Тибет находится в какой стране: Недопустимое название

Трещина в мироздании: правдивая история путешествия тибетского ламы в Страну Бессмертия

В Тибете существуют предания о Стране Бессмертия — потаенной долине, скрытой на склонах горы Канченджанга. Эта долина существует в иной реальности, где нет смерти, болезней и страданий, — но при этом она расположена в нашем мире и не нужно умирать, чтобы попасть туда. В начале 1960‐х годов харизматичный лама Тулшук Лингпа вместе с тремя сотнями последователей отправился на поиски потаенной долины. Эта книга — увлекательный рассказ о его экспедиции. Автор беседовал с участниками того путешествия, странствовал по Гималаям, изучил культуру и быт живущих там народов, погрузился в их мифологию и попытался разобраться в хитросплетениях представлений коренных обитателей Тибета.

Несмотря на то, что Тибет отмечен на всех картах мира, его принято считать тайной страной духовного знания. И хотя этот образ чрезмерно идеализирован в народном представлении, у него есть свои основания: на протяжении многих веков Тибет сохранял изоляцию и ни в одном другом месте нет такого количества духовных учителей, имеющих репутацию самых просветленных в мире. Где же еще искать пре‐ дания о скрытых мирах, как не в стране, которая сама была до недавнего времени скрыта от остального мира? Оставаясь до 1959 года, пожалуй, самой закрытой страной на Земле, Тибет смог сберечь драгоценные жемчужины древней мудрости.

В тибетской традиции существует два типа скрытых миров. Один из них известен как царство Шамбала, и, как и у любого царства, у него есть история, царские династии и даже свои литературные памятники. Хотя Калачакра‐тантра, одно из основополагающих писаний тибетского буддизма, пришло в Тибет из Индии, считается, что оно было создано именно в этом потаенном царстве. Говорят, что некоторые люди, в том числе русский художник и писатель Николай Рерих и его жена Елена Ивановна, умели общаться с Тайными Учителями Шамбалы. Учителя следят за духовным развитием планеты из своего царства, местоположение которого никто точно не знает. Согласно большинству источников, оно спрятано внутри кольца снежных вершин где‐то на севере западного Тибета. Люди верят, что царство Шамбала должно сыграть важную роль в будущем человечества.

Реклама на Forbes

Когда силы тьмы, хаоса и разрушения будут угрожать нашему миру, царь Шамбалы поведет за собой свое могучее войско, чтобы уничтожить врага и основать здесь царство мира и духовного процветания. Хотя многие последователи Тулшука Лингпы думали, что он ведет их в Шамбалу (или даже в рай, на небеса или в Шангри‐Ла), строго говоря, он проповедовал не о Шамбале или каком‐то из этих мест.

В VIII веке Падмасамбхава предвидел, что настанут времена чудовищной тьмы, когда алчность будет править миром, а учению мудрости и сострадания будет грозить забвение, планету охватят войны, а почва, вода и небо будут отравлены — все это весьма напоминает время, в котором мы живем. Он предсказывал, что Тибетом будут править чужеземцы, несущие смерть и разрушение. Из чувства сострадания к народу Тибета он создал долины мира и спокойствия, куда не сможет проникнуть зло, заразившее остальную землю, и спрятал их в лабиринтах высоких гималайских гор. В отличие от королевства Шамбала эти места существовали в нашем мире, необитаемые долины потрясающей красоты — своего рода прорехи в паутине, сплетенной расчетливыми китайскими коммунистами и индустриалистами с их военной мощью. Туда никогда не смогут проникнуть гудящие печи геноцидов и холокостов. Говорят, что эти долины могут быть открыты только тогда, когда бежать уже будет некуда. Некоторые долины были «открыты», но многие до сих пор не найдены. Именно таким был беюл Демошонг — Потаенная Долина Сиккима.

Существуют различные толкования концепции потаенных долин, даже в среде ученых лам. Некоторые говорят, что человек с недостаточным духовным развитием, то есть тот, чья карма не позволяет найти долину или попасть в нее, может забраться высоко в горы, наткнуться там на одну из этих долин и даже не осознать этого. Он может просто пройти по местам, в которых человек духовного знания сразу же рас‐ познал бы страну чудес, и ничего не заметить. Как говорил Уильям Блейк, «если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть, — бесконечным».

Начиная с XI века встречаются упоминания о беюле Демошонге, Потаенной Долине Сиккима, и рассказы тибетских лам о попытках попасть туда. И эти описания вполне конкретны. Когда речь идет о Потаенной Долине, то это не метафора, не символ и не следствие измененного состояния сознания.

Когда в разговоре с Гешипой из Сиккима, одним из ближайших учеников Тулшука Лингпы, я предположил, что Потаенная Долина находится не в нашем мире, а сокрыта в человеческом сердце, он смерил меня скептическим взглядом, свидетельствовавшим о громадных различиях в нашем мировосприятии:

— Хочешь сказать, что, если сюда заявятся китайские солдаты и выстрелят мне в сердце, они уничтожат и Потаенную Долину?

Стоит пояснить еще раз: история Тулшука Лингпы и его экспедиции в Потаенную Долину не выдумка и не метафора. Тулшук Лингпа не был оксфордским преподавателем, рассказывавшим сказки о Стране чудес, не рискуя потерять репутацию. Он объявил, что в реальности существует трещина, а затем действительно отправился туда. Вы скажете, что он был сумасшедшим, но это и так совершенно очевидно из его имени Тулшук Лингпа — Безумный Открыватель Кладов. Он получил его в юном возрасте совсем не случайно, особенно если учесть, что ему также были предсказаны далекие путешествия и великие свершения.

Когда я второй раз пришел к Кунсангу, дверь открыл Таманг Тулку и пригласил меня внутрь, а сам побежал в лавку за Вангчуком, чтобы тот помог с переводом. Когда они вернулись, Таманг Тулку ушел на кухню заваривать чай, а Вангчук сел рядом и стал переводить.

Было видно, что Кунсанг раздумывает о том, что мне рассказать.

—Ты, конечно, хочешь узнать больше о путешествии моего отца в Потаенную Долину, — сказал он. — Но, чтобы проникнуть в саму суть произошедшего, надо сперва понять, каким человеком был мой отец. Почему именно он возглавил этот поход, почему люди охотно шли за ним. Для этого ты должен узнать историю его жизни. Нам придется начать с самого начала.

Кунсанг сидел на своей кровати со скрещенными ногами, спиной к окну. Резкий порыв ветра на улице разорвал ткань густого тумана, образовавшегося после дождя. Стекла в раме задрожали. Кунсанг прикрыл колени одеялом, устроился поуютнее и начал свой рассказ.

— Мой отец родился в Тибете в 1916 году. Это был год Огненного Дракона. Если тебе нужны фотографии или какие‐то другие свидетельства того времени, то тебя ждет разочарование. Мира, в котором он провел детство, больше не существует.

Это была правда.

—В наш век развитой транспортной системы на земном шаре нет двух точек настолько далеких друг от друга, как современный Тибет и Тибет тех дней. Чтобы добраться из Голока, родного городка Тулшука Лингпы, до ближайшего населенного пункта, имевшего связь с миром за границами Тибета, в те времена нужно было провести не одну неделю в пути. Сейчас, чтобы попасть в Голок из Нью‐йорка, потребуется всего несколько дней — но сегодняшний Голок ничем не напоминает городок, в котором рос мой отец.

Реклама на Forbes

Здесь все было разрушено во время китайского вторжения в 1950‐х годах. Люди ушли из этих мест. Мало кому из тех, кто знал моего отца в юности, удалось пережить вторжение — среди них было много камцев, прославившихся свирепым сопротивлением, которое они оказали китайцам. Те, кто выжил, спаслись бегством на юг — через гималайские хребты, где они разбрелись по разным уголкам Индии и других стран.

—Откуда еще черпать информацию о Тибете 20‐х годов прошлого века, — сказал Кунсанг, — как не из рассказов наших стариков? Все, что мне известно о юности отца, я услышал либо от него самого, либо от его отца Кьечока Лингпы. Как ясно из имени, мой дед также был лингпой. Он жил в Доманг Гомпа, том же монастыре в Голоке, где Дордже Дечен Лингпа устроил моему отцу проверку и признал в нем лингпу.

Таманг Тулку принес чай, открыл банку печенья и уселся со скрещенными ногами на полу, с нетерпением ожидая продолжения истории.

— Я хорошо знал своего отца, — вновь заговорил Кунсанг, — поэтому мне сложно представить, сколько усилий нужно было приложить, чтобы заставить его сконцентрироваться на учебе. Иногда он прогуливал уроки, а вместо них приходил в храм и распевал мантры, которые знал наизусть. Его учителя сначала не могли понять, как это возможно, но затем до них стало доходить то, что Дордже Дечен Лингпа понял сразу, — Тулшуку Лингпе была уготована удивительная судьба.

У моего деда Кьечока Лингпы было две жены. Его первую жену звали Кило. Имя второй жены я не знаю. Первая жена никогда не покидала пределов Тибета, и, скорее всего, ее убили китайские захватчики.

