Ашрам как попасть: Центр йоги Иша в Индии. Одно из лучших мест для духовного развития

Центр йоги Иша в Индии. Одно из лучших мест для духовного развития

Наверное, каждый человек, вставший на путь духовного развития, хоть раз задумывался о посещении ашрама в Индии. Кто ещё не знает, ашрам — это такое место, где есть гуру, духовный учитель. Даже если он уже оставил своё физическое тело, его ученики, последователи, обитатели ашрама — занимаются духовными практиками, изучают древние писания, практикуют йогу, поют мантры и так далее. Часто ашрамы находятся в каком-то уединённом месте на природе, в горах или в лесу.

Мне удалось пожить как раз в таком удалённом от города месте, среди гор, в ашраме Иша на юге Индии. Он расположен в 30 километрах к западу от города Коимбатур, в штате Тамил-Наду. Вообще, это центр йоги Isha Yoga, но чаще всего его называют ашрамом. Это необычный ашрам, таких встречать мне ещё не доводилось. Скучать здесь не получится вообще. Тут есть примерное расписание, но жизнь ашрама кипит очень бурно — постоянно какие-то фестивали, праздники по случаю новолуния и полнолуния, появляются новые активности, концерты, мероприятия, что-то строится, что-то сносится, приезжают тысячи людей, и вот уже на твоей кровати лежат сумки 10 индусов, а ты переезжаешь спать на йога-коврик в общий зал для практик… Ашрам Иша — яркий пример тому, что всё временно, всё меняется и привязываться ни к чему не стоит.

За первый месяц проживания в Иша я сменила жильё 6 раз. Я была на курсе Inner Engineering, на инициации в практику сурья-крийя, волонтёрила в разных местах ашрама. В храме Дьяналинга разливала молоко для подношений Шивалингаму, раскрывала лепестки у лотосов и продавала масляные лампы, резала овощи на кухне, накладывала еду в столовой, разливала воду посетителям храма у Адийоги, огромной статуи Шивы. Также отдыхала, живя в коттеджах. А ещё соблюдала 3-недельную духовную практику с особыми правилами — Шиванга садхану. Посещала церемонию очищения 5 элементов и церемонию огня — аарти; медитировала в храмах; в течение 3 недель ежедневно окуналась в холодный бассейн и стояла под ледяным водопадом — это делается для очищения, чтобы быть восприимчивым к энергиям в храме; работала в офисе переводчиком, ну и, конечно, ежедневно делала свои утренние и вечерние практики.

Это невероятное место. А человек, который его основал, просто великолепен. Его называют Садхгуру, и он преподносит йогу как науку о внутреннем устройстве человека. Если приехать в ашрам не на курс и ничего не зная о Садхгуру, а просто так, то можно его не понять и уехать, разочаровавшись. Поначалу может быть большое сопротивление ко всему. К непонятным практикам, которые здесь выполняют повсюду, к храмам, к непривычным мантрам, к высокой стоимости курсов (Inner Engineering — 250$ за 4 дня)… Возможно, даже к бородатому гуру в тюрбане и красивой одежде со стиляжным шарфом через плечо. А если человек не проходил ни один курс, то жить в ашраме можно только 7 дней, а волонтёрить нельзя вообще, поэтому даже не получится окунуться в атмосферу ашрама как следует.

Но как только ты попадаешь на курс, как только слышишь глубокую мудрость Садхгуру о просто до невозможности очевидных вещах, о которых он напоминает тебе снова и снова, то не можешь не проникнуться этим местом и этим человеком. Многие так и остаются здесь, потому что видят смысл и значимость в той мудрости, которую несёт миру Садхгуру.

Садхгуру: «Вас просто необходимо представить самим себе. Вы слишком много внимания уделяете тому, что вокруг вас. И недостаточно тому, что внутри. Но качество вашей жизни зависит, прежде всего, от внутреннего состояния. Одежда, которая сейчас на вас; машина, припаркованная снаружи; дом, в котором вы живёте — всё это не определяет качество вашей жизни. Качество вашей жизни определяется тем, испытываете ли вы сейчас радость или нет. Но вы ничего не сделали для этого…»

В июне 2018 года Садхгуру посетил Россию и провёл встречу в Москве 3 июня в Крокус Сити Холле. Он презентовал свою книгу-бестселлер «Внутренняя инженерия» и онлайн-программу «Внутренняя инженерия» на русском языке. Купить книгу можно в интернет-магазине Ozon.ru, а узнать больше об онлайн-программе — на сайте Isha Foundation.

Чем хорош ашрам Иша

Что мне больше всего понравилось в ашраме Иша? Здесь все практикуют! Самостоятельно. Это не тот ашрам, где ты платишь за жильё и в эту стоимость включены пара групповых уроков йоги под руководством учителя, как во многих других ашрамах.

Здесь развивается твоя дисциплина. Никто не будет навязывать тебе практику, никто не будет стоять над тобой утром, чтобы ты обязательно встал. Нет. Но все встают. И идут практиковать. Причём, даже бабушки в сари и разные другие иностранные бабушки, у которых порой практик побольше, чем у молодёжи. Очень занимательно слушать, как они общаются между собой, описывая, какие практики делают и что им это даёт, как изменилась их жизнь.

Практикуют здесь везде — в комнате, в коридоре, в зале для практик, на поляне, в столовой, в офисе, в храме, у храма, на лестнице, под лестницей — в любом возможном месте, ведь расписание настолько насыщенное, что иногда не успеваешь дойти до комнаты, взять коврик и идти в зал.

Меня это поразило больше всего — преданность тому, что имеет для тебя значение. Без поисков оправданий и причин бездействия. Никто над тобой не стоит, но всё же ты прилагаешь усилия. Всё в ашраме благоволит этому. Здесь создана идеальная атмосфера для практики.

Жильё в ашраме Иша

Ашрам учит не привязываться. Из чудесного коттеджного оазиса, где я жила поначалу, переехала в волонтёрское общежитие. Многие спрашивали про жильё в ашраме. Расскажу про жильё, потому что схема бронирования здесь довольно запутанная. В «Иша» можно остановиться:

• В коттеджах. Nadhi (850 рупий/ночь), Alayam (850 рупий/ночь), Sivapadam Tennai (750 рупий/ночь), Nalanda (2400 рупий).
• В общей 4-местной комнате (дорме) в коттеджах Nadi (400 рупий/место).
• В волонтёрском общежитии бесплатно, но при этом нужно выполнять разного рода работу в ашраме. Знаю про существование двух волонтёрских дормов, жила в обоих. Spanda Hall и Adiyogi Alayam.

Из всех мест, где мне удалось пожить (а это всё, кроме коттеджей Nadi), я рекомендую Sivapadam Tennai и Alayam. Из волонтёрских дормов — Adiyogi Alayam.

На курсе Inner Engineering мы жили в коттеджах Nalanda — там очень здорово, но там чаще всего живут именно участники программ. По поводу броней и свободных мест нужно уточнять на reception коттеджей, в окошках на «welcome point», где регистрируются все по приезду, и по телефону — где-нибудь, да повезет.

Если ты не проходил никакую программу, то жить в ашраме можно максимум 7 дней, а волонтёрить — нельзя. Бронировать жильё рекомендую заранее, потому что в ашраме, что ни день — то праздник. И коттеджи, и нижние кровати в волонтёрских дормах разлетаются на ура. Забронировать коттедж или комнату можно по телефону или на сайте suvya.isha.in (там нужно сначала зарегистрироваться).

Уже будучи в ашраме, тоже можно забронировать, но делают это здесь крайне неохотно, и всё время направляют то в одно окошко, то в другое, то на сайт. Здесь главное — попасть на правильного человека. Поэтому бронировать лучше заранее. Кстати, под словом «коттедж» подразумевается не целый коттедж, а комната в коттедже. Чаще всего это двухместный номер, поэтому можно разделить с кем-то жильё и стоимость. Только неженатым парам нельзя жить вместе, придётся жить в разных коттеджах.

Вообще, интересно пожить в разных местах в ашраме, испытать на себе «ашрамную» жизнь по полной. Особенно в дормах. Особенно во время праздников. И хочешь ты того или нет, так и произойдет. Через этот коварный опыт непостоянства проходят здесь все…

Волонтёрство в ашраме Иша

Типичный день волонтёра в ашраме «Иша» с вкраплениями стандартного и моего личного расписания.

4:45. Подъём. Часто под мантры или звонкие хлопки тех, кто встал раньше.

5:30. Гуру пуджа. Почитание учителя, пение мантр, настройка на практики.

5:40 — 7:30. Практики. Для них есть специально отведённые места, но, фактически, люди практикуют по всей территории ашрама.

6:00.  Открытие храма Дьяналинга. До 20:00 можно приходить на 15-минутные сессии медитаций. Сидеть можно сколько угодно сессий подряд.

6:30. Открытие женского храма Линга Бхаирави. Перерыв с 13:20 до 16:20.

8:30. Начало рабочего дня. В моём случае до обеда я выполняла стандартную работу по ашраму — в храме, на кухне или в столовой.

9:55 — 10:40. Завтрак, а точнее бранч (от англ. breakfast — завтрак и lunch — обед). После него рабочий день продолжается. После обеда я работала в офисе переводчиком.

16:30. Поход в женский бассейн Чандра Кунд. У мужчин есть свой намного более просторный бассейн Сурья Кунд. В бассейне вода — холодная, как в проруби. Есть такой же холодный водопад, а по центру бассейна расположен Шивалингам. В индуизме перед тем, как зайти в храм, нужно омыть тело, чтобы быть восприимчивым к энергиям храма. Как раз после бассейна благоприятно зайти в храм Дьяналинга.

16:45.  Игры на поле Наланда Граундс. Чтобы волонтёрам растрясти булочки. Я в это время выполняла практики, т.к. после курса Inner Engineering важно делать практики дважды в день.

18:10 — 18:45. Даршан Садхгуру. Если Садхгуру в ашраме, то время от времени он выходит на встречу с жителями и гостями ашрама, отвечает на вопросы, что-то рассказывает и между делом устраивает всем полёт в космос и обратно.

18:55 — 19:40. Ужин.

20:00. Закрытие храма Дьяналинга.

20:20. Закрытие женского храма Линга Бхаирави. Очень здорово посидеть в этом храме за полчаса до закрытия и послушать песнопения.

21:30. Отбой, спатеньки.

Всё это расписание переплетается с разными другими событиями, происходящими в ашраме ежедневно. В «Иша» что ни день, то праздник, поэтому активная жизнь здесь не прекращается.

16 вещей, которые полезно знать перед приездом в Иша

• От Коимбатура до ашрама можно добраться на прямом автобусе 14D от железнодорожной станции или автостанции Гандипурам за 40 рупий. В пути — 1,5 часа.
• Чтобы не остаться без жилья, если приезжаешь надолго или во время праздников, лучше бронировать заранее. А так как праздники здесь довольно часто, то лучше всегда бронировать заранее.
• Кто не проходил никакой курс, может жить в ашраме лишь 7 дней и не может остаться волонтером.
• Волонтёрство никак не сочетается с удалённой работой, если только не работаешь по 4 часа в неделю. Если хочется поволонтёрить, то лучше сделать всю работу заранее или взять отпуск.

• В ашраме все обращаются друг к другу «анна» или «акка». «Анна» означает «брат», «акка» — «сестра».
• К мужчинам в оранжевых одеждах обращаются «свами», а к женщинам — «ма».
• Здесь всё можно купить на месте. Можно приезжать вообще без вещей и разных баночек.
• Питание в ашраме двухразовое. По вечерам на ужин три вида еды: spicy (острая), non-spicy (неострая) и kanji diet (канжи).
• Диета канжи подразумевает лёгкую еду, которая быстро переваривается. Обычно это салат, какие-то приготовленные тушёные овощи и сильно разваренная каша. Иностранцы чаще всего выбирают именно канжи. Приятный бонус — в канжи подают больше фруктов, чем в обычных типах питания — бананы, чику, гуаву, папайю, мандарины, джекфрут, ананасы — обычно по 2 вида фруктов из перечисленного.
• Во время приёмов пищи все сидят на полу и едят руками. Есть несколько столов, но там чаще всего сидят бабушки.
• Помимо основного питания, есть кафе, магазин и лавки с разными продуктами, кокосами, соками, мороженым и жареными вкусностями.
• Ашрам находится в холмистой местности и зимой по ночам — прохладно. Лучше привезти с собой спальник или что-то тёплое.

• На территории храмов мобильным телефоном пользоваться нельзя, а на территории ашрама нельзя пользоваться телефоном на ходу.
• На территории ашрама всего один банкомат. И он берёт комиссию 200 рупий. Карты работают, но не везде.
• В ашраме есть два русских резидента, поэтому даже если вы не говорите по-английски, то наверняка сможете узнать на месте много полезной информации.
• Сюда нужно приехать и пожить.

Программа Inner Engineering

Рассказывает преподаватель йоги Роман Нарейко, прошедший в Иша 5-месячную программу обучения преподавателей.

Иннер Инжиниринг — это 4-дневная программа, регулярно проводимая в центре Иша. На ней обучают одной достаточно простой, но ОЧЕНЬ мощной крийе. Она называется Шамбхави Махамудра крийя. Крийя выполняется ежедневно в течении 21 минуты и значительно улучшает физическое и психическое здоровье. Но здоровье не самое главное с моей точки зрения. Выполнение этой крийи очень усиливает тебя на энергетическом уровне, увеличивает осознанность и способность к концентрации. И со временем ведёт к устойчивому ощущению счастья, независимо от внешних ситуаций. Ты не просто ускоренно двигаешься по духовному пути, но и становишься более эффективным во всём, что делаешь.

У этой крийи по моему мнению есть только одна проблема — она слишком доступна и из-за этого люди не относятся к ней с должным уважением. Раньше для того, чтобы получить крийю подобного уровня надо было отдать всё своё имущество и уйти в услужение учителю. И может лет через 12 ты получишь подобную практику. Сейчас — заплатил 250 долларов (это включая питание и жильё) и получил в свои руки, то что может кардинально поменять твою жизнь и вообще вектор твоего развития. Это редкий дар Садхгуру — сделать доступным для большей части людей знания, которые раньше были доступны только избранным йогинам.

Я настоятельно рекомендую всем пройти этот курс и, главное, усердно практиковать Шамбхави Махамудра крийю. Относись к ней так, как будто ты отдал бОльшую часть своего имущества и несколько лет, чтобы её получить. Попрактикуй год и сам убедись в её эффективности.

Хочется ещё сказать несколько слов насчёт центра Иша в Индии. Это место, где абсолютно всё, начиная от еды и заканчивая храмами и самим пространством, направлено на то, чтобы каждый твой шаг стал шагом на пути духовного развития. Чтобы каждый вдох и выдох были направлены на максимальное развитие твоего потенциала. Если ты на самом деле интересуешься познанием своей истинной природы, если понятие «духовное развитие» — это не просто слова или тренд, то я очень рекомендую посетить центр Иша. Проживи там так долго, как только можешь, а потом и ещё немного.

От редакции.

Благодарим Садхгуру за его мудрость и за колоссальные усилия, которые он предпринимает для улучшения качества жизни на этой планете. Благодарим Наташу Суханову и Рому Нарейко за личный опыт и вдохновение, которым они поделились. Если у тебя есть какие-либо вопросы, пожалуйста, задавай их в комментариях. Мы попросим Наташу и Рому ответить по мере их возможностей.

Напоследок — подборка полезных ссылок по теме:

• Официальный Youtube-канал Садхгуру на русском языке: SadhguruRussia
• Программа Inner Engineering на русском языке: isha.sadhguru.org
• Гид по ашраму Иша на официальном сайте: isha. sadhguru.org
• Наташа Суханова в Instagram: @natali_natanjali
• Роман Нарейко в Instagram: @roman_nareico

P.S. 18 и 19 апреля Роман Нарейко провёл 2 прямых эфира в инстаграме, где ответил на вопросы о йоге, карме, предназначении и в целом пути духовного развития. Смонтированную запись одного из эфиров можно посмотреть на YouTube. Подобные эфиры планируются и дальше, они будут проходить в инстаграм-аккаунте @llt.club. Подпишись, чтобы не пропустить!

Йога в Индии – Ашрам Шивананды в Керале (Sivananda Ashram), наш личный опыт

Во время путешествия по Индии мы не раз задумывались о занятиях йогой – ещё в Питере мы периодически занимались ей в фитнесс-центре, а здесь хотели уделить этому более в пристальное внимание, и было интересно приобщиться к этой практике на её родине.

Во время нашего первого посещения Тривандрума, прогуливаясь вокруг озера Neyyar Dam, мы случайно наткнулись на ашрам Шивананды (Sivananda Ahram).

Нас заинтересовала программа Yoga Vacations – двухнедельный курс занятий йогой на очень привлекательных условиях, поэтому мы решили вернуться сюда ближе к концу нашего индийского путешествия и спустя несколько месяцев приехали целенаправленно для того, чтобы пройти этот курс и узнать что же это в действительности такое – йога в Индии.

Йога в Индии

Изначально ашрам в индуизме – это некая священная обитель, расположенная в уединенном месте в горах или в лесу, предназначенная для различных духовных практик, в том числе занятий йогой, медитаций и т.п.

На сегодняшний день многие ашрамы из священных духовных мест превратились в коммерческие организации и Sivananda Ashram (Шивананда ашрам) – одно из наиболее успешных в этом смысле заведений, но в данном случае это сложно назвать минусом. Именно благодаря успешности, в этом ашраме очень хорошие условия, особенно для европейцев, привыкших к комфортным условиям.

Шивананда имеет широко разветвленную сеть, состоящую из ашрамов и йога-центров во многих странах мира, в том числе Европы, США и Канады. Основатели Swami Sivananda и Swami Vishnudevananda – гуру этой ветви индуизма.

На наш взгляд, для того, чтобы узнать что такое йога в Индии – этот ашрам подходит как нельзя лучше. Собственно мы и ехали сюда в первую очередь за йогой, не думая ни о каких духовных практиках. Конечно интересно было узнать и о медитациях и просто посмотреть на жизнь в ашраме, но это было не главным. Мы провели в ашраме 2 недели, итак подробнее о нашем быте (как добраться до ашрама – читайте в конце статьи).

Распорядок дня в ашраме

05:30 Подъем
06:00 Сатсанг
07:30 Чай
08:00 Асана-классы
10:00 Бранч (нечто среднее между завтраком и обедом)
11:00 Карма-йога
12:30 Коучинг-классы
13:30 Чай+фрукты
14:00 Лекция
15:30 Асана-классы
18:00 Ужин
20:00 Сатсанг
22:00 Отбой

Это расписание фиксированное, а детали – место проведения занятий, темы лекций и прочее мы отслеживали на доске рядом с рецепцией

Всех прибывших в ашрам приветствует Хануман – бог-обезьяна, один из тысяч индуистских богов

В ашраме одновременно проводится несколько курсов. Во-первых – это Yoga Vacations – двухнедельный курс йоги, состоящий из двух групп: beginners (начинающие) и intermediate (средний уровень).

