Сару Брайерли — биография и семья
Найти семью с помощью Google Earth
История индийца Сару Брайерли (Saroo Brierley) удивительна – после 25 лет разлуки он смог найти свою семью, причем сделал он это с помощью Google Earth, находясь совсем на другом континенте.
Родился Сару Брайерли в 1981 году в индийском штате Мадхья-Прадеш (Khandwa, Madhya Pradesh). Семья Сару была очень бедной – отец его бросил мать, когда мальчик был совсем маленьким, и мать буквально выбивалась из сил, работая на стройке и стараясь прокормить детей. Сару начал работать рано – уже в 4 года он помогал своим старшим братьям работать на железной дороге, убирать и подметать вагоны.
В один из дней его старший брат остави
л Сару, которому было тогда около пяти лет, в вагоне поезда и велел ждать его там. Сару терпеливо ждал, а потом уснул. Когда мальчик проснулся, вагон поезда был пустой, а за окном шумел огромный незнакомый город.
Позднее Сару узнал, что это была Калькутта (Kolkata), но тогда это вряд ли помогло бы маленькому испуганному мальчику. Он еще не знал, что оказался в 1500 км от своего дома. Сару сделал несколько попыток вернуться домой –
он рассуждал, что если поезд увез его из дома, то сможет привезти его обратно домой. Но всякий раз электрички возвращали его обратно в Калькутту.
Первые пару недель он жил прямо на железнодорожной станции – надежда попасть домой не оставляла мальчика. Он добывал еду где только мог, а позднее оказался в приюте для детей, где его официально назвали потерявшимся ребенком. Так Сару начал жить в приюте. Он не знал тогда, что его старш
ий брат в тот самый день, оставив его в вагоне, был сбит поездом. Мать потеряла тогда сразу двух сыновей в один день, но тело одного нашли, другой же оказался пропавшим без вести.
Судьба оказалась милостива к Сару – бездомного и несчастного, его вскоре усыновила австралийская пара по фамилии Брайерли. Так индийский мальчик Сару оказался в Австралии, в городе Хобарте (Hobart, Tasmania, Australia).
Сару Брайерли рос как обычный ав
стралийский мальчик, однако он никогда не забывал тот странный поезд, что увез его из привычной жизни, из дома, от матери и братьев. Его приемная мать повесила в его комнате карту Индии, чтобы мальчик не забывал свои корни, и каждое утро он смотрел на карту на стене и думал о родине, думал о своей семье, о том, как же так случилось, что он оказался так далеко от дома.
Тем временем шли годы, и Сару выучился в школе, а затем поступи
л в университет, где изучал бизнес.
Постепенно идея найти свою семью все больше захватывала Сару, кое-что он смутно помнил из детства, а в остальном ему пришлось полагаться на технологии. Так, Сару воспользовался Google Earth. Он вычислил примерное расстояние, которое мог проделать поезд, увезший его из дома, обвел территорию в круг и начал подробно изучать названия. Именно так он и наткнулся на название города Кхандва (Khandwa) –
это и был родной город Сару Брайерли.
При помощи Google Earth Сару даже смог увидеть и узнать фонтан возле железнодорожного полотна, где он так часто играл в детстве.
Затем Сару отправился в Индию, приехал в Кхандву и начал расспрашивать местных жителей. Вскоре его привели прямиком к дому его матушки. Оказалось, что у Сару есть кроме матери сестра и брат, и об этом чудесном воссоединении написали многие мировые СМИ.
Сегодня Сару
Брайерли по-прежнему живет в Хобарте. Он регулярно общается со своей семьей и побывал в Индии уже два раза. Кстати, во время своей второй поездки он проделал на поезде тот же путь, что и в детстве, а позднее Сару написал книгу ‘A Long Way Home’ (букв. ‘Долгий путь домой’).
Кстати, историей Сару Брайерли заинтерсовалась съемочная команда фильма ‘Миллионер из трущоб’, и возможно, вскоре эта удивительная история будет экранизирована.
В Индии нашелся пропавший 80 лет назад храм Шивы — Российская газета
В Индии деревенские жители по собственной инициативе нашли и раскопали древний храм, который последние 80 лет находился под слоем песка.
Как сообщает агентство Ani News, настоящее археологическое открытие совершили жители деревни Перамалла Паду, которая находится в восточном индийском штате Андхра-Прадеш.
Они раскопали храм Хиндху, посвященный богу Нагешваре — одному из воплощений верховного бога Шивы. Это святилище было хорошо известно еще несколько поколений назад. Считается, что оно было построено около 200 лет назад, когда Индия входила в состав Британской империи.
Этот храм был очень популярным. Местные жители пользовались им более столетия. Однако около 75-80 лет назад храм исчез, и местные жители были вынуждены построить святилище в другом месте.
Старейшины рассказали селянам, что храм исчез, когда местная река Пенна изменила свое русло. Святилище оказалось полностью погребено под слоем ила и песка. Это произошло так быстро, что местные не успели не только спасти сам храм, но и вынести из него реликвии.
И только сейчас по собственной инициативе селяне раскопали храм. Для этого был объявлен сбор денежных средств. Многие согласились работать бесплатно. На то, чтобы раскопать сооружение, потребовался всего один день. Кстати, в ходе раскопок жители наткнулись на статую Шивы.
Находка уже заинтересовала ученых.
В индуизме храм — это жилище богов. Согласно легенде, святилище, найденное под речным песком и илом, было освящено самим богом Парашурамой. В индуизме принято, что верующие поклоняются аспекту или аватаре бога.
Шива — один из самых важных индуистских богов и главное божество в шиваизме. Его последователи известны как шиваиты. Они верят, что Шива создал мир. В индийском религиозном искусстве этот бог часто изображается с третьим глазом.
Напомним, ранее в Индии деревенский житель обнаружил древнюю скульптуру, которая была изготовлена последователями джайнизма. Находка была сделана в штате Телангана.