Реклама на Forbes

Лингпы часто имеют двух жен. На тибетском вторая жена называется кхандро, а на санскрите — дакини, это означает «ходящая по небу». К ней относятся как к ангелу и как к любовнице одновременно. Кхандро связывают лингп со скрытыми областями реальности, с которыми у них свои, особые отношения.

Тулшук Лингпа был единственным ребенком первой жены моего деда. У него была сводная сестра и три сводных брата — дети второй жены. Одного из братьев убили разбойники где‐то на безлюдных просторах Тибетского нагорья. Как и многие мужчины из области Кам, двое других братьев Тулшука Лингпы были отчаянными бойцами. Когда в 1951 году в страну вторглись китайцы, они вступили в ряды партизан. Скорее всего, их постигла печальная участь большинства камских солдат: они попали к китайцам в плен и так из него и не вернулись. В тщетных попытках выгнать китайцев из Тибета американское ЦРУ принялось обучать суровых камцев искусству партизанской войны. Сводная сестра Тулшука Лингпы Таши Лхамо вышла замуж за тибетца, который прошел такую подготовку. Они сбежали в Непал, а потом получили убежище во Франции. Они жили на несколько городов: Париж, Нью‐йорк и Катманду.

Тулшук Лингпа покинул отчий дом, когда был подростком. Нам известно, что он отправился в Лхасу. К тому времени многие уже признали в нем выдающегося человека, и у Тулшука появились покровители. Поскольку большинство лам не имеют постоянного дохода, они нуждаются в благодетелях. Тулшук Лингпа имел таких людей в Лхасе среди ближайшего окружения Далай‐ламы.

Когда Тулшуку Лингпа было около восемнадцати лет, он отправился в центральный Тибет, в монастырь, где служили и монахи, и монахини. Фунцок Чойден, тогда еще совсем юная девушка, не была послушницей, но жила неподалеку, в городке Чонгей. До нее дошли слухи, что в монастырь приехал высокопоставленный лама, который собирается два или три месяца учить всех желающих буддизму. Тулшук Лингпа был красивым и обаятельным юношей, от которого буквально веяло мистицизмом. Она стала умолять родителей отпустить ее в монастырь, чтобы послушать лекции этого удивительного ламы из Голока. Родители согласились, и она провела в монастыре три месяца. За это время она влюбилась в Тулшука Лингпу и в учение, которое он проповедовал. Когда он уже собирался уезжать, Фунцок Чойден подошла к нему и сказала, что хотела бы стать монахиней.

— Тебе необязательно становиться монахиней, — сказал он, обратив свой пламенный взор на прекрасную молодую женщину, которой предстояло стать матерью Кунсанга. — Пойдем со мной. Продолжим наш путь вместе!

Реклама на Forbes

Эта история о побеге двух влюбленных не обошлась без обычной в таких случаях семейной драмы. Чтобы понять, в чем суть, нужно знать, что тибетский буддизм подразделяется на четыре ветви. Самая старая, наиболее близкая к традиционной тибетской религии бон, называется ньингма. Именно ее исповедовал Тулшук Лингпа. Другие называются кагью, сакья и гелуг. Далай‐лама, например, приверженец школы гелуг, как и юная девушка по имени Фунцок Чойден. Ее братья были ламами высокого ранга в монастыре Намгьял, которым руководит сам Далай‐лама.

— У них возникли сложности из‐за религиозных расхождений? — спросил я.

Чтобы вам было легче понять, что значило для последовательницы гелуг вступить в связь с проповедующим ньингма, представьте, что значит для девушки из строгой католической семьи связаться с протестантом — скажем, с баптистом.

— Для моего отца все это не имело никакого значения, — сказал Кунсанг. — Подобные условности его не трогали. Но их родные никогда не примирились бы с таким раскладом. Семья отца была за тридевять земель, а мамина — совсем рядом. Как бы она объяснила им, что хочет уехать с этим сумасшедшим ламой‐ньингма? Об этом не могло быть и речи! Им оставался только побег. Ни слова не сказав своим родственникам, они отправились в Индию, совершив пеший переход через горы. Потом, много лет спустя, они как‐то встретили в Индии лам из Лхасы, из монастыря Далай‐ламы, и спросили, как дела у братьев моей матери. Ламы воскликнули: «Ты их сестра? А они думают, что ты погибла много лет назад».

Влюбленные пошли на юг, где за высокими гималайскими перевалами раскинулись раскаленные степи британской Индии. Это было в конце 1930‐х годов. Они двигались с востока на запад, совершая паломничество к главным буддийским святыням. Например, посетили Бодхгаю, где Будда прекратил поиски какого‐либо учителя или учения, сел под деревом, и принялся изучать свое собственное сознание, и просидел так до тех пор, пока не обрел просветление. Они побывали в Сарнатхе, где Будда прочел свою первую проповедь в оленьем заповеднике. Затем они отправились в западные Гима‐ лаи. В то время, наверное, самым важным местом в Индии, особенно для тибетских буддистов, было священное озеро Ревалсар, которое тибетцы называют Цо Пема. Сейчас оно располагается в индийском штате Химачал‐Прадеш, а тогда принадлежало Пенджабу.

Реклама на Forbes

Тулшуку Лингпе было около двадцати лет, когда они пришли на Цо Пема. Несмотря на то, что он был совсем юн, он имел большой авторитет. Его слова находили отклик и в сердцах паломников‐тибетцев, многие из которых пришли из высокогорных областей индийского Ладакха, и у послушников монастырей, расположенных рядом со священным озером. Куда бы он ни шел, вокруг собирались люди, чтобы послушать его проповедь.

Он отлично знал буддийских божеств и все их проявления и хорошо обращался с кистью, поэтому с легкостью овладел искусством танка. Вскоре он начал обучать этому мастерству некоторых своих последователей. По просьбе лам из старого монастыря ньингма у берегов Цо Пема Тулшук Лингпа расписал стены их храма сценами из жизни Падма‐самбхавы. На эту работу у него ушло два года.

Он знал тибетскую медицину: умел ставить диагноз по пульсу, знал целительные свойства трав. У него было специальное выпуклое зеркало, сделанное из отполированной до блеска меди, в котором он мог увидеть то, что скрыто от глаз простых смертных, а потом использовать эту информацию, чтобы помочь больному. Он исцелял даже больных эпилепсией. Куда бы он ни шел, слава о его талантах обгоняла его, и все новые и новые люди просили у него помощи. Чтобы исцелить больного, тертонам и ламам высокого ранга необходимо многократно совершать пуджи, но Тулшуку Лингпе было достаточно провести ритуал лишь один раз. Говорили, что, когда Тулшук Лингпа проводит ритуал, исцеляются даже те, кто просто находится неподалеку. Такая у него была энергетика. Будучи посвященным во многие тантрические учения, он знал, как управлять силами тонкого мира: божествами и демонами. Он умел снимать проклятия, предсказывать будущее и даже вызывать или прекращать дождь. Миряне приходили к нему за советом, ламы желали учиться у него.

Кунсанг объяснил мне, что Цо Пема было местом паломничества не только для тибетских буддистов, но и для людей, исповедовавших эту религию и живших в высокогорных долинах Химачал‐Прадеша — в Чамбе, Лахуле и Спити, которые расположены на границе Ладакха и тибетского плато. Чтобы попасть в эти долины, нужно преодолеть опасные перевалы, большую часть года заваленные снегом. Это одно из самых труднодоступных мест Индии, в прямом смысле отрезанное от остального мира, — а в те времена и подавно. Постепенно на Цо Пема стали приходить посланцы из высокогорных деревень — одна глуше другой — и обращаться к Тулшуку Лингпе с просьбой возглавить их монастыри. Отказавшись от многих предложений, в конце концов он согласился отправиться в де‐ ревню, находившуюся в долине Панги, что в округе Чамба, — там он стал настоятелем своего первого монастыря.

Реклама на Forbes

— Мои родители прожили в долине Панги пятнадцать лет, — закончил Кунсанг, — там родилась моя сестра Камала, да и я тоже. Это первое место, которое я помню.

Окно за спиной Кунсанга задрожало. Удары огромных капель по стеклу звучали так, словно кто‐то стучит костяшками пальцев по оконной раме. В окно глухо врезалось облако, и оно распахнулось. Кунсанг, сидевший до этого со скрещенными ногами, вскочил и захлопнул его.

Затем он сел обратно, вытер руки старым полотенцем и налил чая из металлического чайника. Пар от горячего напитка поднимался в воздух и растворялся в тумане, который теперь наполнял комнату.

— В такую погоду сложно представить себе, какой пейзаж окружал меня, когда я был ребенком, — сказал он. — Ничего похожего на всю эту зелень, укутанную облаками. В долине, где мы жили, было непросто найти хоть какое‐то растение — лишь каменные пустоши, валуны и отвесные скалы, вздымающиеся вверх, к ледникам и горным пикам, покрытым снегом. Река Чинаб, бравшая исток в высокогорных ледниках Спити, с ревом неслась по долине, вздымаясь пеной на порогах. В горах над деревней бродили снежные барсы, высматривая голубых баранов, или бхаралов.