Во-вторых – это курсы «Yoga Teacher«, и «Advanced Yoga Teacher«, длящиеся по месяцу. Еще иногда бывают курсы аюрведы. Таким образом в ашраме проживает одновременно 200-300 человек (не считая персонала), причем большая часть студентов – из Европы: Франция, Германия, Австрия, Италия, Испания, Польша, но также представлены Израиль, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия, Индия и, конечно Россия. В самом начале кроме нас была только одна русская девушка (правда на другом курсе), но в какой-то момент мы насчитали 15 соотечественников =)

Правда русские здесь весма специфичные: один вот уже 20 лет живет в США, другая год на Бали, третья в Индии, а четвертая – в Японии!

Условия в ашраме под стать европейским гостям – на территории чистота и порядок, кругом зелень и цветы, в общем – очень уютно

Газоны в виде буквы «Ом» (а еще недавно мы видели этот символ, созданный природой – на пляже Ом-бич)

Все способствует созданию умиротворенного настроения

Хотя даже на территории европеизированного ашрама иногда можно встретить индийские традиции

Стоимость и условия проживания в ашраме

Стоимость курса Yoga Vacations варьируется в зависимости от условий проживания:

• Размещение в дормитори – общей комнате 750 рупий в сутки (цены приведены для высокого сезона, в низкий сезон они немного ниже). Мы всего однажды останавливались в дормитори на одну ночь – несколько лет назад в Риме и впечатления нельзя назвать положительными. Поэтому изначально, узнав что на этаже живет 40 человек, мы представляли себе что-то вроде казармы, но условия оказались очень приличные.

Под жилье отведены двухэтажные домики (один мужской и два женских корпуса)

на каждом этаже около 40 кроватей. Огромный холл разделен на отсеки, в каждом отсеке по 2 человека

таким образом у каждой кровати есть своя стенка и окно

На этаже 8 душевых кабин с туалетами.

• Размещение в двухместном номере с вентилятором и общей ванной – 950 рупий.
• Размещение в двухместном номере с вентилятором – 1200 рупий.
• Размещение в двухместном номере с кондиционером – 1750 рупий

Один из домов в ашраме спроектирован известным индийским архитектором

Тем же, что проектировал кафе «Indian Cofee House», в котором мы были при посещении Тривандрума.

Таким образом, за две недели жизни в ашраме, при размещении в дормитори, получается 10 500 рупий или $160 – это включая проживание, питание, лекции, групповые занятия йогой 2 раза в день, и индивидуальный коучинг! Неудивительно, что этот курс идет круглый год, по 2 раза в месяц и желающих всегда в достатке.

Мы были в высокий сезон и цены приведены с учетом этого периода. В низкий сезон немного дешевле, например стоимость размещения в дормитори – 650 рупий в сутки.

Сатсанг

Каждый день в ашраме начинается с сатсанга. Все, проживающие в ашраме (это, напомним, 200-300 человек) собираются в главном зале и, вначале, в течение 20 минут медитируют в тишине, а потом около часа поют мантры.

Мантры – это священные тексты, которые хотя в индуизме и не считаются аналогом христианских молитв (в них особое значение уделяется звучанию), но по смыслу являются обращением к индуистским богам. Так что хотя, по словам преподавателей ашрама, йога находится вне религии, но тем не менее мантры, распеваемые каждое утро на сатсангах имеют смысл явно религиозный

С сатсангами история в ашраме для нас была немного непонятная – несмотря на то, что в ашрам на йогу приезжает много новичков, не имеющих никакого представления о местных традициях, сатсанги начинаются с первого дня и никто не дает никаких объяснений – для чего это и зачем.

Большинство исправно туда ходит и с упоением распевает эти мантры, но для чего? – толком никто не знает и мало кто может объяснить «ну вроде как это обязательно, все туда ходят, это звуки, которые влияют на разум» и т.п. В общем сатсанги – самая неоднозначная часть нашего пребывания в ашраме, так что мы сходили на них несколько раз, а потом стали благополучно избегать, иногда заглядывая со стороны

Одна из любопытных разновидностей сатсанга – это «silent-walk» (прогулка в тишине). Ее устраивают дважды в неделю и это выглядит весьма впечатляюще, когда толпа из двух сотен человек утром, в предрассветные часы или вечером в темноте, движется по улицам, через деревню в абсолютной тишине, только подошвы шуршат об асфальт. Прогулка продолжается около 25 минут, за это время группа доходит до озера, там еще минут 15 все сидят в тишине, медитируя, потом – мантры, после чего возвращение в ашрам, уже со снятым «обетом молчания».

Так что сатсанги – это важная и неотъемлемая составляющая йоги в Индии, по крайней мере в том её виде, которая практикуется в ашраме Шивананды

Чай

После сатсанга все собираются под «чайным деревом», но называется оно так не из-за того что чай растет на нем, а потому что чай раздают под ним. Чай здесь, как правило, либо травяной либо имбирный. Во время чаепития происходит наиболее интенсивное общение между студентами ашрама

Асана-классы

Занятия длятся 2-2,5 часа, начинаются с пранаямы – дыхательных упражнений, далее идут непосредственно асаны – статические упражнения. Занятие проводят два человека – преподаватель ашрама, объясняющий что и как нужно делать и ассистент, который следит за правильностью выполнений упражнений студентами

Присоединиться к курсу можно с любого дня и на любое время, но так как курс рассчитан на 2 недели, то сложность и интенсивность занятий постепенно увеличивается от 1го к 14му дню.

Несмотря на то, что в первые дни занятия кажутся довольно легкими, но если заниматься включено и не халтурить, то мышцы будут болеть все две недели. Для растяжки, в отличие от динамических нагрузок, это нормально.

Занятия проводятся в двух группах «beginner«

и «intermediate«

соответственно в первой больше внимания уделяется изучению упражнений, а во второй – отработке. Мы занимались на intermediate, в основном это были 12 базовых асан плюс вариации. Все занятия, так же как и лекции, проводятся в просторных продуваемых залах ашрама с крышей и вентиляторами, но без стен, так что несмотря на жару на улице, заниматься вполне комфортно.

Также есть площадка на берегу озера, со специальным покрытием и скульптурами, демонстрирующими базовые асаны

во второй половине дня иногда занятия проходят и там, в это время как правило тень, а вид на озеро при занятиях помогает расслабиться

Бранч

Brunch – это что-то среднее между breakfast (завтрак) и lunch (обед). Вообще, в описании курса написано, что в ашраме предоставляется простая, южно-индийская еда, но разнообразие и качество еды здесь на наш взгляд выше всяких похвал, повара стараются

Прием пищи в ашраме – в индийском стиле, т.е. сидя на полу

Индийцы обычно едят руками, а для европейцев заготовлены ложки, но в ограниченном количестве – чтобы успеть захватить одну из них нужно приходить пораньше. Несмотря на это, многие европейцы для того чтобы по-максимуму приобщиться к местным традициям также отказались от приборов и ели руками. Это, конечно, любопытный опыт, мы пробовали, но ложкой реально удобнее))

Карма-йога

В индуизме смысл карма-йоги состоит в выполнении бескорыстного служения для очистки души от эгоизма. В ашраме каждый утро происходит распределение студентов на различные внутренние работы – уборка помещений, фронт-офис, кафе, столовая, библиотека, магазин, уход за растениями и цветами, итернет-кафе.

Единственное место, куда не допускают неквалифицированные кадры – это кухня. Карма-йога – это обязательная составляющая жизни в ашраме, но силой, конечно, никто к работе не принуждает – люди, не разделяющие позицию ашрама по этому вопросу, занимаются в это время своими делами.

Коучинг

Как правило большинству людей хватает 5 часов йоги в день, и на персональные занятия приходит немного народу, что и к лучшему – есть возможность действительно индивидуально позаниматься с преподавателем, задать вопросы и отработать асаны с подсказками и помощью.
Именно благодаря таким занятиям мы очень быстро освоили много асан, в том числе стойку на голове, что прежде казалось нам пределом совершенства 🙂 Без грамотного пояснения и помощи в виде подстраховки на первых порах, выполнить ее не так просто.

Лекции

Лекции читаются на разные темы, но в основном это философия йоги. Мы сходили на них несколько раз, но только однажды попали на преподавателя, который читал бодро и интересно, а в остальное время заунывный голос, читающий через динамики на индийском английском скучные лекции наводили тоску, так что мы и их стали прогуливать

Нужно заметить, с каждым днем во время лекции на территории ашрама становилось все больше и больше праздношатающихся студентов.

После лекции чай и фрукты, а потом еще 2 часа – асана-классы

Gentle-yoga

Это облегченный вариант асана-классов – длительность всего 1.5 часа и нагрузки поменьше, хорошо подходит для тех кто не хочет напрягаться и тем, кто в ашраме проходит аювердические процедуры.

Ужин

Ужин в ашраме обычно был попроще и менее разнообразным чем бранч

Один раз, в честь какого-то праздника, нам организовали ужин в керальском стиле – на банановых листах (впервые с подобной сервировкой мы познакомились в Муннаре).

Перед каждым приемом пищи небольшая молитва 5-10 минут, но и ее можно избежать, если прийти попозже. Еды все равно хватит, готовят ее очень много, всегда можно положить добавку.

Принимать пищу предписывают в тишине – на эту тему висят объявления и постоянно напоминают об этом, но это правило соблюдать получается не всегда – во время йоги, сатсангов и лекций особо не поговоришь, свободного времени не так много, так что все знакомства, обмен впечатлениями, идеями и опытом в ашраме происходят за едой и чаем 🙂

Далеее вечерний сатсанг и в 22:00 – отбой

Что еще есть на территории ашрама и рядом с ним

Health Hut: кафе с молочными и фруктовыми шейками, салатами, фруктами и прочей вкусной и здоровой пищей – для тех кому недостаточно бранча и ужина, а также место для бесед.

Библиотека: есть книги о йоге, медитациях, аюрведе, индуизме, а также путеводители. Большинство книг на английском, но есть и другие языки, в том числе и русский.

Интернет-кафе: есть несколько компьютеров, которыми можно ползьоваться не долее 15 минут, стоимость – 1 рупия за минуту.

Бутик: здесь можно купить все необходимое для жизни в ашраме и просто на память об Индии – от матов для йоги и зубной пасты до орешков кешью со вкусом масалы 🙂

Так как во всех этих заведениях заняты студенты, выполняющие карму-йогу, то часы работы их ограничены свободным временем этих самых студентов, а именно – после еды по часу утром и вечером.

Храм: каждое утро и вечер там можно встретить индусов, совершающих ежедневные религиозные ритуалы.

Медицинский центр: сюда можно обратиться, в случае заболевания, также пройти курс очищения по аюрведе (от 19 000 рупий за 2х недельный курс) или просто записаться на массаж – классический, расслабляющий, как всего тела так и ступней и головы отдельно (от 500 рупий за сеанс).

Мы опробовали классический масляный массаж всего тела – впечатление осталось неоднозначное, но больше негативное. Во всяком случае второй раз идти не захотелось. Не понравился индийский сервис – ленивая массажистка с недовольным лицом, безучастная к процессу явно халтурила.

Возможно такое впечатление сложилось из-за того, что слишком критично рассматривали его с точки зрения полезного воздействия на мышцы – еще в Петербурге мы проходили курсы классического массажа в школе Надежды Ким, так что представляем каким должен быть хороший массаж.

Крыша столовой: на которой можно чудесно проводить свободное время

Озеро: находится рядом с территорией ашрама, вода в нем очень чистая, так что плавать – сплошное удовольствие. Но за пределы ашрама можно выходить только во время карма-йоги в период чая до лекции, а в остальное время – только в экстренных случаях, предварительно получив разрешение у директора.

Lion Safari: расположенный на противоположном берегу озера – заповедник со львами. Все знают выражение «мартовский кот», так вот львы – это огромные коты! И март для них тоже брачный месц, так что занятия и сатсанги у нас происходили под звуки спаривания и громкие стоны, судя по ним львов там ну очень много 🙂

Деревня Neyyar Dam: в которой можно купить что-нибудь запрещенное в ашраме, а также воспользоваться более дешевым интернет-кафе или сесть в автобус до Тривандрума.
Учитывая большое количество иностранных туристов (индусов было не более 10 человек), специально для них (нас) были организованы 2 экскурсии: в город-храм Мадурай и в Каньякумари.

Экскурсии на целый день – это хорошая возможность для тех, кто вырвался в Индию всего на 2 недели исключительно для йога-каникул, заодно посетить 2 наиболее известные достопримечательности в соседнем штате Тамил Наду.

Экскурсии бесплатные, ашрам предоставляет автобус, гида и сухой паек. Мы к этому моменту уже успели побывать в этих городах, так что предпочли не отрываться от йоги. Были и те кто не посещал эти достопримечательности, но также предпочел не делать перерыв в занятиях и привычном графике дня.

Пятница в ашраме – свободный день. Можно официально проспать сатсанг и не ходить на занятия, лекций в этот день нет, до 18:00 разрешен выход за пределы ашрама, чем многие студенты и пользуются, отправляясь погулять в Тривандрум и на пляжи, например в Варкалу (кстати наш любимый пляж в Индии) и Ковалам.

В пятницу вечером, после сатсанга проходит шоу талантов – весьма забавное мероприятие, чем-то напоминает кружок самодеятельности, хотя один раз мы видели очень красивый номер – среди студентов оказался профессиональный актер-мим из Нью-Йорка, зрелище было завораживающим!

В один из вечеров вместо сатсанга в ашраме проводили религиозный обряд – пуджу, со всеми полагающимися атрибутами.

Идет подготовка – вот этот узор рисуется вручную, без всяких трафаретов, причем не мелками, а путем насыпания порошков разного цвета

Жизнь в ашраме нам понравилась. Режим дня, сбалансированное питание и занятия йогой оказали благотворное воздействие на организм и вошли в привычку, по крайней мере на некоторое время. Кроме того это был хороший отдых после 5 месяцев путешествий по Индии и Непалу и нужная нам передышка перед Шри-Ланкой и Малайзией.

Как добраться до Ашрама Шивананды

Ашрам расположен в 30 км. от Тривандрума (крупного города, в котором есть аэропорт).

1. На автобусе: Из Тривандрума до посёлка Neyyar Dam приблизительно раз в два часа ходит автобус (14 рупий) с автобусной станции, которая расположена через дорогу от ж/д вокзала (см. карту). С этой же станции, также на автобусе доехать до деревни Kattakada (они ходят чаще), а там пересесть на автобус до Neyyar Dam. От автобусной остановки в Neyyar Dam до ашрама около 1 км (дорога частично идёт в гору) – можно пройти пешком или доехать на мото-рикше (20 рупий).
2. На такси или мото-рикше: стоимость поездки от ж/д вокзала в Тривандруме до ашрама – 800 рупий за такси, 350 – за мото-рикшу

Если вы приехали в Тривандрум с вечера, проще всего переночевать где-нибудь недалеко от автобусной станции, и поехать в ашрам уже утром.

Вот несколько приличных отелей, рядом со станцией:

• Dreamz Hotel Trivandrum
• Chaithram Hotel Trivandrum
• Hotel Venus International Trivandrum

Этот отель подешевле, тоже в пешей доступности, но чуть в стороне, за ж/д мостом:

Посмотреть все отели в Тривандруме можно здесь.

Ашрам Шивананды на карте

Подробную информацию о программе и стоимости можно найти на официальном сайте ашрама.

Похожие статьи:

За йогой в Индию

Женя Попов недавно переехал из Беларуси в Нидерланды, занимается программированием, любит путешествовать и исследовать природные места. Он увлекается бердвотчингом и йогой – о наблюдениях за птицами на архипелаге Шпицберген он уже рассказывал, а теперь делится впечатлениями о поездках в Индию за йогой – в ашрам и в центр аштанга-йоги.

Как и следовало ожидать, все началось с йоги. Чуть меньше года мне потребовалось, чтобы перейти от мыслей «йога – это развлечение для девочек, чтобы качать попу» к мысли «а почему бы не сгонять в Индию?» Индия – заманчивое направление для всех желающих погрузиться чуть глубже в этот мир, да и просто загадочная страна с богатым прошлым и настоящим. Некоторые влюбляются в эту страну, другие говорят, что больше «в эту клоаку ни ногой». Я искренне надеялся, что буду принадлежать к первому типу и очень боялся, что все-таки окажусь вторым. Спойлер: в Индии хватает и хорошего, и плохого, как и везде. Если ехать туда, ожидая увидеть мусор, грязь, нищету и обман – именно это будет встречаться тебе на пути. Захочешь встретить проявления лучших человеческих качеств и немного волшебства – встретишь, не сомневайся. 

Вариантов, куда поехать заниматься йогой в Индию – вагон. Я был в Индии дважды. Первый раз главной целью стал Шивананда-ашрам в Керале. Хотелось бы написать какую-нибудь увлекательную историю выбора именно его среди сотен подобных, но реальность куда прозаичней. Основой для планирования стали дешевые билеты Минск – Кочин. Гугл, «ашрам в Керале», отзывы, profit. Тогда же, по дороге, удалось заехать еще в пару интересных мест. Итоговый маршрут получился таким: Минск – Кочин – Кумараком (очень красивый заповедник) – Тривандрум (транспортный узел) – Варкала (о ней ниже) – ашрам – Тривандрум – Кочин – Минск. Второй раз я целенаправленно поехал в Майсор, штат Карнатака – средних размеров город неподалеку от Бангалора. Но обо всем по порядку. Поехали!

 Варкала

Варкалы не должно было быть в этом списке. У меня не было плана ехать туда, как и вообще хоть какого-то плана. Но впервые в жизни прилететь в Индию и не побывать нигде, кроме ашрама… Название этого города случайно всплыло в процессе поиска, где поплавать в Керале – штате, в котором и находился ашрам, куда я ехал. Штат, где первым в мире открылся аэропорт полностью на солнечной энергии и где уровень образования самый высокий во всей Индии. А еще в штате популярен коммунизм – с серпами, молотами и прочей знакомой атрибутикой.

Попасть сюда проще всего на поезде из Тривандрума (другое, полное название – Тхируванантхапурам). В пути около получаса, билеты стоят копейки. А в Тривандрум можно прилететь на самолете, и не только из Индии – местный аэропорт международный и второй по пассажиропотоку в штате. Как вариант, можно стартовать и из Кочина, столицы штата, разве что времени в пути уйдет побольше – 3-4 часа.

