Алматы святые места: Святые места Казахстана, исцеляющие людей

Святые места Казахстана, исцеляющие людей

Святые места Казахстана, исцеляющие людей, из года в год пользуются популярностью у паломников со всех точек земного шара. Они интересны и необычны своей живой энергетикой. К ним приходят в надежде на исцеление и душевное равновесие, просят о личном и загадывают желания.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Унгуртас – место силы

Небольшой поселок Унгуртас, недалеко от Алма-Аты, расположился у подножия необыкновенной горы с таким же названием и готов день и ночь принимать реки паломников.  Все пещеры и камни горы обладают мощной лечебной силой. Стоит прикоснуться к стене и от нее начинает веять теплом.

Священная гора – место верующих и одно из важных условий посещения – знание молитв. Находясь в пещерах, люди испытывают разные ощущения: и радость, и слезы. Но всегда выходят просветленными и с чувством очищения души.

Чудотворная могила Ыргызбая

Ыргызбай Досканулы – святой старец, который жил в 18-19 веке. В жизни лечил людей, и даже смог вылечить отца Абая Кунанбаева, за что заслужил особое доверие и почтение. И в наши дни его помнят и почитают. Каждый день на его могиле можно встретить людей, которые пришли за чудом исцеления. А что бы это чудо произошло нужно переночевать там с искренними молитвами в душе.

Святое место Улкен-Агаш

Недалеко от села Аулие-Агаш растет священный карагач, подобных которому всего два в мире. Это место по-своему уникально. Здесь можно расслабиться и забыть о бедах. У дерева попросят здоровья или любви, решения проблем или удачи.

Все обязательно сбудется, если просить с чистыми помыслами и крепкой верой. Все плохие мысли дерево тоже услышит и человек уйдет обратно ни с чем.

Обитель святых. Поселок Сайрам

На восток от Шимкента на реке Сайрам-Су расположился поселок Сайрам, древний свидетель развития Великого Шелкового пути. Место, где были рождены важные деятели ислама. В любом уголке Сайрама можно поклониться святым памятникам и пополнить жизненную силу.

Серафимо-Феогностовская мужская пустынь

В горах Аксакайского ущелья спрятался живописный мужской монастырь, названный в честь отшельников-монахов Феогноста и Серафима. Это священное православное место, которое посещают тысячи паломников, несмотря на трудный путь к нему. Сюда приходят отдать дань памяти святым мученикам, и попросить исцеления души и тела. Здесь особый мир покоя, умиротворения и тишины.

Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник»

В храм иконы Божьей Матери «Живоносный источник» в поселке Космос Алма-Атинской области для излечения от болезней и духовных недугов приезжают верующие люди со всех стран. И это не удивительно. Бьющий из-под земли святой ключ обладает чудесной силой исцеления. Несмотря на то, что вода в нем ледяная, после омовения бросает в жар, а вера и молитвы придают сил.

Источник жизни в Симее

Святой ключ недалеко от Семея – еще один священный источник Казахстана. Это сакральное место, сохраненное с верой и любовью, не замерзает даже в сильные морозы, а на его дне в любое время года зелень.  Представители любого вероисповедания здесь частые гости, ведь родниковая вода Святого ключа обладает огромной целебной силой, и даже ярые скептики с этим соглашаются, испытав на личном опыте.

Пещера Коныр-Аулие

Под сводами таинственной пещеры Коныр-Аулие раскинулось священное озеро, способное подарить новую жизнь. Удивительная пещера – это святыня, чудотворно действующая на здоровье.

Одна из загадок этого места – лечение бесплодия. Многие отчаявшиеся обзавестись детьми женщины, побывав однажды в чудесной пещере, переночевав в ней и окунувшись в озеро семь раз, вскоре испытывают радость материнства.

Могила святого Тюркебай-ата

Тюркебай-ата известный святой целитель перед смертью предрекал сохранение своей силы на столетия. С тех пор любой пришедший на его могилу в Наурзумский район у села Уленды, обязательно положит камень к могиле святого и попросит помощи. И мольбы будут услышаны, ведь не зря же в народе много рассказывают о чудесной силе святого захоронения.

Подземная мечеть Бекет-ата

Мечеть Бекет-ата – это особенное, сакральное место в мусульманском мире. Святыня равная захоронению Пророка Мухаммеда. Ежегодно паломники всего мира открывают здесь свои души и просят о самом сокровенном. При жизни Бекет-ата помогал страждущим и обездоленным и после его смерти нуждающиеся находят исцеление и душевный покой, но лишь те, кто приходит с верой и смирением.

Святые места – это и гордость, и отрада, и надежда на спасение. С годами о них можно услышать все больше и больше новых историй, а это ли не доказательство их особенных, чудесных свойств. Что бы испытать всю силу и энергетику святынь, нужно побывать там, ведь нет таких слов описать восторг от увиденного.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Семь источников Туркестана, которым приписывают целительную силу

Туркестанская область издревле привлекала путешественников своими культовыми местами. Местным источникам воды приписывают целительную силу. Расскажем о семи наиболее известных, которые посетили участники молодежной экспедиции из Клуба путешественников Almaty Nomad и Tengri Travel.

«С Арыстан-Баба путь начни… Придя к Хазрету, попроси…» — с этих слов для многих туристов начинается путешествие в Священный Туркестан. Местные гиды рекомендуют начать тур именно с посещения мавзолея Арыстан-Баба, что находится в 60 километрах от Туркестана, неподалеку от городища Отрар и села Шаульдер Отрарского района.

Вся жизнь Арыстан-Баба буквально соткана из легенд. Согласно одной из них, пророк Мухаммед и его сподвижники однажды сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда. В это время пророк якобы услышал откровение: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже вас». Пророк спросил у своих сподвижников, кто из них передаст эту хурму. Никто не вызвался. Пророк повторил свой вопрос, и тогда Арыстан-Баба ответил: «Если вы у Всевышнего выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму». Так и случилось. Спустя много лет Арыстан-Баба встретил маленького Ахмеда и действительно передал ему хурму.

Встретил маленького Ахмеда Арыстан-Баба на мосту в Сайраме (бывший Испиджаб). Легенды рассказывают, что к старцу подбежал 7-летний мальчик и попросил свой аманат. Вот только передал Арыстан-Баба не хурму, а только косточку от нее. Чтобы не потерять аманат, он долгие годы держал хурму за щекой, и за века она истерлась. На что Ахмед сказал старцу: «Ты отдал мне косточку, а себе оставил мякоть. Значит, к тебе будут приходить ночевать, а ко мне просить». Так легенда объясняет, почему прежде паломникам стоит посетить мавзолей Арыстан-Баба и лишь потом Ахмеда Ясави.

Многие туристы остаются в мавзолее Арыстан-Баба на ночь — загадывают желание, пребывают наедине со Всевышним… И лишь после едут в Туркестан к мавзолею Ходжи Ахмеда Ясави. Как и завещал известный суфий.

И, конечно же, обязательный ритуал — питье воды из колодца Арыстан-Баба. На вкус эта вода очень соленая. Но имеет целебные свойства. Говорят, эта вода особенно полезна для лечения заболеваний желудочно-кишечного тракта. Многие не только пьют воду из колодца, но и наполняют ею разные емкости, отвозят домой. Но будьте осторожны — если у воды, по приезде, образовался черный осадок, то, как говорят старожилы, эту воду пить нельзя!

Родник «Сорока невидимых ангелов»

Эта каменная долина известна как «Сорок исчезнувших святынь» (или «Сорок невидимых ангелов»). По преданию, именно святые духи помогают людям пройти через сложное испытание скалы, а также наполняют это место силой и особой энергетикой.

Испытание скалы заключается в том, чтобы пройти сквозь узкий проход. В ширину он всего 14 сантиметров! Зато в длину — несколько метров. Считается, что пройти сквозь расщелину может лишь тот, кто силен в вере и праведен в помыслах. Иной раз тучный человек может пройти, а худой — испытание провалить. Потому смотритель то и дело просит сконцентрироваться и попросить благословения у Всевышнего, а для начала — испить из чистейшего родника, что бьет у подножия скалы — набраться сил и энергии.

Этот родник образован от трех святых источников. Считается, что у каждого источника своя целительная сила. Особенно полезен этот родник тем, кто лечит заболевания уха, горла и носа.