Разорванный рай. Как и почему Кашмирская долина стала главной проблемой Южной Азии
Лидер индийского национально-освободительного движения Махатма Ганди когда-то восхищался кашмирцами и приводил их в пример. «Посмотрите на Кашмир, посмотрите, как могут уживаться люди различных вер!» — писал он. Тогда, в середине 1940-х, Индия ждала своей независимости, но на фоне приближающейся свободы пестрый индийский котел, в котором большинство составляли индусы, но жили также мусульмане, сикхи, парсы, христиане, буддисты, вот-вот был готов взорваться.
Более 600 княжеств и три президентства, входившие в Британскую Индию, ждали, что же будет с уходом колонизаторов, которые правили страной порядка двух столетий.
По плану последнего английского вице-короля Индии лорда Маунтбеттена, Британская Индия должна была разделиться на два независимых доминиона — Индию и Пакистан — по религиозному принципу: Пакистан должен был стать страной с мусульманским большинством, Индия — с индусским. Неудивительно, что основной проблемой стали отношения индусов и мусульман. Распад страны обернулся чудовищной резней, узнав о грядущем разделе единой страны миллионы людей бросились в разные концы Индостана, опасаясь остаться в «неправильной части». В стране начались массовые погромы. В результате столкновений было убито по меньшей мере полмиллиона человек.
На этом фоне княжество Кашмир, где жили мирно мусульмане, которых здесь было большинство, а также индусы и буддисты, казался островом спокойствия. На что и указывал Ганди. Однако не прошло и нескольких месяцев после 15 августа 1947 года, когда Индия получила независимость, как Кашмир стал символом противостояния и ненависти.
Лоскутное одеяло
Если взглянуть на карту Индостана, Кашмир кажется шапкой, прикрывшей сверху всю Южную Азию. Его сердце — Кашмирская долина, которую в Индии часто называют райской долиной, — летом здесь нет такой изматывающей жары, как в других частях страны, а зимы мягкие и снежные. Знаменита долина своими яблоками и сливами, абрикосами и айвой. А еще издревле здесь спасались от жары многие знатные люди, в том числе британские офицеры. Неслучайно Кашмир сравнивали с горным цветком из четырех лепестков, выросший на макушке Индии.
Однако Кашмир сегодня — это, скорее, лоскутное одеяло, сшитое по лекалам противостояния сразу трех государств. А кашмирская проблема остается основной проблемой, сдерживающей развитие всего южно-азиатского региона.
Уходившие из Индии британцы предложили многочисленным индийским княжествам (Кашмир был одним из самых крупных) самим решать, к какой из стран присоединяться. Многие считали, что Кашмир, где большинство населения составляли мусульмане, отойдет Пакистану.
Но махараджа Кашмира индус Хари Сингх решил добиваться самостоятельности. Впрочем, довольно быстро стало ясно, что власть он не удержит, — местным жителям не нравились порядки, которые начал устанавливать махараджа, к тому же с пакистанской стороны стали вторгаться отряды пуштунов. Хари Сингх обратился к Индии за помощью, Нью-Дели согласился предоставить помощь в обмен на вхождение территории в Индию. Хари Сингху пришлось соглашаться.
В итоге уже в октябре 1947 года здесь началась первая индо-пакистанская война. Кашмир оказался расколот на две части. Их разделяет линия контроля, определенная под эгидой ООН. С тех пор в поделенном на куски Кашмире вот уже более 70 лет нет государственной границы.
Индийские войска у границ Кашмира, 1947 год
© AP Photo/Max Desfor
Но на этом раздел не кончился, когда сегодня Исламабад говорит, что Индия дробит Кашмир, в этом есть доля лукавства. Ведь на части территории, занятой Пакистаном, еще в 1947 году возникло подконтрольное Исламабаду непризнанное государство Азад Кашмир (Свободный Кашмир) со столицей в Музаффарабаде.
Это самое старое непризнанное государственное образование на планете. А на остальной части теперь расположена пакистанская область Гилгит-Балтистан. Кроме того, пока Дели и Исламабад спорили, КНР в 1957–1962 годах заняла два района горного Кашмира, объяснив свои действия «необходимостью восстановить историческую справедливость».
На индийской части Кашмира тем временем был образован штат Джамму и Кашмир. Первый премьер-министр независимой Индии Джавахарлал Неру был уверен, что придание особого статуса этому штату поможет успокоить ситуацию. В итоге в конституции Индии, вступившей в силу в 1950 году, появилась статья 370, согласно которой Джамму и Кашмир получил особую автономию: все законы, принятые центральным правительством, кроме имеющих отношение к обороне и безопасности страны, внешних связей и так далее, должны были проходить одобрение местного законодательного органа — двухпалатной ассамблеи. Жители других регионов Индии не имели права покупать в этом штате землю. Джамму и Кашмир имел собственный флаг со статусом наравне с государственным и т.
п.
Однако кашмирский вопрос все эти годы остается главной проблемой в отношениях Индии и Пакистана. Всего из-за этой проблемы произошли две из трех индо-пакистанских войн. Более того, Джамму и Кашмир — единственный индийский штат с мусульманским большинством — стал самым нестабильным регионом Индии. Здесь появились группировки, воюющие не только за присоединение к Пакистану, но и за полную независимость и создание исламского государства. Теракты, атаки боевиков, вылазки экстремистов стали обычным делом.
Последний раздел?
За эти десятилетия позиции сторон не изменились. Нью-Дели вполне обосновано говорит, что Хари Сингх подписал официальный акт о присоединении к Индии. И этот юридический документ снимает все обвинения в индийский адрес. Пакистан в свою очередь отмечает, что махараджа Кашмира не прислушался к мнению мусульманского большинства, «что недемократично», а также подписывал акт, когда в столице Кашмира Сринагаре уже стояли индийские войска, а значит, мол, под давлением.
