998 ). Эти результаты предполагают, что ку-гун (сафлор) может служить кандидатом в лекарство для лечения различных заболеваний печени.

Браг-Жун

Brag-zhun (тибетский :), одно из широко используемых тибетских лекарств, широко известное натуральное лекарство во всем мире, зарегистрированное под другими названиями, такими как Mineral смола на английском языке, Asphaltum punjabianum на латыни, также известная как Барагшун (монгольский), тасмайский (казахский), мумлай (фарси), шиладжит (санскрит), шиладжит (хинди) и мумиё (русский).Встречается преимущественно в горах Алтая, Гималаев и Кавказа. В Аюрведе, традиционной индийской системе медицины, мумие признано омолаживающим средством, поскольку он может предотвратить болезни и улучшить качество жизни (Wilson et al., 2011).

Браг-чжун впервые упоминается в классической тибетской книге «Юэ Ван Яо Чжэнь (Сомараца)», составленной в середине VIII века. В Китае браг-чжун в основном распространен на Цинхай-Тибетском нагорье, таком как Тибет, Цинхай, Ганьзи и Аба в Сычуани и Шангри-Ла в Юньнани.Существует несколько точек зрения на происхождение браг-жуна. Большинство исследователей считают, что браг-чжун — это естественный экссудат, сочащийся из пласта породы, иногда содержащий фекалии животных (например, Trogopterus xanthotis, Ochotona erythrotis ; Wilson et al., 2011; Cao et al., 2016). В Китае brag-zhun, а также его препараты широко используются тибетскими лекарствами для лечения горячих заболеваний, особенно хороши при лечении заболеваний печени (например, гепатита, гепатомегалии) и глазных заболеваний (например, конъюнктивита) (Комиссия по фармакопее Китая, 1995; Cao et al. , 2016).

Сообщалось, что браг-жун содержит много минералов в ионной форме, а также органические вещества (например, гуминовую кислоту и фульвокислоту). Кроме того, в браг-жуне были обнаружены каротиноиды, индигоиды, аминокислоты, незаменимые жирные кислоты и витамины (Wilson et al., 2011; Cao et al., 2015). Современные фармакологические исследования показали, что н-бутанольный экстракт браг-жуна обладает очевидным защитным действием против острого повреждения печени, вызванного ацетаминофеном, у мышей (Ye et al., 2017а). Wang et al. обнаружили, что н-бутанольный экстракт браг-жуна значительно снижает сывороточные уровни АЛТ, АСТ, TNF-α и IFN-γ, увеличивает активность SOD в ткани печени, снижает уровни активации каспазы-3 и каспазы- 8 в ткани печени, и уменьшил патологическое повреждение ткани печени у мышей с повреждением печени, вызванным конканавалином А. Это указывает на то, что механизмы гепатопротекторного действия браг-жуна могут быть связаны с ингибированием высвобождения воспалительных факторов, антиоксидантной активностью. и антиапоптоз (Wang et al., 2016). Кроме того, сообщалось, что браг-жун, а также его водный экстракт могут значительно снизить печеночный индекс и уровни АЛТ и АСТ в сыворотке у мышей с повреждением печени, вызванным конканавалином А (Ye et al., 2017b). Недавно Pant et al. (2016) сообщили, что минеральный пек (то же вещество, что и браг-чжун) индуцировал апоптоз за счет продукции ROS и подавлял пролиферацию, модулируя уровни экспрессии miRNA-21 и miRNA-22 в клетках рака печени (Huh-7).

Swertia chirayita, S.mussotii, S. franchetiana и Halenia elliptica

Ди-да (тибетский 🙂 — широко используемая традиционная тибетская медицина в Китае. Он происходит от нескольких видов растений. S. chirayita, S. mussotii, S. franchetiana и H. elliptica являются наиболее часто используемыми видами Di-da в Китае. Согласно традиционной теории, ди-да имеет горький вкус и холодный по своим свойствам (Бюро здравоохранения Тибета и др., 1979). Он может очистить печень и жар желчного пузыря, а также удалить желтуху, поэтому его часто используют для лечения заболеваний печени и желчного пузыря, таких как желтушный гепатит, вирусный гепатит и холецистит.

Swertia chirayita , широко известное в Индии, Непале и Китае лечебное средство на травах, широко выращивается в регионах с умеренным климатом в Гималаях. О его лекарственном использовании сообщается в различных традиционных системах медицины, таких как тибетская медицина, аюрведа, унани и сиддха под разными названиями (например, Swertia chirata , Chiretta, Anaryatikta, Chirrato и Cherayata; Joshi and Dhawan, 2005). . В Китае S. chirayita часто используется для лечения влажного тепла и тушения огня печени и желчного пузыря в системе традиционной тибетской медицины (Fan et al., 2014). Современные исследования показали, что S. chirayita обладает широким спектром биологической активности, включая гепатопротекторную, противораковую, противовоспалительную, гипогликемическую, антибактериальную и противовирусную активность (Brahmachari et al., 2004; Joshi and Dhawan, 2005; Kumar и Ван Стаден, 2015). Примечательно, что экстракт S. chirayita продемонстрировал защиту от гепатотоксичности, вызванной парацетамолом (Nagalekshmi et al. , 2011). Mukherjee et al. (1997) обнаружили, что разные дозы S.chirata может улучшить повреждение печени, вызванное CCl ₄ у крыс-альбиносов, и средняя доза (50 мг / кг массы тела) оказалась наиболее эффективной. Кроме того, сообщалось, что экстракт 50% EtOH – H ₂ O из S. chirayita способен ингибировать секрецию HBsAg и е-антигена гепатита B (HBeAg) (Zhou N. et al., 2015). Эта фармакологическая активность в основном объясняется присутствием в S. chirayita разнообразной группы биоактивных фитохимических веществ, таких как свертиамарин, сверозид, гентиопикрин, мангиферин, амаросверин, олеаноловая кислота, 3,3 ‘, 5-тригидроксибифенил, (+) -циклооливил-4’-O-β-D-глюкопиранозид, 1-гидрокси-3,7,8-триметоксиксантон и 1,5,8-тригидрокси-3-метоксиксантон.Среди них сообщалось, что свертиамарин обладает значительными антиоксидантными и гепатопротекторными эффектами в отношении острого повреждения печени, вызванного D-галактозамином (Jaishree and Badami, 2010). Гентиопикрин может снижать уровни АЛТ и АСТ в сыворотке и увеличивать активность GSH-Px в печени у мышей, получавших CCl ₄ , что указывает на значительные свойства защиты печени (Liu et al., 2002). Мангиферин показал значительную гепатопротекторную активность против гепатотоксичности, вызванной D-галактозамином, у крыс через пути Nrf2 – NFκB (Das et al., 2012). Кроме того, (+) — циклооливил-4′-O-β-D-глюкопиранозид проявлял ингибирующую активность в отношении секреции HBsAg со значениями IC ₅₀ 0,31 ± 0,045 мМ (Zhou N. et al., 2015).

Swertia mussotii — важное и часто используемое тибетское лекарственное растение, произрастающее на Цинхай-Тибетском плато. В основном он распространен в высокогорных районах (2000–3800 м) провинций Сычуань, Цинхай, Тибет и Юньнань в Китае. Цинхай Юйшу и северо-западное плато Сычуань являются основными производственными районами ю.ш.Мухаммад . В «Стандартах лекарств тибетской медицины» было зарегистрировано S. mussotii с эффектами детоксикации и очищения печени и желчного пузыря. Он широко используется для лечения гепатита, острого иктерогепатита, холецистита, эпидемической лихорадки, головной боли и болезней крови в системе традиционной тибетской медицины. Современный фармакологический эксперимент доказал, что S. mussotii может облегчить иммунологическое повреждение печени у мышей, вызванное вакциной БЦЖ и липополисахаридом (Xu, 2013).Lv et al. (2010) обнаружили, что 75% этанольный экстракт S. mussotii проявляет гепатопротекторный эффект в отношении острого повреждения печени, вызванного CCl ₄ , у мышей. Кроме того, спиртовой экстракт S. mussotii значительно снижает холестатическое повреждение печени, вызванное липополисахаридами, у крыс (Gao et al., 2014). Подобно S. chirayita , иридоидные гликозиды, ксантоны и тритерпеноиды являются основными биологически активными соединениями в S. mussotii . Сумма иридоидов и ксантонов, извлеченных из S. mussotii проявляет значительный гепатопротекторный эффект в отношении вызванного альфа-нафтилизотгиоцианатом поражения печени у мышей (Tian et al., 2014). Кроме того, Cao et al. (2013) выделили несколько ксантонов из S. mussotii , которые проявляли значительную активность против вируса гепатита В.

Swertia franchetiana , однолетнее растение, также широко выращивается на Цинхай-Тибетском плато Китая (Тибет, Сычуань, Цинхай и южная часть Ганьсу) на высотах 2200–3600 м. Все растение S.franchetiana обычно используется тибетцами для лечения различных заболеваний печени, в основном иктерогепатита и вирусного гепатита (Jia and Zhang, 2016). В последние годы из S. franchetiana были выделены многочисленные активные фитохимические вещества, принадлежащие к разным классам, такие как свертиамарин, гентиопикрин, мангиферин, свертианолин и олеаноловая кислота. Следует отметить, что содержание свертиамарина оказалось выше в S. franchetiana , чем в S. chirata и S. mussotii (Фан, 2012). До сих пор о фармакологической активности S. franchetiana сообщалось редко. Zhang X. M. et al. (2011) обнаружили, что экстракт n -бутанола из S. Franchetiana может оказывать защитное действие против повреждения печени, вызванного CCl ₄ .

Halenia elliptica — широко применяемое средство народной медицины трав. Он в основном распространен в Тибете, Юньнани, Сычуани, Цинхае, Синьцзяне и Внутренней Монголии Китая, а также в Непале, Бутане и Индии.В «Стандартах лекарств тибетской медицины» H. elliptica описывается как очищающее тепло, способствующее диурезу, успокаивающее печень и способствующее оттоку желчи. Его надземная часть использовалась для лечения острого иктерогепатита, холецистита, головокружения, головной и зубной боли в тибетских клиниках. Широкое использование H. elliptica в традиционной тибетской медицине привело к обширным фармакологическим и фитохимическим исследованиям растения. Хуанг и др. (2010) сообщили, что введение метанольного экстракта H.elliptica значительно снижал сывороточные уровни ALT, AST, ALP и общего билирубина у крыс с токсичностью для печени, вызванной CCl ₄ . Аналогичным образом было обнаружено, что этанольный экстракт H. elliptica оказывает гепатопротекторный эффект на вызванное CCl ₄ химическое повреждение печени у мышей (Jin et al., 2007). Основными активными составляющими H. elliptica являются ксантоны (например, 1-гидрокси-2,3,5-триметоксиксантон и 1-гидрокси-2,3,4,5-тетраметоксиксантон), флавоноиды (напр.g., лютеолин и апигенин) и пентациклические тритерпены (например, олеаноловая кислота) (Zhang et al., 2015). Гу X. Y. et al. (2015) сообщили, что общие флавоноиды, выделенные из H. elliptica , могут улучшить повреждение клеток печени, снизить уровень MDA в сыворотке и повысить уровень SOD у крыс с экспериментальным стеатогепатитом, вызванным диетой с высоким содержанием жиров.