Капельный водопад Жылак-ата

Водопад Жылак-ата находится близ села Киелитас в Туркестанской области. Дословно в переводе с казахского это означает «плачущий дедушка». Называют его еще и стеной плача. А все из-за того, что водопад этот капельный. Отовсюду здесь по стенам стекают небольшие ручейки, образуя невероятной красоты пейзаж.

По легенде, некогда на аул, расположенный близ этого места, напали джунгары. В спешке люди покидали насиженные места. Они бежали в соседние села, чтобы объединиться и дать отпор врагам. В суматохе местные жители забыли нескольких младенцев. А когда спустя несколько дней вернулись с войском, нашли уже бездыханные и растерзанные их тела… и разрыдались все женщины аула, а с ними и мать-земля. И хлынули отовсюду слезы.

Вот так появилась эта стена плача. Говорят, что с тех пор как здесь появился водопад, вода стала святой: ее можно пить и она излечивает от многих заболеваний. Причем пьют воду туристы прямо из десятков ручейков.

Колодец Укаша-ата

Колодец Укаша-ата, по праву, считается одним из самых загадочных сакральных мест Казахстана. Только представьте, бросите вы ведро в колодец — оно то придет, полное воды, то — без единой капли! Объясняет легенда это так… Укаша в свое время был верным сахаба (телохранителем) Пророка Мухаммада. Он занимался распространением ислама в Средней Азии и обладал чудесной неуязвимостью, которую утрачивал только во время чтения молитвы. Враги воспользовались этим и напали во время утреннего намаза. Укаша отсекли голову, которая, откатившись, упала в расщелину, а затем через подземные пути, по легенде, попала в Мекку. Вскоре через эту расщелину стала бить вода.

Колодец у мавзолея святого Укаша-ата представляет собою выложенный камнями узкий тоннель. Под небольшим наклоном он уходит вниз на 22-25 метров. В него едва помещается обыкновенное ведро. И местные жители верят, что воду из колодца сможет извлечь только безгрешный человек. Считается, что вода может измерить и намерения, и поступки человека. Он может достать полное ведро, наполовину или на четверть наполненное, либо пустое. Иногда из колодца ведра выходят искореженными, согнутыми, поломанными. Это знак вернуться в эти места снова.

По легенде, вода в колодце святого Укаша связана через подземные пути с родниковой водой Зам-Зам в Мекке. И в этой легенде есть свой смысл. Считается, что состав воды совпадает по составу воды из Мекки и также имеет целительные свойства.

Особо удачливым паломникам, помимо воды, удается достать из колодца цветы, амулеты и камни. Справедливости ради стоит отметить, что колодец Укаша-ата — одна из самых популярных достопримечательностей Южного Казахстана. Простое алюминиевое ведро, если хотите попытать счастье и вы, стоит тысячу тенге. А вот бросить его будет сложнее. В выходные и праздники придется отстоять четырехчасовую очередь!

Родник Ак-бура

Родник Ак-бура расположен у подножия Священной горы Казыгурт. Здесь же находится и мавзолей святого Ак буры, что жил в ХІІ веке, во времена Ходжа Ахмеда Ясави, и был его учеником и распространителем религии. Настоящее имя Ак бура — Акберген. Сохранилось предание, что во время совершения зикра у него изо рта шла белая пена, которая полностью покрывала его плечи и грудь, и в этот момент святой обладал могущественной силой. А поскольку он всегда был на белом верблюде, его и прозвали «Ак бура». По легенде, два ракаата утреннего намаза он читал у родника, после же направлялся в Туркестан, чтобы прочитать последующие два ракаата с народом и читал его вместе с Ходжа Ахмедом Ясави. Пятничный намаз святой, по легенде, читал уже в Мекке или Медине.

Паломники приезжают к подножию Казыгурта почтить святого Ак бура, посвящают ему Коран и пьют из его целительного родника. Родник, к слову, имеет свою историю. После смерти святого Ак бура его верблюд так горько оплакивал смерть хозяина, что «слезы текли из его глаз ручьем, опустился на колени и превратился в камень». Родник, который течет из теснин этого камня, — это и есть слезы белого верблюда, оплакивающего хозяина.

12 родников Нур-аты

Святой Нур-ата считается одним из первых казахов, принявших ислам. Он помогал людям, лечил их и в то же время занимался распространением ислама. Местное население поначалу с неохотой принимало новую религию. А потому у Нур-аты было много врагов. Все они хотели убить старца. Но по воле Всевышнего Нур-ата умер сам, когда пришло его время. Не успели похоронить святого, как явились враги, чтобы осквернить его могилу. Но как бы они ни копали, тела найти не смогли. Куда оно подевалось, не знает никто. Согласно преданиям, захороненным Нур-ата мог быть сразу в четырех местах. Причем два места предполагаемой могилы — в Южном Казахстане, одно — близ города Навои в Узбекистане и еще одно — неизвестно. Наша группа побывала в мавзолее Нур-ата близ села Майбулак Толебийского района.

Примечателен этот мавзолей тем, что у его подножия бьют сразу 12 родников. Все они, согласно преданиям, целительны. И хотя все родники имеют один источник, считается, что лечебные свойства у них разные. Так, один лечит почки, другой — заболевания сердца, третий — головы… Какое место человека больше всего беспокоит, к тому роднику и стоит идти.

Водопад Жылаган-ата

Водопад Жылаган-ата расположен на вершине одной из Каратауских гор, близ города Кентау. По легенде, некогда здесь жили пожилые супруги Гурзыхан-ата и Шаш-ана. К сожалению, детей у них не было. С мольбой о ребенке они обратились к Всевышнему. Их просьбу он удовлетворил, но с условием — ребенка мать должна носить в кожаном мешке аж 7 лет, пока он не встанет на ноги. Женщина почти доносила положенный срок и буквально в последний день не выдержала. Взмолилась о тяжелой ноше! Мешок упал, еще не рожденный младенец выпорхнул из него и, словно ангел, начал уноситься вдаль со словами: «Вы не дотерпели всего один день до моего рождения, и теперь я покидаю вас навсегда!» Унесся он, согласно легенде, в горы и исчез в пещере на самой вершине. Отец малыша был убит горем. Рыдал он долго и горько. Из его слез и возник водопад. Считается, что течет он только после того, как прочитают ему суру из Корана.

Холм тысячи воинов и плачущий по младенцам водопад. Путешествие по неизвестному Туркестану

Если другие родники, по поверьям, излечивают различные телесные заболевания, то к Жылаган-ата чаще всего приезжают женщины. Как и пожилые родители из легенды, они просят у Всевышнего самого простого — женского счастья и возможности стать матерью. Как правило, женщины остаются здесь на ночь. И проводят время в молитвах.

Автор текста Мадина Ашилова

Фотографии Алибек Бегалинов

Известные святые места Казахстана для замужества и зачатия ребенка

О существовании святых мест знают люди с давних времен. Сила святынь и глубокая вера человека творят чудеса: исполняют заветные желания, исцеляют болезни. Есть сакральные места и в Казахстане. К ним съезжаются люди из разных уголков мира с молитвами о замужестве и зачатии ребенка. Многие пары, посетив святые места Казахстана, обрели родительское счастье. А одинокие девушки и парни нашли свою судьбу.

Фото: e-history.kz: UGC

Священные земли имеют свою историю, окутанную легендами и невероятными чудесами. Для многих людей — это единственный шанс исполнить мечту. Вот самые известные святые места в Казахстане, которые посещают с просьбами о материнстве и замужестве:

Мавзолей Кыз Аулие

Совершая паломничество в город Туркестан, отчаявшиеся пары посещают этот мавзолей. Старинная легенда гласит, что это место связано с тремя смелыми девушками. Джунгарские воины пожелали сделать их своими женами. Не желая подчиняться воле врагов, невинные казашки погибли в неравной схватке. С тех времен земли считаются священными.

Фото: edu.e-history.kz: UGC

Местные жители верят, что дух Святой Девы блуждает по степи и помогает молящимся. Чтобы сбылись задуманные желания, первым делом почитают память усопших, читая молитву. Девушки, мечтающие о замужестве, готовят своими руками три блюда. После этого надевают свадебное платье и обходят помещение мавзолея под прощальную песню невесты.