Исламабад требует проведения в штате плебисцита по вопросу, к кому присоединяться, видимо, полагая, что мусульманское большинство выберет его. В ответ Нью-Дели отмечает, что в 1951 году конституционное собрание штата Джамму и Кашмир уже ратифицировало вхождение в состав Индии, а оно было выбрано демократическим путем. А потому, мол, все вопросы должны быть сняты. Эти тезисы стороны повторяли друг другу десятилетиями, не добавляя ничего нового.
Поэтому настоящей сенсацией в истории спорного штата обернулось 5 августа решение Индии отменить особый статус Джамму и Кашмира и статью 370 конституции. В Нью-Дели, как видно, решили покончить с кашмирским спором решительными действиями. Джамму и Кашмир не просто потерял особый статус, он вообще потерял статус штата и разделен теперь на две части: Джамму и Кашмир и историческую область Ладакх.
Ладакх, который еще называют Маленьким Тибетом, — это высокогорный район, где расположено немало буддийских памятников и монастырей. Ее столица — город Лех — один из центров тибетского буддизма.
Теперь Ладакх стал союзной территорией.
Джамму и Кашмир тоже стал союзной территорией, но в нем останется собственный законодательный орган — ассамблея.
По мнению индийских властей, такие решения упростят борьбу с терроризмом, будут способствовать экономическому развитию штата и притоку в него капитала, решению социальных проблем, в том числе возвращению семей индусов-пандитов, более 150 тыс. из которых, по разным оценкам, покинули Джамму и Кашмир в 1990-е из-за нападений исламских фундаменталистов. Ведь теперь, с отменой особого статуса, делать бизнес в новообразованной союзной территории смогут все желающие, а не только кашмирцы. Будут защищаться и права религиозных меншинств.
Индийский солдат на улице Кашмира, 1996 год
© AP Photo/Aijaz Rahi
Как указало в четверг Министерство иностранных дел Индии, «недавние решения правительства и парламента Индии обусловлены намерениями предоставить Джамму и Кашмиру возможности для развития, которые ранее сдерживались временным положением конституции.
Эти решения также приведут к ликвидации гендерной и социально-экономической дискриминации. Ожидается, что эти решения улучшат перспективы получения средств к существованию для всех жителей Джамму и Кашмира».
Однако эти самые решения вызвали резкое недовольство Пакистана — для Исламабада изменение статуса Джамму и Кашмира и его раздел неприемлемы, поскольку ставят крест на надеждах Исламабада получить когда-либо подконтрольную Индии часть Кашмира. Недоволен и Китай — Пекин выступил против «односторонних действий Индии», которые приведут к изменению статуса приграничной области Ладакх. «Китайская сторона всегда выступала против того, чтобы индийская сторона включила в административную юрисдикцию территорию на западном участке китайско-индийской границы. Это твердая последовательная позиция, которая никогда не изменится», — заявил МИД КНР.
Интриги всей этой ситуации добавил глава МВД Индии Амит Шах, который отметил в своем выступлении перед парламентом, что правительство страны не исключает того, что в перспективе Джамму и Кашмир сможет вернуть себе статус штата, — «при условии нормализации там обстановки».
Так что история Джамму и Кашмира еще может иметь продолжение.
Евгений Пахомов
миллионы трущоб, деноминация по-индийски и коровы-санитары Бомбея
Сегодня белорусские туристы все активнее открывают для себя новую страну — Индию. Корреспондент TUT.BY посмотрел ту ее часть, которая не имеет отношения к курортным зонам…
Особенности национального движения
Индия для нашего человека — это прежде всего фильмы Болливуда, яркая культура, более всего известная зажигательными танцами и песнями, и своеобразная религия. Но еще Индия — это страна с одним из самых высоких темпов роста экономики в мире и не менее масштабными социальными проблемами.
Район, где мы остановились, расположен на северо-восточной окраине Мумбаи — бывшего Бомбея. Мумбаи с городами-спутниками занимает шестое место по количеству населения в мире, и это чувствуется сразу. На улицах столпотворение людей и машин.
Первое, что здесь шокирует — это движение.
Тротуаров на многих мумбайских улицах просто нет, либо они загромождены прилавками мелких магазинов, транспортом и просто хламом. Поэтому передвигаться приходится по краю проезжей части, по которой носятся, как хотят, индийские автомотолюбители.
Пройти несколько сотен метров по такой улице — занятие непростое. Вам приходится все время быть начеку, чтобы вовремя увернуться от здешних горячих водителей. Особенно напрягают в этом смысле столь любимые тут мотоциклы — «железный конь» с не менее лихим ездоком может вылететь просто из ниоткуда. Весь этот хаос на колесах постоянно и громко сигналит, создавая невообразимую какофонию.
Перейти такую улицу — задача не для слабонервных. Светофоры здесь редки, переходов с зебрами почти нет, а просто пропускать пешеходов тут не принято. Местные пытаются переходить улицу, подняв руку в знак предупреждения. Но это помогает далеко не всегда. Движение, скорее всего, не будет прервано, даже если вы шагнете под колеса очередного неуступчивого авто.
Поэтому все зависит от вашей ловкости и быстроты реакции. Перебегать улицу надо короткими рывками, маневрируя между потоками движущегося транспорта. Примерно на третий день к этому немного привыкаешь. Главное — не обращать внимание на беспрестанные автомобильные гудки, ведь местные водители зачастую сигналят без нужды, а просто от избытка чувств.
Полицейские со свистками, иногда попадающиеся здесь на перекрестках, выглядят скорее как часть городского ландшафта.
Очевидцы говорят, что при этом ДТП здесь довольно редки. Глядя на происходящее на бомбейских дорогах, в это верится с трудом.