Панги была одним из самых отдаленных районов индийских Гималаев. Попасть туда можно было либо пешком, либо верхом на лошади. Местность эта достаточно обширная и находится на высоте более 3000 метров, так что зимы там суровые. Там совсем мало селений, да и те на протяжении длин‐ ной зимы совершенно отрезаны друг от друга, не говоря уже об остальном мире. Уклад жизни в долине не менялся столе‐ тиями. Вне зависимости от того, кто управлял этой территорией — местные царьки, британцы или чиновники независимой Индии, по‐настоящему всем в долине Панги во времена юности Кунсанга заправляли лавины, многометровые сугробы и каменистые пустоши, засеянные ячменем.

Реклама на Forbes

—И для меня, — сказал он, — этот пейзаж всегда будет пропитан волшебством моего отца, с его познаниями в древней тантре и мистицизме. В современном мире этих вещей больше не осталось.

Неожиданно порыв ветра вновь распахнул окно, задув в комнату ливень и вернув меня обратно в реальность. За окном виднелось нагромождение крыш оживленного дарджилингского рынка, затянутых туманом. На город опустились сумерки.

Когда Кунсанг рассказывал свои истории, я часто ощущал, словно действительно переношусь на склон горы или плато, которые он описывал. День за днем я обувал свои резиновые сапоги, пробирался в потемках по коридору, раскрывал зонт и под проливным дождем спускался по широким каменным ступеням к аллее, сплошь покрытой зеленым мхом, выросшим за сезон дождей, вливаясь в поток суетливых зонтиков, медленно ползущий по узким улочкам. И каждый раз мне казалось, будто я возвращаюсь из далекого путешествия.

Меня не покидало чувство, что я движусь одновременно по двум мирам.

Ольга Токарчук, Владимир Сорокин и Симона де Бовуар: календарь самых ожидаемых книг лета-осени-зимы 2021 года

15 фото

язык, код страны, валюта, столица и погода

Тибет расположен на юго-западе Китая, граничит с Бутаном, Непалом и Индией. Это место можно назвать одним из самых необычных на Земле. Официально Тибет является частью Китая, однако представляет собой отдельное государство, даже для въезда в страну китайской визы не достаточно, необходимо получить для посещения Тибета специальный пермит.

Туры в Тибет — это экзотика, которая не идет ни в какое сравнения с обычным отдыхом. Страна представляет собой центр буддизма, здесь практикуют древнейший опыт врачевания, белоснежные высокие вершины гор будоражат своей красотой, а посещение монастырей позволяет почувствовать, что имеешь отношение к чему-то особенному. Отправляясь в Тибет, не важно, в столицу страны, либо в деревню, везде можно увидеть пагоды – храмы с позолоченными крышами. Кстати, именно они являются самым популярным пристанищем. Например, монастырь Дрепунг представляет собой город в городе.

Тибет можно условно разделить на четыре туристических района: район вокруг Лхаса, столицы страны; обширное плато Нгари на западе Тибета, которое еще называют «крышей на крыше мира»; юго-западный туристический район, который наиболее популярен у альпинистов т.к. здесь расположено более 40 снежных горных вершин и четвертый район — юго-восточный, центром которого является город Линьчжи.

Лучше время для посещения Тибета – середина осени и весна. В этот период в воздухе максимально содержание кислорода, а ночные температуры достигают + 17С. «Золотое время» для посещения Тибета — октябрь и начало ноября, поскольку, несмотря на дневную не жаркую температуру в +15, здесь стоит ясная и солнечная погода.

Для каждого района Тибета существует свой сезон. В Лхасу и окрестности можно ездить в любое время года, при условии, что туристов не пугают ночные температуры в -12С. Без шансов попасть в область на границе с Китаем и Непалом в зимние месяцы и в разгар сезон дождей. В это время очень плохие метеоусловия, а в разгар сезон дождей – оползни. Тоже самое касается восточного Тибета. На северный Тибет путешественники отправляются летом, т.к. в зимнее время года в этой части страны очень холодно.

Природные богатства Тибета, к которым так влечет туристов со всего мира, находятся под охраной государства. Обширное биоразнообразие страны контролируется и защищается в 14 заповедных зонах, которые занимают треть территории региона.

Ландшафты региона сохранились в первозданном виде. В Тибете насчитывается 125 видов диких животных и 39 видов растений, которые находятся под государственной охраной первой степени защиты. Любители экотуризма приезжают в Тибет, чтобы познакомиться с уникальной природой в заповедниках страны.

Заповедник Лалу расположен на заболоченных землях недалеко от Лхасы на высоте 3645 метров. Это самый высокогорный заповедник в мире, 95% территории занимают луга. Здесь обитают тысячи уток и чаек, поэтому место пользуется популярностью у ориентологов.

В заповеднике Нам-цо находится одноименное озеро, расположенное на высоте 4718 метров, его размеры 70 на 30 км, что делает водоем вторым по величине соленым озером в Китае и высочайшим в мире. На озеро обязательно стоит отправиться, находясь в столице страны, т.к. окружающие его виды славятся своей живописностью.

Заповедник Nyingchi Pagqi был создан для защиты уникального кипарисового леса, самые большие деревья достигают высоты 50 метров, а возраст самых старых – 2500 лет. Деревья у местных жителей считаются священными, а сам лес имеет огромнейшую ценность для биологов и зоологов в изучении растительности и климата. Заповедник расположен в 40 км к западу от провинции Нуингчи между городами Байи и Нуингчи.

Заповедник Angren привлекает туристов своими гейзерами, которые, кстати, охраняются государством. Здесь удивительной красоты лавовые рельефы, свидетельствующие об океанических извержениях.

Очень интересна экскурсия в заповедник Zhada Clay, расположенном в 225 км от города Shiquante. Здесь под охраной государства находятся «глиняные леса», представляющие собой 10 метровые столбы, сформировавшиеся в результате тектонических процессов. 1000 лет назад на территории заповедника процветало королевство Гуге.

Заповедник Nyalam и Zham находится на, государством здесь охраняются тибетские снежные курицы, панды, водяные собаки, камышовый кот, белоглазый ястребиный канюк и редчайшее животное мунтжака, который относится к семейству оленей. Мягкий климат и небольшая высота позволяют туристам увидеть в этом заповеднике четко выраженную смену растительности, в зависимости от высоты. У подножья растут вечнозеленые леса, чуть выше – широколиственные и хвойные, и на верху – высокогорные кустарники. В мае, когда начинается сезон дождей, в заповеднике Nyalam и Zham появляются многочисленные водопады и расцветают красивейшие цветы. Заповедник расположен в 300 км от столицы Тибета Лхасы.

Заповедник Gyirong Jiang основан для охраны растений и лесных экосистем. Среднегодовая температура здесь держится в районе +10С, что создает благоприятные условия для произрастания тибетской сосны, гималайского тиса и длиннохвойной ели, которая встречается только на этой территории. Заповедник находтися на границе с Непалом в долине Гийронг.

Увидеть бангладешского тигра, леопарда, золотые мартышек, ящеров и медведей можно в заповедник Rdzayul, который находится на юго-востоке Тибетского нагорья. Район является необитаемым и здесь охраняются вечнозеленые лиственные леса, редкие животные субтропического пояса и юннаньский сосновый лес.

Поскольку Тибет является высокогорным районом, то до многих его участков добраться крайне сложно. Некоторые туры по заповедным зонам можно совершить исключительно на джипе. Джип-сафари дает возможность туристам посетить достопримечательности региона, которые находятся высоко в горах.

Треккинг в Тибете – самое популярное туристическое направление. Здесь создано несколько маршрутов для этого вида отдыха. Самый популярный маршрут – восхождение к Эвересту, высота которого 8846 метров. Базовый лагерь знаменитой горы находится на высоте 5200 метров на территории национального парка Джомолунгма.

В основном туристы выбирают трех и четырехдневный маршрут, который начинается с поселка Тингри и ведет к подножью вершины. Помимо пешего восхождения, можно арендовать Ланд Крузер в Лхасе или Шигадзе.

На территории базового лагеря расположены две постройки, большое количество палаток с едой и чаем, и почтовое отделение, базовки различных экспедиций.

Для того, чтобы посетить базовый лагерь Эвереста необходимо получить два пермита. Первый – это специальное разрешение от от Public Security Bureau, который выдается в Шигадзэ; второй — разрешение для въезда на территорию парка Джомолунгма. Без опытного гида восхождение на Эверест невозможно.

Священная гора Кайлас – еще одно популярное место среди любителей треккинга. Высота горы – 6714 метров, а путешествие займет в среднем 2-4 дня. На протяжении многих веков паломники приезжают сюда, чтобы совершить кору (ритуальный обход). Длина пути – 53 км. Согласно верованию, один такой обход избавляет от всех жизненных грехов. Вокруг горы Кайлас находится несколько монастырей и очень живописные места, поэтому обычно никто не спешит за максимальное время совершить кору, наслаждаясь неспешным походом. Добраться до Кайласа можно на джипе из Лхасы, дорога займет около недели.