Мавзолей гордится невероятными историями. Одна из пар, отчаявшись зачать ребенка, посетила святое место. Гуляя по территории, молодые люди сорвали с дерева и съели два яблока. Через год у счастливых родителей появился на свет сын.

Другая история рассказывает о мужчине, который приехал с матерью. Женщина давно пыталась найти ему невесту. Но он нашел ее сам среди девушек, молящихся в мавзолее.

Мавзолей Айша-Биби

Знаменитая усыпальница находится в 20 км от города Тараз. Святые места овеяны тайнами средневековой казахской степи. Одна из легенд рассказывает о большой и несчастной любви.

Фото: biaprom.ru: UGC

Айша была известной красавицей. Молодые парни пытались завоевать ее сердце. Но взаимностью девушка ответила только Карахану. А строгий воспитатель отказал джигиту. Айша не захотела повиноваться его воле и убежала к возлюбленному. Но влюбленные так и не встретились.

После купания в реке беглянку укусила змея. На месте долгожданного свидания Карахан нашел бездыханное тело любимой. Убитый горем джигит решил построить усыпальницу, чтобы в широкой степи навсегда осталась память о его любви.

Место захоронения окутано тайнами. Местные жители отмечают, что в ветреную погоду возле мавзолея слышны звуки органа. Паломники, гуляя по святым местам, ощущают атмосферу спокойствия и умиротворения. Сюда едут за благословением на долгую и счастливую жизнь новобрачные, молятся и строят планы на будущее.

Фото: biaprom.ru: UGC

Читайте также: Достопримечательности Актобе

Село Унгуртас

Это удивительное и загадочное место находится в 100 км от Алматы у подножия горы. Согласно старинным легендам в этих священных местах провел последние дни великий Ахмед Ясави.

Гора считается местом обмена энергией Земли и космоса, в народе называется «пупом Земли». Участки обмена энергией обозначены камнями. Черный камень стоит на месте, где энергия космоса входит в землю. Возле него люди молятся, чтобы очиститься от грехов.

Фото: tengrinews.kz: UGC

На месте, из которого энергия земли уходит в небеса, возвышается красный камень. Здесь паломники просят об излечении от болезней.

На горе просят о материнстве и семейном счастье. Между камнями стоит небольшой столб. Жители Унгуртаса говорят, что если девушка посидит на нем, вскоре обязательно забеременеет.

Пещера Бектауата

Сакральное место расположено в северном Прибалхашье. Одна из сказочно красивых гор называется Бектауата.

Фото: rocksport.kz: UGC

Древняя легенда гласит, что у ее подножия размещался аул. Однажды на жителей напали враги. Старец по имени Бек повел народ в горы, чтобы спрятать от преследования. Дорогу им перекрыла широкая река. Мудрец взмахнул рукой, и произошло чудо — потоки воды разошлись в стороны.

Когда народ оказался в безопасности, старец поселился в пещере горы. В молитвах он провел там оставшуюся жизнь. Скалу и пещеру жители назвали в честь спасителя.

Мудрец давал людям советы, готовил целебные настойки. Женщины, которые не могли родить ребенка, приходили к нему со своими страданиями, плакали от душевной боли. Их слезы превратились в целительные источники, которых много на склонах горы.

Фото: titus.kz: UGC

С тех времен верующие приезжают к пещере за исцелением. Сюда приходят с просьбами о замужестве, счастье в семье, молитвами о зачатии и здоровье ребенка.

Мавзолей Карашаш-Ана

Посещая сакральные места Казахстана, нельзя обойти вниманием усыпальницу матери Ахмеда Ясави. Мавзолей расположен в селе Сайрам. Карашаш-Ана выросла в богатой и уважаемой семье, но не была высокомерной. Народ любил и почитал ее. Женщина была знахаркой, помогала нуждающимся, умела объяснять сны. Она была грамотной и образованной, много времени уделяла воспитанию детей.

Фото: shymkent13.ru: UGC

Сегодня мавзолей стал местом паломничества. Женщины из разных уголков мира приезжают к святому месту, молятся и оставляют в стенах записки с просьбами о материнстве. Считается, что самые безнадежные пары, побывав здесь, обретут родительское счастье.

Верить в чудодейственную силу или нет — решает каждый сам. Надеемся, что святые места Казахстана помогут многим обрести семейное счастье. Нужно только искренне молиться и не терять надежду.

Читайте также: Исторические места Казахстана, которые стоит посетить

Иностранцы массово стали приезжать в мистические места Алматинской области

В Алматинской области есть пять святых мест, которые посещают паломники не только из Казахстана, но и из ближнего и дальнего зарубежья. Все эти пять мест называют в народе “Бес Ата”.

Фото NUR.KZ: UGC

Находятся эти святые места недалеко от Алматы. “Бес Ата” включает в себя могилу Суюнбая, дом-музей Жамбыла Жабаева, захоронение Сарыбая би, мазар Туктыбая-ата и мазар воина Кайназара. Корреспондент NUR.KZ выяснил, как много иностранцев в последние годы стал притягивать к себе “Бес Ата”.

По словам местных жителей, люди приезжают из разных стран в Жамбылский район чтобы зарядиться позитивной энергией и получить благословение от аруахов. Как говорит Боранбай-ата, работающий в качестве шыракшы на захоронении Сарыбая би вблизи Узунагаша, паломники приезжают сюда даже из дальнего зарубежья.

“Вы не поверите, но у нас бывают люди из Австралии, Польши и даже Германии. В Германии две немки оказались настолько сильно впечатлены влиянием “Бес Ата”, что решили привозить в Казахстан немцев в рамках духовного туризма.

Фото NUR.KZ: UGC

Иностранцы приезжают к нам и остаются довольны. Они заряжаются у нас необходимой энергией, которую не могут найти у себя на родине”, — не без гордости говорит Боранбай-ата.

С ним полностью согласен и паломник из России по имени Сергей, который в этом году привез группу людей из Красноярска.

“Россияне без ума от природы Казахстана. Я привез партию людей, которым понравилось здесь, и они намерены приехать сюда еще. Мало того, некоторые русские туристы даже в третий раз приезжают сюда. Причем едут семьями и привозят даже маленьких детей”, — делится информацией Сергей.

Фото NUR.KZ: UGC

Жительница Красноярска Надежда призналась, что ее визит в “Бес Ата” помог ей избавиться от депрессии и прочих негативных вещей в ее жизни.

“Мне нравится здесь. Это место имеет какую-то необычайную силу. Я прямо чувствую, как обретаю здесь уверенность в себе. Слышала, что люди исцеляются от болезней в этих краях. Надеюсь, паломничество здесь и нам поможет”, — рассказывает Надежда.

У мазара Туктыбая-ата собирается много семейных паломников. Там и паломники из России, Кыргызстана и Украины. Бывают там и бывшие члены ныне запрещенной организации “Ата жолы”.

В 2009 году эту организацию запретили в Казахстане в связи с тем, что ее деятельность была признана незаконной. По словам работника мечети Аскарбека в поселке Жамбыл, имамы и духовенство всячески осуждают “атажоловцев” и представителей оккультных организаций.

Фото NUR.KZ: UGC

“Из-за разных мошенников и мистификаторов погибли несколько лет назад граждане Казахстана. Поэтому они сейчас под запретом. Они не мусульмане, просто обманывают людей, морочат им головы и выманивают у доверчивых деньги. Так нельзя, ислам такое запрещает. Вы бы видели их обряды, они катаются по земле, их бьют плетьми, якобы изгоняют джинов и негативную энергию. Такого безобразия в исламе нет”.

Вместе с тем все же большинство паломников в “Бес Ата” это простые люди, которые приезжают сюда ради туризма. По словам американки Грейс Гаррет, ей нравится путешествовать по Казахстану. Она побывала в разных местах, и каждый уголок Казахстана кажется ей чем-то необычным.

“Я была в Шымкенте, на западе Казахстана, в Павлодаре, да и еще много мест повидала в вашей стране. И вот теперь провела замечательный день в “Бес Ата”. Отличное место, здесь прекрасная архитектура. Я увидела много красивых построек, и меня впечатлил местный колорит”, — делится впечатлениями Грейс.

Фото NUR.KZ: UGC

Около мазара Суюнбая стоит большая вертолетная площадка. Местный работник Темирбек рассказал, что сюда иногда прилетает сам Елбасы.