Herpetospermum pedunculosum

Высушенные семена H. pedunculosum , известные как «Сэ-дзи-мей-дуо» () на тибетском или «Боленггуази» на китайском, являются одним из наиболее типичных тибетских лекарств.Он горький на вкус и холодный по своим свойствам, и в последние несколько десятилетий он часто используется в традиционной тибетской медицине для лечения желтушных заболеваний печени, вирусного гепатита, холецистита и диспепсии. H. pedunculosum , также называемый в некоторых литературных источниках H. caudigerum , принадлежит к семейству Cucurbitaceae и широко распространен в Тибете и Юньнане в Китае, Индии и Непале на высотах около 2300–3500 м.

Предыдущие фитохимические исследования показали, что семена H.pedunculosum богат соединениями лигнана (например, герпетрионом, герпетином, герпететроном, герпетоном, герпетрадионом, герпепропеналом, герпеталом и герпепентолом; Liu and Zhang, 2016). Доказано, что они обладают множественной фармакологической активностью, например, против вируса гепатита В, противовоспалительным и гепатопротекторным действием (Yuan et al. , 2006; Yu et al., 2014; Shen et al., 2015; Liu and Zhang, 2016). ). Сообщалось, что герпетрион проявляет многообещающий ингибирующий потенциал против вируса гепатита В, что может снижать репликацию и экспрессию HBsAg и HBeAg (Yuan et al., 2006). Более того, было обнаружено, что герпетрион является активным ингредиентом в защите печени и снижении уровней аминотрансфераз, а его наносуспензии проявляют значительный гепатозащитный эффект против острого повреждения печени, вызванного CCl ₄ у мышей (Shen et al., 2013). Аналогичным образом было обнаружено, что герпетин оказывает существенное ингибирующее действие на HBV-ДНК in vitro (Yuan et al., 2006). Недавно Gu J. et al. (2015) сообщили, что герпетин проявляет определенную гепатопротекторную активность против вызванного тетрахлорметаном повреждения печени у мышей, и этот эффект может быть усилен путем фармацевтического применения липосом.

Кроме того, чтобы лучше использовать семена H. pedunculosum при лечении заболеваний печени, были проведены некоторые современные фармакологические исследования. Ли и др. (2014) сообщили, что введение масла семян H. pedunculosum может значительно снизить вызванное CCl ₄ повреждение печени, снизить уровни триглицеридов, малонового диальдегида, общего билирубина в сыворотке крови и маркеров печеночных ферментов (например, аланинаминотрансферазы, аспартатаминотрансфераза и щелочная фосфатаза) и увеличивают активность СОД у крыс.Было обнаружено, что этилацетатный экстракт H. caudigerum оказывает защитное действие на вызванное CCl ₄ острое повреждение печени у мышей (Shen et al., 2015). Кроме того, было обнаружено, что суммарные лигнаны, экстрагированные из семян H. pedunculosun , обладают гепатопротекторным действием на иммунологическое повреждение печени, вызванное конканавалином А (Gu et al., 2014). Эти данные, упомянутые выше, подтверждают традиционное применение семян H. pedunculosun практикующими тибетскими врачами для лечения заболеваний печени.

Phyllanthus emblica

Сухофрукты P. emblica , известные как «Джу-ру-ре» () на тибетском языке, являются одним из широко используемых тибетских лекарств в Китае. Это широко известная во всем мире традиционная медицина, зарегистрированная под несколькими названиями, такими как Emblica officinalis , индийский крыжовник, Emblic myrobalan, Amla (хинди), Amba (непальский) и Mirabolano emblico (португальский) (Khan, 2009 ). В системе медицины коренных народов Индии (например, Аюрведа) Амла, также называемая E.officinalis или индийский крыжовник занимает важное положение из-за его хорошей устойчивости к различным заболеваниям. Большинство частей E. officinalis используются в лечебных целях, например, плоды широко используются в Аюрведе для лечения заболеваний печени, диабета, диареи, желтухи и воспалений (Khan, 2009; Krishnaveni and Mirunalini , 2010; Хосла, Шарма, 2012).

В традиционной тибетской медицине Джу-ру-ре описывается как сладкое, кислое, терпкое по вкусу и прохладное по своим свойствам. Он часто используется для лечения заболеваний печени, жара крови, боли в горле, сухости во рту, несварения желудка, болей в животе и кашля в течение тысяч лет (Health Bureau of Tibet et al., 1979; China Pharmacopoeia Commission, 2015). P. emblica — листопадное дерево, которое широко выращивается и иногда культивируется в субтропических и тропических регионах, включая Китай, Индию, Шри-Ланку, Индонезию, Малайзию и Филиппины. В Китае P. emblica в основном распространен в провинциях Сычуань, Гуйчжоу, Фуцзянь, Гуандун, Хайнань, Гуанси и Юньнань на высотах 200–2300 м.

До настоящего времени из плодов P. emblica были выделены многие химические компоненты, принадлежащие к разным классам, включая дубильные вещества, флаваноиды, витамины, аминокислоты и углеводы. Гидролизуемые танины (например, галловая кислота, эллаговая кислота, корилагин, хебулаговая кислота и гераниин) являются доминирующими активными ингредиентами плодов P. emblica (Yang and Liu, 2014). Сообщалось, что галловая кислота может защищать печень от повреждений, вызванных различными гепатотоксическими агентами, включая парацетамол, фторид натрия, циклофосфамид, нитрозодиэтиламин и четыреххлористый углерод на экспериментальных моделях животных (Jadon et al., 2007; Расул и др., 2010; Набави и др., 2013; Latief et al., 2016; Оягбеми и др., 2016). Более того, Хсу и Йен (2007) обнаружили, что потребление галловой кислоты может быть полезным для подавления дислипидемии и гепатостеатоза у крыс, вызванных диетой с высоким содержанием жиров. Недавно было обнаружено, что галловая кислота улучшает нарушенный гомеостаз глюкозы и липидов у мышей с НАЖБП, вызванной диетой с высоким содержанием жиров, с помощью метода метаболомики на основе ¹ H ЯМР (Chao et al., 2014). Как и галловая кислота, эллаговая кислота, как сообщалось, демонстрирует очевидные гепатопротекторные эффекты на мышиных моделях против различных агентов, таких как парацетамол, четыреххлористый углерод, алкоголь, D-галактозамин и конканавалин A (García-Nino and Zazueta, 2015) . Кроме того, эллаговая кислота проявила хорошие противовирусные свойства против HBV и HCV (García-Nino and Zazueta, 2015). Было обнаружено, что как еще один гидролизованный танин, корилагин оказывает гепатопротекторное действие на вызванное галактозамином / липополисахаридом повреждение печени у крыс за счет подавления окислительного стресса и апоптоза (Kinoshita et al., 2007). Более того, Hau et al. (2010) обнаружили, что корилагин значительно замедляет рост in vivo ксенотрансплантата гепатоцеллюлярной карциномы Hep3B.Учитывая эти полезные биологические активности, галловая кислота, эллаговая кислота и / или корилагин обычно качественно анализируются для оценки качества Ju-ru-re с помощью метода ВЭЖХ (Zhang et al., 2012). Более того, плоды P. emblica также богаты флавоноидами, такими как кверцетин, кемпферол, рутин, кверцетин 3-β-d-глюкопиранозид и кемпферол 3-β-d-глюкопиранозид (Liu et al., 2008) .

Широкое использование плодов P. emblica в традиционных лекарствах и пищевых продуктах привело к проведению значительных фармакологических исследований. Сообщалось о широком спектре биологической активности и потенциальной пользы для здоровья, включая гепатопротекторный, гастропротекторный, противовоспалительный, противоопухолевый, кардиозащитный и иммуномодулирующий эффекты (Khan, 2009; Krishnaveni and Mirunalini, 2010; Khosla and Sharma, 2012; Thilakchand et al. ., 2013; Ян, Лю, 2014). В этой статье мы в основном сосредоточимся на его гепатопротекторной активности. P. emblica доказал свою способность защищать печень от повреждений, вызванных множественными гепатотоксическими агентами, такими как этанол, четыреххлористый углерод, мышьяк, охратоксины и противотуберкулезные препараты на экспериментальных моделях (Jose and Kuttan, 2000; Tasduq et al. ., 2005; Pramyothin et al., 2006; Панчабхай и др., 2008; Maiti et al., 2014). Для изучения противовирусных соединений из P. emblica были выделены восемь новых сесквитерпеноидных гликозидов вместе с тремя известными соединениями и оценены их активности против HBV. Результаты показали, что филлаэмблицин G6 проявляет активность против HBV с IC ₅₀ 8,53 ± 0,97 и 5,68 ± 1,75 мкМ для секреции HBsAg и HBeAg соответственно (Lv et al. , 2014). В последнее время водный экстракт P.Также было обнаружено, что плоды emblica оказывают защитное действие на неалкогольную жировую болезнь печени (НАЖБП), вызванную диетой с высоким содержанием жиров, у крыс SD (Huang et al., 2017). Кроме того, предварительная обработка обезжиренным метанольным экстрактом E. officinalis (100 и 200 мг / кг) значительно ингибировала появление очагов γ-GT, патологических проявлений и опухолевых образований, вызванных режимом Solt-Farber в печени Wistar. крысы (Sultana et al., 2008). Водный экстракт плодов P. emblica значительно снижает накопление жира и продукцию АФК в клетках HepG2, а также подавляет фиброз печени в клетках HSC-T6 (Lu et al., 2016). Кроме того, Ngamkitidechakul et al. (2010) обнаружили, что водный экстракт P. emblica в концентрации 50–100 мкг / мл значительно ингибирует рост клеток шести линий раковых клеток человека, включая клетку гепатоцеллюлярной карциномы (HepG2). Таким образом, эти современные фармакологические исследования показали, что Ju-ru-re может иметь хороший потенциал для превращения в препарат-кандидат для лечения заболеваний печени.

Потенциальная токсичность некоторых традиционных тибетских лекарств

Хотя сообщалось о некоторых положительных эффектах ТТМ при лечении заболеваний печени, следует также обратить внимание на потенциальную токсичность некоторых тибетских лекарств.Например, было обнаружено, что водный экстракт C. tinctorius оказывает токсическое действие на сперматогенез мышей (Mirhoseini et al., 2012). Нобахт и др. (2000) сообщили, что экстракт C. tinctorius проявляет тератогенное действие на развитие центральной нервной системы у мышей в дозе 1,2 мг / кг / день, а его цитотоксическое действие на культуру нервных клеток крыс оказалось дозозависимым (Zhou и др., 2014). Кроме того, считается, что C. tinctorius потенциально опасен для беременных (Ernst, 2002).