Любители природы отправляются на треккинг в Namchag Barwa. Путь начинается с небольшой деревни Pei проходит в долине реки Yarlu Zangbo. Во время пути встречаются колоритные поселения малых народностей Тибета. Этот регион для треккинга находится в 500 км от столицы Тибета. Для того, чтобы отправиться на треккинг в Кайлас и Namchag Barwa необходимо получить разрешение.

Лучшее время для треккинга на территории Тибета – период с апреля до октября, даже не смотря на то ,что погода в это время непредсказуема. Зимние треккинги также пользуются популярностью у туристов.

Тибет весьма популярен среди альпинистов. Наиболее интересные места для занятия этим видом спорта расположены на юго-западе района.

Не только своей природой славится Тибет, здесь существует огромное количество интересных экскурсионных объектов. В этом регионе Китая можно посетить древние города, самобытные монастыри, величественные храмы.

Нельзя охватить весь регион за одну поездку, это физически невозможно, в зависимости от количества проведенных в стране дней, стоит составить план путешествия. Например, если тур в Тибет рассчитан на неделю, то лучше отправиться на изучение столицы региона и его окрестностей. За 14 дней дополнительно можно включить в обзорную экскурсию города Шигадзе и Гьянтзе, а также доехать на джипе к Эвересту. Если отпуск в Тибете составляет 3 недели, тогда обязательно стоит отправиться к священной горе Кайлас, озеру Манасаровар и древнейшему королевству Гуге на западе Тибета.

.

О Тибете

О стране
В течение нескольких столетий, Тибет был закрыт для иностранцев. Это было вызвано не только труднодоступностью Тибета. Во многом, изоляция Тибета определялась политикой, как тибетских правителей, так и Китая. Лишь в 1984 году Тибет был открыт для посещения и появилась реальная возможность посетить эту уникальную страну. Несмотря на это, очень немногим суждено побывать там…Дело не только в том, что поездка требует денег, а в том что в Тибет не ездят, в Тибет принимают приглашение…

Фотографии Тибета

Тибет, несомненно, является одним из наиболее впечатляющих мест в Азии. Здесь тайны древнейших верований и учений, величие монастырей и белоснежные вершины высочайших гор мира — Гималаев, сливаясь воедино, подтверждают все слухи о мистической тайне этой страны.

Основные сведения

География
Тибет расположен в самом сердце Азии, между Китаем и Индией, и его общая площадь составляет более двух с половиной миллионов квадратных километров. Эту область населяет тибетский народ, чья культура и уклад жизни в корне отличаются от культуры и уклада народов соседних стран.

Глава государства: Его Святейшество Далай-лама.
Столица: Лхаса
Климат
Средний уровень осадков сильно различается: в западных областях 1 мм. в январе и 25 мм. в июле; в восточных областях 25-30 мм. в январе и 80 мм. в июле.
Средняя температура: 14° C в июле и -4° C в январе.

Природа и животные
Животные: як, дри (самка яка), мускусный олень, тибетская антилопа, тибетская газель, дикий осел, гигантская панта, бхарал (голубая овца), кьянг (дикий осел) и др.
Птицы: ворона, большая хохлатая поганка, гусь, красная утка, ибис и др.
Религия
буддизм, бон.
Столица
Лхаса
Флаг
снежная гора с двумя снежными львами, шестью красными и шестью синими лучами, расходящимися от солнца.
Часовой пояс
+08:00
Язык
тибетский (тибето-бирманская языковая группа).

общая информация Тибет, полезная информация Тибет, Тибет общая информация, Тибет полезная информация

География. Тибетское плато – самое высокогорное в мире. Его высота колеблется от 2 800 до 5 800 метров. Здесь находится знаменитый вот всем мире Эверест. Общая территория страны составляет 2,5 млн. км. Почти вся территория Тибета принадлежит Китаю.

В Тибете есть много крупных горных озер, невероятно красивых и живописных. В горах Тибета берут начало многие крупные реки, протекающие по территориям других стран Азии, и в бассейнах этих рек живет почти половина всего человечества. Тибет общая информация: на территории страны много крупных горных озер и рек. Кроме Китая, Тибет имеет общие границы с Непалом, Бутаном, Бирмой, Индией.

Столица — город Лхаса, численность населения около 500 тысяч человек. Крупные города и главные туристические центры: Шигаце, Гьянце, Тсецанг, Лаце, Ньялам (в Гималаях).

Население – вопрос о количестве и национальном составе населения Тибета весьма сложен, т.к. отсутствует точное определение территории страны. По некоторым данным в Тибете проживают около 7 млн. китайцев и 6 млн. тибетцев.

Официальный язык – тибетский, также говорят на китайском, непали и различных диалектах.
Религия – буддизм, но в силу обособленности Тибета от внешнего мира, тибетский буддизм несколько отличается.

Время – Тибет живет по китайскому времени, которое опережает киевское на 6 часов зимой и 5 часов летом.
Валюта – китайские юани. Тибет полезная информация: менять валюту можно только в государственных банках и крупных отелях в Лхасе, Шигадзе, Гьянце и Цеданге. В других местах обмен валюты просто отсутствует. Иногда можно небольшое количество (100-200 долларов) поменять у тибетского гида.

Климат – главная особенность – резкие перепады температур и изменения погоды в течение суток, повышенная солнечная активность — на высоте 3 000 – 4 000 м.Лучшее время для посещения страны – это период с мая по октябрь. Самые теплые месяца – июль и август, также возможны дожди, самые холодные – январь и февраль.

Визовый режим – виза Китая и получение специального разрешения от китайских властей на въезд в страну (подробнее об этом расскажет ваш туроператор). Тибет общая информация о таможенных правилах: запрещен ввоз свежих продуктов питания, любой печатной и другой продукции, направленной против государственной идеологии Китая, в частности, связанную с вопросом независимости Тибета. Весь багаж часто тщательно осматривается. Запрещается перевоз книг, плакатов с фотографией Далай-ламы. Это приведет к вашей высылке из страны после унизительного допроса. Также рекомендуется не иметь при себе маек с надписями «Free Tibet», тибетских флажков и любых политических журналов.

Электричество. Напряжение 220 — 240 В. Не забудьте взять с собой батарейки для всех приборов с электропитанием, т.к. здесь могут возникнуть сложность с их покупкой.

Прививки и здоровье. Обязательных прививок нет, но желательна вакцинация от гепатита А и брюшного тифа. Тибет полезная информация предупреждает в целях сохранения здоровья, пребывая в горах, следует носить головные уборы и солнечные очки. Перенести смену высоты помогут обычные таблетки от укачивания в самолете. Употребляйте больше жидкости, до 3х литров в день. В аптечке обязательно должны быть лекарства от расстройства желудка. В походе групповая аптечка находится у инструктора. При любых недомоганиях нужно сразу обратиться за помощью к инструктору.

Питание. Будьте готовы к простой и однообразной пище. В основном это суп-лапша, рис, пресные лепешки. Мясные блюда (як или свинина) можно найти в местных кафе. Можно привозить с собой кое-что из разрешенного списка: орехи, сухофрукты, шоколад, быстрорастворимые каши, сгущенное молоко. Чаевые — следует давать 10% от счета в ресторане, но можно и чуть больше, т.к. все очень дешево и счета небольшие. Приблизительные цены на питание: эконом – 2-4 доллара, среднее 5 – 10 долларов и высококлассное от 10 и выше.

Покупки. Здесь можно приобрести недорогие изделия из кашемира, хлопка и пашмины. В качестве сувениров туристы покупают всевозможные предметы буддисткой атрибутики: статуэтки из бронзы и сандалового дерева, поющие чаши, крутящиеся барабаны и проч. Скупиться можно в магазинах, лавочках и сувенирных лотках. Обязательно торгуйтесь.

Ключевые слова: Тибет общая информация, Тибет полезная информация

 Природные богатства «Крыши мира» 

Тибетский автономный район расположен на юго-западе Китая. Его площадь составляет 1,23 млн кв. км или восьмую часть территории страны. Тибет часто называют «Крышей мира», поскольку средняя его высота превышает 4000 м над уровнем моря.

Тибет богат полезными ископаемыми. По запасам 13 видов минералов, включая хромит, медь, буру, магнезит и серу, он находится в первых рядах в стране, а по запасу и добыче хромистого железняка занимает первое место в стране /свыше 90 процентов объема добычи/.

В Тибете насчитывается более 2000 соляных озер, общая площадь водного зеркала которых составляет 60 тыс кв. км. В этих озерах залегают несколько десятков видов полезных ископаемых. Недра Тибета также богаты литием, перспективные запасы которого, по оценке специалистов, составляют свыше половины мировых.

На территории Тибета насчитываются 612 озер, площадь зеркала каждого из которых превышает 1 кв. км, общая площадь их зеркала составляет 24183 кв. км — 30 процентов общей площади озер в стране. Запасы гидроэнергии в Тибете составляют около 200 млн кВт / 30 процентов общего показателя в стране/.

По объему запасов геотермальной энергии Тибет также лидирует в Китае: здесь выявлено более 600 ее источников и работает крупнейшая в стране геотермальная электростанция Янбацзин.