С первого взгляда Варкала похожа на рай. После второго и даже третьего впечатление особо не меняется. Огромный утес нависает над километрами пляжа. Именно этот утес (его все так и называют – cliff) – центр всей местной жизни. Кафе, йога, развлечения, массаж, магазины. Каждые несколько сотен метров выдолбленные в горе ступеньки, чтобы спуститься на пляж. Есть цивилизованный, с кучей местных и даже охраной, которая свистками мешает тебе зайти подальше в воду. Есть и дикий, где ты легко можешь быть один на несколько десятков метров. Я не любитель такого отдыха, и это, пожалуй, первое место, где я получал кайф, находясь на пляже! Волны были огромными: иногда я даже всерьез опасался, чтобы меня не унесло в океан, начитавшись до этого про обратное течение и Шри-Ланку. На пляже есть храм, омовение в океане после его посещения – часть местного обряда. Там же недалеко можно умыться после купания в соленой воде. Чуть позже мы узнали, что этот пляж используют, чтобы развеивать прах умерших. Это единственный факт, который может смущать.

В целом, это типичное курортное место. Но курортное в слегка извращенном смысле. Такая Ибица, где вместо алкоголя и наркотиков люди активно ищут йогу. Повсюду вегетарианские кафе со смузи, много европейцев и русскоязычных, на каждом шагу предлагают массаж и различные аюрведические снадобья. Контингент отдыхающих соответствующий. Невозможно прийти на пляж и не увидеть там хотя бы одного практикующего йогу человека. А уж сколько людей собирается у океана на рассвете и закате! При этом абсолютно нет ощущения толпы. Пляж огромный, места, чтобы чувствовать себя комфортно, хватает всем.

«Невозможно прийти на пляж и не увидеть там хотя бы одного практикующего йогу человека »

Для желающих практиковать йогу не самостоятельно на пляже, а в более привычной манере, каждое второе здание предлагает такую услугу. Это может быть кафе, магазин или просто жилой дом – желающих поучить тебя йоге тут предостаточно. Наверняка среди такого разнообразия хватает и откровенно халтурных коммерческих предложений, но нам везло. Сарафанное радио привело к инструктору Джозефу. Он невероятно впечатляет! В своем уже далеко не юношеском возрасте творит какие-то невозможные вещи и пользуется авторитетом у местных приехавших. У него же можно пройти курсы учителей йоги RYT 200. Такое обучение – то, ради чего многие иностранцы приезжают в Варкалу. Учеба, экзамен и сертификат обойдутся примерно в $ 1000. При этом ты месяц живешь в доме на полном пансионе. И все это в двух шагах от океана! 

В Варкале мы задержались на четыре дня вместо изначально запланированных двух. Была даже мысль махнуть рукой на ашрам и провести тут остаток отпуска, но любопытство все-таки победило. И не зря!

Зачем ехать? Это европеизированный индийский курорт. Есть варианты размещения на любой уровень комфорта и кошелек, при этом сохраняется местный колорит. Можно смело ехать, если хочешь соприкоснуться со страной, но боишься оказаться в каких-то более отдаленных от привычного образа жизни местах. Здесь множество европейцев, приехавших позаниматься йогой.

 Шивананда-ашрам в Керале

Когда-то ашрам означал обитель отшельников где-нибудь в труднодоступной местности, где они могли, никем не побеспоконенные, постигать мир тем путем, который считают наиболее верным. Но на дворе двадцать первый век, сложно противиться цивилизации и вездесущим надоедливым туристам. Можно уйти в глухую оборону, сделав свою обитель местом для избранных или наоборот – широко распахнуть двери для всех желающих. Так и поступили в Шивананда-ашраме. Сегодня у ашармов есть даже сайты, где можно узнать всю нужную информацию. 

Если отбросить нетипичные варианты вроде «поселиться в ашраме навсегда, оставив привычную жизнь позади», то остается два способа пожить в нем. Это teacher course и yoga vacation. Про оба детально узнать можно на сайте, мы же приехали в ашрам именно в рамках yoga vacation, короткой программы, рассчитанной на желающих хотя бы краешком зацепить местную жизнь. Весь курс длится две недели, но присоединяться и уходить можно в любой день. Единственное требование – минимальное пребывание в ашраме в течение трех дней. Оплачиваешь их при заселении, остальное – когда будешь уезжать. Примерно за € 10 в сутки ты получаешь койку, двухразовое питание, чай, фрукты, два занятия йогой и лекцию – и все это каждый день!

Базовое размещение подразумевает кровать в общем помещении на 30-40 человек (отдельно мужское и женское общежитие). Также есть вариант заселиться в собственную комнату с доплатой. Существуют различные опции, но чаще всего эти комнаты постоянно заняты, и о своем желании снять одну из них лучше предупреждать заранее (e-mail до приезда). В итоге мы оказались в общих комнатах и ни разу не пожалели об этом! 40 человек в одном помещении – это только звучит пугающе, на самом деле там комфортно, чисто и уютно. Москитная сетка у кровати даже дает ощущение исключительно личного пространства. В ашраме строго следят за разделением мужского и женского общежития и даже супругов, проживающих в одной комнате, просят на время пребывания в его стенах воздержаться от секса. Это же касается алкоголя и табака (впрочем, многие все равно бегают покурить за территорию)

Как устроен день в ашраме?

05:30. Подъем. Еще темно. Поют цикады, потихоньку просыпаются птицы. Светать начнет только во время утреннего сатсанга. Вставать обычно не хочется, да и насильно из кровати выгонять никто не будет, но стоит собраться с силами и привести себя в вертикальное положение. День начинается.

06:00. Сатсанг. Триста обитателей ашрама собираются в главном зале. Получасовая медитация продолжается пением мантр. Мелодии очень запоминаются и цепляют – и через полгода я иногда ловил себя на напевании знакомых мотивов. Для желающих внести в общее дело пару лишних нот на полу лежат бубны и прочие задорные инструменты. Некоторые не понимают смысл всего действа, другие считают это слишком религиозным, в общем, всегда находятся люди, предпочитающие поспать лишние полтора часа. Я участвовал. Как бы то ни было, встретить рассвет в таинственном зале, среди толпы людей и при этом в звенящей тишине – незабываемое ощущение.

Иногда утренний сатсанг заменяется на silent walk. Это десятиминутная прогулка в полном молчании в какое-нибудь невероятно красивое место (благо, таковых в окрестностях ашрама предостаточно). Дальше те же мантры, но уже в другом месте. Во время возвращения обратно молчать не обязательно. Такое начало утра пропускает куда меньше народу.

07:30. Чай. Все собираются в главном дворике у «чайного дерева» – основного места встреч на территории ашрама. Именно тут многие предпочитают проводить редкие свободные минуты. Типичные напитки с утра – либо традиционный индийский масала-чай, либо травяной. Особо налегать на напиток не стоит: через полчаса стартует первый асана-класс. 

08:00. Асана-класс. Каждый асана-класс начинается с пранаям, которые длятся примерно 30 минут. Последовательность асан Шивананда-йоги состоит всего из 12 основных поз с шавасаной (отдыхом) между ними. Основное различие между классами для новичков и продвинутых (а в ашраме ты можешь выбрать, на какой класс идти) заключается во времени нахождения в самих асанах и времени отдыха между ними. Соответственно, первое со временем увеличивается, а второе – уменьшается. Если ты занимаешься йогой хотя бы несколько месяцев или в целом имеешь любой спортивный бэкграунд, можно смело идти на продвинутый уровень. 

10:00. Прием пищи. Ученики собираются в огромной столовой. Перед едой поют мантру. Главный заводила – очень обаятельный лысый дедушка, так и хочется начать ему подпевать! Сидят все на циновках, есть принято руками. Желающие не изменять своим европейским привычкам могут брать приборы с собой и использовать их. Еда необыкновенно вкусная! И, приятный бонус, неограниченная. 

11:00. Карма-йога. Изначальное определение карма-йоги – «бескорыстное служение». Ее суть – делать что-то для общего блага, не ожидая за это никакой благодарности. Тут это значит, что каждый студент получает свое задание по хозяйству. Мне досталось разносить и разливать чай (одна из самых легких и приятных обязанностей), кто-то накладывает добавку в столовой, подметает улицу от листьев или делает мочалки из кокосовых шкурок – в ашраме все очень zero waste! В целом практически все обязанности абсолютно ненапряжные и действительно приносят удовлетворение.

 
12:00. Вопросы и ответы. Время, чтобы лично обратиться со своим вопросом по асанам или медитации к преподавателям. Подавляющее большинство людей используют эти полтора часа, чтобы просто поваляться с книжкой в теньке. Расписание такое насыщенное, что другого времени на это нет!

13:30. Чай. Очередной перерыв на чай и сезонные фрукты.

14:00. Лекция по философии йоги. Яма (этические ограничения в йоге), нияма (духовные принципы), их составляющие и так далее. Пожалуй, только по лекции можно с уверенностью определить, на каком этапе yoga vacation ты находишься. Лекции читают разные люди, с разным английским и талантом рассказчика, но мне куда чаще было интересно и познавательно, чем нет. 

15:30. Асана-класс. 

18:00 Ужин (вегетарианский). Наш последний вечер в ашраме совпал с выпуском учительского курса и нам достался праздничный ужин, сервированный на банановых листьях! 

20:00. Сатсанг. Вечерняя медитация и мантры

22:30. Отбой.

Один раз в неделю выходной. При желании можно уехать на одну из экскурсий (проводит ашрам) или остаться на территории ашрама и просто расслабиться. Подобный насыщенный график не оставляет места для свободного времени. Некоторые предпочитают игнорировать сатсанг или лекции. Хотя в правилах четко написано, что пропускать их нельзя, на практике, конечно же, никто не заставляет туда ходить. Но есть ли смысл ехать за тридевять земель, чтобы просто пару часов в день выполнять асаны? 

    
Зачем ехать? Отдохнуть от городской суеты, погрузится в абсолютно непривычный мир, дать себе право никуда не торопиться. Пожить в райски красивом месте. Хотя бы на те несколько дней, пока ты тут, рекомендую максимально следовать распорядку и правилам ашрама – так эффекта будет куда больше. 

 Майсор

Город Майсор на юге Индии – столица аштанга-йоги. Именно тут она (в современном своем представлении) зародилась и сюда же четыре месяца в году стекаются несколько сотен аштангистов со всего мира. Желающих намного больше, но мест всем не хватает. Это относительно молодое направление всего пару десятков лет назад стало широко известно в Европе и Америке и всего несколько лет назад – на постсоветском пространстве. 

Попасть сюда непросто. Каждый год, за несколько месяцев до сезона становится известно, в какие конкретно месяцы будет проходить практика в главной шале (пространство для занятия аштанга-йогой). Все желающие должны в назначенный заранее день заполнить и отправить заявку, и уже из них выбирается около 300 человек на месяц. Обязательное условие для подачи заявки – как минимум два месяца практики с авторизованным преподавателем. В общем, примерно как зарегистрироваться на марафон из большой шестерки или на заплыв по проливу Босфор между Европой и Азией. Но не стоит переживать – в городе аштанга популярна и всегда можно без проблем попасть к любому другому учителю. Именно так поехал в Майсор и я.

Добраться до Майсора проще всего, прилетев в аэропорт Бангалора. Прямой автобус из аэропорта до центра Майсора идет 3-4 часа и стоит около 800 рупий (примерно € 10).

 

Подавляющее большинство аштангистов живет в Гокуламе – это самый престижный и «цивилизованный» район Майсора. Хорошую комнату со своим душем и туалетом (но общей кухней) можно снять за $ 250-400 в месяц. Кто-то умудряется снять апартаменты за ту же сумму. Многие приезжают в Майсор год за годом, в одну и ту же квартиру, где уже хранят свои сундучки. Другие снимают апартаменты в городе на целый год.

Может возникнуть резонный вопрос – а зачем? Столько проблем и препятствий, чтобы просто попрактиковать асаны где-то в Индии? У меня тоже были некоторые сомнения на этот счет, но все решила атмосфера. Практика в Майсоре похожа на летний лагерь. Люди заезжают по сменам. Ходят в шалу практиковать, знакомятся, пьют кокосы и едят досу (традиционные блинчики). Весь день строится вокруг одного события – практики, а дальше каждый занимается своими делами. Кто-то едет в город со старой или новой компанией, кто-то в магазин пошопиться, кто-то – навестить один из сотен местных храмов. Занятие найдется по вкусу каждому. Не хочешь ничего делать и никуда ехать – и не надо! У тебя ведь целый месяц, расслабься, отдохни, почитай книжку в конце концов. 

Это одно из главных удивительных открытий – тебе не надо никуда бежать. Не надо все смотреть. Ты не можешь никуда опоздать потому что тебе никуда не нужно идти. Ты просто живешь в этом городе. Это не отпуск, где за одну-две недели надо галопом пробежаться по всем интересным местам. Это месяц, а то и два, полноценной жизни в Индии.

«Это одно из главных удивительных открытий – тебе не надо никуда бежать»

Погода благоприятно влияет на практику. Тело становится намного гибче, казавшиеся невозможными еще неделю назад вещи получаются сами собой. Но и силы на такой жаре кончаются куда быстрее, стоит это учитывать.

Постоянно что-то происходит. Поехал на озеро посмотреть птиц – и вот уже пьешь чай в кафе с какими-то местными, а они советуют, куда сходить в Майсоре. Едешь в шалу – то подвезешь голосующего индийца, то байк сломается в паре сотен метров от прокатной конторы. По субботам можно пойти и сжечь «плохую карму» в храме Сатурна. По воскресеньям традиционный выходной, и люди выбираются в коротенькие day-trips из Майсора. Рано или поздно ты вливаешься в ритм города, перестаешь сопротивляться и просто живешь. Лично у меня там впервые получилось пожить в стороне от привычных мест, не торопясь все увидеть и везде успеть. Просто, спокойно, расслабленно. Эти слова стали для меня гимном Майсора.

Байк тут скорее необходимость, чем прихоть. Рикши дешевые, и даже работает убер, но, приняв твой заказ, водитель не торопится по нему выезжать, не закончив свой разговор с друзьями. За $ 50-70 можно взять скутер на месяц. Беларусские права автоматически включают категорию АМ, но в России это не так, и кое-кто использовал права, купленные в каком-то магазине приколов. Впрочем, свои я тоже забыл дома, но фотографии оказалось достаточно. 

Поесть вполне можно за 40-60 рупий (меньше доллара) в местных кафе. С другой стороны, по Майсору ходит немало историй о пищевых отравлениях, так что тут уж как повезет. У меня за почти месяц в городе никаких проблем с желудком не было. Хватает и более дорогих заведений, и ларьков с индийскими сладостями, все из которых похожи на сушеную сгущенку. 

Зачем ехать? Если ты занимаешься аштанга-йогой, вряд ли у тебя возникнет такой вопрос. Если нет – это отличное место, чтобы провести месяц (два, три) в стороне он перенасыщенных туристами достопримечательностей. Пожить в абсолютно обыкновенном индийском городе далеко от океана, прочувствовать на себе местный ритм жизни и обязательно проникнуться им.

Самое главное – не стоит ждать от йоги в Индии какой-то магии. Да, именно в этой стране сильны традиции йоги и подходящий климат, но вся магия внутри тебя, а если просто сидеть и ждать чуда, оно никогда не произойдет.

 

Фото: личный архив автора 

Ашрам

★ Ашрам

Ашрам — обитель мудрецов и отшельников в Древней Индии, которая обычно располагалась в отдаленной местности — в горах или в лесу. В контексте современного индуизма, этот термин «ашрам» часто используется для обозначения духовной или религиозной общины, где люди приходят для медитации, молитв, ритуалов и духовного обновления. основная цель Ашрам-это духовное развитие его членов, которые занимаются изучением священных текстов, йогой, медитацией и повторением мантр.

Ашрама в индуизме упоминается также как религиозная организация, основанная духовным авторитетом для распространения определенных идей и образа жизни, а также для привлечения адептов. религиозный лидер и мистик, возглавляющий Ашрам, передает своим последователям духовное знание, которое он когда-то получил от своего гуру и успешно применяется на практике. основными видами деятельности ашрама, как правило, является религиозной просветительской, издательской и благотворительной деятельности.

Слово «ашрама» происходит от санскритского слова ашрайа, что означает «защита».

Традиционно, ашрамы были всегда расположены в труднодоступных и удаленных местах, в лесах или в горах, среди природного окружения, пропаганде духовных практик и медитации. жители ашрама регулярно проводятся духовные и физические упражнения, такие как различные формы йоги и медитации, ашрамы. стал местом проведения ведических жертвоприношений и АГН и выполнения различных видов аскезы. многие ашрамы служил в качестве школы для детей gurukuli.

Ашрамы всегда выступали как важный элемент в индуистской истории и теологии. большинство королей индусов в Индии до средневекового периода были «придворного гуру», который поручил королевской семьи в духовных вопросах, или в период кризиса, и которого звали компания rajaguru, что буквально означает «царский учитель». В древних индийских писаниях, а также в народных сказках, часто описывается как устал от мирских дел, цари шли на ашрамы из них есть гуру и есть возможность уединиться и обрести покой.

Иногда, паломничество в ашрамы целью не достижение мира, и получая наставления в боевых искусствах. В индуистской эпоса «Рамаяне» описывает историю, в которой князья Царство Айодхью, рама и Лакшмана посетили Ашрам Риши Вишвамитры для защиты текущие Хома терапия от скверны демонов, ракшасов, Равана послал. после того, как они успешно справились с задачей, князья получили от мудреца обучения в боевых искусствах, в частности, в использовании оружия, приводимый в действие с помощью заклинаний. такое оружие на санскрите называется Devastro от Дивья — «заколдованный» Астра «метательное оружие». санскритское слово «Астра» означает метательное оружие, а Шастра относится к рукопашному оружию. В «Махабхарате» и «Бхагавата-пуране» описывается, как молодой Кришна идет на какое-то время в ашраме мудреца Сандипани, который получает инструкции не только в духовном знании, но и в различных искусствах и науках.

Иногда, слово «ашрам» используется как синоним мата, хотя математика, как правило, имеет более иерархическую структуру и более строгие правила, чем в ашрамах, и принадлежат к древним приказам индуистских садху.

Ашрамы, гестхаусы и отели Ришикеша

В Ришикеше есть несколько вариантов жилья: проживание в ашраме, в гестхаусе, и в отеле. 

Ашрамы в Ришикеше

Ашрам в индийской традиции — это форма монастыря или поселения отшельников, часто расположенного в горах, лесах или другом уединенном месте. Это не монастырь как таковой, так как там живут не только монахи, но и гости. Посетители могут приехать и остаться в ашраме на определенное время для медитации, изучения вед и других духовных дисциплин, практики уединения, йоги и прочих аскез. Обычно, каждый ашрам имеет своего гуру — духовного учителя. Бывают ашрамы в форме гурукулов — духовных школ для детей, где они проживают, работают и изучают ведические дисциплины. 