По городу ходит общественный транспорт — автобусы, в 2014 году начало работать метро. Очень распространены и достаточно дешевы моторикши — мотороллеры с кабинкой на два-три человека. В чудовищных бомбейских пробках этот транспорт незаменим. К сожалению, к знаменитому памятнику «Ворота Индии» в туристическом центре проезд им запрещен специальным знаком.
Характерно, что моторикши сами могут подъехать к вам с предложением прокатить с ветерком.
А вот поймать такси в Мумбаи «от бровки» непросто, его лучше найти на стоянке, заказать по телефону или через интернет.
Говорят, в Калькутте (переименована в Колката) еще есть люди-рикши — наследие то ли британского колониализма, то ли традиционного феодализма. Радикалы утверждают также, что само название «Индия» привнесено Британской империей, а правильное название страны — Бхарат.
Генералы бомбейских свалок
Но больше всего здесь поражают знаменитые трущобы. Они встречаются на каждом шагу. Есть сплошные массивы жалких лачуг, другие расположены островками и полосами, вперемежку с относительно цивильной застройкой. Хижины бедноты, например, часто лепят под эстакадой наземного метро, в полосе отчуждения железной дороги и так далее. Заезженная фраза про город контрастов здесь наполняется буквальным смыслом — нередко можно видеть, как развалюха с проломленной крышей соседствует со сверкающим магазином или отелем.
Район Дхарави, в котором на площади в несколько сотен гектаров проживает миллион человек и где снимался знаменитый «Миллионер из трущоб», давно стал местом паломничества туристов.
Но наше знакомство с трущобами произошло спонтанно. В первый же день на одной из шумных центральных улиц Мумбаи мы решили свернуть на живописную поляну с ручейком и пальмами. Уже через несколько десятков метров обнаружили, что ручеек — это сточный канал, а симпатичная издалека лужайка сплошь завалена мусором. У кустов какие-то жалкие жилища из целлофана и досок.
Со свалки поднялась стайка местных подростков и побежала к нам с громкими криками. Мой коллега, преподаватель университета, в данной ситуации был не совсем компетентен. Исходя из своего скромного опыта преподавания в белорусском ПТУ и средней школе, я взял инициативу в свои руки: «Хау, а ю, гайз?» После короткого рассказа о том, что Индия и Беларусь — дружественные страны, я предложил бомбейским гаврошам сфотографироваться. Многие из них были босые, на ногах следы то ли язв, то ли укусов. Дети позировали с энтузиазмом, более взрослые складывали пальцами знаки, как у латиноамериканских молодежных банд.
Поблагодарив за фотосессию, мы повернулись и пошли назад.
Спиной чувствуя, как закипает за нами социальное напряжение. «Рупии, рупии», — послышалось сзади вперемешку с какими-то другими, видимо, менее лестными словами. Подростки стали нас догонять. Спасло ситуацию правительство Индии, которое на днях начало денежную реформу. Остановившись, мы убедительно объяснили генералам бомбейских свалок, что из-за действий их совмина у нас нет ни одной рупии — просто не можем поменять деньги.
В это время к нам стали приближаться старшие. Даже не понимая разговорного хинди, о сути их вопросов можно было догадаться. Но мы сдержанно откланялись и вышли с пустыря на многолюдную улицу.
Новыми рупиями — по старой коррупции
В Индии во время нашего пребывания действительно проходила денежная реформа. Правительство, сформированное индуистскими фундаменталистами из правящей «Бхаратия джанат парти» (БДП), мотивировало обмен купюр в том числе и борьбой с коррупцией. Из обращения изымались купюры номиналом в 500 и 1000 рупий.
В огромной стране, и без того не блещущей организованностью, это вызвало серьезную неразбериху.
Старые полутысячные и тысячные купюры продавцы брали неохотно, поменять новую купюру в 2000 рупий было тяжело. В обменные пункты и к банкоматам выстроились огромные очереди. Интенсивно заработали частные менялы.
В течение двух дней мы действительно никак не могли разменять валюту, менять же у местных валютчиков из-под полы желания не было. Работники сферы торговли и смежных услуг легко здесь могут «развести на деньги». Как и в любой стране мира — только помножьте это на местный коэффициент бедности. Однако вообразить, что заведующий отделением банка поменяет нам рупии по нереально заниженному курсу прямо в своем кабинете, мы не могли. Впрочем, были рады и этому — в наших карманах наконец появилась хоть какая-то местная валюта.
Впрочем, негодовали не только мы — вся Индия разделилась на две части. В стране прошли даже уличные выступления и за, и против обмена денег. А Верховный суд начал процесс об обоснованности денежной реформы.
Бомбей — город контрастов
Бомбейские улицы и без трущоб представляют собой весьма колоритное зрелище. Помимо вышеописанной проблемы с тротуарами, они еще завалены мусором. Местные коммунальщики как могут борются с этой напастью. Бытовые отходы с улиц убирают и лопатами, и специальными подъемниками типа кранов. Но каждый день многомиллионный город выбрасывает сотни тонн мусора. Один из синдикатов бомбейской мафии специализировался именно на вывозе мусора.
Пластиковые пакеты составляют здесь особую проблему. Впрочем, похоже, тут на выручку людям спешат прийти коровы — мы неоднократно видели, как эти священные животные жевали и явно пытались проглотить полиэтиленовые упаковки с мостовой. Бродячих тощих коров в Мумбаи много, и иногда они, сбиваясь в кучу, даже преграждают движение на узких улицах.
В Мумбаи жаркий и влажный тропический климат, и это добавляет запаху отходов дополнительную остроту. Но местные жители настолько философски относятся к этой и другим проблемам, что могут позволить себе спокойно есть на улице, прямо в двух метрах от облепленной мухами кучи мусора.
Возможно, это не так уж страшно ввиду особенностей местной кулинарии. Индийская кухня необычайно вкусна и разнообразна. При этом она перенасыщена всевозможными специями — очевидно, в том числе, и в санитарных целях. Красный или черный перец здесь кладут везде — и в кокосовый соус, и в сладкие молочные десерты. И даже в чай, например сорта «Масала».