Кроме того, мы должны также обратить особое внимание на гепатотоксичность некоторых тибетских лекарств. В нашем исследовании Compositae было обнаружено как второе наиболее часто используемое семейство для лечения заболеваний печени, но некоторые лекарственные растения этого семейства (например, Senecio scandens ), как известно, содержат алкалоиды пирролизидина, которые могут вызывать повреждение печени (Wang D. et al. др., 2013). Сообщалось, что водный экстракт S. scandens вызывает умеренную гепатотоксичность у крыс при высокой дозе 20 г / кг, и токсичность связана с общим содержанием в нем алкалоидов (Wang, 2008).Аналогичным образом Lin et al. (2009) обнаружили, что однократная передозировка (6 г / кг) водного экстракта S. scandens вызывает у крыс типичную индуцированную пирролизидиновыми алкалоидами гепатотоксичность. Однако значительных гепатотоксических эффектов у крыс в дозе, рекомендованной Фармакопеей Китая, не наблюдалось. Эти данные показали, что гепатотоксичность S. scandens зависит от дозы. Кроме того, сообщалось, что Lithospermum erythrorhizon также содержит некоторое количество пирролизидиновых алкалоидов (Roeder and Rengel, 1990).Поэтому следует соблюдать осторожность при назначении L. erythrorhizon , особенно в высоких дозах, хотя до сих пор не наблюдалось значительной токсичности этого растения (Han et al., 2015). В последние годы безопасность препарата Bupleurum chinense и его продуктов вызывает общую озабоченность. Lv et al. (2009) обнаружили, что длительное введение сырого экстракта B. chinense вызывает явную гепатотоксичность у крыс. Он может вызывать не только изменения функции печени (АЛТ и АСТ), но и патологические изменения в клетках печени.Кроме того, стоит отметить, что было обнаружено, что R. palmatum оказывает двунаправленное действие на защиту печени и гепатотоксичность на крысах, получавших CCl ₄ , и нормальных крысах. Его гепатотоксический эффект может быть связан с фиброзом клеток печени, вызванным высокими дозами этого растения (Wang et al., 2011).

Таким образом, несмотря на то, что в нашей статье указывалось на хорошие преимущества тибетских лекарств при лечении заболеваний печени, их потенциальной токсичности также следует уделять достаточно внимания.При выборе тибетских лекарств и их доз особенно важно соблюдать меры предосторожности против лекарственного поражения печени. Следует поощрять больше экспериментов для выявления их побочных эффектов или токсичности, чтобы их можно было использовать безопасно и эффективно.

Заключительные замечания

Природные лекарства, в том числе лекарственные растения, животные и минералы, являются подарком природы людям, которые играют важную роль в борьбе с различными заболеваниями. Многие широко используемые в современной медицине препараты прямо или косвенно произошли от них, такие как артемизинин, паклитаксел и аспирин.Тибетская медицина — важная часть мировой традиционной медицинской системы. Тибетцы, живущие на Цинхай-Тибетском нагорье, накопили богатый опыт применения лекарств в борьбе с природными условиями и болезнями. Признано, что традиционная тибетская медицина имеет хороший лечебный эффект при лечении заболеваний печени, ревматизма, острых и хронических горных болезней, сердечно-сосудистых и цереброваскулярных заболеваний, а также болезней желудка.

В настоящем исследовании мы попытались обобщить и собрать воедино названия, оригинальные виды, семейства, лекарственные части, традиционное использование и фармакологическую информацию о природных тибетских лекарствах, традиционно используемых в тибетской системе медицины для лечения заболеваний печени. Результаты показали, что эти тибетские лекарства в основном распространялись среди 54 семей, и наиболее часто используемым семейством являются горечавки. Кроме того, основным источником этих лекарств является трава, а чаще всего используется все растение. Что еще более важно, мы обнаружили несколько природных тибетских лекарств, таких как C. tinctorius , Brag-zhun, S. chirayita, S. mussotii, H. elliptica, H. pedunculosum и P. emblica , которые часто использовались. используется для лечения заболеваний печени путем библиографических исследований и интеллектуального анализа данных.Стоит отметить, что C. tinctorius также широко используется в традиционной китайской медицине (TCM), которая в основном применяется при синдроме застоя крови с дисменореей, аменореей и послеродовой болью в животе в клинической практике TCM (Zhou et al. ., 2014). Однако настоящее исследование показало, что C. tinctorius часто использовался для лечения заболеваний печени в системе TTM. Лечебная ценность C. tinctorius в лечении заболеваний печени заслуживает дальнейшего изучения и использования.Кроме того, также необходимо обратить особое внимание на несколько активных веществ, выделенных из наиболее часто используемых тибетских трав. Мы думаем, что гидроксисафлор желтый A, свертиамарин, гентиопикрин, герпетрион, герпетин, галловая кислота и эллаговая кислота могут быть хорошими и многообещающими кандидатами на лекарства для лечения заболеваний печени из-за их точного гепатозащитного эффекта, а также высоких уровней концентрации у соответствующих видов. Чтобы оценить потенциал этих соединений в отношении лекарственной устойчивости, следует интегрировать мультидисциплинарные подходы для проведения дополнительных фармакологических исследований, выявления механизмов их действия, выяснения путей их всасывания, распределения, метаболизма и выведения (т.е., процесс ADME), а также для оценки их потенциальной токсичности.

Кроме того, необходимо указать на пробелы и ограничения текущих исследований этих тибетских лекарств. Во-первых, было продемонстрировано, что только 51 вид (26,42%) обладает биологической активностью, связанной с заболеваниями печени, и у большинства видов до сих пор нет адекватных экспериментальных доказательств. Например, Lagotis integration , известный как «Hong-lian» на тибетском языке, является широко используемым тибетским лекарством для лечения заболеваний печени с частотой 53.Однако до сих пор для этого растения не сообщалось о биологической активности или активных компонентах, связанных с заболеваниями печени. Аналогичным образом, Moschus berezovskii и M. sifanicus , названный «La-zai» на тибетском языке с используемой частотой 39, также не прошли исследования, связанные с заболеванием печени. Учитывая их высокую частоту использования, эти пробелы в исследованиях необходимо срочно устранить. Во-вторых, хотя было обнаружено, что некоторые соединения, выделенные из тибетских лекарств, обладают биологической активностью, связанной с заболеваниями печени, их механизмы действия и возможная синергия друг с другом недостаточно ясны. Для решения этих проблем необходимы дальнейшие исследования. С другой стороны, хотя сообщалось, что некоторые тибетские лекарственные травы (например, P. emblica ) подавляют пролиферацию нескольких линий клеток рака печени человека, этих исследований in vitro определенно недостаточно, чтобы показать, что они обладают положительный эффект на лечение гепатоцеллюлярной карциномы, поскольку ответ клеточной линии на растительный экстракт может возникнуть или не произойти у людей (Gertsch, 2009). Все еще необходимы строгие in vivo эксперименты и даже клинические исследования с участием различных механизмов, чтобы подтвердить их эффективность при лечении заболеваний печени.

В заключение, это исследование представляет собой первую компиляцию данных по этномедицинским знаниям о ТТМ при лечении заболеваний печени. Лекарственные виды, которые часто используются, могут указывать на возможное наличие ценных активных соединений. Чтобы лучше разрабатывать и использовать эти традиционные тибетские лекарства, необходимо приложить больше усилий для оценки их биологической активности in vivo , выявления биоактивных компонентов, выяснения основного механизма действия и выяснения их побочных эффектов или токсичности с помощью фармакологических, фитохимических препаратов. , метабономика и / или методы клинических испытаний.

Авторские взносы

QL: провел исследование, провел анализ данных и написал статью; H-JL, HD, TX: собраны, систематизированы и проанализированы данные; C-LH: написал тибетские названия натуральных лекарств; GF: задумал и разработал исследование; и YZ: внес поправки в статью.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось в отсутствие каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Авторы выражают признательность за финансовую поддержку со стороны ключевого проекта департамента образования провинции Сычуань (№ 17ZA0158), Фонда развития науки Чэндуского университета традиционной китайской медицины (№ ZRQN1637), Программы развития выдающихся молодых академических и технологических лидеров Сычуани. Провинция (№ 2014JQ0050) и крупный проект Национального фонда социальных наук Китая (№ 16ZDA238).

Дополнительные материалы

Дополнительные материалы к этой статье можно найти в Интернете по адресу: https: // www.frontiersin.org/articles/10.3389/fphar.2018.00029/full#supplementary-material

Список литературы

Байма, К. З., Оучжу, Л. Б., Цирен, Ю. З., Луобу, З. Д., Ян, Л., Цянба, Д. З. и др. (2016). Распространенность и факторы риска алкогольной болезни печени среди взрослых тибетцев в Лхасе. Подбородок. J. Public Health 32, 295–298. DOI: 10.11847 / zgggws2016-32-03-11

CrossRef Полный текст

Бао, Ю. Ф., Ма, X. Y., Чжэн, Л. Ф., и Ли, Х. Ю. (2016). Гепатопротекторное действие экстракта Terminalia billerica (Gaertn.) Roxb. на мышах. Лишижен Мед. Mater. Med. Рез . 27, 342–345.

Бхаттачарья, Д., Пандит, С., Джана, У., Сен, С., и Сур, Т. К. (2005). Гепатопротекторная активность водного экстракта листьев Adhatoda vasica в отношении вызванного D-галактозамином повреждения печени у крыс. Fitoterapia 76, 223–225. DOI: 10.1016 / j.fitote.2004.10.014

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бианба К. Р. и Басанг Д. Дж. (2000). Понимание и лечение тибетской медицины болезней печени. Подбородок. J. Ethn. Этн . 5, 262.

Брахмачари, Г., Мондал, С., Гангопадхья, А., Гораи, Д., Мукхопадхья, Б., Саха, С., и др. (2004). Swertia (Gentianaceae): химические и фармакологические аспекты. Chem. Биодиверс . 1, 1627–1651. DOI: 10.1002 / cbdv.2004

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цао, Т., Гэн, К., Ма, Й., Хе, К., Ван, Х., Чжоу, Н. и др. (2013). Ксантоны с активностью против вируса гепатита B из Swertia mussotii . Планта Мед . 79, 697–700. DOI: 10.1055 / с-0032-1328399

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цао, Ю., Гу, Р., Ма, Ю. Ю., Чжун, С. Х., Цзэн, Р., и Лу, Х. Ф. (2015). Исследование вещественного состава по тибетской медицине «Браг-жун». J. Chin. Med. Mater . 38, 279–283. DOI: 10.13863 / j.issn1001-4454.2015.02.018

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цао, Ю., Гу, Р., Чжао, М. М., Ма, Ю. Ю., Чжун, С. Х., Ранг, Дж. И др. (2016). Исследование источника и статуса применения тибетской медицины «Браг-жун». Подбородок. J. Chin. Mater. Мед . 41, 4663–4669. DOI: 10.4268 / cjcmm20162428

CrossRef Полный текст

Chao, J., Huo, T. I., Cheng, H. Y., Tsai, J. C., Liao, J. W., Lee, M. S., et al. (2014). Галловая кислота улучшала нарушенный гомеостаз глюкозы и липидов у мышей с НАЖБП, вызванной диетой с высоким содержанием жиров. PLoS ONE 9: e96969. DOI: 10.1371 / journal.pone.0096969

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шассань, Ф., Дехаро, Э., Панли, Х., Бурди, Г. (2017). Лечение и лечение заболеваний печени кхмерскими народными целителями, практикующими в районе Пномпеня, Камбоджа. Дж. Этнофармакол . 202, 38–53. DOI: 10.1016 / j.jep.2017.03.002

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Комиссия по фармакопее Китая (1995). Стандарты лекарств тибетской медицины . Пекин: Министерство здравоохранения Китайской Народной Республики.