“Он ведь провел все свое детство в этом районе. Ему есть, о чем вспомнить. Говорят, сюда прилетает время от времени, чтобы вспомнить детство. Он приходит в эти святые места, чтобы почтить память таких наших великих предков как Суюнбай-ата”, — считает Темирбек.

В целом, туристов в Жамбылском районе очень много, и об этом говорят даже местные старожилы. Туризм развивается и людей приезжает значительно больше, чем десять лет назад.

Фото NUR.KZ: UGC

“У нас недавно были туристы из Чехии. Им настолько сильно понравился казы, что они 15 палок купили на местном рынке. Чехи любят колбасу, но такую и из конского мяса они попробовали впервые. Теперь ждем наплыва чешских туристов”, — смеется Темирбек.

К святым местам – лечить тело и душу — Караван

Всех пятерых называют в народе святыми, их захоронения находятся в Алматинской области в одной стороне. К ним едут в поисках выздоровления, для вдохновения и даже для разрешения юридических споров.

Суюнбай: акын и мудрец

В селе Каракастек Алматинской области находится могила легендарного казахского акына Суюнбая, жившего в XIX веке. Сегодня у его мавзолея – мазара – всегда многолюдно.

Чтобы послушать стихи и получить благословение – бата, к нему приезжали со всей Степи. Уже в 21 год его считали великим акыном. Суюнбай в своих произведениях изобличал ложь, несправедливость и другие пороки общества. Являлся признанным мастером исполнения героического эпоса. Домбра была любимым инструментом акына, с ней он побеждал на айтысах. Считается, что Суюнбай воспитал целую плеяду народных  акынов:  среди них Жамбыл Жабаев, Кенен Азербаев, Умбетали и другие.

Внутри мазара из красного кирпича – надгробная плита Суюнбая. Если на нее посмотреть сбоку, она по форме напомнит домбру. Напротив в стене видно стилизованное изображение волка, его многие путают с драконом. Считается, что Суюнбай часто видел волка, когда писал свои стихи, и это мистическое видение вдохновляло его. Само устройство мазара очень интересное: благодаря отверстиям в стенах внутри много света. Венчает его высокий купол. Здесь можно загадать желание и попросить о чем-то святого. К Суюнбаю часто приезжают за исцелением детей. Рядом, в доме шыракшы – смотрителя мавзолея, можно выпить чаю, угоститься шельпеками, поговорить, передохнуть. Двери дома шыракшы открыты для всех.

Жамбыл: народный поэт

Акын, поэт Жамбыл Жабаев, проживший почти сто лет, в представлении не нуждается. Он считал Суюнбая своим учителем, постигал у него азы творчества.

В двадцать лет Жамбыл уже был известным акыном-импровизатором. В его родном селе Жамбыл в Алматинской области, названном в честь знаменитого земляка, который получил свое имя от названия горы, все пронизано памятью об акыне. Известный всем лик акына изображен прямо на горе и виден еще с трассы. Поселок Жамбыл – аккуратный и ухоженный. Особое внимание обращают на себя типовые двухэтажные дома. Поговаривают, что они были построены в знак благодарности Жамбылу за его знаменитое стихотворение “Ленинградцы, дети мои!”, написанное в лихие годы Великой Отечественной войны. Центральное место поселка – Дом-музей Жамбыла. Роскошный дом с двенадцатью комнатами акын получил от государства уже в конце жизни. Он перебрался в него с младшим сыном и внуками. А до этого жил скромно, ведь родился в семье бедного кочевника Жабая и всегда помнил, что такое бедность. Здесь же, на территории музея, стоит легковой автомобиль марки ГАЗ-М1 синего цвета. Он был также преподнесен поэту за труды. В доме-музее, открытом в 1947 году, хранятся личные вещи, музыкальные инструменты, печка-контрамарка, телефон, посуда… Уже в наши годы к дому сделана пристройка. Там хранятся фотографии, документы, книги, картины и другие художественные произведения, посвященные поэту.

– Чайный сервиз был подарен академиком-ботаником Борисом Келлером, это чистый фарфор из Питера, – указывает на предметы в гостиной экскурсовод. – В годы войны Большой театр был в Алма-Ате в эвакуации, и артисты театра однажды приехали в гости к Жамбылу. Среди них была всемирно известная балерина Галина Уланова, гости подарили ему самовар.

В музее много картин. Например, акварельные картины-посвящения Абылхана Кастеева 1942 года.

– В 1937-м Жамбыл был в Грузии на пленуме Союза писателей, и эту трость ему подарил его литературный секретарь Таир Жароков, – знакомит нас экскурсовод. – В шифоньере хранится его одежда, вот лежат его головной убор, домбра… Вообще сохранилось три домбры, принадлежавшие Жамбылу – две здесь, одна – в Музее музыкальных инструментов в Алматы.

Часы в доме поэта остановились на том времени, когда он умер, – 22 июня 1945 года в 7.55 утра в совминовской больнице в Алма-Ате.

Мазар Жамбыла находится на той же территории, что и дом-музей, в глубине сада. Поблизости могила знаменитого казахстанского композитора Нургисы Тлендиева, он тоже родом из этих мест. Считается, что к Жамбылу можно обратиться за вдохновением, творческими силами… Музей работает каждый день, без выходных, с 9 до 18 часов.

Многие потомки Жамбыла живут в этом ауле. У акына было три жены, которые подарили ему десятерых детей. Сегодня потомство Жамбыла насчитывает около ста человек.

Сарыбай: опора закона

Захоронение Сарыбая би, если ехать из Алматы в Узунагаш, встретится на пути первым. Местный шыракшы Сагынбай всем желающим рассказывает о подвигах Сарыбая, дает нравственные напутствия и благословение.

От него нам стало известно, что Сарыбай родился в 1821 году, участвовал во многих сражениях, удостоился звания полковника и стал бием Алатауского дувана. Люди уважали его за честность и справедливость, а мудрость и красноречие вошли в историю. Есть поверье, что он поможет в юридических делах, поэтому к его мазару привозят папки с документами…

– Каждый казах говорит: у меня аруах круче, сильнее, чем у твоего рода. Это неправильно! – возмущен Сагынбай. – На том свете не будут спрашивать, кто ты: казах или немец. А будут спрашивать, как ты жил, сколько сделал плохого и сколько блага. Мы все здесь проходим экзамен Всевышнего. Будь хорошим человеком, не твори грехи, не воруй, не изменяй, этому учил и Сарыбай-ата.

Кайназар: отважный воин

Кайназар был помощником Сарыбая, его правой рукой. Враги боялись его, а народ уважал за твердость духа. Ни перед кем смельчак не робел, верил, что свобода и равенство каждому дарованы свыше. Отличался любовью к природе – у себя в ауле высадил целую аллею деревьев. Сегодня вдоль дороги до места, где расположен его мазар, – стена деревьев, а раньше это была сплошная степь. Смотрящий за могилой далекого предка рассказал нам удивительную историю, которая произошла здесь недавно.

– За этой могилкой всегда был смотрящим мой отец. После того как у него случился инсульт, тоже стал шыракшы. Недавно приезжала сюда русская семья. У них дочка шести лет не ходит с рождения. Им сказали, что, если молиться здесь и читать Коран, произойдет чудо. Месяц они сюда приезжали. Как-то читали Коран для их семьи, потом зашли другие посетители… Слышу со стороны трассы плач. Я испугался, думал, может, авария случилась. Оказывается, больная девочка увидела, как играют мои две дочери, встала и как ни в чем не бывало стала кидать мяч, бегать с ними. После чего эта семья два дня делала кудай-тамак – жертвоприношение. Я не знаю, как после этого не верить в аруахов?!

Туктыбай: степной целитель

У казахов принято, приходя на могилу предков, приносить белую ткань или платок, выражая таким образом почтение. Перед мазаром Туктыбая-ата люди повязали белую ткань, много ткани.

Сама гробница сделана из стекла в виде гигантского купола. Это, пожалуй, самое необычное, в чем-то футуристическое, строение, увиденное в поездке к “бес ата”. Собственно, как и сама личность Туктыбая. Известно, что он жил в конце XVII века, исцелял людей, изгонял злых духов, играя на кобызе. Легенды гласят, что Туктыбаю было под силу перенести юрту с одного берега реки Или на другой с помощью звука кобыза. Это явление нам объяснил специалист из Алматы, много лет занимавшийся изучением возможностей человеческого организма:

– Туктыбай обладал редким на земле даром – он создавал квантово-волновое вибрационное поле, знал о левитации – парении над землей. С помощью кобыза Туктыбай заживлял раны, снимал воспаления, разбивал камни в печени и желчном пузыре.