Не менее, чем жгучий перец, остры здесь и социальные проблемы. Обидно, что они имеют место при том, что экономика этой чудесной страны сегодня бурно развивается и занимает 4-е место по ВВП в мире. В Мумбаи много дорогих автомобилей, и растет средний класс. В этом деловом центре Индии есть богатые кварталы, архитектурным изыскам которых могут позавидовать и в Москве, и в Минске. Таким, например, является элитный район «Хилл сайд», рядом с которым мы жили.
Подобные места охраняются полицией либо частными секьюрити. Можно предположить, что бедность и нищета одних и растущее богатство других во многом законсервированы кастовой системой, а также неравенством в развитии регионов в стране, занимающей целый субконтинент.
В Мумбаи вдоль улиц тянется огромное количество мелких лавочек, забегаловок и мастерских. В последних открыто стоят большие токарные и фрезерные станки, на которых прокопченные ремесленники что-то вытачивают и режут. Некоторые продавцы сидят прямо на своих прилавках, поджав ноги под себя. А еще довелось увидеть водителя-моторикшу, восседающего на сиденье в позе «полулотоса». Хорошо, что хоть одну ногу он оставил для управления своим мотосредством.
Существует расхожее мнение, что жизнь в Индии баснословно дешева. Это и так, и не так. По крайней мере, в Мумбаи. Средняя зарплата в Индии примерно 100 долларов. Прайсы на товары в частных заведениях здесь выставлять не принято. Как говорится, цена договорная. Но и в богатых кварталах, и на обычной базарной улице цену на виноград нам называли одну и ту же — 200 рупий за килограмм.
1 доллар — это 62 рупии. Таким образом, виноград в этом райском тропическом уголке, изобилующем всевозможными фруктами, может стоить дороже, чем в Беларуси. Мясо здесь стоит около 3 долларов, литр молока — 75 центов. Возможно, если «знать места» и сойти за местного, то закупать продукты можно и значительно дешевле.
Обычный ужин в отеле нам обходился в 350 рупий. Зато одежда здесь, и вполне приличного качества, стоит в полтора-два раза дешевле, чем у нас. Еще Индия славится своей недорогой и качественной фармакологией. Много в Мумбаи и аюрведических клиник.
Надо сказать, что здесь редко встретишь такой навязчивый сервис, как, например, в Турции. Продавцы в лавках и магазинчиках относятся к покупателям с созерцательным спокойствием. Иногда приставучим приходится быть самому покупателю, пытающемуся выяснить наличие или размер товара. Видимо, часть работников местной торговли полагает, что успех зависит не столько от суетных усилий маркетинга с мерчендайзингом, сколько от кармы и сансары.
Противоположность им составляют продавцы-попрошайки, вместе с профессиональными нищими атакующие туристов, например на общественном пляже Мумбаи. Они могут долго преследовать вас по пятам, настойчиво предлагая купить за несколько сот рупий пустячную безделушку. Наши индийские друзья объяснили: такого рода «предпринимателям» ни в коем случае нельзя улыбаться — это знак согласия, а надо сразу твердо говорить «нет».
Впрочем, кроме попрошаек-профессионалов, в Мумбаи много настоящих нищих. Люди, спящие на улице, здесь вовсе не редкость. И это не йоги-аскеты, а социально обездоленные. Активисты индийских профсоюзов говорят нам, что в трущобах в Индии живет более 30 процентов населения. В отдельных штатах, особенно на северо-востоке, например в Бихаре, значительно больше.
В Индии до сих пор существует помещичье землевладение. Трудно представить, но в некоторых штатах еще встречается долговое рабство, когда крестьянин работает на помещика за ссуду, которую взял его предок в 16 веке.
Ленин в Калькутте
На этом фоне в Индии весьма активны левые партии и организации. В штатах Западная Бенгалия и Керала сегодня вообще правит Коммунистическая партия Индии. Но в целом последние выборы в стране выиграли националисты и индуистские фундаменталисты из БДП. А в Мумбаи у власти находится крайне правая партия «Шив Сен», плакатами и билбордами которой заполнен весь город.
В Калькутте одна из улиц называется Ленина, есть в Индии и памятники вождю мирового пролетариата. Правда, правящие в двух штатах коммунисты — вполне умеренные. Их оппоненты говорят, что они могут санкционировать и сгон крестьян с земли в пользу транснациональных корпораций. Леворадикальные организации критикуют их за оппортунизм и предпочитают путь вооруженной борьбы.
Огромные территории в штатах Западная Бенгалия, Андхра-Прадеш, Бихар, Джаркханд, Чхаттисгарх контролируют повстанцы-наксалиты. Есть партизаны и в штате Махараштра, столицей которого является Мумбаи. Они изгоняют либо убивают помещиков и раздают крестьянам землю, за что пользуются поддержкой населения. К наксалитам в прошлом принадлежал и Митхун Чакраборти — один из самых успешных актеров Болливуда, хорошо известный у нас по роли Джимми в фильме «Танцор диско».
В городах весьма активны и боевиты профсоюзы. На их счету немало выигранных стачек, хотя случается, что профсоюзных активистов арестовывают и сажают в тюрьму. В ноябре в Мумбаи прошел международный профсоюзный конгресс, одним из главных вопросов которого была борьба против контрактной системы.
17 процентов населения Бомбея — мусульмане. Женщины в хиджабах на улицах не редкость. Часть мусульман проживает компактно, мы были в таком исламском квартале.
В 2002 году, после ложного обвинения в убийстве индуистских паломников, индийские националисты и религиозные фундаменталисты в Гуджарате забили палками и сожгли заживо около 2000 мусульман. Множество мусульманских женщин, согласно отчетам международных организаций, было изнасиловано и подверглось пыткам.