Китайская фармакопейная комиссия (2015). Фармакопея Китайской Народной Республики, часть 1 . Пекин: China Medical Science Press.

Дас, Дж., Гош, Дж., Рой, А., и Сил, П. К. (2012). Мангиферин проявляет гепатопротекторную активность против индуцированной D-галактозамином острой токсичности и окислительного / нитрозативного стресса через пути Nrf2 – NFκB. Toxicol. Appl. Фарм . 260, 35–47. DOI: 10.1016 / j.taap.2012.01.015

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Димаер, Д.З. П. С. (2012). Цзин Чжу Материа Медика . Шанхай: Шанхайская научно-техническая пресса.

Редакционная коллегия китайской этнической медицины (1984). Анналы китайской этнической медицины (том 1). Пекин: Издательство People’s Medical Publishing Press.

Редакционная коллегия китайской этнической медицины (1990). Анналы китайской этнической медицины, Vol. 2. Пекин: издательство People’s Medical Publishing Press.

Редакционная коллегия китайского травничества (2002). Китайское травничество для тибетской медицины .Шанхай: Шанхайская научно-техническая пресса.

Фан, Г. (2012). Применение метаболомики на основе 1H ЯМР для дифференциации видов и оценки качества традиционной китайской медицины и тибетской медицины от различных видов . Диссертация / магистерская диссертация, Чэндуский университет традиционной китайской медицины: Чэнду.

Fan, G., Luo, W. Z., Luo, S.H., Li, Y., Meng, X. L., Zhou, X. D., et al. (2014). Метаболическая дискриминация Swertia mussotii и Swertia chirayita , известная как «Zangyinchen» в традиционной тибетской медицине, с помощью метаболомики ¹ H на основе ЯМР. J. Pharm. Биомед. Анальный . 98, 364–370. DOI: 10.1016 / j.jpba.2014.06.014

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фанг, К. М., Чжан, Х., Цао, Ю. и Ван, К. (2007). Противовоспалительное действие и улавливание свободных радикалов этанольных экстрактов трех семян, используемых в качестве «Боленггуази». Дж. Этнофармакол . 114, 61–65. DOI: 10.1016 / j.jep.2007.07.024

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Федерико, А., Даллио, М., Масароне, М., Персико, М., и Логуэрчо, К. (2016). Эпидемиология неалкогольной жировой болезни печени и ее связь с сердечно-сосудистыми заболеваниями: роль эндотелиальной дисфункции. Eur. Rev. Med. Pharmacol. Sci . 20, 4731–4741.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Гао, Ю., Чай, Дж., Ли, С. X., Лю, К., Ченг, Ю., Лю, X. C., et al. (2014). Защитное действие спиртового экстракта Swertia mussotii Franch на холестатическое поражение печени, вызванное липополисахаридами. J. Third Mil. Med. Унив . 36, 769–773. DOI: 10.16016 / j.1000-5404.2014.08.006

CrossRef Полный текст

Гарсия-Нино, В. Р., Зазуэта, К. (2015). Эллаговая кислота: фармакологическая активность и молекулярные механизмы, участвующие в защите печени. Pharmacol. Рез . 97, 84–103. DOI: 10.1016 / j.phrs.2015.04.008

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Герч, Дж. (2009). Насколько научна наука в этнофармакологии? Исторические перспективы и эпистемологические проблемы. Дж. Этнофармакол . 122, 177–183. DOI: 10.1016 / j.jep.2009.01.010

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гу, Дж., Ли, Дж. К., и Фан, Л. Н. (2014). Защитный эффект и его механизм общих лигнанов из семян тибетского лекарственного герпетосперма при поражении печени, вызванном конканавалином А, у мышей. J. Southwest Univ. Нат.-Нат. Sci. Эдн . 40, 375–387. DOI: 10.3969 / j.issn.1003-4271.2014.03.10

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гу, Дж. , Юань, З., Тан, Р., Чжан, X. (2015). Выделение герпетина из семян Herpetospermum и гепатопротекторная активность липосомального герпетина против индуцированного тетрахлорметаном повреждения печени у мышей. Die Pharm.-Int. J. Pharm. Sci . 70, 745–752. DOI: 10.1691 / ph.2015.5696

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гу, X. Y., Чжу, Дж. К., и Чжан, Л. (2015). Фармакологические эффекты общих флавоноидов из Halenia elliptica на модельных крысах с жировым гепатитом. Подбородок. Tradit. Пат. Мед . 37, 2308–2311.

Хан, К. Т., Ким, М. Дж., Мун, С. Х., Чон, Ю. Р., Хван, Дж. С., Нам, К. и др. (2015). Исследования острой и 28-дневной подострой токсичности гексановых экстрактов корней Lithospermum erythrorhizon на крысах Sprague-Dawley. Toxicol. Рез . 31: 403. DOI: 10.5487 / TR.2015.31.4.403

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хау, Д. К. П., Чжу, Г. Ю., Люн, А. К. М. , Вонг, Р.С. М., Ченг, Г. Ю. М., Бо-Сан Лай, П. и др. (2010). In vivo Противоопухолевая активность корилагина в отношении гепатоцеллюлярной карциномы Hep3B. Фитомедицина 18, 11–15. DOI: 10.1016 / j.phymed.2010.09.001

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хэ Дж., Хуан Б., Бан X., Тиан Дж., Чжу Л. и Ван Ю. (2012). In vitro и in vivo антиоксидантная активность этанольного экстракта из Meconopsis quintuplinervia . Дж. Этнофармакол . 141, 104–110. DOI: 10.1016 / j.jep.2012.02.006

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бюро здравоохранения Тибета, Цинхая, Сычуани, Ганьсу, Юньнани и Синьцзяна. (1979). Стандарты тибетской медицины . Синин: Народное издательство Цинхай.

Хоссейнзаде Х. и Юнеси Х. М. (2002). Антиноцицептивное и противовоспалительное действие экстрактов стигмы и лепестков Crocus sativus L. у мышей. BMC Pharmacol . 2: 7. DOI: 10.1186 / 1471-2210-2-7

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хсу, К. Л., и Йен, Г. К. (2007). Влияние галловой кислоты на вызванную диетой с высоким содержанием жиров дислипидемию, гепатостеатоз и окислительный стресс у крыс. Br. Дж. Нутр . 98, 727–735. DOI: 10.1017 / S000711450774686X

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хуанг, Б., Бан, X., Хе, Дж., Цзэн, Х., Чжан, П., и Ван, Ю.(2010). Гепатопротекторное и антиоксидантное действие метанольного экстракта из Halenia elliptica . Дж. Этнофармакол . 131, 276–281. DOI: 10.1016 / j.jep.2010.06.029

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хуанг, К., Дун, Ю., Ся, С., Ву, К., и Йен, Г. (2017). Гепатопротекторный эффект плода Phyllanthus emblica L. на неалкогольную жировую болезнь печени, вызванную диетой с высоким содержанием жиров (НАЖБП), у крыс SD. Продовольственная функция .8, 842–850. DOI: 10.1039 / C6FO01585A

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ху, З., и Ван, В. (2015). Влияние экстракта Carthamus tinctorius L. на диэтилнитрозамин-индуцированный цирроз печени у крыс. Trop. J. Pharm. Рез . 14, 1213–1216. DOI: 10.4314 / tjpr.v14i7.13

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джадон А., Бхадаурия М. и Шукла С. (2007). Защитное действие Terminalia belerica Roxb.и галловая кислота против повреждений, вызванных тетрахлорметаном у крыс-альбиносов. Дж. Этнофармакол . 109, 214–218. DOI: 10.1016 / j.jep.2006.07.033

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джайшри В., Бадами С. (2010). Антиоксидантный и гепатопротекторный эффект свертиамарина из Enicostemma axillare против D-галактозамина, индуцированного острым повреждением печени у крыс. Дж. Этнофармакол . 130, 103–106. DOI: 10.1016 / j.jep.2010.04.019

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цзя М. Р. и Чжан Ю. (2016). Словарь китайской этнической медицины . Пекин: China Medical Science and Technology Press.

Цзян, С., Ши, З., Ли, К., Ма, К., Бай, X., и Ван, К. (2014). Hydroxysafflor yellow A ослабляет повреждение печени, вызванное ишемией / реперфузией, подавляя активацию макрофагов. Внутр. J. Clin. Exp. Патол . 7, 2595–2608.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Джин, Л., Ге, Ю. Б., Ло, Г. Х., Дин, Л., и Чен, З. (2007). Защитное действие этанольного экстракта Halenia elliptica на химическое повреждение печени у мышей. Tradit. Подбородок. Drug Res. Pharmacol . 18, 345–346. DOI: 10.3321 / j.issn: 1003-9783.2007.05.003

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джоши П. и Дхаван В. (2005). Swertia chirayita — обзор. Curr. Sci . 89, 635–640.

Google Scholar

июн, м.С., Ха, Ю. М., Ким, Х. С., Янг, Х. Дж., Ким, Ю. М., Ли, Ю. С. и др. (2011). Противовоспалительное действие метанольного экстракта Carthamus tinctorius связано с индукцией гемоксигеназы-1. Дж. Этнофармакол . 133, 524–530. DOI: 10.1016 / j.jep.2010.10.029

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хан, К. Х. (2009). Роль Emblica officinalis в медицине — обзор. Бот. Res. Инт . 2, 218–228.