Кобыз во всех смыслах давал Туктыбаю силу. Известно, что со своим уникальным музыкальным инструментом он даже участвовал в байге и… приходил первым!

Пятиминутный путеводитель по святым местам

Какой казахстанский город считается святым? Почему в Мекку впервые впустили немусульман? Какие скрытые угрозы несет паломничество? Ответы в пятиминутном путеводителе Esquire по святым местам.

Неоднозначная святыня

Фото: Shutterstock

Мавзолей Арыстан-баба, что в Южном Казахстане. Построен в XIV веке на могиле исламского проповедника, религиозного мистика, духовного наставника  Хаджи Ахмета Яссауи. Согласно преданиям, Арыстан-баба был сподвижником пророка Мухаммеда, прожил 800 лет, изучил 33 религии, но остановил свой выбор на исламе. Своим появлением мавзолей обязан сну, который, по легенде, увидел великий Тамерлан. Тот хотел увековечить память Яссауи, но строительство затруднялось, пока во сне Тамерлан не получил совет свыше о том, что для начала нужно возвести мавзолей Арыстан-баба. Сегодня паломники верят, что трехкратное посещение святых мест Туркестана, в том числе мавзолея Арыстан-баба, приравнивается к малому хаджу в Мекку.  Духовное управление мусульман Казахстана против этой установки. Там поясняют, что есть лишь три мусульманские святыни: священный город Мекка (мечети аль-Харам и Кааба), город Пророка Медина (мечеть Пророка) и мусульманский храм в Старом городе Иерусалима (мечеть аль-Акса).

Недоступная святыня

Храмовая гора – площадь со стенами, возвышающаяся над Старым городом Иерусалима, что на Ближнем Востоке. Для иудаизма это место наиболее священное. Примечательно, что на Храмовой горе находятся и исламские святыни. Пожалуй, ни одна святыня не имела такого важного политического значения, как Храмовая гора. Вместе с Иерусалимом она пережила Римское владычество, Византийский период, крестоносцев и мусульман, Османское влияние, военные конфликты XX-XXI веков. Здесь возводились и разрушались Первый и Второй Храмы, которые были духовным, общественным, законодательным и судебным центром еврейского народа. А сейчас главное священное место иудеями по сути утеряно, поскольку здесь остался доступ лишь к исламским святыням.

Город как святыня

Фото: Shutterstock

Караганда. Казахстанский город и районы вокруг него относят к святым местам, что весьма необычно для страны с небогатой христианской историей, к тому же пережившей десятилетия воинствующего атеизма. Паломникам, собравшимся посетить святые места в Казахстане, объясняют, что Караганда – это место ссылки многих тысяч православных христиан, большинство из которых закончило там свою земную жизнь как мученики. Среди них, по мнению Русской православной церкви, есть великие святые. Например, старец Севастиан, арестованный в 20-е годы прошлого века за религиозную деятельность и высланный из русского монастыря под Караганду в исправительно-трудовой лагерь Карлаг в поселке Долинка. Он прожил в ссылке несколько десятков лет. На казахской земле в самый расцвет советской власти он сумел создать небольшой монастырь, существующий и поныне. Мощи Преподобного старца Севастиана Карагандинского покоятся в местном соборе.

Экзотичная святыня

Мало того, что это святое для католиков действо произошло в Японии, так еще и необычность его была продемонстрирована в телеэфире. В 1973 году в местечке Юзавадай в префектуре Акита на острове Хонсю местной монахине Агнессе Кацуро Сасагаве явилась Богородица. Три ее послания призывали к молитве и покаянию, а также предрекали бедствия. На деревянной статуе Пресвятой Богородицы в Аките выступили слезы и стигматы, отечественное телевидение это показало. Епископы и впоследствии Папа Римский Бенедикт XVI признали истинными Акитские явления. «Те, кто полностью доверятся Мне, будут спасены», – так заканчивалось последнее послание. А спустя 28 лет разразилось сильнейшее в истории Японии землетрясение. Епархия Сендай, что в 90 милях от Акитского монастыря, пережила наиболее мощный удар стихии силой 9 баллов. В марте 2001-го префектура Акита, как и другие районы севера Японии, была разрушена из-за пожаров и наводнений, возникших в результате землетрясения. Что до монахини Агнесс, то она после явлений Девы Марии излечилась от глухоты.   

Страсти вокруг святыни

Фото: YouTube

Зуб Будды считается самой популярной реликвией буддийского мира. Чтобы увидеть этот уцелевший в ходе кремации кусочек Будды верующие приезжали восемь веков в Индию, а теперь на Шри-Ланку в город Канди. Здесь, на берегу искусственного озера, стоит храм Священного зуба Будды. В 361 году царство, где хранилась реликвия, охватила война. Принц Данта и принцесса Хемалатха, спрятав в локонах принцессы Зуб, вывезли его на Шри-Ланку. Местный монарх устроил по этому случаю большой праздник и символически передал Зубу всю полноту власти над своим государством. С тех пор Зуб Будды превратился в одну из регалий сингальских царей. За все это время буддийскую святыню захватывали индийские войска, вывозили с другими сокровищами в Индию, были разговоры о том, что португальская католическая церковь демонстративно сжигала Зуб Будды. Но реликвия уцелела, ее выкупили и вернули на Шри-Ланку.

Религиозный компромисс

В 1979 году власти Саудовской Аравии впервые впустили во время хаджа в Мекку группу немусульман. Король обратился к Франции за помощью в освобождении 6000 паломников, которых 20 ноября во время молитвы в мечети Аль-Харам захватили террористы. 500 боевиков требовали низложения династии Саудитов и заявили, что нефть не должна продаваться США. Все попытки штурма мечети солдатами при поддержке бронетранспортеров и вертолетов провалились. Лишь 4 декабря французский спецназ смог захватить мечеть, при этом погибло 200 боевиков и 250 заложников.

Массовое осквернение

c 2012 по 2013 гг. по Косовскому краю в бывшей Югославии прокатилась волна осквернения православных храмов и захоронений. Были ограблены: построенный в XIX веке храм Святой Троицы в селе Бабляк под Урошевацем, храм святого Иоанна Предтечи в Штрпце, храм святых апостолов Петра и Павла в Клокоте, храм святой Петки в селе Донья Будрига и храм святителя Николая в селе Бинач. По сведениям местной епархии, в январе 2013 года на Косовом поле осквернению подверглись 58 сербских надгробий, спустя неделю – 27 памятников на кладбище в Клокоте, затем 50 сербских могил на кладбище в Призрене, 6 – на Сувом Грлу, 3 – в Племетине, были разрушены могилы на кладбище в Пече. В Прилужье вандалы устроили на кладбище взрыв, который разрушил сразу множество надгробий. Экстремисты разрушали православные кресты, уродовали изображения покойных; на кладбище в Милошеве была подожжена православная часовня.

Невидимая опасность паломничества

Мусульманское паломничество долгие годы провоцировало эпидемии холеры. Мировым эпидемическим очагом была Британская Индия. Очаги болезни находились также в таких странах мусульманского мира, как Ирак, Афганистан и Персия. В эпидемию 1907–08 гг. холера унесла жизни 20 000 паломников. В 1912 г. в разгар эпидемии ежедневно умирало по 800–1000 человек. Другими невидимыми опасностями паломников были чума и желтая лихорадка. Любопытно, что в самой Мекке и в Медине случаев чумы не было, заноса паломниками чумы в другие страны не наблюдалось.

Во имя православия

В 1997 году по дорогам России, Украины, Белоруссии, Молдовы, Приднестровья, Абхазии был устроен необычный пеший ход с Локотской иконой «Умиление». Это единственная в мире двухсторонняя чудотворная мироточивая икона, с ее противоположной стороны отобразился нерукотворный образ Божией Матери. С этой иконой и с Иисусовой молитвой верующие прошли более 14 тысяч километров пешком по дорогам нескольких стран. Так, например, в Румынии «Умиление» стала первой чудотворной мироточивой иконой из России и ее приход освещался многими СМИ.