Так вот, в Ришикеше ашрамы есть разные. Есть такие, в которые иностранному туристу почти невозможно попасть, они открыты только для людей, исповедующих индуизм, проживающих в Индии. Это несколько ашрамов на Рам Джуле на Маркет стрит за Пармат Никетаном. Шивананда Ашрам тоже создает впечатление наполовину закрытого ашрама, в него нужно либо записываться, либо приезжать туда на особые мероприятия. Просто так с улицы туда сложно попасть.

Большинство ашрамов, с другой стороны, открыты для иностранных туристов, и, если в них не проходят специальные мероприятия и они не переполненные, то очень часто можно прийти и сразу же найти себе комнату. В некоторых ашрамах комнаты выглядят как кельи, в некоторых — как номера. В многих ашрамах также можно питаться, ходить на утренние медитации, занятия йогой и пуджи, и посещать лекции гуру ашрама, которые называются “сатсанги”. Классически, сатсангом называется беседа просветленного человека со своими учениками, но в Ришикеше почти каждый учитель и гуру дает сатсанги 🙂

У многих людей создалось такое впечатление об ашрамах, будто это такое особое место, где все пропитано духовными практиками, где живут и практикуют настоящие мудрецы, а гуру ашрама — просветленный человек, который научит нас всех премудростей йоги. Это идеализированное представление о том, каким ашрам должен быть, и оно не всегда соответствует реальности. Есть много ашрамов по всему Ришикешу, особенно некоторые в Лакшман Джуле, которые функционируют не как духовный ретрит, а скорее как отель. Там нету проживающих в них постоянных учеников или монахов, ежедневных практик, сатсангов. Есть какие-то занятия йогой, но чаще всего они проводятся приглашённым учителем и только при наличии клиентов. В многих ашрамах нету столовой, и пищу нужно искать в других местах — кафе, ресторанах, готовить самому. 

В последние годы появилось некоторое количество новых ашрамов — не таких древних, как Шивананда или Пармат, которые с одной стороны, как бы более коммерческие, поскольку они работают в основном на иностранных туристов, особенно на студентов курсов подготовки инструкторов йоги, но с другой стороны, эти ашрамы функционируют ближе к нашему представлению об ашрамной жизни, поскольку проводят много медитативных и прочих практик, которые мы собственно ожидаем увидеть в ашраме.

Поскольку ашрам ашраму рознь, я советую почитать описания и отзывы о каждом ашраме, чтобы понять, какие в нём условия проживания, какие практики, кто там гуру, живут ли там монахи и садху, какие впечатления от данного ашрама у людей, которые там жили.

В зависимости от условий проживания, комната в ашраме может стоить от 70-100 рупий в день (уровень комфорта “келья”) до 1000-1500 рупий в день (уровень комфорта “почти отель”). Довольно часто цена в 1500 рупий будет включать также ашрамное питание и занятия йогой. 

Гестхаусы в Ришикеше

Гестхаусы можно описать как “семейные отели”. Это дом, на первом этаже которого часто живет семья — владелец, а комнаты на втором и прочих этажах сдаются туристам. Здесь всё индивидуально и зависит от хозяина гестхауса — чистота, размер комнат, удобства. Так как Ришикеш становится все более популярным туристическим центром, в последнее время появляется всё больше и больше гестхаусов. На Рам Джулe их стоит искать на улицах, перпендикулярных Маркет стрит, за большими ашрамами типа Пармарта, а также в “Селе” (the Village) за Мунденс кафе. На Лакшман Джуле гестхаусы практически повсюду. Их также много на Таповане, особенно на “Верхнем Таповане”. Поскольку Верхний Тапован достаточно отдален от “цивилизации” — кафе, ашрамов, известных учителей, чем выше вы подниметесь в гору, тем дешевле найдёте комнаты. 

Цены очень зависят от месторасположения и время года. Начинаются от 200 рупий за ночь ( если вы приехали на долгое время, иногда можно сторговаться и дешевле), и заканчиваются где-то в пределах 700-800, хотя в дни фестивалей и пик сезона могут достигать 1000 рупий за комнату в день. 

Отели в Ришикеше

Отелей в Ришикеше не много, и чаще всего они стоят дороже, чем комната подобного качества в гестхаусе. Самые дешевые комнаты в отелях зачастую оказываются без окон (окно смотрит в глухую стену), а дорогие могут стоить 1000 рупий, 1500 или выше. Этой мой наименее предпочтительный вариант проживания в Ришикеше, не только из-за плохого соотношения цена-качество, но еще из-за того, что проживание в отеле немножко изолирует нас от местного колорита и атмосферы Ришикеша.  

Как искать жильё в Ришикеше

Если вы приехали в Ришикеш на курс подготовки учителей, то скорее всего вы будете проживать в ашраме или гест-хаусе.

Если вы выбираете себе жилье самостоятельно, обратите внимания на следующее:

• В комнате должно быть окно. Вам нужна циркуляция свежего воздуха а также доступ к солнечному свету — если из-за того, что ваше окно выходит на стену, вам нужно все время быть со включенным светом, очень быстро комната начинает производить впечатление пещеры, и вам не захочется там проводить много времени. Циркуляция свежего воздуха препятствует появлению плесени на стенах и потолках, что очень важно для здоровья.
• Окно должно иметь антимоскитную сетку и защиту от обезьян. Вам очень часто захочется открыть окно, и если на окнах нет решетки, обезьяны с удовольствием придут к вам в гости и проверят ваши сумки и вещи. Конечно, поначалу кажется некомфортным жить в помещении с решетками на окнах, кажется, что это противоречит соображениям противопожарной безопасности, но обезьяны случаются в Индии гораздо чаще, чем пожары.  
• На стенах, потолке, на матрасе не должно быть плесени. Споры некоторых видов плесени токсичны для человека, и поэтому очень нежелательно жить в одном помещении с такими грибками.
• Под матрасом не должно быть кровавых пятен от кровососущих жучков. 
• Чистая постель — редкость в индийских гест-хаусах и вам повезет, если в вашей комнате будет такая. Если нет, можно будет купить на маркете постель за несколько сот рупий. 
• Санузел с горячей водой — само собой разумеется.
• Очень желательно, если дверь будет закрываться на засов, и вы сможете повесить на нём свой личный замок. Желательно привезти такой замок с собой, потому что те, что продаются в Индии, довольно просто открыть.

Поездка в Амма ашрам | Самостоятельные путешествия

Ашрам Аммы, куда я поехала, находится в штате Керала, в городке Амритапури Amritapuri между городами Тривандрум (110 км)  и Кочи (140км). Ближайшие города Каяркулам Kayankulam (12 км к северу от Amritapuri) и Карунагапалли Karunagapally (10 км к югу от Amritapuri) там нужно добраться до большого моста и перейти на другую сторону. Есть также регулярные автобусы от железнодорожного вокзала Kayankulam до моста. Деревня Vallickavu  рядом с ашрамом.  Здесь я расскажу о своем путешествии в ашрам и о жизни в нем.

Автобусное путешествие в Амма Ашрам из Алапужи заняло в два раза больше времени, чем предполагалось — более 3 часов. А все потому, что у них в Керале был период фестивалей и на дорогах шли наряженные процессии с песнями и плясками, со слонами музыкой и кучей народа. Поэтому в некоторых местах пришлось ждать из-за образовавшихся пробок. К тому же еще и выходной был.

Еду  в ашрам Аммы

Можно было ехать раньше, автобус ходит регулярно, а я только в 5 часов вечера отправилась, пока в интернете просидела, благо wi-fi бесплатный был, по магазинам прошлась. Да и в жару ехать не хотелось. Ну в общем так уж получилось, и как выяснилось впоследствии, опять к лучшему 🙂

Записала на листочке до куда мне ехать, потому что выговорить все это и запомнить не реально и взвалив оба рюкзака на плечи, пошла на автобус. Это  близко.   Настроение было абсолютно ровное и никакого волнения, даже  мыслей, странное спокойствие, а особенно по сравнению с теми жуткими страхами , которые были в начале путешествия (сравните с первыми статьями про Дели или Маклеод Гандж).

по пути из Алапуджи в Каямкулам, Керала, Индия

Автобус был вполне нормальный. Ехать  предстояло сначала до города Каямкулам, а там пересесть на другой автобус до нужного места. Билет Алапужа — Каямкулам стоил 40 рупий. Ох уж эти длинные и сложные индийские названия. В Керале говорят на языке малаям, что сильно отличается от других языков  Индии, коих тоже предостаточно.  Названия  длинные и похожие с непривычки друг на друга.

в автобусе, Керала, Индия

Соседние автобусы тоже все встали. Первый раз я увидела пробку в Индии.

Ну а народ вывалил на улицу в ожидании  красочного шествия.

жители Кералы в ожидании фестивальной процессии

В городе Каямкулам я вышла, по указке кондуктора и соседа по сиденью, а автобус поехал дальше. Перешла дорогу и оказалась на автовокзале. Уже стемнело. Там стояло штук шесть автобусов.  Куда-то запихнула бумажку с адресом и  не нашла ее, а далеко и глубоко искать мне было лень честное слово. Решив, что все знают ашрам Аммы, я начала спрашивать у работников именно эти два слова, но то ли никто не знал, то ли не понимал. В конечном итоге только один англоговорящий сотрудник в каком-то окошке вышел и переспросил, а когда все-таки понял, куда мне надо, сразу поправил,  сказав, что ее зовут Мата Амританандамайи Деви, а ашрам находится в  Амритапури. Естественно такое запоминать я даже и не утруждалась. Выкрутилась, как видите. Он показал мне на автобус, который стоял на площади в ожидании своего времени и сказал, что через полчаса он отправляется, что означало в 20 часов. Никаких иностранных туристов не было и в помине, я опять одна, как белая ворона в ночи. Я решила пройтись вдоль лотков, что-нибудь прикупить съедобного, прямо с рюкзаками.
Потом вернулась,   уточнила у того же дядьки, показав жестом. Он кивнул головой. Я зашла в  автобус и села на последнее сиденье в хвосте. Сначала он был полон и в основном мужчинами и лишь несколько женщин, но они вскоре вышли. Билет стоил всего 7 рупий.

кондуктор в автобусе, Керала, Индия

Большинство пассажиров  по пути вышли и в автобусе осталось всего несколько человек вместе со мной и кондуктором, который дергал за веревку каждый раз, давая водителю знак остановиться, либо трогаться. У водителя звенел колокольчик привязанный к этой веревке. Двери в автобусах всегда открыты. Меня болтало по сиденью, так что я вместе с рюкзаками держалась крепко, чтобы не вылететь.

Я сидела и думала, вот еду в темноте в Индии, даже не знаю толком куда. В каком-то автобусе с мужиками,  по какой-то темной  дороге, одна да еще с рюкзаками. На меня сначала странно смотрели. Ехать  где-то полчаса. Вокруг темно, ничего не видно вообще. Не знаю почему, но мне не было страшно. Я даже не волновалась ни капельки. Вероятно потому, что мне не надо было искать самый дешевый отель и бояться переплатить. Автобус остановился, сказали, что пора выходить. Автобус шел далее в Валликаву.

Вышла. Темно, только один фонарь и тот по-моему был от стоящего рядом мотоцикла. Там же стояла пожилая женщина, видимо встречала кого-то,  и трое молодых мужчин. Увидев меня, они спросили и  показали рукой в направлении внутрь  в темноту. Я пошла одна по узкой темной дорожке между двумя заборами и быстро, за пару минут, что  не успела толком испугаться вышла ко входу в ашрам.

В будке у ворот сидел охранник. Я возникла перед ним очень уверенная, как будто все меня там ждут, или как будто я победительница тьмы, из которой только что вышла, что  явилось видимо неожиданным для него. В такое время наверное, да не наверное, а так и есть, редко приезжают. Он сказал, чтобы я быстро бежала  на ужин, а то столовая сейчас закроется. А потом буду заселяться. Ну не идти же мне на ужин с рюкзаками. Спросила, где их можно пока положить и он повел меня в большое здание рядом. Там в холле, пока он несколько секунд решал куда положить вещи, проходила девушка.

— «Ты только что приехала, где ты живешь?» — спросила она на английском. Я ответила, что пока нигде, после ужина узнаю.

— «Ты можешь жить со мной в комнате, я пока там одна», — предложила она и сказала номер комнаты. Мы  познакомились, я написала  на листочке номер комнаты и ее имя.   Мне понравилась эта девушка из Мексики по имени Диана. Я подумала, что вероятно я бы, скорее всего, в то время так не поступила бы.

Ужин в ашраме вегетарианский в большом зале на открытом воздухе под крышей — рис с разными овощными блюдами — все острое, но я и вправду проголодалась. Уже было около девяти часов и все закончили еду — я вовремя успела.

Вернулась к охраннику, он объяснил, куда идти и где кого найти. Вот сейчас и правда не помню в этот же вечер я зарегистрировалась или утром, но именно в ту комнату, что была написана на листочке.  В этом же здании выдали простынь, правда под залог в 50  рупий, наволочку. У меня и своя простынь была, но потом стирать не хотелось. Взяв свои вещи я пошла  к Диане в комнату.

Мне также дали номер кода от небольшого висячего замка, на который закрывалась дверь снаружи. День пребывания для иностранцев стоил в это время 200 рупий. Еда для иностранцев включена в стоимость. А вот индийцы живут бесплатно в ашраме, но платят за еду.

Ну вот и начался новый опыт  самостоятельной путешественницы, которая впервые в жизни отважилась на длительное  и, так уж случилось, одиночное путешествие. Пока успешно.

Все что ни делается — все к лучшему, снова убедилась я. Такое ощущение, что кто-то (Господь Бог или ?) уже заранее все устроил. Только подумать если бы я не просидела два часа в интернете в Алапудже, не погуляла по магазинам и не простояла в пробках и приехала бы в другое время и не попалась бы Диане на глаза…

У нас сложились замечательные отношения, мы много разговаривали,  смеялись —   классно было в плане общения, несмотря на разницу в возрасте — ей было 26 тогда. Я рассказывала про Гокарну, про то как рассталась с попутчицей в Маклеод Гандж, и как боялась в начале, да и про  жизнь  нам  интересно было поговорить. И главное, мы  при этом не зависели друг от друга и тем более безо всяких претензий и ожиданий, что мне нравится в общении с иностранцами. Мы до сих пор иногда переписываемся и  с большой радостью все вспоминаем.

Жилье в Амма ашраме

моя комната в ашраме Аммы

Комната у нас была хорошая с тремя окнами на высоком этаже (то ли на 10 то ли выше)  этого многоэтажного здания и бОльшую часть времени мы жили вдвоем. Комната была первая — угловая, но это хорошо, т.к. в соседней  было всего одно окно и двухярусные кровати, которые занимали все место. В комнате крошечная как бы кухня с мойкой, но без плиты и туалет с душем. Еще вентилятор на потолке. И небольшие полки вдоль свободной стены. Размещают обычно по трое человек.

вид из окна комнаты в Амма ашраме, Керала, Индия, февраль 2012г

Вид из окна просто шикарный, и видно море. А еще там открытая веранда-балкон прямо рядом с нашей комнатой.

Ашрам Аммы находится между морем и каналом системы backwaters (об этом я рассказывала в предыдущей статье про местечко Алапуджа). На территории несколько зданий разной этажности и еще  строили несколько  небольших домиков типа бунгало. Есть своя клиника, аптека, бассейн две столовых — одна на Западный лад. Большой зал со  сценой под крышей, где происходят разные действа и где Амма дает даршан. Еще есть здание, где расположены различные магазины службы, интернет, большой зал. Есть два храма. И рядом с клиникой залы для йоги.  Сама Амма живет тоже здесь же в отдельном доме.

Как я уже говорила с одной стороны протекает река или канал, мне очень нравилось сидеть на скамейке и смотреть на воду. Вот как раз на той скамейке, что внизу фото.

жилые корпуса ашрама Аммы, Керала, Индия

Фотографировать в ашраме Аммы не разрешается, поэтому и снимков у меня мало, но некоторые это делают. Через реку построен большой современный пешеходный мост, а за ним деревенские дома, но если  пройти минут 15 по дороге, то попадешь в большой поселок или городок. Там и интернет намного дешевле, чем в ашраме был. И фрукты и разные сладости тоже.

вид с моста на другой берег у ашрама Аммы, Керала, Индия

Вид с моста просто замечательный. Вообще Керала — очень красивый штат Индии — самый чистый и образованный.

Здесь же есть маленькая пристань, где останавливается катер маршрута Колам — Алапуджа. Как я уже говорила из Алапуджи до ашрама порядка 4 часов плыть, а из Колама наверное час до Амритапури. Можно  добраться из Тривандрума и др. мест, на поезде, потом на автобусе.

вид с моста в Амритапури рядом с ашрамом Аммы, Керала, Индия

Все это выглядит, как некий странный бизнес и культ. В городке  этом, что на другом берегу ну просто засилье всяких Аммовских монопольных штучек. Кругом плакаты реклама, множество названий, содержащих или напоминающих ее имя —  Амма школы, Амма аптеки, клиники  и  пр. — просто целая монополия, вотчина какая-то.

Понятно, что в Ашраме Аммы все построено на спонсорские  деньги скорее всего американцев, возможно, в меньшей степени европейцев. Кстати из посетителей там было примерно 30-40 % иностранцев. Это зависит от времени я думаю,  к выходным приезжает много индусов.

Через несколько дней, к нам подселилась девушка из Америки, которая по происхождению пуэрто-риканка и свободно говорила по-испански, конечно им вдвоем хотелось поболтать на своем родном языке и Диана извинялась каждый раз, когда  надо было  поговорить. А так мы все общались на английском и смеялись вместе. И даже мой уже улучшенный, но все еще корявый английский всем был понятен. Ура. Через три дня та уехала, а еще через день к нам пришла русская девчонка и тут уже мы болтали, полночи когда укладывались спать. Это была моя последняя ночь в Амма ашраме. Хотя вместе-то мы и не так много времени проводили, т.к. в здесь есть свой распорядок, он не очень строгий, ну и еще каждый определяет сам, что делать идти на йогу, петь бхаджаны, севу, даршан или в бассейн, город или купаться на море. Сейчас все поясню.