Тибет славится своеобразием и богатством биоресурсов. Площадь заповедников на территории ТАР составляет около трети его территории. Площадь лесных ресурсов превысила 6,6 млн га, запасы древесины составляют свыше 2 млрд кубометров, что обеспечило району первое место в стране. В Тибете растут свыше 1000 лекарственных растений — 70 процентов общегосударственного показателя.

Тибет обладает особыми туристическими ресурсами. Здесь расположены высочайший пик планеты — Джомолунгма и самое глубокое горное ущелье мира — большой каньон реки Цангпо. -о-

Источник:Агентство Синьхуа

Полный текст Белой книги «Исторический выбор пути развития Тибета»_Russian.news.cn

— Путь развития нового Тибета есть путь продолжения и распространения лучших культурных традиций Тибета

Тибетский язык и письменность хорошо охраняются. В 1987, 1988 и 2002 годах в ТАР были приняты законодательные акты, согласно которым обучение, использование и развитие тибетского языка и письменности приобрели правовую основу. В учебных заведениях обучение ведется на двух языках с доминирующим местом обучения на тибетском языке. В начальных школах всех земледельческих и скотоводческих районов, а также некоторых городов и поселков обучение ведется параллельно на тибетском и китайском языках, причем главные предметы преподаются на тибетском языке. В средних школах обучение тоже ведется одновременно на тибетском и китайском языках; для тибетских классов в средних школах внутренних районов страны даются уроки тибетского языка и литературы. На вступительных экзаменах в обычные вузы можно отвечать на тибетском языке. Знаки тибетской письменности для введения в компьютер выдержали проверку по государственным и международным стандартам. Широко применяются системы редактирования, лазерного набора текста и электронного издания на тибетском языке. В политической жизни тоже широко используются тибетский язык и письменность. Постановления, решения и нормативные акты, принятые СНП разных ступеней, официальные документы и объявления, обнародованные народными правительствами разных ступеней и их ведомствами, печатаются на тибетском и китайском языках. На судебном процессе, если его участники являются тибетцами, разбирательство дела ведется на тибетском языке, юридические документы тоже выполняются на этом языке. Одновременно с охраной и развитием тибетского языка и письменности, государство во всех местах страны, в том числе и в ТАР, стремится распространять, преподавать и использовать общепринятые в стране язык и письменность, чтобы способствовать экономическим и культурным обменам между разными национальностями и районами.

Лучшие культурные традиции охраняются и продолжаются. В ТАР разработаны «Положения об управлении культурным наследием» и «Объявление об усилении охраны культурного наследия». В настоящее время в ТАР насчитываются 4277 разных объектов древней культуры, из них 55 объектов находятся под охраной государства, 391 — под охраной автономного района, 978 — под охраной города или уезда. Имеются 3 известные исторические и культурные города государственного значения: Лхаса, Шигацзэ и Цзянзи. Дворец Потала, поместье Норбулинка и храм Джоканг включены в реестр мирового культурного наследия. Тибетский музей включен в список музеев первой категории государственного значения. В Тибетском архиве хранятся свыше 3 млн важных исторических документов. Имеются 76 объектов нематериального культурного наследия государственного уровня, 323 объекта на уровне автономного района, 76 объектов окружного или городского уровня, 814 объектов уездного уровня. Работают 68 мастеров-представителей нематериального культурного наследия государственного уровня, 350 мастеров на уровне автономного района; действуют 117 трупп тибетской оперы. Героический эпос «Гэсэриада» и тибетская опера включены в Список всемирного нематериального культурного наследия человечества. Все шире распространяется современная общественная культура, охват радиовещанием и телевидением достиг соответственно 94,38 проц и 95,51 проц. Во всех административных единицах-деревнях созданы избы-читальни, во всех храмах тибетского буддизма тоже имеются храмовые избы-читальни. В 2011 г. в Тибете учрежден целевой фонд для развития культурной индустрии.

Свобода и право вероисповедания граждан гарантированы. В Тибете распространены тибетский буддизм, бэннизм, ислам, католицизм и другие религии; внутри тибетского буддизма еще разделены секты нинма, гагю, сацзя, гэлуг-ба и др. Для людей разных национальностей свобода и право вероисповедания охраняются «Конституцией КНР» и другими законами. Все религии и секты на равных правах пользуются уважением и защитой, осуществлена настоящая религиозная толерантность. Государственным учреждениям, общественным организациям и отдельным лицам не позволяется принуждать граждан исповедовать или не исповедовать какую-то религию, не позволяется дискриминировать верующих или неверующих. В настоящее время в Тибете действуют 1787 объектов для религиозных отправлений, в храмах живут 46 тыс. монахов и монахинь, 358 живых Будд; функционируют 4 мечети, свыше 3000 мусульман; действует католическая церковь, более 700 верующих. В храмах нормально организуются традиционные религиозные мероприятия, такие, как изучение канонов, дискуссии по канонам, повышение ученой степени, принятие пострига, окропление головы, чтение вслух священных текстов, отшельничество и др. В случае больших религиозных праздников, как правило, организуются различные мероприятия. У верующих дома обычно установлен уголок для чтения канонов или ниша с изображениями Будд, они могут дома крутить молитвенный цилиндр, молиться Буддам, приглашать монахов справлять заупокойную службу. Перевоплощение живых Будд является свойственным тибетскому буддизму способом наследования, и государство его уважает. В 1995 г. в соответствии с религиозным ритуалом и историческими правилами, посредством жеребьевки из Золотой вазы, с санкции Госсовета КНР в ТАР были выполнены поиски мальчика-перевоплощенца Панчена X, его подтверждение, жалование титула и возведение Панчена XI в духовный сан. В 2007 г. Государственное управление по делам религии обнародовало «Порядок реинкарнации живых Будд тибетского буддизма». Со времени демократических реформ свыше 60 новых живых Будд-перерожденцев были санкционированы и подтверждены согласно историческим правилам и религиозному ритуалу.

Где находится Тибет в какой стране, это Китай или нет, расположение на карте

Тибет стал доступным для иностранцев только в 1984 году. Для его посещения перед путешественниками стоит ряд препятствий, таких как: получение разрешения на въезд от властей Китая и разряженный здешний воздух. Но, несмотря на это, количество желающих посетить Тибет растет с каждым годом.

Сам регион располагается на высокогорном плато, а большая часть территории находится на высоте превышающей 4000 метров. Тысячелетняя история Тибета полна загадочности и таинства. Это место слияния красот гималайских гор и древних философских учений. Человек, который сюда попал, сразу чувствует присутствие мистических тайн этой страны, которые словно витают в воздухе.

Тибет – это Китай или нет

Формально Тибет является особым админ. районом Китая. На протяжении многих веков его считают священным местом для людей, которые поклоняются буддизму и индуизму. Здесь находится множество монастырей и школ духовности. Находящаяся на территории Тибета гора Кайлас в древних сказаниях именуется центральной точкой мира. Это объясняется тем, что ее вершина является истоком сразу четырех крупнейших рек (в их числе Брахмапутра и Инд).

Где находится Тибет, в какой стране

Тибет находится на территории между Китаем и Индией, которая именуется Тибетским нагорьем. По отношению к Индии он расположен справа, по отношению к Китаю – слева. Район граничит с Непалом, Бутаном, Катманду, Монголией и Казахстаном.

Территории, которые он занимает, огромны (1 млн. 200 км). Это автономная область Китая, которая присоединилась к нему в 1950 году. Главным городом Тибета является Лхаса.

История Тибета

О существовании тибетского государства есть свидетельства, которые датируются 8 веком н. э. Это пора правления полу мифического правителя Сонгцена Гампа. Земли, которые тогда находились в его подчинении, были гораздо меньшими нынешних тибетских территорий. Они состояли из центральной части современного Тибета.

Значимые события тибетской истории:

• В 8 веке стали в подчинении земельные владения и оазис Дуньхуан империи Тан.
• В 9 веке происходили масштабные гонения буддистов и фактический развал государства.
• В 14-15 веках Дже Цонкапой была основана «школа добродетели». Благодаря этому событию появилась история основной ветви буддизма.
• В 16-17 веках появился и начал активно развиваться институт Далай-Ламы.
• 1903-904 годах Британской Империей были организованы экспедиции на тибетские земли, после чего там было установлено ее влияние.
• 1913 год известен как период провозглашения независимости Тибета, с чем категорически было несогласно правительство Китая.
• 1950 год был решающим в вопросе независимости, из-за военного вмешательства китайскими властями, Тибет оказался в их подчинении.
• В 1965 году Тибет обретает статус автономного округа, входящего в состав КНР. Округ становится огромнейшей китайской провинцией.

В период завоевания Тибета Китаем правил Мао Цзэдун. Было уничтожено множество исторически важных памятников, разрушены религиозные постройки и храмы. Местный народ пытался протестовать против захватнических действий китайских властей, что привело к вооруженным конфликтам.

Самым разрушительным было восстание, которое происходило с 1959 по 1962 годы. Происходили массовые репрессии, под которые попало около 90 тысяч граждан Тибета, которые небыли согласны с политикой китайского господства.