Google Scholar

Хосла, С., и Шарма, С. (2012). Краткое описание фармакогенетических свойств Emblica officinalis . Шпатель DD 2, 187–193. DOI: 10.5455 / шпатель.20121112072137

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ким, Х., Сонг, М. Дж. (2013). Этномедицинские практики лечения заболеваний печени в местных сообществах южных регионов Кореи. Evid. На основе дополнения. Альтерн. Med. 2013: 869176. DOI: 10.1155 / 2013/869176

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Киношита, С., Иноуэ, Ю., Накама, С., Ичиба, Т., и Ания, Ю. (2007). Антиоксидантное и гепатопротекторное действие лекарственного растения Terminalia catappa L. с острова Окинава и его танина корилагина. Фитомедицина 14, 755–762. DOI: 10.1016 / j.phymed.2006.12.012

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кподар, М. С., Кару, С. Д., Катава, Г., Анани, К., Гбекли, Х. Э., Аджрах, Ю. и др. (2016). Этноботаническое исследование растений, используемых для лечения заболеваний печени в Приморском регионе Того. Дж. Этнофармакол . 181, 263–273. DOI: 10.1016 / j.jep.2015.12.051

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кришнавени, М., и Мируналини, С. (2010). Терапевтический потенциал Phyllanthus emblica (amla): чудо аюрведы. J. Basic Clin. Physiol. Pharmacol . 21, 93–105.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Латиф, У., Хусейн, Х., Мукерджи, Д., и Ахмад, Р. (2016). Гепатопротекторная эффективность галловой кислоты при воспалении печени, индуцированном нитрозодиэтиламином, у крыс Wistar. J. Basic Appl. Зоол . 76, 31–41. DOI: 10.1016 / j.jobaz.2016.07.002

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ли, Х. С., Вон, Н. Х., Ким, К. Х., Ли, Х., Джун, В., и Ли, К. В. (2005). Антиоксидантные эффекты водного экстракта Terminalia chebula in vivo и in vitro . Biol. Pharm. Бык . 28, 1639–1644. DOI: 10.1248 / bpb.28.1639

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ли Г., Ван Х.Ю., Суо, Ю. Р., и Ван, Х. Л. (2014). Защитный эффект масла семян растения Herpetospermum pedunculosum против повреждения печени у крыс, вызванного тетрахлорметаном. Saudi Med. J . 35, 981–987.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Li, S. S., Li, B., Zhang, S. W., Cao, L., Du, X. L., Mu, Z. J., et al. (2017). Сравнение фармакологического действия сырых экстрактов шести оригинальных видов тибетского препарата Дида на мышей с острым внутрипеченочным холестазом. Tradit. Подбородок. Drug Res. Pharmacol . 28, 314–319. DOI: 10.19378 / j.issn.1003-9783.2017.03.011

CrossRef Полный текст

Ли Ю. Х., Ли Ю. Ф. и Янг М. (2016). Защитное действие Dracocephalum tanguticum Maxim при повреждении печени крыс в условиях высотной гипоксии. J. High Altitude Med . 26, 6–9.

Ли, Ю.К., Пинг, К., Ли, Г. Л., Чен, В. К., Чжао, П., и Цзоу, X. Л. (2011). Расследование смертей от злокачественных новообразований в Тибетском автономном районе, 2004–2005 гг. China Cancer 20, 498–502.

Google Scholar

Лин, Г., Ли, С. Л., Ли, М., Ли, Н., Чан, С. С. К., Чан, В. Ю. и др. (2009). Qianliguang ( Senecio scandens ) дилемма безопасности: доза — это ключ? Планта Мед . 75, 1107–1111. DOI: 10.1055 / с-0029-1185468

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лю М. Л. и Чжан М. (2016). Современные исследования тибетской медицины Боленггуази. Pharm. Clin.Подбородок. Mater. Мед . 7, 99–102.

Лю, X., Цуй, К., Чжао, М., Ван, Дж., Луо, В., Ян, Б., и др. (2008). Идентификация фенольных соединений в плодах эмблики ( Phyllanthus emblica L. ) и их антиоксидантной активности. Food Chem . 109, 909–915. DOI: 10.1016 / j.foodchem.2008.01.071

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лю, З. В., Чен, К. X., Цзинь, Р. М., Ши, Г. К., Сун, К. К., и Ху, З. Б. (2002). Исследования по защите печени и стимулированию секреции желчи гентиопикрозида. Подбородок. Tradit. Herb. Наркотики 33, 49–52.

Google Scholar

Лу, К., Ян, С., Ся, С., Ву, К., и Йен, Г. (2016). Ингибирующее действие Phyllanthus emblica L. на стеатоз и фиброз печени in vitro . J. Funct. Продукты питания 20, 20–30. DOI: 10.1016 / j.jff.2015.10.012

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Луо, Д. С. (1997). Китайская тибетская Materia Medica . Пекин: Ethnic Publishing Press.

Ло, Х., Чжун, Дж. Дж., Юэ, Л. Ф., Ван, К., Ма, Л. Н., и Луобу, З. X. (2015). Традиционная тибетская медицина в Китае: систематический обзор рандомизированных клинических испытаний. Eur. J. Integr. Мед . 7, 450–459. DOI: 10.1016 / j.eujim.2015.05.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Lv, J., Wang, Y., Zhang, J., Yu, S., Wang, D., Zhu, H., et al. (2014). Активность против вируса гепатита B и абсолютные конфигурации сесквитерпеноидных гликозидов из Phyllanthus emblica . Орган. Biomol. Chem . 12, 8764–8774. DOI: 10.1039 / C4OB01196A

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Lv, L. L., Huang, W., Yu, X., Ren, H. Y., Yang, Q., and Sun, R. (2009). Исследование гепатотоксического повреждения крыс, вызванного неочищенными экстрактами общих сайкосапонинов. Подбородок. Ж. Фармаков . 6, 202–206.

Lv, P., Wei, L.X., Du, Y.Z., Yang, H.X., и Peng, M. (2010). Гепатопротекторные и токсические характеристики целого растения традиционной тибетской народной медицины Swertia mussotii Franch. J. Med. Растения Res . 4, 706–709. DOI: 10.5897 / JMPR10.114

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Маити, С. , Чаттопадхьяй, С., Ачарья, Н., Деб, Б., и Хати, А. К. (2014). Emblica officinalis (amla) уменьшает повреждение печени, вызванное мышьяком, за счет защиты ДНК с помощью антиоксидантных систем. Мол. Клетка. Токсикол . 10, 75–82. DOI: 10.1007 / s13273-014-0009-8

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мирхосеини, М., Мохамадпур, М., и Хорсанди, Л. (2012). Токсическое действие экстракта Carthamus tinctorius L. (Safflower) на сперматогенез мышей. J. Assist. Репрод. Genet . 29, 457–461. DOI: 10.1007 / s10815-012-9734-x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Моради, М. Т., Асади-Самани, М., Бахмани, М., и Шахрани, М. (2016). Лекарственные растения, применяемые при заболеваниях печени, на основе этноботанических документов Ирана: обзор. Наркотики 26, 33.

Google Scholar

Муказайире, М.-Дж., Минани, В., Руффо, К. К., Бизуру, Э., Стевиньи, К., и Дуэз, П. (2011). Традиционные средства фитотерапии, используемые в Южной Руанде для лечения заболеваний печени. Дж. Этнофармакол . 138, 415–431. DOI: 10.1016 / j.jep.2011.09.025

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мукерджи, С., Сур, А., и Маити, Б. Р. (1997). Гепатопротекторный эффект Swertia chirata на крысах. Indian J. Exp. Биол . 35, 384–388.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Набави, С.Ф., Набави, С. М., Хабтемариам, С., Могхаддам, А. Х., Суреда, А., Джафари, М. и др. (2013). Гепатопротекторный эффект галловой кислоты, выделенной из Peltiphyllum peltatum , против окислительного стресса, вызванного фторидом натрия. Ind. Crop. Прод . 44, 50–55. DOI: 10.1016 / j.indcrop.2012.10.024

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нагалекшми Р., Менон А., Чандрасекхаран Д. К. и Наир К. К. (2011). Гепатопротекторная активность Andrographis paniculata и Swertia chirayita . Food Chem. Токсикол . 49, 3367–3373. DOI: 10.1016 / j.fct.2011.09.026

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нагаркар Б. , Кулкарни Р., Бхондаве П., Касоте Д., Кулкарни О., Харсулкар А. и др. (2013). Сравнительный гепатопротекторный потенциал Tinospora cordifolia, Tinospora sinensis и Neem-guduchi. Br. J. Pharm. Рез . 3, 906–916. DOI: 10.9734 / BJPR / 2013/4003

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нгамкитидечакул, К., Jaijoy, K., Hansakul, P., Soonthornchareonnon, N., and Sireeratawong, S. (2010). Противоопухолевые эффекты Phyllanthus emblica L: индукция апоптоза раковых клеток и ингибирование промотирования опухоли in vivo и инвазии in vitro раковых клеток человека. Phytother. Рез . 24, 1405–1413. DOI: 10.1002 / ptr.3127

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Николаев, С.М., Федоров, А.В., Торопова, А.А., Разуваева, И., Самбуева, З.Г., Лубсандоржиева П. Б. (2014). Гепатопротекторный эффект экстракта Hypecoum erectum при экспериментальном повреждении печени крыс, вызванном D-галактозамином. Эксп. Клин. Фармакол . 77, 18–22.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Нобахт, М., Фаттахи, М., Хорман, М., Миланиан, И., Рахбар, Н., и Махмудиан, М. (2000). Исследование тератогенных и цитотоксических эффектов экстракта сафлора. Дж. Этнофармакол . 73, 453–459. DOI: 10.1016 / S0378-8741 (00) 00324-X

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Окуно, М., Танака, Т., Комаки, К., Нагасе, С., Ширатори, Ю., Муто, Ю., и др. (1998). Подавляющий эффект малых количеств сафлорового и периллового масел на диэтилнитрозамин-индуцированный гепатоканцерогенез у самцов крыс F344. Nutr. Рак 30, 186–193. DOI: 10.1080 / 01635589809514662

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оягбеми, А.А., Омобовале, О.Т., Асенуга, Э.Р., Акинлей, А.С., Огунсанво, Р.О., и Саба, А.Б. (2016). Циклофосфамид-индуцированная гепатотоксичность у крыс линии Вистар: модулирующая роль галловой кислоты как гепатопротекторного и химиопрофилактического фитохимического вещества. Внутр. J. Prev. Мед . 7:51. DOI: 10.4103 / 2008-7802.177898

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Панчабхай, Т.С., Амбархане, С.В., Джоши, А.С., Самант, Б.Д. и Реге, Н.Н. (2008). Защитный эффект Tinospora cordifolia, Phyllanthus emblica и их комбинации против противотуберкулезных препаратов, вызванных повреждением печени: экспериментальное исследование. Phytother. Рез . 22, 646–650. DOI: 10.1002 / ptr.2356

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Пант, К., Гупта П., Дамания П., Ядав А. К., Гупта А., Ашраф А. и др. (2016). Минеральная смола индуцирует апоптоз и подавляет пролиферацию путем модуляции активных форм кислорода в раковых клетках печени. BMC Complem. Альтерн. Мед . 16: 148. DOI: 10.1186 / s12906-016-1131-z

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Петрик, Дж. Л., Келли, С. П., Альтекруз, С. Ф., МакГлинн, К. А., и Розенберг, П. С. (2016). Прогноз заболеваемости гепатоцеллюлярной карциномой в США до 2030 года. J. Clin. Онкол . 34, 1787–1794. DOI: 10.1200 / JCO.2015.64.7412

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Pramyothin, P., Samosorn, P., Poungshompoo, S., and Chaichantipyuth, C. (2006). Защитные эффекты Phyllanthus emblica Linn. экстракт на вызванном этанолом повреждении печени крысы. Дж. Этнофармакол . 107, 361–364. DOI: 10.1016 / j.jep.2006.03.035

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цинь, X.Дж. (2004). Исследование тибетских лекарств и их активных компонентов на анти-HBV . Диссертация / магистерская диссертация, Китайская академия военно-медицинских наук: Пекин.