 Распорядок дня в Амма ашраме

Режим дня в ашраме Аммы не строгий, но все же его расписания принято придерживаться. Вот расписание жизни ашрамовцев

04:50 – 06:00 — Арчана (песнопение божественных имен), а потом там в 6 утра еще и молоко давали, но каждый со своей чашкой или посудой приходил (заранее взятой в столовой). Я обычно спала, но раза три сходила за молоком. Оно есть сладкое и обычное — это бесплатно, поэтому многие индийцы приходят со своими банками или термосами, куда помещается больше.
06:30 – 07:30  — медитации, но это для желающих
08:30  – 09:30  — завтрак
10:00  – 13:00  — Сева — служение людям. Это когда постояльцы ашрама трудятся бесплатно во благо остальных записываясь заранее в листок, кому что подходит  — но это дело добровольное как и все остальные.
12:30  – 14:00  — Обед
14:00  – 17:00  — снова Сева — у кого она есть.
17:00 – 18:00  — медитации
18:30 – 20:00 пение Бхаджаны — песни такие с добрыми пожеланиями
20:15  – 21:00  — Ужин
21:00  – 22:00 Свободное время и спать

Даршан

Параллельно с уже упомянутым расписанием дня  в ашраме с 11 утра и до … как получится Амма дает даршан — ради этого почти все и приезжают в ашрам. Даршан — это встреча с Аммой, когда она обнимает персонально каждого, даря свою любовь.

Чтобы получить даршан Аммы, нужно записаться в список заранее и потом примерно следить за очередью. Все очень хорошо организовано европейскими, точнее иностранными волонтерами — постояльцами последователями Аммы. При этом, как выяснилось, ее обнимать нельзя… Но я не знала и руки автоматом обняли ее, тогда ее свита — помощницы их мягко убрали, однако я  почувствовала, что на спине у нее что-то как бы вибрирует или «гудит» в грудном отделе. Я не знаю, что это было. Но сидит она порой по много часов подряд и дает даршан. Рядом много помощников и приближенных. Можно написать записку на английском и тогда, личный помощник переведет ей и затем переведет её ответ Вам — она говорит на языке малаям, принятом в Керале.

Сева в ашраме

Как-то пару раз меня пробрала совесть или скорее любопытство и я записалась на севу. Сева — это служение людям. Бесплатное выполнение каких-либо работ. Любых. Вы сами записываетесь куда вам нужно или куда попросят, но можете и отказаться. Это как говорится по-совести. Опять же помогает в работе над собой. Это недолго может час  — полтора, смотря где.

Я работала на европейской кухне, где в то время готовили огромные, вкусные и красивые пироги-торты. Главным специалистом была женщина из Канады, а остальные из разных европейских стран. У них все было чинно, чисто и по делу, что мне понравилось. Мне доверили лепить кунжутные или ореховые шарики с натуральным  пальмовым сахаром, точнее сиропом (джагерри или джегерри), которые потом продавали,  как и пирожные — разрезанные на куски пироги.  Про пальмовый сахар расскажу, когда буду писать про Индонезию.

Еда в ашраме Аммы

Кушают все за длинными столами. Сначала берут железную тарелку из общего ящика, а если есть и ложку (я всегда персонально просила, если не было, хотя у меня и своя была).

В Индии принято есть руками, но я так не могу, мне даже было неприятно смотреть, как они месят руками содержимое тарелки. Причем иностранные туристы, которые хотят целиком погрузиться в индийскую жизнь, тоже иногда так едят. Потом с тарелкой подходят к человеку, который накладывает еду, также питье и садится за стол, где есть место или где нравится. А после еды каждый идет и моет за собой посуду под краном в специальном месте. Потом кладет ее туда, откуда будет брать в следующий раз — в общий ящик.

Еда вся вегетарианская, естественно — рис, дал, всякие острые овощные блюда. Все здоровая пища. Обычное питание завтрак, обед и ужин — включено в стоимость проживания для иностранцев.

В стороне есть так называемая европейская или западная столовая — там индийские блюда в западном исполнении — не такие острые. Здесь уже надо платить,  а еще там есть кафе, где можно купить европейскую еду и пирожные, которые готовятся тут же на кухне иностранцами. Цены нормальные, недорогие. Там же можно купить нормальный кофе и чай.

Рано утром, как я уже говорила в начале, дают молоко — тоже бесплатно.

А еще на территории работает окошко, где можно купить фрукты и свежий сок. Сок очень дешевый.

Как одеваться в ашраме

В ашраме Аммы, как и наверное в других, полагается носить одежду с закрытыми плечами и коленями для всех. Мужчины и женщины живут в отдельных комнатах, даже если они семья.

Что еще делать в  ашраме Аммы

В Амма ашраме есть даже бассейн. Однажды я ходила плавать. Он там по сеансам — мужской и женский сеанс. Купаться в купальниках там нельзя, поэтому выдают платья для купания — это сарафаны ниже колен из хлопковой цветастой ткани. Их спокойно можно брать поплавать. Ой, ну и повеселилась я — это конечно смешно и неудобно, но в жару поплавать все равно приятно.

Еще можно походить на йогу, но она в Ашраме платная. Есть бесплатный курс, который Амма дарит всем желающим — это такая небольшая гимнастика и учение. Прежде, чем принять его, нужно рано утром со всеми остальными участниками побывать на службе в маленьком храме, тут же на территории. Часов в 5 утра или раньше.

Тут все зависит от вашего желания и цели прибывания в Ашраме.

Море

Хоть Амма ашрам и стоит на берегу моря и канала одновременно и имеет приличную береговую территорию, но плавать там нельзя вообще. Когда-то там было цунами и сейчас весь берег заложен большущими камнями, образуя как бы небольшую дамбу или заграждение и в воде тоже такие же камни. Поэтому там можно приятно посидеть, помедитировать или позаниматься йогой, что и делала регулярно моя соседка по комнате — она молодец.

Как-то я разговорилась с мужчинами — французами, они поехали поплавать в море и мне предложили, я согласилась. Мы сели на автобус и проехали минут десять — там широкий песчаный берег и никого народу. Правда они меня предупредили, чтобы я купалась в одежде, т.к. парни, мужчины в деревнях Кералы дикие и, скорее всего, сидят в кустах и смотрят. Чтобы не приставали их лучше не провоцировать. У меня с собой был рюкзак маленький, в котором лежали все ценности  — я их носила с собой в маленькой сумке — ремне или в рюкзаке, во избежание недоразумений. У нас в комнате не было ни шкафа, ни тем более закрывающегося на ключ сейфа или ящика… Все дружно сложили вещи в одну кучу и мужчины — французы  не спускали с них глаз по очереди. Они были уверены, что так будет лучше.

Я купалась в море в юбке, прямо в той, что приехала  — атас, до чего докатилась. Ощущения странные конечно, удовольствие не полное, но лучше, чем ничего. Юбка моя в воде прилипала и было неудобно. Вода теплая, а высохло все быстро, прямо на мне — да уж, опять новый опыт.

Ну вот, кратко описала свое пребывание в Амма ашраме — я не хочу здесь вдаваться в дискуссии о правильности, веровании или  другие религиозно-поведенческие темы. Каждый имеет свое мнение и взгляд. Я имею свое — есть плюсы и минусы. Все-таки это своего рода бизнес. Но это и замечательное комьюнити — сообщество, где много иностранцев, и где можно интересно и много общаться. К тому же  люди туда едут вполне нормальные. Многие также из любопытства, кто-то за опытом, но все хотят получить даршан Аммы. Могу сказать, что я неплохо провела время, если бы не встреча с новыми приятными друзьями, я уехала бы раньше. Вот одна из подруг, с которой мы потом случайно встретимся в Варкале.
Да, кстати в начале этой статьи я говорила, что стоило это 200 рупий в день, но пока я находилась там они предупредили о повышении цен. И по сей день и сейчас в начале 2017 года, цена 250 рупий в день, включая питание. Меня это уже не коснулось — я как раз уехала.

Как добраться в этот Амма ашрам

Добраться в Ашрам можно на поезде или автобусе из города Тривандрум или с другой стороны из Города Кочи (Кочин). Ехать нужно до Амритапури. Также из города Колам. Ну и мой маршрут из Аллепи, также можно осуществить на том же поезде, что идет из Кочина. В ашраме есть также сервис доставки, но это будет дорого. Смотри карту — увеличьте, если нужно подробно.

Ашрам Аммы на карте Индии

Я прожила в Амма ашраме целых десять дней, мне хватит. Диана  проводила меня на автобус и я поехала в Варкалу на море, опять с пересадками. Продолжение моего самостоятельного путешествия читайте в следующей статье.

Надеюсь вам понравилась статья — пусть это будет моя сева. Делитесь с друзьями и комментируйте. Ищите и покупайте дешевые билеты, а если вы путешествуете впервые, читайте статью как спланировать путешествие там много полезного.

Похожие статьи

• Снова Варкала — ч.2, Керала, Индия
• Чайные плантации в Муннар, Индия
• Мотопутешествие в Кумили, Индия
• Варкала, Керала, Индия -ч.1
• Алапуджа — водная гладь, Керала, Индия
• Каньякумари – самая южная точка Индии
• Майсор и окрестности — часть2, Индия
• Майсор (Майсур) — Дворец Махараджи, ч. 1, Индия

Ашрам Битлз в Ришикеше — О путешествиях по этой планете — LiveJournal

Найти ашрам Битлз, как я уже писала, не составляет труда. Вначале мы идем вдоль набережной реки Ганг. Здания стоят тесно, прижавшись друг к другу, и, в основном, ашрам ашрамом попираем, движение пешеходное по узкой дорожке двустороннее и броуновское одновременно.

Попозже, когда набережная заканчивается, толпа тоже рассеивается, становится куда свободнее.
А правильно ли идем? Можно уточнить у местных жителей, но приложение OsmAnd нас не подводило ни на задворках Найроби, ни в центре Парижа. Сомнений нет, движемся в верном направлении.

Уже дома закончились и вот… Нет, не померещилось… Светлыми пятнами сквозь густую листву деревьев проблескивают какие-то здания. Да, нам сюда! С радостными воплями навстречу нам прыгает с забора семейство чернопопых мартышек. Бррр… Не очень-то хочется к ним в объятия. Я обезьян люблю, но на расстоянии. Повернувшись к чернопопым своими попами, мы, тем самым, выразили полное равнодушие к братьям нашим меньшим, и обезьяны быстро теряют к нам интерес.

В ашрам Битлз можно попасть совершенно бесплатно.

Пройдя дальше вдоль забора надо лишь найти прореху в стене. Нам это известно. Но лень придумывать хитрые ходы, чтобы избежать платы, тем более к нам сразу привязался провожатый — один из садху. Он ведет нас к официальному входу, главному входу в Ашрам. Ворота закрыты на ржавый замок. Дедушка привычно посвистел и из пошарпанного двухэтажного домика почти тут же, позевывая и почесываясь, спускается молодой парень. Ковыряясь в скрипучем замке он озвучивает стоимость входа: «Сто рупий«, тут же добавляет: «На двоих» и, словно в еще большее оправдание, поясняет, что это административно установленная цена, весь комплекс ашрама находится под охраной государства. Знаем, что только толика правды есть в его словах, но деньги не большие — спорить не хочется, протягиваю ему бумажку в сто рупий.

Дедушка-«садху» сначала был очень любезен и улыбчив, пытался навязаться нам в друзья, экскурсоводы и взять над нами духовное шефство одновременно. Но поняв, что мы склонны гулять по ашраму без провожатых, то есть платить ему у нас нет желания, он с обиженным видом удалился. Перед этим я его успела запечатлеть.

На меня же почти сразу, как только я вошла на территорию ашрама, находит какое-то оцепенение. Не только потому, что я знаю о том, что эта обитель была когда-то духовной альма-матер для знаменитой четверки из Битлз. И даже не потому, что вдруг само собой, где-то в глубинах подсознания, у меня начинает играть плейлист «Белого альбома». Нет, даже не поэтому. Со мною уже происходило подобное оцепенение и в других заброшенных местах. Там, где очень атмосферно. А здесь так и есть. Атмосферность зашкаливает.

Как здесь бурлила, если можно так сказать о медитативном центре, жизнь, во времена приезда Битлз я уже рассказывала. Картинки почему-то легко оживают в моем воображении, несмотря на то, что ашрам этот покинут еще в начале 1970-х. Тогда у прославленного гуру трансцендентальной медитации – Махариши Йоги начались проблемы с налоговиками Индии, за аренду платить не было денег. Или были, да жалко было отдавать. Он срочно уехал из Индии в Европу. То есть чуть более сорока лет назад! Да, время, вода, джунгли дружно делают свою работу – стены трескаются, камни зарастают сочным зеленым мхом…

Упадок. Разруха. Заброшенность. Можно еще придумать с десяток эпитетов. Все это есть, но, тем не менее, виден масштаб проекта. Былая гламурность и грациозность строений не скрыть под пылью времени. Глаз зацепляется за разные детали: почтовый ящик, множество розеток в «кельях», выдранный «с мясом» когда-то отсюда умывальник… Сами формы этих «яйцевидных» домиков кажутся игрушечными, мимимишно уютными.

Все, что видишь, дает представление о широком размахе… Этот ашрам легко дал бы фору многим ашрам сейчас будь он снова доведен до блеска!

Главная аллея. Тропические растения безжалостно грозят пустить сквозь жалкие остатки тротуара свои цепкие корни, и некоторые давно перешли от угроз к действиям. Слева и справа от дорожки полуразвалившиеся здания, предназначенные когда-то для медитаций, бесед с духовными учителями. Потом в домах побродили гопники, что видно по разбитым вдребезги окнам, пошлым наскальным надписям и похабным рисункам. Сейчас вряд ли кто будет писать здесь на стенах всякую непристойщину, хотя это и не исключено. Под охраной государства этот объект, говорите? Ну-ну…

А тексты из песен «Битлз» — это уже нечто другое… Некоторые рисунки, конечно, тоже в тему. Главный павильон собой представляет можно сказать арт-галерею. Она расположена в большом зале, где некогда собирались для коллективных медитаций. В углу одного из рисунков дана не кликабельная, но запоминающаяся, ссылка на группу в фейсбуке, посвященная этой теме – ашраму Битлз, рисункам в память о знаменитом квартете, цитатам, портретам музыкантов. Да, безусловно, это ашрам заслуживает теперь, по прошествии времени, носить имя Битлз. Мы мало знаем о его именитых возможно тоже постояльцах. Но весь мир знает что здесь медитировали Битлз. Это памятник Битлз в Индии.

В некоторых из этих домиков обитали когда-то и сами прославленные участники группы «Битлз». Тут в каждой такой индивидуальной «келье» были и душ, и туалет, и розетки. Я поднимаюсь по еле удерживающей меня бетонной лестнице — с торчащей из нее арматурой и уродливо повисшими на ней кусками бетона. Пару минут сижу на крыше одного из домиков. Наслаждаюсь. Опять музыка настигает меня. Нет, она исходит изнутри. Очень приятно – легкое дуновение ветра, прохлада серого бетонного пола с островками зеленого мха и проплешинами-лишайниками. Заросли тропических растений вокруг «яйцевидных» домиков… «Я бы тут осталась, помедитировала«, — кратко можно описать ход моих мыслей.

Но надо идти дальше. Мы тут сегодня не для духовных практик.

За все время прогулки мы встретили лишь несколько посетителей на территории ашрама, но в целом, хотя и место известно всем туристам, из него еще не сделали пока попсового туристического аттракциона. Ключевое слово – пока. А грозятся! Так что еще можно успеть… Прикоснуться. То глядишь, в наше шоу-время, скоро и здесь сделают интерактивный музей. Подойдешь к забору, а оттуда не чернопопые мартышки запрыгают, а музыка зазвучит:

Ob-la-di, ob-la-da
Life goes on, bra
La-la, how the life goes on
Ob-la-di, ob-la-da
Life goes on, bra
La-la, how the life goes on

И выйдут «ряженные» в костюмах героев ливерпульской четверки. Загибаю? А я думаю все может случиться. Через несколько лет. В наше-то время когда из всего и вся готовы сделать шоу. Везде. Индия, к тому же, вообще страна чудес!

… Совсем недалеко от бывшего ашрама Махариши живет своей жизнью Ришикеш. Толпы паломников наполняют теперь другие ашрамы, число которых только множится с каждым годом. По вечерам на пуджу собирается много народу воспеть великую Гангу.

По мосту через реку Ганг спешат туда-сюда люди. Мы никогда не заставали мост Лакшман Джулу безлюдным. И даже в этой толкучке некоторые умудряются проехать по висячему мосту на мотоцикле, сидя на нем по трое-четверо. Индия!

Вдоль дорог — извечный фаст-фуд по-индийски. Называется пани пури. Боясь отсутствия иммунитета я так и не попробовала эту штуку. Аша отведав, резюмировала, что вкусняшка, но почему-то не помню, чтобы она ела пани пури еще хоть раз.

Индия во многом изменилась со времен моего последнего путешествия по этой стране в 2005 году. А что уж говорить про времена, прошедшие с приезда сюда Битлз. Но, тем не менее… Индия осталась Индией!

И я люблю ее такой. А место под названием ашрам Битлз, находящееся в Ришикеше – мировой столицей йоги, во мне задевает какие-то внутренние струны…

Limitless undying love which
shines around me like a million suns
It calls me on and on across the universe

Jai guru deva om
Nothing’s gonna change my world
Nothing’s gonna change my world
Nothing’s gonna change my world
Nothing’s gonna change my world
Jai guru deva
Jai guru deva

Что нужно знать о пребывании в индийском ашраме

Ешь, молись, люби… 10 вещей, которые нужно знать о пребывании в индийском ашраме

10 вещей, которые нужно знать о пребывании в индийском ашраме — это все, что вам нужно знать об ашрамах в Индии. Он основан на моем опыте пребывания в ашраме йоги в Керале, за которым последовала практика йоги в Индии в рамках месячной 200-часовой программы подготовки учителей йоги в Дхарамсале.

В 6 утра. над озером поднимался утренний туман.Благочестивая музыка радостно лилась в громкоговоритель соседнего храма и жутко эхом отражалась, как летящие птицы несли жизнь в безмятежной обстановке. Сидя в тишине, я чувствовал, как солнце распространяет свои лучи по моему телу с изысканным оранжевым и золотым оттенком. Я вдохнул. РЭ .

Групповая медитация восхода солнца в моем ашраме йоги в Индии

Керала была идеальным убежищем от жары, торга, пахнущих мочой пятен и безумия, которое я знаю как Индия . Пышная зелень и лес, побережье Керала было прохладнее и гостеприимнее.Тем не менее, прозрение проходило — что в Индии есть места, которые могут быть мирными, чистыми, красивыми и безмятежными!

Университеты, красивые дороги, пышные леса, шикарные и яркие особняки на саудовские деньги. Да, «страна бога» (как говорится) была действительно богатой.

Пример некоторых из наиболее обеспеченных домов в Керале.

Содержание: Ешьте, молитесь, любите… 10 фактов о пребывании в индийском ашраме

Найти ашрам йоги в Индии было благословением.Каждый день в ашраме Шивананда йоги в Керале (плотина Нейяр) я просыпался от утренней практики сатсанга (также известного как « молитвенное пение ») и медитации. Сначала я делал это с энтузиазмом, но к концу недели я начал утомляться и понял, что полчаса повторять — не мое дело.