Покушение на святыню

Главная святыня ватикана – собор Святого Петра – славится не только тем, что над его росписью работали прославленные итальянские мастера Рафаэль и Микеланджело, но и самой известной и узнаваемой в мире скульптурой на религиозную тему – «Пьета». Это единственная работа, на которой Микеланджело нанес свое имя. В 1972 году некий геолог Ласло Тот, после посвященной Дню Святой Троицы праздничной литургии, совершил нападение на скульптуру «Пьеты» и нанес ей 15 ударов скальным молотком. Сумасшедший возомнил себя восставшим из мертвых Христом. Скульптуре был причинен серьезны урон – у Девы Марии была до локтя отбита рука, нос и левый глаз, а также были зафиксированы мелкие повреждения. После инцидента отреставрированную «Пьету» поместили под пуленепробиваемое стекло.

Не святой интерес

Бизнес на паломничестве одним из первых сообразил Папа Римский. В конце ХV века всякий, кто отправлялся в путь в Палестину, был обязан испросить разрешение духовных властей и оплатить пошлину в пользу Папы. 

$$$

В Венеции (отправном пункте благочестивого путешествия) верующий снабжался (опять же за плату): путеводителем, специальными одеждами – калигами (плащ и шляпа с широкими полями, украшенная раковинами), набором паломника (клюкой, сумой и бутылкой, выдолбленной из тыквы).

$$$

Знатный господин мог послать к святыням вместо себя слугу или наемника, а в XVI веке такого же делегата отправляла за свой счет уже и община. Появились целые артели профессиональных паломников и необычный  промысел стал весьма прибыльным делом.

$$$

На государственный уровень паломничество вышло в 1881 году. Франция стала ежегодно организовывать специальный караван в Святую Землю. 300-400 паломников должны были принести покаяния за преступления республиканского правительства против церкви. 

Записала Айнур Мазибаева

Впервые «Пятиминутный путеводитель по святым местам» был опубликован в журнале Esquire в 2013 году.

Читайте также

чем они известны и как до них добраться?

10 сакральных мест Казахстана

Для каждого человека есть определённые места, где его душа успокаивается и обретает гармонию с самим собой и нашим Создателем, так называемые «места силы». Именно здесь человек чувствует прилив сил, его душа обновляется, а сердце наполняется покоем.

Есть такие сакральные места и в Казахстане, которые считает посетить своим долгом каждый местный мусульманин. О том, что это за места, чем они известны и как до них добраться, читайте в нашей подборке.

Мавзолей Ходжа Ахмед Яссауи

Ходжа Ахмед Яссауи был великим учёным тюркских народов, поэтом, философом и проповедником, жившим в древнем Туркестане, который в те годы назывался Ясса. В своих проповедях он призывал мусульман к терпению и порицал привязанность к мирским благам.

После смерти Яссауи вокруг почитаемого места возник целый ряд построек, связанных с именем просветителя. Сам мавзолей стал архитектурным комплексом, в котором объединены функции мавзолея, мечети, ханаки (монастыря), помещений административного и хозяйственного назначения, и представляет собой величественный ансамбль из дворцов и храмов. Один из самых больших возведён в эпоху тимуридов.

Мемориал, ставший местом паломничества ещё в ХII веке, сегодня является одной из главных святынь мусульманского мира и наиболее посещаемым храмом Центральной Азии. В тюркском мире Яссауи особо почитается и считается одним из самых значимых просветителей и приверженцев Ислама.

Архитектурный комплекс Ходжи Ахмеда Ясави (кон. XIV в.) — яркий образец архитектуры тимуридского времени. По своим масштабам мавзолей Ахмеда Яссави равен мечети Биби-Ханым в Самарканде (Узбекистан). Сегодня в Туркестан-Ясси приезжают туристы и паломники со всего мира, чтобы увидеть несравненный шедевр средневековой архитектуры – мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи.

Где находится: город Туркестан

Мавзолей Арыстан-Баба, ХII в.

По легендам, прожив сотни лет, Арыстан-Баба изучил основы тридцати трех религий и, признав верным ислам, стал одним из самых верных сподвижников самого пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Прославившись смелостью в битвах за веру, он получил свое прозвище — Лев (Арыстан).

Направляясь в Туркестан, паломник обязательно сделает крюк через мавзолей учителя и духовного наставника Ахмеда Яссауи Арыстан-Баба. Мавзолей на могиле учителя и духовного наставника Ходжи Ахмеда Яссауи религиозного проповедника Арыстанбаба представляет собой усыпальницу и поминальную мечеть и является местом паломничества мусульман.

Интересно, как появился сам памятник. По местной легенде, когда по приказу Тимура стали возводить стены туркестанского мавзолея, их снесла сильная буря. После вторичного возведения история повторилась. Тогда явившийся во сне Тимуру старец пояснил: сначала надо возвести мазар учителю и наставнику Ахмеда Арыстан-Бабу. Эмир Тимур так и поступил.

Главная же легендарная миссия Арыстан-Баба заключалась в передаче аманата — тайного порученобязательства и благословения пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) будущему подвижнику и святому Ахмеду Яссауи.

Арыстан-Баб вызвался выполнить завещание Пророка и передать сладкий плод (по разным данным — хурму, сушёный финик или инжир) мусульманину Ахмеду, который родится через 400 лет. Получив его, он сразу же отправился странствовать. Чтобы не потерять заветный плод, хранил его во рту, под языком. Спустя 400 лет в окрестностях древнего Отырара у берегов Сырдарьи он отдал его 11-летнему мальчику, пожелавшему стать учеником старца и потребовавшему у него то, что лежит у того под языком. Это и был будущий великий проповедник Ахмед Яссауи, распространивший Ислам среди кочевых тюркских народов.

Согласно преданиям, Арыстан-Баб умер и был похоронен в окрестностях Отырара в XII веке. Вероятно, тогда же был заложен мавзолей. В XIV веке по приказу Тимура на месте разрушавшегося здания было сооружено новое, которое, как и сайрамские мавзолеи, несколько раз перестраивалось и реставрировалось.

Сегодня этот памятник XII-XX вв. является вторым по значимости памятником истории и архитектуры Южного Казахстана после мавзолея Яссауи и одной из мусульманских святынь Центральной Азии. Здесь функционируют Центр паломничества и гостиница. Возле мавзолея находится колодец с очень солёной водой, которая обладает исцеляющими свойствами.

Где находится: в 150 километрах от города Шымкента, недалеко от городища Отырар

Подземная мечеть Бекет-ата

Подземная мечеть Бекет-ата занимает особое положение в мусульманском мире. Круглый год сюда стекаются паломники, чтобы обрести покой души и приблизиться ко Всевышнему.

Бекет-ата известен в мусульманском мире как целитель, как человек, знающий законы физики, математики, астрономии. По преданию жил Бекет-ата родился в 1750 г. вблизи поселка Кульсары Атырауской области. Получил образование юноша в далёкой Хиве, в медресе. А достигнув возраста 40 лет принял решение обучать грамоте детей.

По возвращению, после учёбы, он построил четыре мечети: первая в Кульсарах – её называют Ак-мечеть, вторая в меловых скалах в 20 километрах от поселка Бейнеу, третья – в местности Байшатыр, на плато Устюрт, и четвёртая подземная мечеть вырублена в массиве мелового скального мыса в урочище Огланды. Комнат – семь. В них прекрасная акустика. Построенная им подземная мечеть в Огланды стала научным центром, обсерваторией под открытым небом.

При решении спорных вопросов он проявлял мудрость, приводившую обе стороны к согласию. В своих проповедях Бекет-ата наставлял верующих жить по правде, быть справедливым и творить добро. Мудрец остался в памяти народной и как воин, совершивший подвиги в битве с калмыками. Он обладал богатырской силой и смелостью. Умер Бекет ата в возрасте 63 лет и похоронен в подземной мечети в местности Огланды на Мангистау.

Некрополь Бекет-ата – духовный, исторический и архитектурный памятник казахского народа.

Жаркентская мечеть

Мечеть была построена в 1895 году на деньги, собранные с переселенцев. За всё время своего существования она претерпела существенные изменения по сравнению с первоначальным проектом и несколько раз была на грани разрушения.

В 1965 году мечеть устояла при сильнейшем урагане, что удивительно, ведь по преданию она строилась без единого гвоздя. В 1970-х годах от сноса её спас Динмухамед Кунаев. На сегодняшний день Жаркентская мечеть – это один из действительно уникальных памятников, соединивших в своей архитектуре традиционные элементы разных народов Средней Азии.