Города Тибета

Самые крупные города Тибета это Лхаса и Шигадзе.

Лхаса

Город Лсаха является «душой страны», а так же ее столицей. С давних времен город привлекал множество паломников. И, несмотря на влияние китайских властей, для многих туристов до сих пор это место остается загадкой.

Первое, на что обращаешь внимание, попав в город – это крепостная стена Поталы, созданная в красно-белых цветах. Когда-то давно это сооружение было резиденцией Делай Ламы. Оно на протяжении длительного периода времени вызывало чувство восхищения у туристов, которые впервые приезжали сюда.

На расстоянии нескольких км на восток от Поталы находится храм Джоканг. Это священный древний храм считающийся центром духовенства столицы. Сюда каждый день приходят толпы паломников. Несмотря на то, что от первоначальной его версии осталось не так много, но ни с чем несравнимое ощущение таинственности здесь присутствует до сих пор.

На улицах города расположены другие храмы, которые рекомендованы к посещению. Есть улочки, на которых ведется очень оживленная торговля. Рассматривая поделки сделанные местными мастерами можно простоять у торговой лавки достаточно долго.

Шигадзе

Здесь проживает около 50 000 человек, город является вторым по величине городок Тибета, центром провинции Цанг. Когда-то он был торговым и админ. центром страны, был разделен на две части: китайскую и тибетскую. Сейчас от тибетской части не осталось ничего, кроме шумного городского рынка.

Основная достопримечательность города монастырь Ташилунпо, который был сооружен в 15 в. Он являлся резиденцией Пачэн Ламы, последователя Делай Ламы. Сейчас это крупнейший центр практикующий изучение тибетской философии.

Информация для туристов

Комфортное время для посещения туристами Тибета начинается с конца весны до поздней осени. В зимнее время некоторые высокогорные районы недоступны для туристов. Для того, чтоб организм привык к здешнему климату достаточно всего одной недели. Для того, чтоб осмотреть Лхасы понадобится несколько дней, а при желании побывать в более отдаленных монастырях и природных объектах потребуется 2-3 недели.

Не рекомендуется приезжать сюда 10 марта, это день восстания в Тибете, когда здесь могут происходить митинги. Обычно, властями Китая не дается разрешение на въезд сюда на это число.

В Лхасе сооружено много отелей, а в горах есть возможность снять комнату у здешних жителей. Хоть в этом жилье нет особых условий, но комнаты достаточно чистые.

Из-за того, что перепады температуры днем и ночью существенные, необходимо взять с собой теплую одежду. Чаще всего дождливая погода присутствует в июле и августе, но они не очень сильные.

Виза

Для того, чтоб въехать на территорию Тибета, кроме стандартной китайской визы нужно получить специальное разрешение «Tibet Travel Permit». Его может оформить группа в количестве от 5 человек, поэтому туристу-одиночке, на этапе выдачи документов необходимо объединяться с другими путешественниками.

После въезда на территорию само разрешение вам не понадобится. По некоторым регионам туристы могут передвигаться свободно, к примеру, в Лхасу и Шигадзе. Но есть регионы, для которых потребуется еще одно разрешение, его можно получить в Лхасе или в туристической фирме при оформлении тура.

Как добраться

В столицу Тибета можно добраться внутренним рейсом, который есть в любом крупном городе. Этот вариант путешествия не рекомендован людям со слабым здоровьем, так как маршрут сопровождается резкими перепадами высот.

Более щадящим является маршрут Куньмин – Дали – Лицзян, где высоты повышаются постепенно и перелетом в Лхасу.

В столицу можно прибыть из Пекина, для этого предусмотрено передвижение по железной дороге.

Достопримечательности

Несмотря на разрушительные события «культурной революции», во время которой, было уничтожено около 6000 древнейших памятников, в стране есть на что посмотреть.

• Гора «Эверест»

Главная природная достопримечательность этой страны – гора Эверест. Сотни туристов пытаются покорить ее высоты, но удается это единицам.

• Озеро «Мансаровар»

У здешних жителей бытует версия, что озеро наполнено «живой» водой. Водоем занимает первое место по высоте его расположения. А в период прилета лебедей здесь очень зрелищно.

• Водоем «Раксаш»

Это водоем с «мертвой» водой, в его соленых водах не водятся представители флоры и фауны.

• Монастырь «Чиу Гомпа»

Это маленький древний монастырь, который расположен на вершине горы. Откуда открываются чудесные пейзажи на водоемы Ракшас Тал и Мансаровар.

• Дворец «Потала»

Старинное сооружение, которое когда-то давно выполняло 2 функции, оно было зимней царской резиденцией и буддистским храмовым комплексом. Сейчас каждый местный житель страны знает, что такое Потала. В современное время бывший когда-то дворец Далай-Ламы является самым посещаемым местом.

Стал ли Тибет независимой страной после революции 1911 года?

Богатых исторических документов Китая более чем достаточно, чтобы показать один факт: тибетская национальность, проживающая на Цинхай-Тибетском плато, давно стала одним из представителей китайской нации, а Тибет с древних времен был неотъемлемой частью Китая. В отношении этого факта все люди, имеющие цель и занимающие позицию в международном сообществе, уже достигли или были близки к достижению общего консенсуса.Однако этот общий консенсус все же необходимо углублять. Причина кроется в том, что залежи исторической сокровищницы Китая настолько богаты и щедры, что люди просто никогда не узнают ясно о каждой их части, если не начнут их тщательно исследовать. После китайской революции 1911 года история взаимоотношений между Тибетским регионом и центральным правительством Китая является ключевым историческим звеном, которое стоит изучить в реальном мире современной и новейшей истории Тибета посредством изучения этого исторического ссылка.Эта статья призвана помочь читателям вкратце понять историю взаимоотношений между Тибетским регионом и сменявшими друг друга центральными правительствами Китая после революции 1911 года. Автор убежден, что у читателей будут свои собственные независимые и логические суждения после прочтения следующих исторических факты, подтверждающие достоверность истории о том, что Тибет отделился от Китая и стал независимой страной после 1911 года ».

Всем известно, что уже в VII веке при династии Тан тибетцы и ханьцы установили тесные связи в политических, экономических, культурных и других сферах посредством королевских смешанных браков, встреч монархов или их заместителей в Древний Китай формировал союзы, тем самым закладывая историческую основу для окончательного создания единой страны.

В середине тринадцатого века Тибет был официально включен в состав китайской территории династии Юань, император Юань Хубилай передал секте Сакья полномочия по управлению регионом Тибет, учредив Генеральный совет (переименованный в Политический совет в 1288 году). ), который был центральным правительственным органом, осуществлявшим административную власть над буддийскими делами страны и тибетскими делами. Правительство Юаня установило систему имперского наставника, присвоило титулы политическим и религиозным лидерам, разграничило административные единицы, назначило местных чиновников, провело перепись, сопоставило и определило доходы и налоги, разделив регион Тибета на тринадцать Ван Ху (десять тысяч семей).Главы Ван Ху назначались и назначались непосредственно судом Юань. Было три главных военных командования офисов уполномоченных по умиротворению, которые отвечали за войска гарнизона и административные дела различных офисов Ван Ху в собственном Тибете и других тибетских областях.

В более поздний период четырнадцатого века центральное правительство династии Мин унаследовало и следовало системам управления Тибетом династии Юань, проводило политику «управления Тибетом в соответствии с конвенциями и обычаями, предоставления большего количества титулов и создания больше органов.«Таким образом, отношения между Тибетом и центральным режимом были еще более консолидированы и укреплены.

Начиная с семнадцатого века, цинское правительство еще больше усилило свою администрацию над Тибетом. В 1721 году была создана система Калона (министра Совета), ведающего административными делами. В 1727 году в Тибете была учреждена должность амбаня (постоянного чиновника). В 1792 году был издан императорский указ из 29 статей. Он четко оговаривал реинкарнацию Живых Будд в Тибете, а также административные, военные и иностранные дела.Императорский Указ отмечал, что управление регионом Тибет со стороны центрального правительства Цин было повышено до уровня систематизации и легализации.

В конце периода Цин Великобритания дважды начала вооруженные вторжения против Тибета. Китайское правительство было вынуждено подписать неравноправные договоры в отношении Тибета. После революции 1911 года политическая ситуация в Китае была нестабильной. Для реализации своей цели отделения Тибета от Китая и превращения его в зависимость от британского индийского правительства Великобритания предприняла различные акты агрессии против Тибета.Из-за подстрекательства Великобритании отношения между Тибетским регионом и центральным правительством Китая были ненормальными в период существования Китайской Республики. Хотя британские импелалисты пытались расколоть Китай и захватить Тибет, их планы так и не увенчались успехом. Напротив, им противостояли и бойкотировали широкие массы китайского народа, включая большинство тибетских высших слоев населения. В то время Тибет не был официально признан «независимой страной» ни одной страной по дипломатическим каналам в мире, включая даже самих интриганов.Тибетский регион также никогда не отделялся от суверенной юрисдикции центрального правительства и не становился «независимым».