В ноябре 2008 года четыре группы исламистских боевиков с территории Пакистана с автоматами Калашникова, наганами и гранатами в руках высадились с моря в Мумбаи и устроили бойню, убив 166 человек. Незадолго до нашего приезда вновь начались вооруженные стычки на индо-пакистанской границе в районе Кашмира. А индийские националисты протестовали против выхода в прокат очередного болливудского фильма, где снялся актер-мусульманин.
На родину мы возвращались через Абу-Даби. Наш самолет был наполнен индийскими мусульманами-паломниками и индусами-гастарбайтерами, летящими на заработки в ОАЭ. При приближении к Эмиратам сидевший недалеко от меня крупный мужчина с черной бородой и в белой рубашке до пят стал агрессивно задирать двух худощавых индийских рабочих. К счастью, все разрешилось миром.
Очень хотелось бы, чтобы на землю прекрасной и древней Индии, красота которой завораживает, несмотря ни на что, наконец пришла жизнь без вражды и бедности, наступил прочный мир, процветание и справедливость.
Индия ЭТО | Путешествие Души
Индия. Безусловно, мы знаем, что Индия — это страна в Южной Азии. Но что такое Индия, можно узнать только соприкоснувшись с этой страной глаза в глаза, сердцем к сердцу, душой к душе.
Индия — это красота и благоухание цветов, благовоний и радости. А женщины Индии закалывают в волосы живые цветы, каждые день новые. 🙂
Лотосы при входе в Ашрам Шри Рамана Махарши, Тируванамалай.
Благоухание жасмина и розы. Для подношения Богу.
Индия — это красота рериховских гор, тающих в сумраке розовой дымки. Дхарамсала.
Дхарамсала, Гималаи на закате. Цвета естественные, хотя ум и не хочет верить. 🙂
Индия — это тихий шопот тибетских монахов.
Дхарамсала. Монах за чтением святого писания.
Индия — это молитва витающая в воздухе и заключенная в твердыню камня. Индия молится 24 часа в сутки всеми возможным и известными способами. Ом мани падме хум, Ом мани падме хум, Ом мани падме хум, Ом мани падме хум…
Мантра ом мани падме хум
Индия — глаза детей, распахнутые, открытые и невероятно проникновенные.
Индийские дети
Индия — это радость. Круглосуточная радость от встреч.
Проезжающая мимо повозка РАДОСТИ. Тируванамалай.
Индия — это простота, искренность, доброжелательность людей.
Рыбаки в Пури, и волны сетей.
Пляж Пури. Все семейство на одной фото.
Индия — медитация, сливающаяся с красотой и чистотой лазурной Ганги в Ришикеше.
Святая Ганга. Ришикеш.
Индия — это страна Шивы, олицетворение мудрости, силы и вечных изменений.
Мощь и красота Шивы. Ганга. Ришикеш.
Тируваналай. Обход вокруг горы Аруначала.
Индия — это встреча с учителями, меняющими жизнь, восприятие и знание о себе. Индия — это лицо истинной природы Бытия.
Мастер Адвайты. Муджи. Тируванамалай.
Индия. Индия. Индия. Захватывает Дух океан.
Гокарна, мороженое и бесконечно дикий пляж. Ом ШАНТИ.
Бенгальский залив. Восточный берег. Пури.
Ом пляж. Гокарна.
Индия — это ГОА. Мир без условностей, где царит радость творчества и влюбленные ночи под луной.
Вечерний пляж Гоа.
Пальмовые рощи Гоа. Арамболь.
Индия — это роскошь, разноцветье, иррациональность сплетенная в бесконечность.
Мандала Ом. День Рождение Муджи. Тируванамалай.
Разноцветная рисовая мука для рисования мандал.
Пури. Из окна библиотеки.
Ашрам в Тируванамалае. Раздача пищи бездомным монахам.
Индия — святые места, храмы, сила энергии и любовь.
Аруначала Шива Ом. Тируванамалай.
Аруначала. Священная гора Шивы.
Канчипурам. Город 1000 храмов и шелка.
Индия — здесь возможно все. Страна где все сбывается и мысль можно ощутить в пространстве.
Тируванамалай.
Индия — это корова, благостное священное животное.
Коровы медитируя шествуют по пляжу Гокарны.
Индия — это ТЫ. Она откроет тебя через себя, вывернет на изнанку, будет честной с тобой из большой любовью и состраданием раскроет Сердце для тебя и вместе с тобой.