Находится мечеть в городе Жаркент.

Мавзолей Ибрагим-Ата

Ещё одно историческое исламское сооружение, куда на поклонение приходили мусульмане ещё в средние века. С момента постройки мавзолей несколько раз разрушался и вновь восстанавливался. Этот мавзолей тоже связан с именем Яссауи – здесь похоронен его отец, шейх Ибрагим.

В сохранившихся сказаниях говорится о том, что он проповедовал Ислам. Своими благими деяниями он заслужил славу просветителя, получил широкую известность и почёт. Любой желающий сегодня может посетить мавзолей, расположенный на месте крупного центра исламской жизни в Средневековье, а сегодня – селе Сайрам Южно-Казахстанской области.

Мавзолей Баба Тукти Шашты Азиз

Посвящен ещё одному святому, Баба Тукти Шашты Азиз. Согласно легендам, он был одним из первых, кто активно способствовал распространению Ислама на территории современного Казахстана. И делал он это мирным путём, с помощью своих благих поступков и красноречия. Он также лечил людей и помогал всем страждущим. Вот почему и сегодня его мавзолей до сих пор почитается и значится одним из обязательных мест посещения.

Находится рядом с аулом Кумкент Южно-Казахстанской области.

Мавзолей Машхур-Жусип Копеева

Машхур Жусуп Копеев – ещё одна историческая личность, оказавшая большое влияние на духовное, нравственное и религиозное становление общества в начале XX-го века. Он был не только исламским просветителем, но и поэтом, и этнографом.

По слухам, он сам заранее выбрал место, где попросил установить ему мазар. Мавзолей объединяет в себе как исламские традиции, так и древнетюркские, и это делает могилу своего рода уникальным историческим местом. К мавзолею ведет лестница из 73-х ступеней: ровно столько прожил Копеев.

Мавзолей можно посетить, отправившись в Баянаул, что неподалеку от Павлодара.

Мавзолей Хорасан-ата

Мавзолей был создан в память о батыре Хорасан-ата, который всю жизнь посвятил просвещению народа и распространению Ислама и представляет собой уменьшенную копию священной Каабы. Во сне ему приснилась Кааба, и там, куда упала её тень, и построили мавзолей.

Расположен он в Жанакорганском районе Кызылординской области.

Комплекс Тектурмас

Неизвестно, кто спроектировал и построил этот мазар, но исторически мавзолей считается местом захоронения Султана Махмуд-хана – сына имама, который внёс большой вклад в распространение Ислама. Одним из его талантов было лечение людей, и этот навык позволил ему получить большую известность среди населения.

Первоначальный мавзолей был разрушен в 1935 году и лишь в наше время заново отстроен.

Комплекс высится на правом берегу реки Талас на вершине холма Тектурмас в городе Тараз.

Мечеть Кунанбая Ускенбаева

Мечеть была построена Кунанбаем Ускенбаевым, отцом Абая – главой каркалинских казахов, судьёй и примерным мусульманином. На строительство мечети он выделил свои собственные деньги, как и на постройку медресе, где многие дети смогли бы получить религиозное образование.

В 1853 году мечеть была открыта для посещения мусульман, однако в советское время частично была разрушена и применялась не по назначению: одно время здесь даже расположилась конюшня… Сегодня же она отреставрирована и всё также принимает под свой кров верующих.

Мечеть – главная достопримечательность города Каркаралинск Карагандинской области.

Ильмира Гафиятуллина

Также по этой теме читайте:

Конфессиональная политика Екатерины II в казахской степи

Жизнь казахского народа в удивительных картинах Альберта Шинибаева

«Без татар Петропавловск остался бы прозябающей деревней на веки веков»

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Алматы — достопримечательности, бары и шопинг в большом гайде

Mr. Haze (ул. Каирбекова, 35А, 2 этаж) — здесь не устраивают шумных вечеринок, зато готовят лучшие паровые коктейли и заявляют самый вкусный чай. Меню разнообразное. Есть кальяны. Средний чек € 10.

Ooh Chic (ул. Зенкова, 24) — бар-клуб, где принято отдыхать у «рабочей» молодежи: спортивные трансляции, модная музыка, кальяны и лакшэри-интерьер.Летом открыта терраса. Средний чек 13–20 €.

«Бармаглот» (ул. Сатпаева, 3) порадует тебя отличным интерьером, выдержанным в стиле «Алисы в стране чудес», разнообразными напитками (в меню более 20 видов виски) и, конечно же, приветливым персоналом. Бармен не просто подаст тебе любимый шот, но и с удовольствием поболтает с тобой, так что, если ты одинок в этом шумном городе, иди за общением в «Бармаглот». Коктейль обойдется в 6 €, рюмка крафтовой наливки — 4 €.

PubEda (пр. Сейфуллина, 472) — паб с классическим деревянным интерьером, множеством посадочных мест и живой музыкой по вечерам. Средний чек 6–10 €.

Copa bar (ул. Желтоксан, 66) — ночной клуб слэш бар. В почете здесь зажигательная латиноамериканская музыка, грязные танцы и текила!

«Знакомые лица» (ул. Наурызбай батыра, 102) — наверное, самый тематический бар южной столицы: здесь все вертится вокруг кино — старого и нового.Со стен на тебя смотрят звезды Голливуда, авторские коктейли удивить даже Тома Круза, а еще тематические вечеринки чуть ли не каждый день! Заходи во вторник, если ты настоящий джентльмен (получишь халявный виски) или в четверг на вечер бесплатное пиво.

Паб Фрирайдер (проспект Гагарина, 232) — девиз этого заведения: «Своя гласит». Свои люди. Своя музыка ». Это, скорее, паб-клуб, с регулярными концертами, хорошей кухней и крафтовым пивом.

BarCode (ул. Фурманова, 103) — один из самых молодежных клубов Алматы. Модная музыка, непафосный интерьер, в общем, отличное место, чтобы завести новые знакомства.

Tooman Chillout Bar (ул. Фурманова, 118) — этот довольно молодой кальян-бар, выполненный в минималистичном стиле, быстро обрел популярность алматинской молодежи. Тут ты можешь не только выкурить кальян и попить пиво, но еще и попеть в караоке, ведь в Алматы это дело любят!

«Квартира № 148» (ул.Желтоксан, 148) — самый теплый ламповый бар в Алматы. Ты можешь посидеть на кухне, в гостиной или кабинете. Попеть в караоке. Посмотреть телевизор. И все это в непринужденной и расслабленной атмосфере старенькой советской квартирки. Здесь регулярно проходят тематические вечеринки, средний чек составляет всего 8 €

«Пионерская правда» (пр. Гагарина, 111 В) — место для тех, кто скучает по временам, проведенном в красном галстуке, а также для тех, кто млеет от историй про октябрят и пионеров.Тематические вечеринки и шлягеры конца 80-ых ждут тебя!

«Жесть» (ул. Розыбакиева, 236) — рок-клуб для любителей «металла». Здесь проходят концерты тяжелой музыки, есть рок-караоке, да и вообще, если душа твоя по-прежнему жаждет белую косуху и безладовый бас, — это место определенно для тебя.

Барвиха Бар (ул. Пушкина, угол ул. Курмангазы) — если ты соскучился по лоску «Дозари», смело шагай сюда! Крипи-пати в стиле «Джентльменов удачи» и прочего советского трэшачка поднимет тебе настроение и отвлечет от грустных мыслей.

Метро (ул. Жандосова 2Б) — место с необычной атмосферой. Интерьер с уклоном в ска-панк, тематические вечеринки по выходным и просто хороший бар с симпатичными барменами за стойкой.

Гоголь (ул. Гоголя, 157) — если ты ищешь молодежную тусовку, креативное оформление и хорошую музыку, тебе определенно стоит завернуть сюда. Да, и здесь есть караоке, ведь Алматы — это азиатский город, а значит караоке — развлечение № 1.

.

Топ-10 мест, которые нужно посетить в Казахстане

Казахстан большой и необъятный. Спасибо за то, что по всей стране вы найдете разнообразные пейзажи. Леса и поля на севере, бескрайняя степь в центре, горы на востоке и юге, ледники на юге, пустыни на западе. Вот список из 10 мест, которые нужно посетить в Казахстане, на мой взгляд.