Тибет — страна? 2021

Тибет — это страна? Тибет — это место, которое на протяжении всей истории каким-то образом оставалось изолированным.
Высокие горы и суровый климат веками охраняли это место от злоумышленников. и держал землю в тайне для большинства.

Но, в течение прошлого века и даже в 21 веке.
г. в этом регионе произошли радикальные политические изменения, и это привело к большой путанице в отношении Тибета.
Кто-то называет это страной, кто-то автономной зоной.

Тибет — страна?

Некоторые люди хотят освободить его, а другие хотят, ну, прямо противоположное.

Итак, что здесь происходит? Тибет — это страна?

Ну, обо всем по порядку, давайте посмотрим на определение страны. Проще говоря, страна — это нация со своим правительством, занимающая определенную территорию.В этом определении я вижу три критерия и хочу рассмотреть каждый в отдельности.

Начнем с последней части: занятие определенной территории.
Тибет находится здесь, в регионе, неудивительно названном Тибетским плато, в более или менее мертвой точке Азии, находящейся в пределах границ Китая.
Это, безусловно, самый высокогорный регион на планете с точки зрения высоты, поскольку он включает в себя весь Гималайский горный хребет
и имеет среднюю высоту более 4900 метров!
Вот одни из самых высоких гор в мире, включая самую высокую на земле — Mt.Эверест.

Но Тибетское плато — это скорее географическое определение, чем политическое
, поэтому нам нужно пойти немного глубже.

И не все могут согласиться с протяженностью Тибета

Но это стало примерно так в 618 году нашей эры, когда Сонгстен Гампо объединил долину реки Ярлунг, создав первую Тибетскую империю. Буддизм в Тибете.

При Гампо Тибет стал контролировать Королевство Непал через брак, а затем Королевство Чжангжунг через неудачный брак, а затем завоевание.
В наибольшей степени, примерно в 780 году, Тибетская империя выглядела примерно так.
На данный момент территория Тибетской империи составляет почти 4 миллионов квадратных километров! Сегодня это будет седьмая по величине страна в мире — сразу после Австралии и примерно такого же размера, как Индия и Пакистан вместе взятые.

Но, как многие империи узнали раньше и с тех пор, вы не сможете добиться таких масштабов, если несколько человек не захотят забрать себе землю.
Вскоре с востока пришли китайцы, чтобы вернуть себе большую часть утраченной территории.
Тюркские уйгуры на севере помогли китайцам в этой борьбе, и даже арабы на далеком западе Империи тоже начали вторжение.

Хотя эти вторжения действительно уменьшили И ослабили Империю, они НЕ уничтожили ее полностью.
Наконец, Тибет выглядел примерно так.

Внутри него было три основных региона:
Есть Амдо и Кхам, которые более или менее равны по размеру И что осталось, это Ю-Цанг, самый большой из трех.
Однако Амдо постепенно отделился и больше интегрировался в Китай.В культурном отношении это все еще тибетский язык, но, когда речь идет о Тибете как о возможной стране, это на самом деле не входит. Части Кама также подпадают под это обозначение.
Для наших целей Тибет будет включать весь Ю-Цанг и примерно половину Кхама, так как это область.
Китай определяет как Тибетский автономный район.
И это по большей части то, за что люди борются.

Итак, согласно этому определению, Тибет составляет более 1 200 000 квадратных километров или, другими словами, Тибет лишь немного больше, чем страна Южной Африки, и лишь немного меньше, чем страна Мали.
Это сделало бы Тибет потенциально 25-й по величине страной в мире.
Несмотря на то, что большая часть Китая густонаселенная, в Тибете проживает всего около 3 миллионов человек.
Это означает, что на каждый квадратный километр приходится всего два с половиной человека.

Если вам нужно что-то сравнить, Китай в целом принимает 145 человек на квадратный километр
Да, Тибет — это в основном китайская Аляска.
Гористый, в стороне и малонаселенный.
Но вот и все.У нас есть «особая территория». Теперь давайте посмотрим на первую часть: нация
. Некоторых это может сбить с толку, потому что для многих нация является синонимом страны.

Но, если говорить технически, нация — это любая большая совокупность людей, населяющих определенную территорию, объединенных общим происхождением, историей, культурой или языком. Хорошо, да, это довольно похоже, но важна эта часть:
объединено чем-то общим.
Во-первых, 90% Тибетского автономного района составляют этнические тибетцы
, а не ханьцы, которые составляют подавляющее большинство населения в остальной части Китая. Происхождение: проверьте!
Одного этого достаточно, но давайте все равно взглянем на другие.

Далее, долгое нахождение под властью Тибетской империи дало региону почти такую ​​же историю. Итак, история : проверьте!
В жизни здесь преобладает тибетский буддизм и выживает стихия Итак, Культура: проверьте!

И люди здесь в большинстве своем говорят на одном языке, Тибетский: еще один чек.

Так что да, Тибет определенно нация. Хорошо, все, что сейчас нужно Тибету, — это собственное правительство №
, и вот здесь начинается проблема.

Первое, что вам нужно знать, это то, что в 1642 году высший монах школы тибетского буддизма провозгласил себя

правителем Тибета. Титул этого монаха стал Далай-лама

Далай-лама

, и с тех пор тот, кто носит этот титул, признается правителем Тибета людьми, которые здесь живут.

Этот тип правления, при котором люди религиозного значения контролируют землю, называется теократией и действительно считается правительством.
С 1642 г. Далай-лама продолжал править, даже находясь недолгое время под управлением китайской династии Цин.

И правление Далай-ламы длилось до 1950-х годов. До этого момента можно сказать, что Тибет был независимой страной. Вы можете видеть это на картах того времени, которые ясно показывают, что Тибет отделен от всего остального.

Но затем Китай пережил гражданскую войну и коммунистическую революцию.
Внезапно приоритеты Китая изменились. Новая Китайская Народная Республика пришла в Тибет и провела переговоры

с 14-м Далай-ламой. В соответствии с соглашением Далай-лама подтвердил контроль Китая над Тибетом, сохранив при этом некоторую автономию.Вскоре после этого Далай-лама был вынужден покинуть страну китайским правительством, и теперь он живет в Индии

. Китай. Но он призывает к большей свободе для Тибета в ведении своих дел.
В попытке ассимилировать Тибет с китайской культурой всякая религия была жестко ограничена, и было разрушено более 6000 монастырей, что фактически стерло большую часть тибетской культуры и истории.

Китай утверждает, что является атеистическим обществом, поэтому религия на самом деле не приемлема, а святыни или даже просто изображения. Далай-ламы может привести к арестам или даже хуже.
Однако, находясь в Индии, Далай-лама основал так называемое правительство в изгнании. Они пытаются сохранить влияние в регионе.
извне, но с тех пор мощь Китая только увеличилась. В 1962 году Китай на короткое время вел войну с Индией и мобилизовал вооруженные силы в Тибет для защиты границы, установив серьезное военное присутствие в регионе и удвоив важность Тибета в охране юго-западной границы Китая. .

Затем, в 2007 году, крупные месторождения полезных ископаемых в Тибете оценивались примерно в 128 миллиардов долларов. Это месторождение может удвоить запасы Китая ценных металлов, таких как медь, свинец и цинк.

крупных месторождений полезных ископаемых в Тибете

Это будет означать, что Китай больше не будет зависеть от других стран в получении этого сырья, необходимого для производства. Таким образом, из-за стратегического военного положения и богатства ресурсов Тибета Китай вряд ли ослабит свою хватку. по региону в ближайшее время.

Это означает, что с точки зрения правительства китайцы определенно контролируют Тибет, поэтому наше третье требование не выполняется.

Тибет — это не страна , несмотря на то, что многие люди могут подумать, И вряд ли станет таковой, поскольку военный потенциал Китая
и глобальное влияние только возрастают.

Тибет

Больше статей, пожалуйста, нажмите здесь:

Какой тип правительства у Китая? (обновление 2021 года)

Что такое китайское обновление 2021 года?

Тибет: Страновой отчет о свободе в мире 2021

Свобода религии жестко ограничена в Тибете, во многом потому, что власти интерпретируют почтение к Далай-ламе и приверженность уникальной форме буддизма в регионе как угрозу правлению КПК.Новые правила по вопросам религии вступили в силу в 2018 году, подтвердив многие существующие ограничения и усилив контроль над местами отправления религиозных обрядов, поездками в религиозных целях и религиозным образованием детей, в том числе в районах Тибета.

Центральный комитет КПК, который поглотил бывший орган по делам религии в 2018 году, контролирует, кто может учиться в монастырях и женских монастырях, и обеспечивает минимальный возраст 18 лет для тех, кто хочет стать монахами или монахинями, хотя некоторые учреждения продолжают принимать детей младшего возраста. без регистрации.Монахи и монахини должны подписать декларацию, отвергающую независимость Тибета, выражающую лояльность правительству и осуждающую Далай-ламу. С 2012 года КПК создала комитеты из правительственных чиновников в монастырях для управления их повседневной деятельностью и проведения партийных кампаний идеологической обработки. Полицейские посты все чаще встречаются даже в небольших монастырях. Хранение материалов, связанных с Далай-ламой, особенно в ТДО, может привести к преследованию, аресту и наказанию, в том числе ограничениям коммерческой деятельности, потере социальных пособий и тюремному заключению.