Но, остановившись в индийском ашраме , вы не задаете вопросов; вы просто следуете.

Преданность и песня Sunrise сегодня казались правильными.Я нашел идиллическое убежище с новыми друзьями-йогами, где я мог жить своей страстью к йоге и медитации в спокойной обстановке, вдали от повседневной хаотической жизни. Я не хотел покидать ашрам. Это был один из лучших опытов в моей жизни!

Статуя Ханумана (индуистское божество обезьян), стоящее у входа в студию ашрама моей Шивананды йоги

В Индии есть много типов ашрамов с духовными гуру, которые хорошо известны или считаются мистическими целителями. Ашрам Sivananda Trivandrum был жемчужиной ретрита для йоги в Керале, уединенном в 12 акрах тропического заповедника.По ночам меня убаюкивали звуки сверчков, странных ночных животных и хриплых волн тигров во время брачной охоты (не шучу).

Этот ашрам йоги в Индии предлагал «все включено» пребывания с двумя ежедневными занятиями йогой, чистыми помещениями в общежитии, изысканными залами для медитации, одетыми в индуистскую мифологию, двумя вегетарианскими блюдами в день и неограниченным количеством фильтрованной питьевой воды. Здесь также есть аюрведический врач и массажный кабинет, где дама натирает ваше тело теплым маслом в качестве аюрведической процедуры.(Вы должны смыть смесью нута. Немного жира, но новый интересный опыт).

Большинство людей знает Шивананду как центр подготовки учителей йоги (прочтите, как выбрать школу в Индии для YTTC). Но если вы просто хотите продолжить свою практику йоги, узнать об аюрведических практиках или испытать более глубокое духовное очищение, тогда ашрамы Шивананда йоги предлагают многое.

В кампусе были удивительные удобства, ориентированные на западных путешественников. Все мои потребности western были удобно обеспечены.Когда вы в Индии, это имеет огромное значение. Суровые условия путешествия часто чреваты препятствиями, связанными с безопасностью пищевых продуктов / воды и санитарии. Легкость — это роскошь, которую здесь трудно найти.

Как и многих энтузиастов йоги, желающих практиковать йогу в Индии, меня вдохновил фильм Ешь, молись, люби… Но каждый ашрам индивидуален, у них разные правила и кодексы поведения.

Вот краткий обзор ашрамов в Индии и 10 вещей, которые вы должны знать, останавливаясь в индийском ашраме.

1. Обязательно соблюдение расписания йога-ашрама.

Пребывание в ашраме в Индии — это не «отпуск», а уход в более глубокую практику и целенаправленную дисциплину; таким образом, требуется строгое соблюдение графика. Хотя меня, возможно, не волнует или не устраивает все в меню, я здесь изучаю йогу в Индии, чтобы погрузиться в среду ашрама йоги. В свою очередь, он учит меня ритму жизни в ашраме и методологии йоги.

У меня был напряженный график — с 5:30 до 22:00.

6:00 Сатсанг

7:30 Время чая

8:00 Класс асаны (начальный и средний уровень)

10:00 Завтрак (вегетарианский)

11:00 Карма Йога

12:30 Тренерский класс (по желанию)

13:30 Время чая

14:00 Лекция

15:30 Класс асаны

18:00 Ужин (вегетарианский)

20:00 Сатсанг (групповая медитация, переодевание, беседа)

22:30 Отбой

2.Индийские ашрамы занимаются духовной практикой

Необязательно быть «религиозным», чтобы оставаться в ашраме, но вы должны понимать, что в Индии термин «ашрам» является синонимом индийской философии и духовности. Глупо думать о разводе этих двоих. Тем не менее, многие западные практикующие йоги могут быть сбиты с толку из-за того, что духовного учения есть в физической йоге. Это особенно тяжело для ортодоксальных христиан, которые действительно верят в исключительность Бога, или для тех, кто рассматривает йогу как тренировку в тренажерном зале.

Прочтите, что такое йога в Индии, а что нет.

Независимо от того, являетесь ли вы духовным / религиозным человеком или индуистом, от вас ожидается участие в основных духовных верованиях, вдохновленных индуизмом. Вы увидите изображения индуистских божеств на произведениях искусства и статуях, посвятите огромное количество времени пению религиозных песен в честь этих диетов (и гуру вашего ашрама), медитации и участию в духовных церемониях.

Если вы не готовы к этому, вы не готовы к ашраму.

Фреска с изображением Кришны, руководящего практикой йоги между гуру и учеником

Видео сатсанга (если вы не можете посмотреть видео, нажмите здесь).

3. Снимите обувь

Понимание индийского этикета полезно, поскольку оно может отличаться от западного. Некоторые аспекты могут проверить ваш уровень комфорта. Например, в индийских храмах вы снимаете обувь перед входом в знак уважения и чистоты; таким образом, в ашраме вы снимаете обувь, входя в здания. Для некоторых отсутствие обуви может означать освобождение; Что касается меня, то я не люблю топать ногами по дорожкам, даже если они вымощены! Для меня прогулка в общественные туалеты требует широты взглядов и ступней в форме чашечки!

Прочтите, что вы ДОЛЖНЫ знать об индийском этикете

Базовая практика ашрама: оставьте обувь вне студии

Туалеты в индийском ашраме

4. Правила тишины (и еды руками) в ашраме

Пребывание в ашраме в Индии дает вам оправдание, хорошо… ешьте руками.Соблюдать тишину во время еды и есть руками — это практика, которая вам понравится. В то время как время приема пищи , тишина является правилом в Шивананде, прием пищи руками не является обязательным. Хотя у вас не всегда есть посуда, вы можете взять ее с собой.

Но прежде чем вы потянетесь за серебряной ложкой, сначала попробуйте. Как сказал мне один мумбаикнар: «Обычно я использую посуду, когда ем, но если я ем руками, еда становится вкуснее!»

Открою тебе секрет — есть!

Едим в тишине

Еда руками в Индии

5. Есть ли в ашрамах интернет?

Ашрам сосредоточен на духовном развитии, а не на вашем профиле Facebook ; таким образом, удовлетворение ваших потребностей в Интернете не является приоритетом. Время работы в Интернете ограничено. В эти часы вы можете использовать Интернет и подключить свой ноутбук к Wi-Fi. Однако Wi-Fi был очень нестабильным, и единственные три компьютера в компьютерном зале ашрама всегда стояли в длинной очереди на регистрацию. Я рад, что купил с собой индийскую SIM-карту и USB-концентратор (прочтите 5 обязательных требований для поездки в Индию) и индийскую SIM-карту! Вы также можете превратить свой смартфон в мобильную точку доступа.

6. Только вегетарианская пища

Мясоеды могут испытывать трудности с выживанием на постной диете, поскольку им не хватает чувства вгрызания чего-то существенного. Для меня ашрам был вегетарианской мечтой. Еда была вкусной, аюрведической, здоровой и, что самое главное, безопасной для моего западного желудка. Я могла есть сколько душе угодно, не беспокоясь о том, как это готовится или как мыть посуду. Прочтите советы по безопасности пищевых продуктов при употреблении уличной еды

Вегетарианские блюда подаются в индийских ашрамах

7.Что такое карма-йога: насколько это часть опыта ашрама?

Уборка кухни, раздача еды, уборка полов в общежитии, вывоз мусора, работа в магазине, вывоз мусора…

Каждый посетитель ашрама должен тратить один час в день на самоотверженное служение. Это называется карма-йогой. Для гостей это шанс сжечь часть своей кармы, совершив добрые дела. Моя работа заключалась в том, чтобы мыть шваброй коридор своего общежития, в котором я остановился.

индийских ашрамов в целом поддерживают идею о том, что их посетители помогают поддерживать территорию ашрама.Это справедливо, так как в ашрамах не всегда много платят за комнату, питание и занятия. Но это больше, чем просто экономия. Практика карма-йоги порождает осознанную заботу и бессознательное, работающее на благо.

Если индейцы почитают бога в каждом госте, этот гость также является богом, способным убирать за собой.

8. Йога-ашрамы в Индии имеют базовое жилье

Ашрамы в Индии могут иметь двухместные и одноместные комнаты для гостей, но стандарт, скорее всего, это жилые помещения в стиле общежития.Однако во многих ашрамах нет шкафчиков для безопасности. Если у вас есть ценные вещи, вы можете попросить оставить их на стойке регистрации. Но это на ваше усмотрение.

9. Подружиться в ашраме в Индии

Подружиться с другими гостями ашрама приглашает встретить путешественников и местных жителей, которые разделяют ваши йогические, медитативные и духовные страсти. Иногда в ашраме есть запланированные мероприятия, чтобы развлечься. Например, мой ашрам йоги организовал празднование Холи на своей территории, чтобы обезопасить практикующих во время их пребывания в Индии.Участие в деятельности ашрама и отдых в расслабленном состоянии делают ваше время более живым и обогащающим.

Примечание. Женщинам можно предостеречь от публичного празднования Холи, так как есть много пьяных мужчин, которые, как известно, используют это время, чтобы нащупать женщин. Прочтите мои советы путешественникам в Индию (НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ перед поездкой в ​​Индию!)

Вместо фестиваля Холи (и того факта, что мы не могли покинуть кампус ради него) ашрам подготовил для нас свой праздник.

10.Опыт ашрама йоги и индийская культура

Ашрам немного похож на проживание в семье. Вы сможете познакомиться с местными обычаями и духовными практиками, как если бы вы были инсайдером. Вам предоставят инструкции и объяснят некоторые правила религиозного этикета.

Мы все хотим знать, почему в индийской культуре поклоняются так же, как они, и, как иностранцы, мы хотим чувствовать, что можем участвовать в этом, чтобы глубже проникнуть в наш опыт. Проводятся индийские ритуалы — хорошо, что не приходится прижиматься носом к стеклу, чтобы заглянуть внутрь.

Священник проводит церемонию пуджи для инициирования учеников подготовки учителей йоги в ашраме Шивананда йоги.

Получение тикки (3 вида — красный, желтый) и прассад (съедобное благословение) после пуджи.

В Индии есть много типов ашрамов, потому что повсюду есть гуру и ложные гуру. Как вы находите лучшие ашрамы в Индии?

Я пошел с Шивананда йога ашрам , потому что они имеют всемирно известную репутацию йоги на Западе, но их йога меня не так сильно вдохновляла.Путешествуя по Индии, вы найдете множество ашрамов, посвященных духовным интересам, таким как йога и практики медитации. Лучше всего найти ашрам, который соответствует вашей текущей духовной практике и практике йоги. Есть Амма , Huggging Saint , ашрам которой находится в Керале. Ошо — известный гуру тантрической йоги и медитации, его главный ашрам находится в Пуне. Затем, если вам нравится медитация и вы хотите научиться раджа-йоге в ашраме на горе Абу, есть моя давняя практика в Медитация Брахмы Кумариса

Ашрамы известны своей инклюзивностью и безопасностью. Я определенно испытал это в своем ашраме. Однако важно всегда сомневаться в безопасности любого ашрама, который вы посещаете. Причина, по которой я говорю это, заключается в том, что в ашраме вы должны практиковать определенный уровень сдачи и уязвимости. В отличие от западной традиции, практика ашрама практически не подвергается сомнению, и в Индии есть новости о духовных гуру, которые злоупотребляли своим авторитетом в отношении женщин-гостей и преданных. Такое случается. Гуру часто воспринимают как духовных учителей и учителей, но они люди, а зачастую и мужчины.Познайте себя и то, что вам подходит. Если что-то кажется отрывочным или неправильным, избегайте этого. Вы можете почувствовать это нутром, когда увидите фото или веб-сайт — доверьтесь своей интуиции.

Всегда ищите ашрамы с хорошей репутацией. Я бы начал с хорошо известных ашрамов, пока вы не наберетесь опыта и уверенности.

Некоторые ашрамы предлагают удобные и гигиеничные помещения, в то время как другие предлагают меньше. Сначала проведите исследование, задайте вопросы, проверьте веб-сайт ашрама и попытайтесь найти фотографии, сделанные посетителями или гостями.Если он доступен, отправьте электронное письмо прошлым гостям или прочитайте отзывы, чтобы понять, чего вам следует ожидать и как подготовиться.

Если после прочтения этого поста вы задумаетесь, действительно ли ашрам вам подходит. Для некоторых это не так, и это нормально. Многие западные путешественники путают индийских ашрамов с ретритов йоги в Индии . Ретрит может позволить получить другой опыт практики йоги, а также иметь личное время для осмотра достопримечательностей Индии.

Находясь в ашраме, я сначала думал, что это будет гибкий отпуск по йоге, но это было не так.Хотя я не пожалел о своем опыте и очень рекомендую его, ашрам не для всех.

Может быть, вы не уверены, хотите ли вы надолго посвятить себя ашраму, или, может быть, вы хотите изучить что-то более легкое, например, тантра-кундалини-йогу. Может быть, вы ищете школы йоги в Индии с программами сертификации учителей или занятия по йоге на каникулах. Если да, нажмите на эти ссылки!

При поездке в Индию настоятельно рекомендуется оформить туристическую страховку.Некоторые школы сертификации учителей йоги в Индии делают страхование путешествий обязательным, тогда как в ашрамах можно отказаться.

Путешествие по Индии сопряжено с очевидными рисками — дело не только в том, чтобы получить удовольствие от Дели. Энтузиасты йоги получают травмы, и некоторые программы обучения йоге в Индии могут ощущаться как подготовка к мини-олимпиаде по йоге. Несмотря на то, что на территории ашрама есть медицинские учреждения, невозможно узнать, оборудованы ли они для оказания помощи при несчастном случае или заболевании, с которым вы столкнетесь.

Я отправился с Мировыми Кочевниками, чтобы прикрыть свое путешествие в Индию; как американец, путешествующий по Индии, это было самое дешевое, что я нашел.

Стоимость пребывания в ашрамах йоги в Индии зависит от продолжительности вашего пребывания. Стоимость может варьироваться от занятий по йоге и медитации до полного пансиона и проживания с полным расписанием программ в ашраме. Йога-ашрамы в Индии обычно стоят меньше, чем стоимость западного ретрита на выходных. Ашрамы для медитации могут стоить меньше, чем ашрамы для йоги.

В ашраме Шивананда йоги в Тривандраме я заплатил 50 рупий (8 долларов) за ночь. Требовалось минимальное пребывание в течение одной недели, чтобы вы могли войти в ритм программы, но вы могли остаться до двух-трех недель или дольше, чтобы изучать йогу в Индии.Большой популярностью пользуются курсы йоги и медитации для начинающих. В этом ашраме также предлагались каникулы по йоге и сертификация учителей йоги.

Как добраться до Тривандрума

На поезде: Центральный вокзал Тривандрума связан по железной дороге со всеми основными городами Индии. Когда вы доберетесь до Тривандрума, автобусная остановка находится через дорогу, откуда регулярно ходят автобусы до Каттакада / плотины Нейяр. Ашрам находится примерно в часе езды от Тривандрама (28 км). Предоплаченное такси доступно в аэропорту, а также авто рикша и такси с предоплатой за пределами железнодорожного вокзала.Они дают государственные ставки, примерно 350 рупий за авто рикшу и 800 рупий за такси.

Как добраться до ашрама Шивананда йоги Нейярдам:

http://www.sivananda.org/neyyardam/travel.html

Отели в Тируванантапурам

Где я останавливался: Hotel Regency , Majalikulam Cross Road, Thampanoor, Thiruvananthapuram, Tel: 2330377,

Другие отели, расположенные рядом с этим ашрамом

10 ЛУЧШИХ УЛИЧНЫХ ПРОДУКТОВ КОЛКАТЫ | ИНДИЯ

ТОП-5 СОВЕТОВ ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЙ ДЛЯ ИНДИИ: ВЫЖИВАНИЕ ИНДИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ

16 ЧЕМ ЗАНЯТЬСЯ В КОЛКАТЕ (Калькутта) ИНДИЯ | ПУТЕВОДИТЕЛЬ КОЛКАТЫ

Как найти священные ашрамы в Индии

(Фото: Маурисио, Лаго Саградо I.Papeete from Fotolia.com)

Ашрам — это священное святилище, где живут индуистские гуру и куда миллионы последователей приехали, чтобы остаться, поклоняться и медитировать. Эти высокодуховные места можно найти по всей Индии, и здесь можно найти учения и занятия, которые подходят последователям всех различных типов индуизма, от Трансцендентальной Медитации до Турейя Йоги. Независимо от того, являетесь ли вы новичком в этих духовных практиках или обученным йогом, в ашрамах есть место для всех.

Шаг 1

Начните с рассмотрения того, какие типы индийских духовных практик наиболее соответствуют вашим целям, предпочтениям и образу жизни.Некоторые индийские ашрамы занимаются йогой. Другие сосредотачиваются на медитации и учениях определенного индуистского гуру. Многие ашрамы предлагают сочетание всех этих элементов.

Шаг 2

Если ваша цель — духовное образование, посетите Ашрам Рамакришны в Калькутте, где вы сможете изучить множество учений индуистских святых Свами Вивекананды и Шри Рамакришны. Принимая их священные учения, вы можете есть вместе с другими посетителями ашрама и жителями во время запланированных занятий и обедов.

Шаг 3

Отправляйтесь в регион Керала в Индии, чтобы остаться в Ашраме Амритапури, если вы ищете сочетание духовного обучения и медитации. Под руководством гуру Ма Амриты вы можете жить в сообществе с другими преданными. Находясь там, будьте готовы протянуть руку помощи, чтобы поддерживать ашрам в чистоте и порядке.

Шаг 4

Совершите духовное путешествие с йогической направленностью в Исследовательском институте Аштанга-йоги в городе Майсур, Индия, недалеко от Бангалора.В этом ашраме ваша концентрация, выносливость и настойчивость будут проверены с помощью напряженной формы йоги. В перерывах между занятиями йогой вы можете встретить множество иностранных путешественников, которые стекаются в этот ашрам со всех концов света.

Шаг 5

Чтобы сосредоточиться на саморефлексии и превосходстве ума, остановитесь в ашраме Трансцендентальной Медитации в городе Гаутама Будда Нагар, недалеко от Дели. Эта безмятежная передышка была основана известным Махариши Махеш Йоги, который в течение года часто посещает ашрам.

Ссылки

Ресурсы

Советы

• Растущая популярность индийских ашрамов означает, что вам нужно бронировать места как можно раньше, чтобы обеспечить себе место для гостей.

6 важных уроков из ашрама

Слово ашрам происходит от санскритского слова Srama , что означает «религиозное усилие». Однако в последнее время термин «ашрам» используется для описания любого сооружения, используемого духовным сообществом.Они могут различаться по размеру: от небольшого отшельника, в котором живут всего несколько человек, до нескольких комплексов зданий, в которых проживают сотни человек, в том числе целые семьи.