Когда я разговаривал с людьми со всего мира, меня иногда спрашивали, что посмотреть в Казахстане. Сейчас стараюсь собрать все свои мысли в один список.Я должен добавить, что Казахстан — тоже безопасное место. Итак, приятного путешествия!

1. г. Алматы

Когда ехать: круглый год около

Мой родной город, бывшая столица и самый большой город Казахстана. Алматы имеет уникальную архитектуру со старым и новым. Прогуляйтесь по центру города, по количеству зеленых парков, поднимитесь по канатной дороге на гору Кок-Тобе, откуда открывается лучший вид на весь город. Наслаждайтесь хорошей едой и напитками в многочисленных кафе и ресторанах. Когда вы устали от города, отправляйтесь в горы! Часть гор Тянь-Шаня, которую называют горами Алатау, находится всего в 15 минутах езды от города.Покатайтесь на лыжах на катке «Медеу» на высоте 1691 м над уровнем моря. Выше в горы расположен горнолыжный курорт Шымбулак. Зимой вы можете покататься на лыжах на высоте 2000–3200 м над уровнем моря. Если вы не катаетесь на лыжах, в горы проложено множество пешеходных троп, где вы сможете увидеть выдающиеся красоты природы. Например, Большое Алматинское озеро.

2. Шарынский каньон

Когда ехать: лучшее время весной, летом и осенью

Шарынский каньон расположен в 200 км к востоку от Алматы, и дорога туда займет около 3-3,5 часов.Это обширный каньон, протяженностью около 150 км. Но большинство посетителей приезжают в определенную часть каньона, называемую Долиной замков, протяженностью 2 км. Летом в конце двухкилометровой прогулки работают кафе и домики. Вы также можете разбить лагерь там. Шарынский каньон иногда называют маленьким Большим каньоном, и его обязательно стоит посетить.

Шарынский каньон, Алматинская область А тем временем мы добрались до Чарынского каньона. Каньон находится в 30 км от г.Чунджа. На самом деле длина Чарынского каньона 150 км (!!!), но все туристы посещают его самый популярный 2-х километровый отрезок, который называется «Долиной замков».Здесь много иностранных туристов. В конце ущелья с недавних пор открылась зона отдыха «Eco Park», где можно поселиться в юрте или бунгало, пообедать в кафе или просто отдохнуть на берегу реки Шарын. Природа здесь уникальная. У Алматинской области просто огромный потенциал по развитию туризма, всего в регионе все: озера, горы, степи, пески, каньоны, лечебные санатории и многое другое! # экспедиция25 # арша # казгео # хабар

Публикация от Travel. Путешествие. Туризм (@ travelblog.kz) 19 июля 2016 г., 9:10 PDT

3.Озера Кольсай и Каинды

Когда ехать: лучшее время летом и ранней осенью

Для некоторых из вас это могут быть самые красивые горные озера, которые вы когда-либо видели в своей жизни. Расположенные в 330 км к востоку от Алматы, эти чистые жемчужные озера окружены горами и сосновыми лесами. Вы можете переходить от озера к другому и разбивать лагерь в палатке. Не забудьте взять с собой еду, потому что поблизости нет продуктовых магазинов.

4. Мавзолей Айша-Биби

Когда ехать: круглый год около

Мавзолей Айша-Биби расположен недалеко от города Тараз в Южном Казахстане.Мавзолей небольшой по размеру, но он один из самых красивых, что я когда-либо видел. Мавзолей, построенный в XII веке, посвящен молодой женщине Айше, погибшей во время путешествия к своему жениху, могущественному местному правителю Карахану. В центре Тараза вы также найдете мавзолей самого Карахана.

5. Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави

Когда ехать: круглый год около

Мавзолей расположен в городе Туркестан в Южном Казахстане и является первым объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане.Город Туркестан издавна имеет значение в истории Казахстана. Во времена Казахского ханства это был важнейший и столичный город. Ходжа Ахмед Ясави жил в 12 веке и был одним из величайших суфиев региона (суфизм — мистическое движение в исламе). Мавзолей недостроен и построен в 14 веке по приказу Амира Тимура. Мавзолей имеет самый большой купол во всей Средней Азии.

6. Пещера Акмешит

Когда ехать: круглый год около

Расположен в 100 км к северу от города Шымкент в Южном Казахстане.Вы будете поражены размером этой пещеры, по сути, это скорее грот — 150 м в длину, около 70 м в ширину и 30 м в высоту. Вход — это огромная дыра в поверхности холма. Внутри пещеры есть растения, и температура сравнительно прохладная.

Удивительная пещера Акмешит, Южный Казахстан Одно из уникальных природных мест, в которых мне удалось побывать в рамках «Экспедиции-25 ″ — это пещера Акмешит! Пещера находится в 100 км от города Шымкент недалеко от поселка Шаян. Пещера просто огромна! Ее длина составляет около 150 метров, а высота около 30 метров.Спустившись по каменной лестнице вниз, вы попадаете в другой мир! Если снаружи нет деревьев и стоит жара 35 градусов, то в пещере растет роща тутового дерева и температура не выше 20 градусов. С потолка капают капли воды, летают ласточки и стоит такая умиротворенная атмосфера. Пещера с давних времен была подземной мечетью, поэтому люди приезжают сюда в основном для паломничества. В пещере вас встретит ширакшы (смотритель), который прочтет молитву и расскажет вам об этом месте.По легенде здесь прятались во времена джунгарского нашествия. По другой легенде здесь жил дракон, который своими крыльями задевал стены пещеры. Мне не хотелось уезжать отсюда. Пещера Акмешит удивительное место, которое точно войдет в мой список Топ-10 мест в Казахстане, где стоит побывать! # экспедиция25 # хабар # арша # казгео

Публикация от Travel. Путешествие. Туризм (@ travelblog.kz) авг 4, 2016 в 4:24 PDT

7. Национальный парк Боровое

Когда ехать: круглый год около

Если вам нравятся сосновые леса, озера и развитая туристическая инфраструктура, то национальный парк Боровое подойдет вам.Расположенный примерно в 200 км к северу от Астаны (столицы), это место предлагает множество вариантов размещения от 5-звездочного отеля Rixos до недорогих местных домов для отпуска. Летом Бурабай популярен среди астанчан. Часто этот парк называют казахстанской Швейцарией.

8. Баянаульский национальный парк

Когда ехать: лето, осень

Взгляните на это удивительное место в парке

Для меня Баянаульский национальный парк — одно из лучших мест в Казахстане.Расположенный на северо-востоке Казахстана, парк огромен и имеет красивые пейзажи, озера и скалы. Вы можете разбить лагерь в глубине леса, прогуляться пешком и полюбоваться великолепными пейзажами. Некоторые скалы в парке имеют забавные образования, что делает их туристической достопримечательностью.

9. Катон-Карагайский национальный парк

Когда ехать: лето, осень

Этот парк расположен в Восточном Казахстане у подножия Горного Алтая. Природа там потрясающая. Особенно осенью, когда деревья становятся желтыми, красными, оранжевыми и зелеными.Только здесь можно попробовать кедровые орехи. Также попробуйте местный мед, который считается лучшим в стране. Горы Алтая — священное место, которое считается местом рождения всех тюркских народов.

10. Плато Устюрт

Когда ехать: весна, осень

Вы будете поражены обширной территорией каньонов и пустыни. Это выглядит сюрреалистично и похоже на планету Марс. Стоит посетить некоторые каньоны — каньон Божыра, каньон Тузбаир, Шеркала. Вам понадобится четырехколесный джип, чтобы проехать по местности.Также есть святое место, мечеть в пещере, носящая имя Бекет-Ата. Сюда ежегодно приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться и загадать желание.

В мае 2018 года (5-10 мая) я устраиваю 4-х дневный тур на плато Устюрт. Доступно несколько мест. Приглашаем всех присоединиться к этой экспедиции. Для получения подробной информации отправляйте запрос на [email protected]

Приятного путешествия по Казахстану!

Пожалуйста, свяжитесь со мной.

Ура,

Нуржан Алгашов

https: // www.instagram.com/travelblog.kz/

https://www.facebook.com/nurzhanalgashov

.

Сочинение на английском языке Достопримечательности Алма-Аты / Достопримечательности Алматы с переводом на русский язык

.