Gandhali на карте Индии, где находится, расположение на карте, точное время
Австралия
Австрия
Азербайджан
Аландские острова
Албания
Алжир
Ангилья
Ангола
Андорра
Антигуа и Барбуда
Аргентина
Армения
Аруба
Афганистан
Багамы
Бангладеш
Барбадос
Бахрейн
Беларусь
Белиз
Бельгия
Бенин
Бермуды
Болгария
Боливия
Бонэйр
Босния и Герцеговина
Ботсвана
Бразилия
Британская территория в Индийском океане
Британские Виргинские острова
Бруней-Даруссалам
Буркина-Фасо
Бурунди
Бутан
Вануату
Великобритания
Венгрия
Венесуэла
Виргинские острова США
Восточное (Американское) Самоа
Восточный Тимор
Вьетнам
Габон
Гаити
Гайана
Гамбия
Гана
Гваделупа
Гватемала
Гвинея
Гвинея-Бисау
Германия
Гернси
Гибралтар
Гондурас
Гонконг
Гренада
Гренландия
Греция
Грузия
Гуам
Дания
Демократическая Республика Конго
Джерси
Джибути
Доминика
Доминиканская Республика
Египет
Замбия
Западная Сахара
Зимбабве
Израиль
Индия
Индонезия
Иордания
Ирак
Иран
Ирландия
Исландия
Испания
Италия
Йемен
Кабо-Верде
Казахстан
Камбоджа
Камерун
Канада
Катар
Кения
Кипр
Киргизия
Кирибати
Китай
Кокосовые острова
Колумбия
Коморы
Конго
Корейская Народно-Демократическая Республика
Коста-Рика
Кот-д’Ивуар
Куба
Кувейт
Кюрасао
Лаос
Латвия
Лесото
Либерия
Ливан
Ливия
Литва
Лихтенштейн
Люксембург
Мавритания
Мадагаскар
Майотта
Макао
Македония (БЮРМ)
Малави
Малайзия
Мали
Мальдивы
Мальта
Марокко
Мартиника
Маршалловы о-ва
Мексика
Мозамбик
Молдова
Монако
Монголия
Монтсеррат
Мьянма (Бирма)
Намибия
Науру
Непал
Нигер
Нигерия
Нидерланды
Никарагуа
Ниуэ
Новая Зеландия
Новая Каледония
Норвегия
Норфолк
о-в Мэн
о-ва Питкэрн
о-ва Уоллис и Футуна
о. Маврикий
о. Св. Елены
Объединенные Арабские Эмираты
Оман
Остров Буве
Остров Рождества
Остров Херд и остров Макдональд
Острова Кайман
Острова Кука
Острова Теркс и Кайкос
Пакистан
Палау
Палестина
Панама
Папский Престол (Государство-город Ватикан)
Папуа-Новая Гвинея
Парагвай
Перу
Польша
Португалия
Пуэрто-Рико
Реюньон
Россия
Руанда
Румыния
Сальвадор
Самоа
Сан-Марино
Сан-Томе и Принсипи
Саудовская Аравия
Свазиленд
Северные Марианские о-ва
Сейшелы
Сен-Бартелеми
Сен-Мартен
Сен-Пьер и Микелон
Сенегал
Сент-Винсент и Гренадины
Сент-Китс и Невис
Сент-Люсия
Сербия
Сингапур
Синт-Мартен
Сирия
Словакия
Словения
Соединенные Штаты Америки
Соломоновы о-ва
Сомали
Судан
Суринам
Сьерра-Леоне
Таджикистан
Таиланд
Тайвань
Танзания
Того
Токелау
Тонга
Тринидад и Тобаго
Тувалу
Тунис
Туркменистан
Турция
Уганда
Узбекистан
Украина
Уругвай
Фарерские о-ва
Федеративные Штаты Микронезии
Фиджи
Филиппины
Финляндия
Фолклендские острова (Мальвинские острова)
Франция
Французская Гвиана
Французская Полинезия
Французские Южные и Антарктические Территории
Хорватия
Центральноафриканская Республика
Чад
Черногория
Чехия
Чили
Швейцария
Швеция
Шпицберген
Шри-Ланка
Эквадор
Экваториальная Гвинея
Эритрея
Эстония
Эфиопия
Южная Африка
Южная Джорджия и Южные Сандвичевы о-ва
Южная Корея
Южный Судан
Ямайка
Япония
| Стрельба из лука | Стадион Джавахарлала Неру | 06-08 февраля 2018 |
| Легкая атлетика | Стадион Джавахарлала Неру | 31 января — 03 февраля 2018 |
| Бадминтон | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Главный зал) | 05-08 февраля 2018 |
| Баскетбол | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Главный зал KD Jadav) | 05-08 февраля 2018 |
| Бокс | Стадионный комплекс Индиры Ганди (зал бокса) | 03-08 февраля 2018 |
| Футбол | Стадион Джавахарлала Неру | 31 января — 08 февраля 2018 |
| Гимнастика | Стадионный комплекс Индиры Ганди (зал гимнастики) | 06-08 февраля 2018 |
| Хоккей | Национальный стадион Майор Дхиан Чанд | 01-08 февраля 2018 |
| Дзюдо | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Тренировочный зал KD Jadav) | 05-08 февраля 2018 |
| Кабадди | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Тренировочный зал KD Jadav) | 31 января — 04 февраля 2018 |
| Хо-Хо | Стадион Джавахарлала Неру | 04-08 февраля 2018 |
| Стрельба | Стрельбище Карни Сингх | 01-04 февраля 2018 |
| Плавание | Доктор.Плавательный комплекс СПМ | 01-04 февраля 2018 |
| Волейбол | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Главный зал) | 01 — 05 февраля 2018 |
| Тяжелая атлетика | Стадионный комплекс Индиры Ганди | 05-08 февраля 2018 |
| Борьба | Стадионный комплекс Индиры Ганди (Главный зал KD Jadav) | 31 января — 04 февраля 2018 |
Национальный портал Индии
Эти выходные указаны в Циркуляре, выпущенном Министерством кадров, общественных дел и пенсий.
Примечание. «G» () обозначает праздничный день, публикуемый в газетах, а «R» () означает ограниченный отпуск.
Щелкните здесь, чтобы просмотреть праздничные календари штатов и союзных территорий.
| Вс | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб |
|---|---|---|---|---|---|---|
Карака Чатурти (Карва Чаут) (R) | ||||||
Пратихар Саштхи или Сурья Саштхи (Чхат Пуджа) (R) | ||||||
День мученичества Гуру Тег Бахадур (R) | ||||||
День рождения Гуру Нанака (G) |
Далее, несколько дней очень важны для рынка Мы единственные: кто писал последние 2 месяца Это называется «Сила в ваших руках». Что ж, в сегодняшней торговой сессии, если Nifty Future удастся достичь, 12973.00 Grab @ Opening Bell Превосходно смотрится на графиках Отсюда все на скалы Это должно загореться с этих уровней Купить @ Opening Bell | 160% Рентабельность в прошлом 5 акций в год и 10–15 краткосрочных вызовов |
HealthIndia Insurance TPA Services Pvt. ООО
Уважаемый PolicyHolder,
Мы включили функцию онлайн-подачи, чтобы вы могли отправлять свои претензии.Документ в формате .pdf может быть отправлен по идентификатору электронной почты на основе местоположения, указанного в таблице. Выберите ближайший к вашему местоположению идентификатор электронной почты (например, держатель полиса из Пуны может отправлять идентификатор электронной почты, сопоставленный с местоположением Пуна).