Цинхайский институт по контролю над наркотиками (1996). Китайская тибетская медицина Vol. 1–3. Шанхай: Шанхайская научно-техническая пресса.

Цинхайский институт биологии плато (1975). Иллюстрация наркотиков Цинхай-Тибетского плато Vol. 1-3 . Синин: Народное издательство Цинхай.

Расул, М. К., Сабина, Э. П., Рамия, С. Р., Прити, П., Патель, С., Мандал, Н. и др. (2010). Гепатопротекторные и антиоксидантные эффекты галловой кислоты при парацетамол-индуцированном повреждении печени у мышей. J. Pharm. Pharmacol . 62, 638–643. DOI: 10.1211 / JPP.62.05.0012

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Roeder, E., and Rengel, B. (1990). Пирролизидиновые алкалоиды из Lithospermum erythrorhizon . Фитохимия 29, 690–693.DOI: 10.1016 / 0031-9422 (90) 85153-7

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сабджан, Г., Сударсанам, Г., Редди, Д. Д., и Рао, Д. М. (2014). Этно-ботанические сырые лекарства, используемые для лечения заболеваний печени племенами Ченчу в Налламалайсе, Андхра-Прадеш, Индия. Am. Дж. Этномед . 1, 115–121.

Google Scholar

Шанц, П. М., Ван, Х., Цю, Дж., Лю, Ф. Дж., Сайто, Э., Эмшофф, А., и др. (2003). Эхинококкоз на Тибетском плато: распространенность и факторы риска кистозного и альвеолярного эхинококкоза в тибетских популяциях в провинции Цинхай, Китай. Паразитология 127, S109 – S120. DOI: 10.1017 / S0031182003004165

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шен, Б., Чен, Х., Шен, К., Сюй, П., Ли, Дж., Шен, Г. и др. (2015). Гепатопротекторные эффекты экстракта лигнанов из Herpetospermum caudigerum против CCl4-индуцированного острого повреждения печени у мышей. Дж. Этнофармакол . 164, 46–52. DOI: 10.1016 / j.jep.2015.01.044

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шэнь, Б., Jin, S., Lv, Q., Jin, S., Yu, C., Yue, P., et al. (2013). Повышенная кишечная абсорбционная активность и гепатопротекторный эффект герпетриона за счет приготовления наносуспензий с использованием процесса растворения-осаждения / гомогенизации в зависимости от pH. J. Pharm. Pharmacol . 65, 1382–1392. DOI: 10.1111 / jphp.12103

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Султана, С. , Ахмед, С., и Джахангир, Т. (2008). Emblica officinalis и гепатоканцерогенез: химиопрофилактическое исследование на крысах линии Wistar. Дж. Этнофармакол . 118, 1–6. DOI: 10.1016 / j.jep.2007.04.021

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тасдук, С. А., Кайсар, П., Гупта, Д. К., Капахи, Б. К., Джотсна, С., и Джохри, Р. К. (2005). Защитный эффект 50% -ного водно-спиртового экстракта плодов Emblica officinalis против токсичности печени, вызванной противотуберкулезными препаратами. Phytother. Рез . 19, 193–197. DOI: 10.1002 / ptr.1631

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тасдук, С.А., Сингх, К., Сатти, Н. К., Гупта, Д. К., Сури, К. А., и Джохри, Р. К. (2006). Terminalia chebula (плод) предотвращает токсическое действие на печень, вызванное субхроническим введением комбинации рифампицина, изониазида и пиразинамида. Гум. Exp. Токсикол . 25, 111–118. DOI: 10.1191 / 0960327106ht601oa

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тилакчанд, К. Р., Матхай, Р. Т., Саймон, П., Рави, Р. Т., Балига-Рао, М. П., и Балига, М. С. (2013).Гепатопротекторные свойства крыжовника индийского ( Emblica officinalis Gaertn): обзор. Продовольственная функция . 4, 1431–1441. DOI: 10.1039 / c3fo60237k

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тиан, К., Чжан, Т., Ван, Л., Шань, К., и Цзян, Л. (2014). Гепатопротекторный эффект и химические составляющие общих иридоидов и ксантонов, экстрагированных из Swertia mussotii Franch. Дж. Этнофармакол . 154, 259–266.DOI: 10.1016 / j.jep.2014.04.018

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тиан, С.К. (1997). Обычно используемые летописи тибетской медицины . Чэнду: Sichuan Science and Technology Press.

Ван Д., Хуанг Л. и Чен С. (2013). Senecio scandens Buch.-Ham: обзор его этнофармакологии, фитохимии, фармакологии и токсичности. Дж. Этнофармакол . 149, 1–23. DOI: 10.1016 / j. jep.2013.05.048

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ван, Ф., Фань, Дж., Чжан, З., Гао, Б., и Ван, Х. (2014). Глобальное бремя болезней печени: главное влияние Китая. Гепатология 60, 2099–2108. DOI: 10.1002 / hep.27406

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ван, Дж. Б., Чжао, Х. П., Чжао, Ю. Л., Цзинь, К., Лю, Д. Дж., Конг, В. Дж. И др. (2011). Гепатотоксичность или гепатопротекция? Распознавание закономерностей парадоксального эффекта китайской травы Rheum palmatum L. при лечении повреждений печени крыс. PLoS ONE 6: e24498. DOI: 10.1371 / journal.pone.0024498

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ван, В. К., Е, К. П., Цзэн, Ю., Чжун, С. Х., Гу, Р., и Ранг, Дж. (2016). Защитный эффект фракции н-бутанола из тибетской медицины Brag-zhun на повреждение печени у мышей, вызванное конканавалином A. J. Chin. Med. Mater . 39, 2849–2852. DOI: 10.13863 / j.issn1001-4454. 2016.12.042

CrossRef Полный текст

Ван, X. К. (2008). Исследование токсичности Senecio scandens для печени .Диссертация / магистерская диссертация. Китайская академия китайских медицинских наук, Пекин.

Ван Ю. и Чжу Л. Ю. (2010). Экспериментальное исследование лечения фиброза печени крыс шафраном. Прог. Мод. Биомед . 10, 3244–3247. DOI: 10.13241 / j.cnki.pmb.2010.17.012

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ван, З. В., Шао, Дж., Го, М., Ван, Р. К., и Рен, Ю. (2013a). Влияние общих флавоноидов и алкалоидов из Meconopsis quintuplinervia на фиброз печени у крыс. Подбородок. Tradit. Пат. Мед . 35, 1125–1128. DOI: 10.3969 / j.issn.1001-1528.2013.06.004

CrossRef Полный текст

Ван, З. В., Ван, Р. К., Го, М., Шао, Дж., И Рен, Ю. (2013b). Исследование защиты печени от общего количества флавонов Meconopsis quintuplinervia из провинции Ганьсу на мышах. Подбородок. J. Exp. Tradit. Med. Форма . 19, 206–209. DOI: 10.13422 / j.cnki.syfjx.2013.02.006

CrossRef Полный текст

Уилсон, Э., Раджаманикам, Г.V., Dubey, G.P., Klose, P., Musial, F., Saha, F. J., et al. (2011). Обзор мумие, используемых в традиционной индийской медицине. Дж. Этнофармакол . 136, 1–9. DOI: 10.1016 / j.jep.2011.04.033

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Wu, S., Yue, Y., Tian, ​​H., Li, Z., Li, X., He, W., et al. (2013). Carthamus red из Carthamus tinctorius L. оказывает антиоксидантное и гепатопротекторное действие против CCl ₄ -индуцированного повреждения печени у крыс через путь Nrf2. J. Ethnopharmacol. 148, 570–578. DOI: 10.1016 / j.jep.2013.04.054

CrossRef Полный текст | Google Scholar

У Т., Чанг, М. Дж., Сюй, Ю. Дж., Ли, Х. П., Ду, Г., и Лю, Д. (2013). Защитный эффект Calculus Bovis Sativus на внутрипеченочный холестаз у крыс, вызванный альфа-нафтилизотиоцианатом. Am. J. Chin. Мед . 41, 1393–1405. DOI: 10.1142 / S0192415X13500936

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сичжу, Дж.С. (2010). Понимание тибетской медицины при заболеваниях печени и печени. Китай Тибетол . 4, 155–158.

Сюй, М. (2013). Устойчивость Swertia mussotii Franch к иммунологическому поражению печени мышей. J. Northwest A&F Univ.-Nat. Sci. Эд . 41, 32–36. DOI: 10.13207 / j.cnki.jnwafu.2013.05.014

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ян Б. и Лю П. (2014). Состав и биологическая активность гидролизуемых дубильных веществ плодов Phyllanthus emblica . J. Agric. Продовольственная Химия . 62, 529–541. DOI: 10.1021 / jf404703k

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ян, К. Х., Ли, Л. Л., Си, Ю. и Цюй, П. (2009). Защитный эффект Crocus sativus при остром повреждении печени, вызванном CCl ₄ у мышей. Мод. Tradit. Подбородок. Мед . 29, 64–65. DOI: 10.13424 / j.cnki.mtcm.2009.02.035

CrossRef Полный текст

Янг, Дж. С., и Чучен, Дж. К. (1987). Дикин тибетская медицина .Куньмин: Издательство Национальностей Юньнани.

Ян, Ю. К. (1991). Анналы тибетской медицины . Синин: Народное издательство Цинхай.

Янь, Х. Ф., Дай, Х. Д., Фань, К. Т., и Ван, Ю. (2016). Исследование регулярности приема лекарств в традиционной китайской медицине на основе патентов на гиперурикемию. Подбородок. Хербал Мед . 8, 376–381. DOI: 10.1016 / S1674-6384 (16) 60066-7

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Янь М., Чен Ю., и Гуань, З. Ф. (2007). Распространенность и стратегия борьбы с ожирением печени на Тибетском плато. Подбородок. Пред. Мед . 2, 116–119. DOI: 10.3969 / j.issn.1009-6639.2007.02.010

CrossRef Полный текст

Е, Б. Л., и Го, П. Дж. (1998). Лекарственные животные Цинхай-Тибетского плато . Сиань: Shaanxi Science and Technology Press.

Google Scholar

Е, К. П., Ван, В. К., Цао, Ю., Чжао, М. М., Цзэн, Ю. и Гу, Р. (2017a). Защитный эффект экстракта н-бутанола из тибетской медицины Brag-zhun при остром поражении печени, вызванном ацетаминофеном у мышей. J. Med. Pharm. Подбородок. Мин. . 5, 60–62. DOI: 10.16041 / j.cnki.cn15-1175.2017.05.038

CrossRef Полный текст

Е, К. П., Ван, В. К., Чжао, М. М., Цзэн, Ю., и Гу, Р. (2017b). Сравнительное исследование антиульцерогенного и противовоспалительного действия различных фракций тибетской медицины Браг-жун. Подбородок. J. Ethnomed. Этнофарм . 26, 39–41.