Ашрамы существуют в Индии тысячи лет, а в последнее время многие ашрамы были основаны в других частях мира. Традиционно ашрамы располагались вдали от основного потока населения. В настоящее время ашрамы можно найти в большинстве частей Индии, и они варьируются от дешевого жилья для жителей Запада до закрытых сообществ со строгими правилами и кодексами поведения.Большинство ашрамов либо возглавляются живым духовным учителем, либо следуют путем, проложенным определенной линией преемственности. Ашрамы, как правило, имеют установленный график, за которым следуют постоянные жители, к которым приглашаются посетители, а иногда и ожидается, что они присоединятся. Некоторые ашрамы также служили «гурукулами» или школами-интернатами для детей, придерживаясь определенной традиции.

У жителей Запада часто создается впечатление, что большинство индийцев регулярно практикуют безмолвную медитацию и йогу асаны .Хотя для некоторых это может быть правдой, духовные практики среднего индийца носят скорее религиозный характер. У большинства индийцев в доме будет небольшой храм, посвященный семейному божеству, и они будут посещать свой местный храм, чтобы участвовать в молитвах и ритуалах. Паломничество к священным местам также является частью духовных обязанностей индейцев. Ашрамы играют важную роль, предлагая еду, жилье и поддержку тысячам паломников, постоянно перемещающихся по Индии.

Личный опыт: другой вид сообщества

В целом ашрам — это священное место и очень отличается от отеля.Это возможность отойти от мирских дел и вернуться к более простому образу жизни. Это место, где можно питать вашу душу, углубить вашу духовную практику и пробудиться к своему истинному Я. Ашрам — это место внутренней свободы.

Я был связан с сообществом ашрамов под названием Шри Сатува Баба Ашрам в священном городе Индии Варанаси почти 14 лет. За это время я посещал его два-три раза в год, проводя там от нескольких недель до нескольких месяцев за каждое посещение.Ашрам существует 300 лет назад, и, хотя он и затронут современным миром, по-прежнему функционирует в соответствии с древними ведическими традициями. Здесь находится школа-интернат для мальчиков, которые готовят стать ведическими священниками, и предоставляет временное жилье нескольким тысячам паломников в год, причем все это делается на пожертвования. Из-за своей традиционной природы и довольно простых удобств он принимает мало посетителей с Запада. К счастью, хотя я и являюсь чем-то вроде аномалии, меня быстро приняли в их семью.

Бывший глава Ашрама, Махараджи, который физически покинул нас четыре года назад в возрасте девяноста девяти лет, был самым чистым и высокоразвитым человеком, которого мне посчастливилось встретить. Он стал моим Гуру и дал мне мое духовное имя Рагхавананд. Хотя было ясно, что он обладает большой глубиной глубоких познаний, наши языковые ограничения ограничивали наши разговоры простыми предметами. Сначала это создало для меня некоторую дилемму, поскольку предыдущие тридцать лет я провел, слушая духовные беседы, читая священные тексты и задавая вопросы всем.

Ничего не происходит в ашраме без Милости Гуру, и вскоре я должен был получить это благословение. Почувствовав мое замешательство, Махараджи пригласил меня просто быть с ним, наблюдать, слушать и вдыхать его божественность. Итак, это то, что я делал при каждой возможности. Проведя годы в гималайских пещерах и вернувшись, чтобы стать Гуру Ашрама, Махараджи жил очень просто. Он спал на циновке на полу в той же комнате, где провел большую часть дня, встречая множество посетителей, приходивших за его советом или благословением.

Я вставал рано утром, принимал ванну, а затем тихо входил в его комнату, где он уже начал свои утренние молитвы и пуджи . Сидя как можно ненавязчивее, я медитировал или просто наблюдал за его преданностью. В течение дня со мной он мог посетить соседний ашрам, покататься на лодке по Гангу или пересечь реку, чтобы посетить ферму ашрама и коров. Во время всего этого Махараджи всегда следил за тем, чтобы обо мне позаботились. Он ел очень простые блюда, но следил за тем, чтобы я питался должным образом, и настаивал на том, чтобы я пил с ним по чашке теплого молока каждый вечер перед сном.

Оглядываясь назад, я понимаю, что время, которое я провел с Махараджи, хотя в основном в тишине, было так же важно для моего духовного роста, как и все, что я прочитал в книге или услышал из выступления. Вот шесть уроков, которые я усвоил:

Принятие

Я научился признавать, что момент идеален сам по себе. Индийские часы, кажется, движутся с совершенно другой скоростью, чем в остальном мире, и это особенно очевидно в ашрамах. Иногда по утрам Махарадж объявлял, что хочет куда-нибудь побывать.В моем обычном западном желании быть готовым вовремя, я спрашивал, когда мы уезжаем. Ответ всегда был один и тот же: «Когда решит Господь Кришна». Вскоре я узнал, что это может означать пять минут, несколько часов или даже дней.

Смирение

Наблюдая за Махараджи, я начал постигать дар смирения. Несмотря на то, что его уважали в духовных сообществах по всей Индии, его двери были открыты для всех, кто приходил. Будь то бедный деревенский фермер, паломник или важный политический деятель, всех встречали с одинаковым уважением.

Простота

Махараджи жил просто, и пребывание с ним побудило меня делать то же самое. С годами багажа, который я считал необходимым брать с собой в ашрам, стало меньше. Сон на деревянной кровати, отсутствие тепла зимой, купание из ведра с холодной водой и сидение на полу, чтобы есть без посуды, теперь стали нормой моего ашрама.

Бескорыстное служение

Сева (служение без заботы о себе) и практика карма-йоги в значительной степени являются частью жизни ашрама.Приглашаются все, что нужно сделать. Однако вскоре я узнал, что выросшие индейцы рубили овощи на полу, подавали еду из ведра длинным рядам голодных или подметали пол веником из веток, были намного эффективнее меня. Расстроив всех своей медлительностью, я наконец спросил Махараджи, чем я могу заняться. Не долго думая, он ответил: «Официальный фотограф ашрама», и по сей день я такой!

Терпение

Мне всегда нравилось проводить время в тишине.Будь то медитация, чтение или прогулка на природе, это всегда было регулярной частью моего распорядка дня. Однако это не всегда получается в ашраме с 70 мальчиками. Основным направлением их обучения в Ашраме является изучение санскрита, изучение ведических песнопений и выполнение священных ритуалов. Недавно были добавлены ежедневные уроки английского языка, так что теперь в мое тихое время вторгаются маленькие мальчики, стремящиеся применить на практике то, что они узнали. Я напоминаю себе, что терпение — это награда за терпение.

Позвольте Вселенной распоряжаться деталями

Хотя в ашраме была школа, фактическое здание школы обрушилось много лет назад, и мальчики спали и учились, разбросанные по всему ашраму. Однажды Махараджи позвал меня в свою комнату и сказал, что хочет восстановить школу, но ему нужна моя помощь. Моим первым опасением было то, что он ожидал, что я начну смешивать цемент и укладывать кирпичи, но он сказал мне, что моя задача — собрать деньги. Я мысленно размышлял, будет ли проще класть кирпичи.Когда я выразил свое колебание, он сказал: «Не волнуйтесь, Господь Кришна послал вас помочь нам». Определенно никакого давления! У меня не было опыта в привлечении больших сумм денег, но я сказал ему, что сделаю все возможное.

Через неделю я вернулся в США, и мне позвонил хороший друг, который путешествовал со мной по Индии и также был успешным бизнесменом. Во время разговора мне пришло в голову спросить его совета по сбору денег. Когда я объяснил, сколько нужно, он сказал, что это не проблема и что он за все заплатит.Ух ты! Я немедленно позвонил в ашрам, чтобы сообщить Махараджи отличную новость. Когда я сказал ему, что у меня есть все деньги, он сухо ответил: «Конечно, я знал, что ты будешь. Мы уже начали строительство ».

Если вы еще не сделали этого, найдите возможность однажды посетить ашрам. А пока принесите в свой дом энергии ашрама:

• Создайте особое пространство, где вы сможете наслаждаться своими духовными практиками.
• Выделите регулярное время каждый день для вашей практики.
• Посмотрите, сможете ли вы быть в своей жизни более терпимым, смиренным и терпеливым.

В конечном счете, ваш личный ашрам — это место чистой любви, которое вы всегда носите с собой в своем сердце.

6 лучших ашрамов Индии, где можно остановиться бесплатно

Решение жить в ашраме — большой шаг к совершенствованию своего внутреннего «я». Это обогащающий душу опыт, который мы обязательно порекомендуем вам попробовать хотя бы раз в жизни.Это лучшее место, если вы хотите отдохнуть от повседневной хаотической жизни и провести время в мирной и спокойной обстановке.

Подпишитесь на нашу еженедельную дорожную дозу WhatsApp. Новости путешествий, мотивация и многое другое!

Вот список ашрамов, в которых можно жить бесплатно. Конечно, само собой разумеется, что вы должны быть готовы участвовать в этих мероприятиях. Волонтерство — одна из основных идей функционирования ашрамов и отличный пример того, как содержание заключается в простых вещах в жизни.

Чтобы прочитать об опыте людей, которые жили в ашраме, проверьте Опыт людей, живущих в ашраме.

Если вы из тех, кто предпочитает расслабиться и восстановить силы на фоне заснеженных Гималаев гор, вот гималайские монастыри, в которых вы можете остановиться. Для получения более подробной информации ознакомьтесь с 10 лучших гималайских гор, в которых можно остановиться.

Если вы хотите увидеть 10 лучших ашрамов детоксикации в Индии, посетите ашрамов детоксикации.

1. Фонд Иша

Изображение предоставлено — https://isha. sadhguru.org/in/en

Сеть духовных центров, созданная Садхгуру, состоит из двух жилых центров в Коимбаторе и Дели. Этот фонд почти полностью работает на волонтерах. Есть много вариантов волонтерства, например:

• Садханапада — Это 7-месячная интенсивная программа проживания для полного преобразования. Ежедневный график включает йогу, севу и праздничные мероприятия.Заинтересованным лицам необходимо заполнить анкету и предоставить необходимые документы.
• На основе навыков — работа с социальными сетями, ИТ-разработчики, редактирование видео и фотографий, корректура на разных языках, графический дизайн — вот лишь некоторые из множества вариантов в этой категории.
• Программа / мероприятие — организация программ бизнес-лидерства, работа с личными социальными инициативами Садхгуру, такими как Rally for Rivers, и другими программами иша-йоги.
• Ашрам Волонтерство — Включает волонтерство в столовой, на кухне, служение храмовым программам. Заинтересованные лица могут присоединиться к участию в любое время года.
• Дхьяналинга — Это включает в себя один день молчания, следующий за 8-дневным курсом Линга Севы — чтобы сделать себя более восприимчивым.

Все вышеперечисленные варианты волонтерства включают бесплатное проживание в центре йоги и 2 вегетарианских полных обеда в день.

2. Искусство жизни

Изображение предоставлено — https://artofliving.org

Их ашрамы повсюду в Индии. Его распространение в крупных городах, таких как Бангалор, Ришикеш, Керала, Пуна, Ассам и Нагпур. Их волонтерская программа называется «Содружество по служению и йоге». Это диапазон возможностей от 2 до 12 месяцев.

Их возможности обслуживания требуют обслуживания 35 домов в неделю. Диапазон вариантов: кулинарная помощь, обеденное обслуживание, разработка контента, органическое сельское хозяйство и координатор программы.Если вы не заинтересованы в волонтерской деятельности, есть варианты таких мероприятий, как приключенческие походы, обсуждения знаний и вечера кино.

Часть -1 курс рассчитан на 2 месяца. И после его успешного завершения, человек имеет право на бесплатный курс Части 2. Заявление должно быть заполнено заранее. Центр обеспечивает волонтеров жильем и питанием. Подаются однополые комнаты с отдельными ванными комнатами и растительные вегетарианские блюда.

3.Мата Амританандамайи Ашрам

Изображение предоставлено — https://www.amritapuri.org/ashram

У них есть филиалы в каждом крупном городе, но их главный ашрам находится в Ченнаи. У них есть варианты волонтерства: помощь при стихийных бедствиях, в области здравоохранения, охраны природы, обучения детей и услуг социального обеспечения, таких как жилье, раздача продуктов питания и возможности получения стипендий для достойных масс. Они предоставляют волонтерам жилье на любое количество дней, которое они хотят служить.

4.Гита Бхаван

Изображение предоставлено — http://wikimapia.com

Это один из самых больших и известных ашрамов в Ришикеше. В этом ашраме около 1000 комнат для посетителей со всего мира. Преданные приезжают издалека, чтобы искупаться в святой воде Ганги прямо перед Бхаваном.

В любое время дня проводится множество сеансов медитации, в которых посетители могут принять участие. Бхаван предоставляет бесплатное жилье и еду для всех, кто желает остаться.Есть и другие объекты, такие как магазины розничной торговли, храмы, книжные магазины и точки омоложения для духовного совершенствования.

5. Ашрам Рамана Махарши

Изображение предоставлено — www.google.com

Это находится в Тируванамалаи, Тамил Наду. У этого места очень домашняя атмосфера. Ободряя посетителей со всего мира, в нем есть собственная библиотека, столовая, комната для медитации и многое другое.

Посетителям разрешается бесплатно пользоваться такими видами деятельности ашрама, как йога, чтение молитв на разных языках и медитация.Им предоставляется возможность принять участие в сеансах самопознания и духовных практиках, проводимых ашрамом. Всем, кто приезжает сюда, предоставляется бесплатное жилье максимум на одну неделю. Прибытие необходимо бронировать до одного месяца.

6. Анандашрам

Изображение предоставлено — https://wikipedia.org

Этот Ашрам расположен в Касаргоде, Керала. Он был построен в 1931 году. Его Самитис распространен по всей Индии в таких местах, как Бангалор, Хайдарабад, Мумбаи, Тривандрам и так далее.Если интересно, есть множество вариантов волонтерства. Если вы хотите заниматься духовностью, не участвуя в волонтерстве, приглашаем вас остаться здесь на 2 дня абсолютно бесплатно.

Жили раньше в ашраме? Прокомментируйте свой опыт ниже. Мы хотели бы услышать ваш опыт!

Хотите спросить что-нибудь? По любым вопросам, связанным с путешествиями, не стесняйтесь обращаться к нам по телефону Whatsapp , нажав здесь! Мы постараемся связаться с вами как можно скорее.

Кроме того, не забудьте подписаться на на нашу еженедельную дозировку WhatsApp (путешествия, новости, мотивация и многое другое), нажав здесь!

Рекомендация автора:

8 популярных ашрамов в Индии и их предложения

Индия всегда была популярным местом среди духовных искателей, которые стекаются во многие ашрамы страны. Но каждый ашрам индивидуален, так какой же выбрать? Этот путеводитель по популярным ашрамам в Индии даст вам некоторые идеи относительно того, что предлагается.

Также см. Эти 7 лучших центров йоги в Индии и 11 лучших ашрамов для йоги и медитации в Ришикеше.

01
из 08

Суйог Гайдхани / Getty Images

Компания Art of Living, основанная в 1982 году Шри Шри Рави Шанкаром, известна во всем мире своими программами по устранению стресса и саморазвития, основанными в основном на дыхательных техниках, медитации и йоге. The Art of Living как добровольная организация также предпринимает различные инициативы, направленные на возвышение человечества и повышение качества жизни.Базовый курс в ашраме — это трехдневный семинар «Искусство Жизни. Часть I». Вы научитесь оживляющим методам дыхания, чтобы восстановить естественные ритмы тела и ума.

• Где: На холмах Панчагири, в 36 км к юго-западу от Бангалора, недалеко от деревни Удипалья.
• Курсы: Искусство Жизни I и II, йога, медитация, Васту Шастра, ведическая математика и учебные курсы для молодежи.

02
из 08

Предоставлено Ашрамом Ошо

Ошо был, пожалуй, самым противоречивым духовным лидером Индии из-за его взглядов на секс.В ашраме Ошо больше не проводятся семинары, призывающие к раздеванию, и свободная любовь не поощряется. Тем не менее, в отличие от многих ашрамов, в ашраме Ошо нет гендерной сегрегации. Ашрам, который больше похож на курорт, призван создать роскошную среду, в которой люди могут чувствовать себя непринужденно. Несмотря на обязательное ношение темно-бордовых халатов, это коммерческое явление, которое далеко от индийской культуры. Курсы в основном направлены на исцеление от травматических переживаний, а не на личное развитие.

• Где: Пуна, Махараштра (4 часа от Мумбаи).
• Курсы: Активные медитации (включая прыжки и крики), мастер-классы по тантре, а также огромный выбор разнообразных курсов.

03
из 08

Предоставлено Центром Иша Йоги

Фонд Иша — некоммерческая организация, основанная Садхгуру Джагги Васудевым в 1992 году. Его цель — способствовать духовному и физическому благополучию людей с помощью йоги и информационно-просветительских программ, таких как омоложение окружающей среды.Ядром деятельности Фонда является индивидуализированная система йоги под названием Иша Йога. 3-7-дневная вводная программа, известная как внутренняя инженерия, знакомит с управляемыми медитациями и мощным внутренним энергетическим процессом для глубокой внутренней трансформации.

• Где: Центр Иша Йоги, у подножия гор Веллиангири в Тамил Наду.
• Курсы: Внутренняя инженерия, Хатха-йога, йога для детей, продвинутые программы медитации, священные походы, ретриты по омоложению ума и тела, основанные на аюрведических принципах.

04
из 08

Адам Берри / Getty Images Новости

Шри Мата Амританандамайи Деви, ласково известная как «Обнимающая Мать» или «Амма, Мать всего», окутывает преданных своей любовью. Она сосредотачивает свое внимание на попытках преодолеть недостаток любви и сострадания в этом мире, и преданных особенно привлекают ее успокаивающие объятия. Бесплатные публичные даршанов (аудиенции) проводятся с Аммой около 10 часов утра по средам, четвергам, субботам и воскресеньям.

• Где: Ашрам Амритапури находится в Колламе, Керала. 110 км к северу от Тривандрама.
• Курсы: Интегрированная техника медитации Амрита (20-минутная комбинация йоги, пранаямы и медитации). Утреннее и вечернее посредничество, молитвы и служение — все это часть жизни ашрама.

Продолжайте до 5 из 8 ниже.

05
из 08

Шэрелл Кук

Учения современного мудреца Раманы Махарши основаны на процессе самоисследования, которое он начал в 1886 году в возрасте 16 лет.Поняв, что его истинная природа была «бесформенным, имманентным сознанием», он покинул семейный дом и отправился на священную гору Аруначала, где оставался до конца своей жизни. Суть его учения можно найти в буклете под названием «Кто я?» Он содержит инструкции, которые исходят из его непосредственного опыта самореализации. Преданным, желающим практиковать его учение в ашраме, предоставляется бесплатное жилье и еда.