Важные моменты при подаче претензионных документов
Как создавать файлы PDF
** Максимальный размер загружаемого файла 15 МБ и формат файла.pdf
| Филиал | Адрес электронной почты | Имя ответственного лица | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Vadodara | [email protected] | Irfiatan [email protected] | Irfiatan [email protected] | |||||||
| Minesh Mistry | ||||||||||
| Mumbai | [email protected] (для корпоративной политики) | |||||||||
| Mumbai | Интернет-магазин[email protected] (для розничной политики) | |||||||||
| Delhi | [email protected] | Ninja Jain | ||||||||
| Cochin | [email protected]; [email protected] | Sikander | ||||||||
| Solapur | [email protected] | Prasad Tekale | ||||||||
| Satara | tpasatara @ healthindiatpa.com | Доктор Суприя Палекар | ||||||||
| Аурангабад | [email protected] | Бальзам Маноджа | ||||||||
| Джалгаон | tpajalgaon@health5000 | tpajalgaon@health50003 | ||||||||
| Sandip Nimje | ||||||||||
| Kolhapur | [email protected] | Dr Swaroop Vaze | ||||||||
| Nashik | tpanashik @ healthindiatpa.com | Rajesh | ||||||||
| Raipur | [email protected] | Dinesh Kumar | ||||||||
| Chennai | [email protected] | Karthik | Karthik | Sudipta | ||||||
| SKDRP | [email protected] | Pramod Kaushik | ||||||||
| Bangalore | сканирование[email protected] | Прамод Г. и Правин Х. | ||||||||
| Хайдарабад | [email protected] | М. Виджай Кумар | ||||||||
| Джайпур | .com Рави Бхардвардж | |||||||||
| Ахмедабад | [email protected] | Дишанг / доктор Мукти | ||||||||
| Пуна | [email protected] | Сагар Сурьяванши | ||||||||
| Мадурай | [email protected] | Бадри Нараянан | ||||||||
| Коимбаторе | [email protected] |
| Тип претензии | Формат строки темы | Пример |
|---|---|---|
| Для подачи новой / свежей претензии | Подача онлайн | <укажите свой идентификатор участника Tpa> | <Дата поступления> | FRESH | Подача онлайн | 123456EM | 04.07.2020 | FRESH |
| Подача претензий по документам о недостатках / запросах | Подача онлайн | <укажите свой идентификатор участника Tpa> | <Дата поступления> | DEFICIENT | Подача онлайн | 123456EM | 04.07.2020 | ДЕФИЦИЕНТ |
• Отсканируйте документы в следующей последовательности:
Форма претензии | Сводка по выписке | Окончательный законопроект | Отчеты о расследовании | Консультации врача | Наклейка / счет-фактура на имплант | Другие
Как создать.pdf файл
• Если у вас есть доступ к сканеру, отсканируйте документ как один файл PDF (для наглядности документа отсканируйте документ с разрешением 200 dpi)
• Сканирование можно выполнить с помощью мобильного телефона. Загрузите Cam Scanner из магазина игр или магазина Apple на свой мобильный телефон. Для объединения / создания многостраничного одного файла pdf вам необходимо использовать специальный коллаж, который можно получить по небольшой цене в течение 7-дневного пробного периода.
• Cam Scanner —
- 1. Установите функцию сканирования документов
- 2. Выделите документ, щелкните и сохраните
- 3. Выберите «Продолжить» и завершите
- 4. Выберите коллаж и щелкните отсканированные страницы, чтобы создать единый документ pdf
Путеводитель по Индии, Невероятная Индия, Праздники Индии, Индийские направления и туристические пакеты
Дата отбытия
— Месяц — ЯнварьФевральМартАпрельМайИюньИюльАвгустСентябрьОктябрьНоябрьДекабрь
— Год — 2020
Тип упаковки
—Выберите пакеты — Турпакеты в Андаман, Никобар, Турпакеты в Андхра-Прадеш, турпакеты в Аруначал-Прадеш, турпакеты с асамом, Аюрведа и спа-тур в Индии, на пляж и на острова, лучшие турпакеты в Индию, турпакеты в Бихар, буддийские кольцевые туры, туры по центральной Индии, турпакеты в Чандигарх, турпакеты и туры в Дихархат, турпакеты в Дихар, турпакеты и туры в Дихархат, турпакеты в Дихархат, турпакеты и туры в Дихархат. Экскурсии по Восточной Индии, Ярмарки и Фестивали, Туры в Индию, Семейные Турпакеты Туры на поездеПаломнические туры в ИндиюСафари-тур по ИндииТуры по храмам в ИндииТрекинг-туры по ИндииПлеменные туры в ИндиюТуры по Индии на выходные aysIndia Wildlife Tour PackagesIndia Йога и медитация ToursJammu и Кашмир Тур PackagesJharkhand тур PackagesKarnataka тур PackagesKerala тур PackagesLadakh тур PackagesLakshadweep тур PackagesMadhya Прадеш Тур PackagesMaharashtra тур PackagesManipur тур PackagesMeghalaya тур PackagesMizoram тур PackagesNagaland тур PackagesNorth Восточная Индия ToursNorth Индия ToursOdisha тур PackagesParagliding и дайвинг ToursPuducherry тур PackagesPunjab тур PackagesRajasthan Экскурсии в СиккимеЛыжные туры в Индию Туры в Южную ИндиюТуры в Тамил НадуТуры в ТелангануТуры в ТрипуруТуры в Уттар-ПрадешТуры в УттаракхандТуры в Западную БенгалиюТуры в Западную Индию
.
Добавить комментарий