Инь, Л., Вэй, Л., Фу, Р., Дин, Л., Го, Ю., Тан, Л. и др. (2014). Антиоксидантная и гепатопротекторная активность экстрактов Veronica ciliata Fisch против повреждения печени у мышей, вызванного тетрахлорметаном. Молекулы 19, 7223–7236. DOI: 10.3390 / молекулы123

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Юань, Х. Л., Ян, М., Ли, X. Y., Ю, Р. Х., Лю, Ю., Чжу, Дж. И др. (2006). Компоненты, ингибирующие вирус гепатита B, из Herpetospermum caudigerum . Chem. Pharm. Бык . 54, 1592–1594. DOI: 10.1248 / cpb.54.1592

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Yu, J. Q., Hang, W., Duan, W.Дж., Ван, X., Ван, Д. Дж., И Цинь, X. М. (2014). Два новых лигнана против HBV из Herpetospermum caudigerum . Phytochem. Lett . 10, 230–234. DOI: 10.1016 / j.phytol.2014.10.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ютуо, Ю. Д. Г. Б. (1983). Си Бу И Диан . Пекин: Издательство «Здоровье народа».

Юньнань Редакционная коллегия местных хроник (1995). Летопись провинции Юньнань (летопись медицины) . Куньмин: Народное издательство Юньнани.

Юньнаньский университет традиционной китайской медицины (2008). Иллюстрированный справочник по этнической медицине Шангри-Ла . Куньмин: Юньнаньская научно-техническая пресса.

Чжан, Х. Ю., Ша, Л., Ши, Р. Б., и Чжан, Л. З. (2012). Определение галловой кислоты, корилагина и эллаговой кислоты в эффективной фракции Fructus Phyllanthi и танинов с помощью RP-HPLC. Подбородок. J. Tradit. Подбородок. Med. Фарм . 27, 2834–2838.

Чжан, Р. Ф., Чжа, С., Инь, X., Бай, Р. Ф., Ли, Ю., Ту, П. Ф. и др. (2016). Фитохимический и фармакологический прогресс тибетской медицины Hypecoi Erecti Herba и растения Hypecoum L. Chin. Tradit. Herb. Наркотики 47, 1217–1224.

Zhang, X. M., Li, M., Deng, Y., Ma, X. M., Zhang, Y. P., Li, X. Y., et al. (2011). Иммунорегулирующие и защитные эффекты экстракта н-бутанола Swertia franchetiana при повреждении печени у крыс. Подбородок. Tradit. Пат. Мед . 33, 139–141.DOI: 10.3969 / j.issn.1001-1528.2011.01.036

CrossRef Полный текст

Zhang, Y., Guo, J., Dong, H., Zhao, X., Zhou, L., Li, X., et al. (2011). Hydroxysafflor yellow A защищает от хронического фиброза печени, вызванного тетрахлорметаном. Eur. J. Pharmacol . 660, 438–444. DOI: 10.1016 / j.ejphar.2011.04.015

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Zhang, Z., Bian, Q., Luo, P., and Sun, W. (2015). Этнофармакологические, химические и фармакологические аспекты Halenia elliptica : всесторонний обзор. Pharmacogn. Ред. . 9, 114–119. DOI: 10.4103 / 0973-7847.162114

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чжао, С. М., Ли, Х. К., Лу, Х., Лу, Х. Х., Ю, Х. Ф., Гао, Д. Х. и др. (2001). Высокая распространенность ВГВ в Тибете, Китай. Asian Pac. J. Cancer Prev . 2, 299–304.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Zheng, S.J., Xu, C., Yang, J., Huang, Y., Wen, Y.Z., Song, P., et al. (2017). In vitro противоопухолевый скрининг тибетских лекарств. J. Cent. Китай Норм. Univ.-Nat. Sci. Эд . 51, 328–334. DOI: 10.3969 / j.issn.1000-1190.2017.03.011

CrossRef Полный текст

Чжоу, Г., Чен, Ю., Лю, С., Яо, X., и Ван, Ю. (2013). In vitro и in vivo гепатопротекторная и антиоксидантная активность этанольного экстракта из Meconopsis integrifolia (Maxim.) Franch. Дж. Этнофармакол . 148, 664–670. DOI: 10.1016 / j.jep.2013.05.027

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чжоу, Дж.Y., Yin, Z. Y., Wang, S. Y., Yan, J. H., Zhao, Y. L., Wu, D., et al. (2012). Влияние медвежьей желчи на гепатокарциному крыс, индуцированную диэтилнитрозамином. Acta. Pharm. Грех . 47, 1483–1488. DOI: 10.16438 / j.0513-4870.2012.11.011

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Zhou, N., Geng, C., Huang, X., Ma, Y., Zhang, X., Wang, J., et al. (2015). Активные компоненты против вируса гепатита B из Swertia chirayita . Fitoterapia 100, 27–34.DOI: 10.1016 / j.fitote.2014.11.011

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чжоу, X., Тан, L., Xu, Y., Zhou, G., and Wang, Z. (2014). На пути к лучшему пониманию лекарственного использования Carthamus tinctorius L. в традиционной китайской медицине: фитохимический и фармакологический обзор. Дж. Этнофармакол . 151, 27–43. DOI: 10.1016 / j.jep.2013.10.050

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чжу, Дж.X., Zhang, H.Y., Li, X. W., Wei, C.H., Li, M., Yao, X.L. и др. (2016). Сравнение защитных эффектов двух видов лаготизов против повреждения печени мышей, вызванного четыреххлористым углеродом. Tradit. Подбородок. Drug Res. Pharmacol . 27, 210–214. DOI: 10.3969 / j.issn.1003-9783.2016.02.012

CrossRef Полный текст

Чжу, X. С., Чен, С. Л., и Син, К. Ф. (2012). Диагностика и лечение эхинококкоза печени в Тибете, Китай. Tibet’s Sci. Технол . 12, 59–60.DOI: 10.3969 / j.issn.1004-3403.2012.12.026

CrossRef Полный текст

Тибетская медицина — обзор

2.4.1 Цветок

Rheum nobile (Ta Huang) — альпийское растение с полупрозрачными прицветниками, скрывающими соцветие, которые производят «тепличный» эффект, способствуя развитию плодородных пыльцевых зерен в таких условиях . Его корневище и корень — известные лекарства в традиционной китайской медицине и тибетской медицине. Современное понимание адаптации таких прицветников к альпийской среде в основном сосредоточено на фенотипических и физиологических изменениях.Верхний прицветник и нижний розулистый лист из того же стебля R. nobile были подвергнуты РНК-секвенированию (Wang et al., 2014a), которое выявило гены-кандидаты, которые могут быть вовлечены в альпийскую адаптацию полупрозрачного прицветника в «теплице». ”Растения и проиллюстрировали изменения в экспрессии генов, лежащие в основе адаптивной и сложной эволюции фенотипа прицветника. 174,2 миллиона считываний парных концов из каждого транскриптома были собраны в 25 249 унигенов. Путем сравнения профилей экспрессии генов были идентифицированы 1063 и 786 генов с повышенной регуляцией в верхнем прицветнике и нижнем листе, соответственно.Анализ функционального обогащения этих генов выявил ряд важных путей, включая биосинтез флавоноидов, восстановление несоответствия и пути, связанные с фотосинтезом. Эти пути в основном задействованы в трех типах функций: девять генов в процессе защиты от ультрафиолета, девять генов, связанных с репарацией несоответствий, и 88 генов, связанных с фотосинтезом.

Пыльцевые зерна Lilium longiflorum представляют собой давно разработанную модельную систему для прорастания пыльцы и роста кончиков трубок.Благодаря своему размеру, содержанию белка и почти синхронному прорастанию в синтетической среде они представляют собой простую систему для физиологических измерений и достаточный материал для биохимических исследований, таких как очистка белков, ферментные анализы, выделение органелл или определение метаболитов во время прорастания и удлинение пыльцевой трубки. . Несмотря на недавний прогресс в методах молекулярной биологии, информация о последовательностях экспрессируемых белков или транскриптов в пыльце лилии все еще недостаточна. RNA-Seq была использована для исследования транскриптома пыльцы лилии, в результате чего было получено более 50 миллионов считываний высокого качества длиной 90 п.н. (Lang et al., 2015). Секвенированные транскрипты были собраны, аннотированы и окончательно визуализированы с помощью программных средств MapMan и сравнены с другими данными РНК-Seq или геномом, включая пыльцу Arabidopsis , вегетативных тканей Lilium и геном Amborella trichopoda .

Бессемянность является желательным признаком лимонов и других видов цитрусовых. Бессемянные плоды можно вызвать разными способами, в том числе через самонесовместимость (SI). SI широко используется в качестве внутривидового репродуктивного барьера, предотвращающего самооплодотворение цветковых растений.Лимон «Сяншуй» — важный бессемянный сорт, бессемянность которого была вызвана SI. Гены-кандидаты, связанные с SI, были идентифицированы с использованием RNA-Seq (Zhang et al., 2015b). Было получено 61 224 унигена (в среднем 948 п.н .; N50 1457 п.н.), из которых 47260 унигенов были аннотированы путем сравнения с шестью общедоступными базами данных (Nr, Nt, Swiss-Prot, KEGG, COG и GO). ДЭГ были идентифицированы путем сравнения транскриптомов неопыляемых, самоопыляемых и перекрестноопыляемых стигм со стилями лимона «сяншуй».Было идентифицировано несколько DEG, которые могут быть связаны с SI, например, те, которые участвуют в росте пыльцевой трубки, запрограммированной гибели клеток, передаче сигнала и транскрипции. Гены НАДФН-оксидазы, связанные с апоптозом, были сильно активированы в самоопыляемом транскриптоме. Характер экспрессии 12 генов анализировали с помощью qRT-PCR. Был идентифицирован предполагаемый ген S-РНКазы, который ранее не был связан с отторжением пыльцы лимона или цитрусовых.

RNA-Seq использовали для изучения реакции репродуктивных тканей миндаля ( Prunus dulcis ) на морозный стресс (Mousavi et al., 2014). Секвенирование РНК привело к более чем 20 миллионам считываний пыльника и яичника миндаля. Было собрано около 40 000 контигов и аннотировано de novo в каждой ткани. Профиль экспрессии генов в яичниках показал значительные изменения в 5112 генах, тогда как в пыльнике 6926 генов были затронуты стрессом замораживания. Около 2000 из этих генов были общими в библиотеках яичников и пыльников. GO указывал на участие ДЭГ, реагирующих на стресс от замораживания, в метаболических и клеточных процессах.Анализ qRT-PCR подтвердил образец экспрессии восьми генов, случайно выбранных из DEG. Эти результаты дополняют ограниченную доступную информацию о миндале и розоцветных.