• Где: Тируваннамалай, в 200 км к юго-западу от Ченнаи, в штате Тамилнад.
• Курсы: В ашраме есть ежедневный график мероприятий, включая пуджу (поклонение), ведическое пение и групповые чтения.

06
из 08

jayk7 / Getty Images

Основанный в 1926 году Шри Ауробиндо и француженкой, известной как Мать, Ашрам Шри Ауробиндо превратился в разнообразное сообщество с тысячами членов. Ашрам видит себя работающим над созданием нового мира, нового человечества. Если вы ищете тихое убежище для уединения, этот ашрам не для вас.Это «оживленный центр жизни в современном городском окружении». Там нет отречения от мира. Каждый день каждый день проводит время в том или ином из 80 отделений Ашрама.

• Где: Пондичерри, 160 км к югу от Ченнаи.
• Курсы: Коллективные медитации проводятся, но отсутствуют предписанные практики, ритуалы, обязательные медитации или систематические инструкции.

07
из 08

Анкур Даунерия / Getty Images

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) широко известно как движение Харе Кришна.Он основан на учении Господа Кришны и является ветвью индуизма, известной как гаудия-вайшнавизм, который был основан в 16 веке духовным лидером Чайтаньей Махапрабху. ИСККОН был основан намного позже, Бхактиведантой Свами Прабхупадой, в 1966 году. Бхагавад Гита — один из основных используемых текстов. Преданные практикуют бхакти-йогу , что включает в себя посвящение всех мыслей и действий угождению Богу (Господу Кришне).

• Где: Центры есть по всей Индии.Штаб-квартира мира находится в Маяпуре, Западная Бенгалия. Другие популярные центры находятся в Дели, Мумбаи (Махараштра), Вриндаване (Уттар-Прадеш), Бангалоре (Карнатака). Обратите внимание, что, хотя приветствуются представители обоих полов, помещения в ашрамах в основном предоставляются мужчинам, поскольку женщинам не рекомендуется вести аскетический образ жизни в храмах. Тем не менее, гостевые дома доступны для краткосрочного проживания.
• Курсы: Ежедневные мероприятия включают поклонение, занятия по Бхагават Гите, празднование религиозных праздников и лекции на духовные темы.

08
из 08

Архивные фото / Стрингер / Getty Images

Миссия Рамакришны — это религиозное движение, основанное на учении Шри Рамакришны. Он был основан его главным апостолом Свами Вивеканандой в 1897 году. Учения следуют системе Веданты, которая сочетает в себе индуистскую религию и философию. Считается, что каждая душа потенциально божественна, и эту божественность можно проявить через работу, медитацию, знание и преданность Богу (четыре Йоги ).Признаны и почитаются все религии, поскольку они считаются разными путями к одной и той же реальности.

• Где: Филиалы есть по всей Индии. Штаб-квартира находится в Белур Матх недалеко от Калькутты.
• Курсов: Зависит от отрасли. Мероприятия включают ежедневное поклонение и бхаджанов (пение религиозных песен), празднование крупных индуистских фестивалей, религиозные занятия, беседы, духовные беседы и ретриты.

Что такое ашрам и что на самом деле означает жизнь в ашраме

Садхгуру рассматривает цель создания мощного энергетического пространства, такого как Центр Иша Йоги, и идею создания такого «зонтика энергии».”

Читайте на телугу: ఆశ్రమంలో జీవించడం ఎందుకు?

Садхгуру: Какова цель жизни в ашраме? Есть разные типы ашрамов. Люди, которые не смогли позаботиться о себе во внешнем обществе, о своей пище, благополучии или жилье, они переезжают в определенные типы ашрамов. Центр Иша Йоги не входит в число таких ашрамов. Это ашрам, созданный с духовной целью. Почему человек переезжает в такое пространство ашрама, которое в основном предназначено для духовного процесса? Какой ингредиент делает это пространство таким? Какое значение и почему находиться в таком пространстве?

Это духовное пространство, потому что в это пространство вложена необходимая энергия.Если бы мы были такими же сильными, как другие существа, обитающие в горах Веллиангири, мы бы не сделали это место уродливым со всеми постройками — мы бы просто спали на поле.

Находиться в ашраме означает находиться под покровом этой энергии. Какова цель такой энергии, когда она сводит многих людей с ума? Оставайся здесь, тебе нельзя быть здесь. Если вы покинете это место, вы не сможете больше никуда, потому что цель этой энергии — не дать вам успокоиться.

Идея создания зонтика из этой энергии состоит в том, чтобы быстро двигаться вперед.

Не хотите ничего пропустить?

Получайте еженедельные обновления последних блогов с помощью информационных бюллетеней прямо в свой почтовый ящик.

Идея создания зонтика из этой энергии заключается в том, чтобы быстро двигаться вперед. Люди на духовном пути — это люди неугасаемого недовольства. Проповедуется, что духовность означает удовлетворение.Удовлетворенность означает, что вы довольны тем, что у вас есть. Духовный человек означает, что он не желает соглашаться ни на что меньшее, чем на Высшее. Если он ужасно недоволен, он становится уродливым. Если он радостно недоволен, он динамичен. Он всегда возможен. Он не останется на одном месте. Неважно, сколько комфорта он предлагает, он не останется. Это желание не останавливаться, не найти уютное гнездышко, не оказаться в удобном укромном уголке, а попасть в кипящий главный поток и уйти.

Когда мы ускоряем жизнь вперед, все в вашем опыте преувеличивается, как ваши радости, так и ваши несчастья. Когда ваша боль становится преувеличенной, вы задаетесь вопросом: «Какого черта эта духовность? Почему я выбрал это? Я думал, что это будет блаженство… »По крайней мере, это была реклама:« Внутренняя инженерия — пик благополучия ». Да, это так, но вы должны понимать, что когда вы стоите на высочайшей вершине, благополучие означает, что вам просто удается стоять — что вас не сдувает.

В йогических знаниях есть красивая история.Жил-был в деревне кузнец, очень бедный человек. Похоже, он действовал как магнит для всех проблем мира. Они слишком часто навещали его. Но он был набожным, очень молитвенным человеком. Однажды его друг, который не верил во все это, пришел и сказал: «Что за чушь, ты все время молишься своему богу. Посмотри на свою жизнь! Все время в беде ».

Итак, кузнец сказал: «Видите, я знаю только эту профессию. Все, чему я научился, я научился, будучи кузнецом.Если я хочу сделать полезный инструмент, я беру кусок стали, нагреваю его, взбиваю, остужаю, нагреваю, бью … Если кусок стали не выдерживает нагрева, ударов и охлаждения, я бросаю его на куча лома. В противном случае это станет полезным инструментом. Так что я молюсь только так: «Дорогой бог, согрей меня, бей меня, охлади меня, делай что угодно, но никогда не бросай меня на помойку».

Свалка — удобное место. Никто тебя не бьет, никто тебя не греет, с тобой никто ничего не делает, а ты на помойке.Не надо бояться боли, не нужно бояться невзгод, не следует бояться смерти. «Не бросай меня в помойку». Это должен быть единственный страх для человека на духовном пути.

Примечание редактора : последние новости можно найти в блоге Isha. Twitter, facebook, rss или расширения для браузера, выбирайте сами.

7 целевых ашрамов для подлинного опыта йоги

Когда вы готовы заново посвятить себя практике, посещение ашрама станет более доступным, чем когда-либо.Эти духовные святилища и центры серьезного изучения работали в течение последних нескольких лет, чтобы сделать опыт более инклюзивным для всех, включая индивидуальные ретриты, скользящие даты приема и рассмотрение прошлых разногласий. Семь ашрамов, перечисленных ниже, расположены рядом с большими городами или крупными аэропортами, что также облегчает путешествие.

Правила Ашрама

Если вы подумываете о пребывании в ашраме, стоит отметить, что в ашрамах характерен особый ритм и протокол. Во-первых, в то время как у некоторых есть более строгие правила, чем у других, у большинства все еще есть обязательные ежедневные графики, часто требующие, чтобы вы вставали до рассвета.Если вы новичок в йоге, день, состоящий из четырех обязательных занятий йогой и медитацией, может быть утомительным. Кроме того, посетителей часто просят практиковать карма-йогу (бескорыстное служение), внося свой вклад в содержание объекта — в виде кухонных обязанностей, садоводства, уборки и других дел. Короче говоря, вы должны чувствовать себя комфортно в совместной жизни, чтобы в полной мере наслаждаться опытом ашрама и получать от него пользу.

См. Также Ваш, мой и наш

Знай, прежде чем уходить…

В большинстве ашрамов подают только вегетарианские или веганские блюда; алкоголь, кофеин и табак не разрешены.Не пытайтесь украсть бутылку Кьянти — вас попросят уйти, если контрабанда будет обнаружена. Обычно гости размещаются в общих спальнях с общими ванными комнатами.

Все перечисленные ниже ашрамы находятся в Северной Америке, и каждый имеет свои достоинства. Чтобы найти подходящий для вас, обязательно посетите веб-сайт каждого центра и изучите его распорядок дня, прежде чем отправиться в путь.

1. Центр Маунт-Мадонна в Уотсонвилле, Калифорния

Центр Маунт-Мадонна расположен на 355 акрах лугов и секвойных лесов в горах Санта-Крус, с видом на залив Монтерей.(Ближайший аэропорт находится в Сан-Хосе.) Он вдохновлен учением Бабы Хари Дасса, который умер в 2018 году, и спонсируется Hanuman Fellowship, сообществом, «созданным для развития творческих искусств и наук о здоровье в контексте личный и духовный рост ». Основная цель здесь — достичь мира. Жизнь сообщества направляется духовной дисциплиной Аштанга-йоги и Карма-йоги. В центре проводятся как личные, так и групповые ретриты; программы выходного дня с приглашенными учителями предлагаются в течение всего года.В свободное от занятий йогой время гости могут ходить в походы, плавать, расслабляться в гидромассажной ванне и играть в теннис, волейбол и баскетбол. В оздоровительном центре Kaya Kalpa на территории отеля можно заказать массаж, аюрведические процедуры, процедуры по уходу за лицом и иглоукалывание.

Подборка

В центре ежегодно проводится около сотни мастер-классов, семинаров и интенсивов, в которых участвуют лучшие учителя, такие как Джудит Ласатер, Салли Кемптон и Амелия Барили.

См. Также Сила самоанализа для раскрытия настоящего себя

2.Ретрит по йоге шошони в Роллинсвилле, Колорадо,

Жилой ашрам и духовный ретритный центр, Шошони находится в 35 минутах к западу от Боулдера, недалеко от Денвера. Если вы ищете высокогорные виды, чистую родниковую воду и свежий альпийский воздух, это место для вас. Домик и домики весной и летом окружены полевыми цветами. В холодные месяцы вы, скорее всего, заметите оленей и лосей. Основателем Шошони является Шри Шамбхавананда Йоги, мастер медитации.

Ежедневные занятия включают хатха-йогу, пранаяму, медитацию и пение.Ретриты выходного дня включают трехразовое питание, проживание, два занятия йогой и два сеанса медитации. Участие в ежедневном расписании не является обязательным, и гости могут посещать столько занятий, сколько захотят. Предлагаемые оздоровительные процедуры включают массаж, процедуры по уходу за лицом и аюрведические процедуры, такие как shirodhara , в которых теплое масло постоянно поливается на середину лба, чтобы успокоить разум и успокоить чувства.

Подборка

Походные тропы проходят прямо у входной двери и проходят через сосновые, осиновые и полевые леса.

См. Также Практика свадхьяи (самообучение) на коврике

3. Ашрам Ананды в Монро, Нью-Йорк

Хотя Ашрам Ананда был основан в 1964 году Шри Брахманандой Сарасвати, учителя, специализирующиеся на различных стилях йоги, проводят здесь ретриты с момента его основания. Ашрам расположен на 85 акрах леса, садов и лугов у подножия гор Катскилл, чуть более чем в часе езды от Нью-Йорка.

Гости могут принять участие в ежедневных программах медитации и постоянных занятиях по хатха-йоге, санскриту и классическим индийским танцам, а также в семинарах по выходным, ретритах и ​​культурных мероприятиях.Типичный день включает трехразовое питание, три часа занятий йогой и три сеанса медитации. Удобства включают в себя жилые помещения для гостей и жителей, вегетарианскую кухню, классы, комнаты для медитации, программный зал, книжный и сувенирный магазин, центр естественного исцеления, бассейн и центр публикаций. В трех гостевых домах есть простые общежития (по шесть человек в комнате) и получастные комнаты (по два человека в комнате), всего на 45 человек. Все ванные комнаты общие. Кемпинг доступен в сезон.

Подборка

Ашрам тесно связан с центром Дживамукти-йоги, где проводятся мероприятия и ретриты.

См. Также Йога-сутра: ваш путеводитель по жизни в каждый момент

4. Барсана Дхам в Остине, Техас

Этот индуистский храм и ретритный центр находится на 200 акрах земли в 30 минутах к юго-западу от центра города Остин. Это главный центр США, посвященный учению Джагадгуру Крипалу Паришат и основанный в 1990 году.

При экскурсии по территории можно увидеть огороды и цветочные сады, более 25 павлинов, а также пешеходные тропы.Еда вегетарианская, и блюда сбалансированы между американскими и традиционными индийскими блюдами. У участников есть возможность пообедать на открытом воздухе, если позволяет погода, за столиками для пикника.

В разное время в течение года Барсана Дхам предлагает специальные семейные ретриты по выходным, мини-интенсивы и сева (служение) по выходным. В прошлом эти ретриты и специальные программы включали уроки хинди и йоги, а также летний танцевальный лагерь. Гости, которые не посещают семинар, должны посещать сатсанг два раза в день.

Подборка

Это прекрасная возможность испытать жизнь в ашраме с более чем 250 другими энтузиастами йоги.

Подробнее о Путешествия, ретриты и фестивали

5. Ашрам Сатчидананда в Букингеме, Вирджиния

В 1979 году Свами Сатчидананда, гуру, открывший фестиваль Вудсток, назвав музыку «небесным звуком, управляющим всей вселенной», приобрел 600 акров земли в Букингеме. Он профинансировал покупку, продав участок земли в Фолс-Виллидж, штат Коннектикут, который ему подарила певица и автор песен Кэрол Кинг, одна из его учениц.Со временем у ашрама появилось больше земли, и сегодня ашрам Сатчидананда, также известный как Йогавилль, имеет почти 1000 акров лесов. Сатчидананда не остался невредимым, когда дело доходит до обвинений в злоупотреблении властью, но Йогавилль, недалеко от Шарлоттсвилля, продолжает.

Типичный день начинается в 5 часов утра с утренней медитации, за которой следует 90 минут интегральной йоги, а затем завтрак. Есть возможность прогуляться или расслабиться перед следующим сеансом медитации, а затем обедом. За ужином следует вечерняя программа или сатсангов по субботам.

Система Интегральной Йоги была создана Сатчиданандой. Он объединяет различные ветви йоги (хатха, раджа, бхакти, джняна, карма и джапа), чтобы «привести к полному и гармоничному развитию личности».

Сатчидананда, умерший в августе 2002 года, считал, что «истина одна, а путей много». Он спонсировал множество межконфессиональных симпозиумов, ретритов и богослужений по всему миру. Универсальный храм Света Истины (LOTUS), посвященный всем религиям и миру во всем мире, был открыт в 1986 году на территории Йогавилля.Построенный в форме цветка лотоса — древнего символа духовного расцвета души — святыня является святилищем для безмолвной медитации, созерцания и молитвы.

Подборка

В соответствии с философией Сатчидананды, здесь каждый год предлагается множество междисциплинарных программ.

См. Также Путь преданности: Бхакти-йога

6. Соляной источник Центр йоги в Остров Солт-Спринг, Британская Колумбия

На 70 акрах у западного побережья Канады Центр Солт-Спринг был основан в 1981 году Обществом Дхармасара Сатсанг, группой, руководящейся общей практикой классической Аштанга Йоги, которую учил Баба Хари Дасс.В центре, расположенном между Ванкувером и Викторией, проводятся мастер-классы по йоге и занятия по творчеству и целительству, а также предлагаются аюрведические процедуры, массаж и рефлексотерапия.

Здесь также находится небольшой жилой комплекс и школа Salt Spring Centre. Хотя большинство членов и жителей центра были учениками Дасса, никаких обязательств перед духовной традицией или учителем не требуется для участия в каких-либо мероприятиях. Размещение доступно тем, кто записался на семинар или выезд на выходные.Люди могут посещать ежедневные занятия йогой или заказывать оздоровительные процедуры в Healing Arts Studio, не будучи гостями на ночь.

Подборка

В отличие от большинства других ашрамов, участие в ежедневном расписании не является обязательным, а спа-центр, предлагающий массаж и рефлексотерапию, находится на территории отеля.

Дополнительная информация

saltpringcentre.com

См. Также Как работа с телом может изменить вашу практику

7. Йога-ферма ашрам Шивананда в Грасс-Вэлли, Калифорния

Отель Yoga Farm расположен на 80 акрах в предгорьях Сьерра-Невада в Калифорнии, недалеко от Сакраменто и Сан-Франциско.Свами Вишнудевананда открыл ферму в 1971 году как убежище для обгоревших городских жителей, чтобы они могли расслабиться и восстановить силы после своей напряженной жизни. Йога-ферма служит убежищем для диких животных, защищая множество различных видов птиц, млекопитающих, лягушек, особые виды диких животных и сотни различных видов растений. Йога Фарм является частью системы Международного центра Шивананда Йога Веданта, созданного в 1959 году.

Свами Вишнудевананда учился у Свами Шивананды более 10 лет, прежде чем его отправили в Соединенные Штаты для распространения учений йоги и Веданты.В Америке, после основания международных центров Шивананда-йоги-веданты, подход Свами Вишнудевананды к йогическому образу жизни начал распространяться, и с тех пор он и организация Шивананды обучили более 45 000 человек. Хотя сам Вишнудевананда умер в 1993 году и также был обвинен в жестоком обращении, система Шивананды продолжает действовать, продвигая правильные упражнения, правильное дыхание, правильное расслабление, правильную диету, позитивное мышление и медитацию. Пребывание в Yoga Farm включает в себя курсы и опыт по всем этим темам, а также время для сада и изучения холмов вокруг отеля.

Низкий уровень

Посетите каникулы по йоге в любое время года. Программа включает ежедневный график классической йоги, медитацию с гидом, сатсанг и вегетарианское питание, а также один час карма-йоги.

Дополнительная информация

Home Page

См. Также Узнайте о Шивананда Йоге, а затем попробуйте эту классическую последовательность

—Дополнительные отчеты Кайла Хаусворта

.