Zantedeschia aethiopica — вечнозеленое многолетнее растение, культивируемое во всем мире и обычно используемое в декоративных и лечебных целях, включая лечение бактериальных инфекций. Технология RNA-Seq использовалась для сборки и характеристики транскриптома, чтобы улучшить понимание его биологии (Cândido Ede et al., 2014). После экстракции РНК ткани покровной ткани Z. aethiopica было выполнено высокопроизводительное секвенирование РНК для получения данных как обильных, так и о редких транскриптах. Функциональное профилирование на основе анализа KEGG Orthology (KO) выявило контиги, которые были задействованы преимущественно в процессах генетической информации (37%) и метаболизма (34%). Выделены предсказанные белки, участвующие в циркадной системе растений, передаче гормональных сигналов, вторичном метаболизме и базальном иммунитете. Скрининг in silico набора данных транскриптомов на предмет последовательностей, кодирующих антимикробный пептид (AMP), выявил три белка-переносчика липидов (LTP) в качестве потенциальных AMP, участвующих в защите растений.Предсказанные Спейсом карты белков предполагают, что основные усилия растений тратятся на поддержание клеточного гомеостаза, характеризующегося высокими инвестициями в углеводный, аминокислотный и энергетический метаболизм, а также в генетическую информацию.

Тибетская медицина — Тибетский фонд

Традиционная тибетская медицина — это уникальная и целостная медицинская система. Лечение включает в себя рецепт травяных таблеток, приготовленных в соответствии с традиционными медицинскими текстами, а также изменение диеты и поведения пациента.

Эффективность тибетской медицины продемонстрирована в ее простом лечении сложных долгосрочных состояний, таких как эпилепсия, диабет, желтуха и некоторые формы рака.

Тибетская медицина активно практикуется в тибетских общинах Тибета и за рубежом. В Индии Тибетский медицинский и астрономический институт (TMAI) в Дхарамсале работает над поддержанием традиций тибетской медицины, обучая врачей и производя необходимые таблетки для своих 51 филиалов в Индии и Непале.

Происхождение

Тибетской медицине более 2000 лет, и считается, что она произошла от медицинского учения, данного Буддой около 500 г. до н.э. Он основан на религиозных и медицинских традициях Бон и тибетского буддизма, но также включает медицинские идеи из Греции, Персии, Индии и Китая. В 18 веке он был формализован в четырех великих медицинских текстах, Четырех тантрах (rGyud-bzhi — произносится как «гю-чжи»). Они включают 156 глав и 5900 стихов, посвященных концепциям и причинам болезней, диагностике и лечению, и до сих пор используются для обучения медицине.

Божеством-хранителем тибетской медицины является Будда Медицины, который часто символически изображается с чашей эликсира долгой жизни и плодом миробалама — мощным лекарственным растением, которое, как говорят, лечит все болезни.

Концепции тела

Считается, что три «юмора» составляют физическое тело и регулируют физические и умственные процессы. Каждый из них обладает особыми качествами и функциями:

• Лунг (жизненная энергия или «ветер») легкий, движущийся и сухой, влияет на дыхание, мышление, пищеварение, размножение, физическое движение и жизнеспособность.

• Tripa (тепло тела или «желчь») горячее, жирное и пахнущее, влияет на аппетит, жажду, пищеварительную функцию, качество кожи, смазку суставов, зрение и бурю.

• Пекен (влага и жидкость или «мокрота») холодный, тяжелый и липкий по своей природе, регулирует сон, подвижность суставов, пищеварение, экскрецию и умственную активность.

Когда настроение уравновешено, значит хорошее здоровье. Однако дисбаланс может быть вызван факторами образа жизни, нездоровым питанием, негативными мыслями, факторами окружающей среды и влиянием духа, что приводит к болезням.

В основе всех болезней лежат три психических «яда»: желание, ненависть и заблуждение. Желание (характеризующееся привязанностью, жадностью, гордостью и тягой) беспокоит «ветер». Ненависть (включая гнев, агрессию и отвращение) беспокоит «желчь». Замешательство (характеризующееся нерешительностью, умственной вялостью и вялостью) влияет на «мокроту».

Тибетская медицина классифицирует 84 000 типов болезней, разделенных на четыре основных типа: из-за ранней жизни, настоящего образа жизни, прошлой жизни (карма) и влияния духа.

Диагностика и лечение

Диагностика основывается на измерении пульса, анализе мочи, наблюдении (за языком, кожей, глазами, ушами, походкой и т. Д.) И опросе. Говорят, что лучшие тибетские врачи могут диагностировать только по пульсу. Пульс каждого внутреннего органа измеряется на лучевых артериях запястий, а также есть семь «чудесных» импульсов для определения влияния беременности и духа. Астрологические карты также могут использоваться для определения предрасположенности к заболеванию и основной причины.

Цель — восстановить баланс юмора. Это достигается за счет модификации диеты, изменения поведения, лекарств, наружных процедур, религиозных ритуалов и методов очищения.

Всегда рекомендуются изменения в диете и образе жизни, они основаны на влиянии различных типов пищи и поведения на каждый юмор. Лекарства травяные, изготовленные из корней, листьев, цветов, коры и плодов различных растений, минералов и иногда продуктов животного происхождения.Лекарства выдаются в виде таблеток, порошков, отваров и мазей. Наружная терапия включает прижигание (форма тепловой обработки), массаж и фиксацию костей. Духовное исцеление включает молитвы и ритуалы врача и / или пациента, и часто используется целительная сила Будды Медицины.

Для чего это нужно?

Тибетская медицина широко используется на Востоке и все чаще на Западе для лечения широкого спектра заболеваний. Исследования показали, что некоторые формулы особенно эффективны при проблемах с пищеварением и кровообращением.

Дополнительная литература

Здоровье через баланс доктора Еши Дхондена (Snow Lion, N.Y. 1986).

Восточное исцеление: Практическое руководство по традициям исцеления Китая, Индии, Тибета и Японии Жаклин Янг (Duncan Baird Publishers, Лондон, 2001).

Исцелите свой дух, исцелите себя: духовная медицина Тибета доктора Пема Дорджи, Джанет Джонс и Теренс Мур; 2005

Тибетская медицина соблазняет пациентов, ищущих лекарства без лекарств

Перед рассветом в Индийских Гималаях множество пациентов, сжимающих маленькие пузырьки с мочой, терпеливо выстраивались в очередь, чтобы увидеть Еши Дхондена, тибетского монаха, который стал легендой как личный целитель Далай-ламы.

Тибетская медицина, известная как Сова-Ригпа, опирается на многовековые методы, такие как кровопускание, купирование и прижигание — сжигание трав на энергетических точках тела — чтобы попытаться излечить недуги.

Практика опирается на аспекты традиционной китайской медицины и аюрведической системы Индии, а также на собственные уникальные теории и методы лечения. Здесь также представлены духовные практики, включая медитацию и буддийскую молитву.

Сегодня он привлекает преданных со всего мира, надеющихся на помощь при заболеваниях, от болей в спине до рака и дегенеративных заболеваний.

«Если ко мне придут больные, я позабочусь о них», — сказал Дхонден AFP в своей частной клинике в МакЛеодгандже, окруженный тибетскими свитками и сияющими изображениями своего самого известного клиента.

Дхонден, который провел три десятилетия, заботясь о здоровье духовного лидера Тибета, полагается на свои чувства, чтобы предугадать, что беспокоит пациентов.

«Я не хожу на рентген и все такое.Я доверяю себе. Я просто проверяю пульс и мочу », — объяснил он.

Прикосновением к запястью он определяет здоровье жизненно важных органов и кровяное давление.

Мочу в белой фарфоровой чашке перемешивают двумя небольшими бамбуковыми палочками. Цвет, образование пузырьков, осадок и запах могут повлиять на диагноз.

Преданные клянутся, что тибетская медицина работает, хотя было проведено мало научных исследований ее эффективности.

«Несбалансированные энергии»

Считается, что учения, содержащиеся примерно в 2000 учебниках и посланиях Будды, считающегося божеством-хранителем всех духовных целителей, зародились в Тибете.

Но поскольку в нем присутствуют элементы древних китайских и индийских лечебных практик, и он быстро превращается из нишевой традиции в популярное альтернативное лечение, обе страны изо всех сил пытались объявить его своим собственным.

В апреле азиатские гиганты номинировали тибетскую медицину на включение в список ЮНЕСКО как «нематериальная культура». Китай и Индия вовлечены в бесчисленные ссоры из-за тибетской общины с тех пор, как Нью-Дели предоставил убежище Далай-ламе в 1959 году.

Пекин взял под свой контроль Тибет восемь лет назад и пришел в ярость, когда Индия предоставила Далай-ламе разрешение разместить штаб-квартиру правительства в изгнании в МакЛеодгандже.

Традиции тибетской медицины основаны на четырех основных текстах, известных как «тантры», которые развились в двух медицинских колледжах, Чакпори и Мен-Ци-Кханг, в столице Тибета Лхасе.

В этих тантрах тысячи болезней классифицируются по отдельным категориям, с уникальными смесями трав и минералов, которые в основном поступают из верховьев Гималаев, перечисленных в качестве лекарств от каждого недуга.

«Мы считаем, что болезни возникают из-за дисбаланса нашей внутренней энергии», — сказал Цеванг Там Дин, практикующий врач из отделения Маклеодганджа школы Мен-Ци Кханг, одной из многих школ Индии.

Взяв тонкий золотой молоток, Дин продемонстрировал, как целители нагревают инструмент над огнем и прикладывают его к телу, чтобы снять боль и другие распространенные недомогания.

«Идея, лежащая в основе нашей системы медицины, состоит в том, что человеку не нужно всю жизнь принимать лекарства от хронических заболеваний, таких как артрит и диабет», — сказал Дин в МакЛеодгандже, прозванном «Маленькая Лхаса» из-за проживающей там многочисленной тибетской общины.

Наука исцеления

Растущая популярность буддизма на западе, а также глобальная тибетская диаспора способствовали распространению информации об уникальной альтернативной медицине.

Но, как и другие восточные лечебные процедуры, традиционное медицинское сообщество скептически относится к нему.

Отсутствие стандартизации и клинических испытаний означает, что пройдет некоторое время, прежде чем тибетская медицина станет мейнстримом, сказал кардиолог Д. Прабхакаран из Фонда общественного здравоохранения Индии.

Но даже сомневающиеся признают, что естественное лечение в определенных случаях помогает некоторым пациентам.

«Я знаю анекдотические примеры, когда люди со смертельными заболеваниями жили намного дольше, чем предполагалось после приема тибетской медицины», — сказал Прабхакаран.

«Я думаю, что в тибетской медицине очень много сочувствия к пациенту. В основном это происходит из-за буддизма, и это может быть одной из причин, почему он становится все более популярным», — добавил он.

В 2010 году Индия официально признала тибетскую медицину «наукой исцеления» и закрепила ее в национальной системе здравоохранения, открыв путь для будущих исследований и инвестиций в духовную дисциплину.

Это хорошие новости для таких преданных, как 60-летний Абдул Рехман, который всю свою жизнь избегал традиционной медицины в пользу тибетских альтернатив.

«Я страдал от периодической простуды, которую вылечили за один год», — сказал Рехман, собирая травяные пилюли в клинике в шикарном пригороде Дели.

Он добавил: «Теперь у меня немного болит спина и шея, и я думаю, что скоро они исчезнут».

Таяние тибетских ледников, — говорит Далай-лама

© 2017 AFP

Ссылка :
Тибетская медицина соблазняет пациентов, ищущих лекарства без лекарств (2017, 14 мая)
получено 20 февраля 2021 г.