Власти воспользовались пандемией коронавируса в 2020 году для дальнейшего ограничения и наблюдения за буддийскими тибетцами. Чтобы возобновить работу после снятия ограничений COVID-19, храмы и монастыри должны были участвовать в сессиях политической идеологической обработки и расширять систему «интеллектуального управления храмами», которая включает усиленное видеонаблюдение во всех храмах и монастырях. От участников требовалось изучить «Мысль Си Цзиньпина», собрание заявлений Си; признать утверждение КПК о том, что Китай «освободил» Тибет; и осудить Далай-ламу.В ходе новой июньской кампании «реформы поведения» и «кампании по очистке окружающей среды» были удалены тибетские молитвенные флаги, культурный объект, защищающий от злых духов. Власти также ограничили доступ тибетцев к важным религиозным объектам и местам отправления культа. Спустя несколько месяцев после завершения строительных работ в октябре вокруг храма Джоканг в Лхасе доступ тибетских верующих на это место строго контролировался, и многим из них был запрещен вход. Китайские туристы, число которых, как сообщается, увеличилось в четыре раза после снятия ограничений на COVID-19, в среднем около 4000 в день во дворце Потала, пользовались неограниченным доступом.

Китайское правительство заявило о своем намерении выбрать преемника нынешнего Далай-ламы, которому в июле 2020 года исполнилось 85 лет, и назначило своего назначенного на должность Панчен-ламы, религиозного деятеля, который играет важную роль в определении реинкарнации. Далай-ламы, согласно тибетским буддийским ритуалам. Местонахождение Панчен-ламы, которого изначально признавал нынешний Далай-лама, остается неизвестным после того, как он был похищен китайскими властями в 1995 году, когда ему было шесть лет.

Тибет — Националия

Национальный профиль

Общая информация

Введение

Тибет — одна из стран мира без гражданства с большой территорией — около 2 миллионов квадратных километров к северу и востоку от Гималаев, которая находится под полным контролем Китайской Народной Республики.Около половины этой территории входит в границы так называемого Тибетского автономного района, который на бумаге имеет свои собственные институты самоуправления, но на практике остается с очень ограниченной автономией, без политического плюрализма и значительного подчинение китайскому правительству и Коммунистической партии Китая. Другая половина Большого Тибета разделена на несколько префектур и округов, которые входят в состав четырех неавтономных китайских провинций.

История

В Тибете были свои правители, по крайней мере, с 6 века нашей эры, когда страной правила династия Ярлунг.В 8 веке буддизм был принесен в Тибет. С тех пор она остается религией большинства тибетцев. В течение 16 века Далай-лама позиционировал себя как высший религиозный и гражданский правитель.

С падением династии Цин в Китае в 1912 году Тибет получил очень широкие пределы самоуправления. Не закончились научные дебаты о том, был ли Тибет с того момента де-факто независимым государством или это была территория с очень широкой внутренней автономией внутри Китая.В любом случае, в 1950 году китайские коммунисты вторглись в Тибет, аннексировали его и положили конец его системе самоуправления и тибетским институтам.

С тех пор произошло несколько восстаний и протестов против китайских властей. Протесты 2008 года и продолжающаяся волна самосожжений с 2009 года и далее — два примера из самых недавних.

Правительство в изгнании

В 1959 году Далай-лама бежал из Тибета и поселился вместе с тысячами тибетцев в изгнании в Дхарамсале на севере Индии.Далай-лама учредил там тибетское правительство в изгнании, или Центральную тибетскую администрацию (ЦТА), которая имеет исполнительную и законодательную ветви власти. В результате нескольких демократических реформ с 2011 года самой высокопоставленной должностью ГТК больше не является Далай-лама, а президент или Сикьонг , который избирается голосованием среди тибетской общины в изгнании.

Согласно своей официальной политической позиции, CTA стремится получить очень широкое самоуправление для Тибета в демократическом Китае.Он основан на так называемом «срединном пути», предусмотренном 14-м Далай-ламой Тензином Гьяцо, который выступает за полную внутреннюю автономию Тибета и воссоединение всей тибетской земли.

Демография

После китайской оккупации 1950 года приток мигрантов из числа этнических ханьских китайцев в Тибет увеличивался. Это способствовало меньшинству тибетцев в некоторых регионах. Текущая доля населения в отношении национальной идентичности остается предметом споров.Источники переписи населения Китая 2010 года указывают на то, что в Тибетском автономном районе тибетцы составляют 90% населения. Тибетское правительство в изгнании утверждает, что эта доля ниже, особенно в столице Лхасе, где тибетцы уже могли составлять меньшинство. Тибетские власти в изгнании также напоминают, что эта ситуация способствовала ухудшению положения тибетского языка, учитывая тот факт, что ханьские китайцы почти никогда не изучают язык, что способствует усилению роли мандаринского китайского языка.

Вопрос о Тибете | Совет по международным отношениям

Эта публикация находится в архиве.

Введение

Антиправительственные столкновения в марте 2008 года в Тибете и других регионах Китая вновь привлекли внимание международного сообщества к многолетнему спору, продемонстрировав глубину исторических разногласий по поводу этой территории. Напряженность между Китаем и Тибетом сохраняется с момента основания Китайской Народной Республики в 1949 году. Китай заявляет, что Тибет был частью Китая на протяжении многих веков, и это утверждение опровергается многими тибетцами. Китайские власти используют это заявление для поддержки своего суверенитета над территорией, в то время как сторонники независимости Тибета указывают на периоды в истории Тибета, когда он пользовался самоуправлением.Между тем политика китайского правительства в Тибете разжигает конфликт. К ним относятся ограничения культурных и религиозных свобод тибетцев, попытки изменить демографию региона за счет миграции этнических китайцев и нежелание начать диалог с изгнанным духовным лидером Тибета Далай-ламой. Эксперты полагают, что спор по поводу Тибета будет продолжаться до тех пор, пока Китай откажется говорить с Далай-ламой, который находится в изгнании в соседней Индии с 1959 года. Китай, однако, пытался обойти 73-летнего Далай-ламы и вместо этого сосредоточился. об усилиях по контролю над процессом, который определит его преемника.

Неурегулированный политический статус

Современный спор о Тибете уходит своими корнями в религиозные и политические споры, начавшиеся в тринадцатом веке. Китай утверждает, что Тибет является неотъемлемой частью Китая с тринадцатого века при династии Юань. Тибетские националисты и их сторонники возражают, что Китайская империя в то время была либо монгольской (в китайском, юань), либо маньчжурской (цинской) империей, в которую также входил Китай, и что Тибет был протекторатом, в котором тибетцы предлагали духовные услуги. руководство императорам в обмен на политическую защиту.Когда британские попытки наладить отношения с Тибетом завершились вторжением и завоеванием Лхасы в 1903-04 годах, управляемый Цин Китай, который считал Тибет политически подчиненным, ответил попытками усилить контроль над администрацией Тибета. Но в 1913 году, через год после распада династии Цин, Тибет провозгласил независимость, и все китайские официальные лица и жители Лхасы были изгнаны тибетским правительством. С тех пор Тибет функционировал как де-факто независимое государство, пока китайская армия не вторглась на его восточные границы в 1950 году.

Подробнее от наших экспертов

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Что означает повышенный статус Си Цзиньпина для внешней политики Китая

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Обзор Cyber ​​Week: 12 ноября 2021 г.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Внутренняя политика Китая начинает подрывать его управление?

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Но даже в этот период международный статус Тибета оставался неопределенным. Китай продолжал утверждать, что это суверенная территория. Западные страны, в том числе Великобритания и США, не признали Тибет полностью независимым. После основания Китайской Народной Республики в 1949 году новое коммунистическое правительство Китая стремилось к воссоединению с Тибетом и решило вторгнуться в него в 1950 году. Год спустя, в 1951 году, представители Далай-ламы подписали с Пекином соглашение из семнадцати пунктов, предоставляющее Китаю суверенитет над Тибетом впервые.В соглашении говорилось, что центральные власти «не изменят существующую политическую систему в Тибете» или «установленный статус, функции и полномочия Далай-ламы». Хотя китайское правительство указывает на этот документ, чтобы доказать, что Тибет является частью территории Китая, сторонники независимости Тибета говорят, что Тибет вынудили подписать этот документ и отказаться от своего суверенитета.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Эксперты также указывают на годы с 1913 по 1950 годы, когда Тибет вел себя как де-факто независимое государство, чтобы доказать, что Тибет не всегда был частью Китая. Но Китай обвиняет тогдашнее британское влияние в провоцировании идеи независимости Тибета и отказывается соблюдать какие-либо договоры, подписанные между Тибетом и Великобританией в этот период. Это включает в себя Симлскую конвенцию 1914 года, на которой британцы признали Тибет автономной областью под сюзеренитетом Китая.

Вопрос о политическом статусе также осложняется неуверенностью в том, что составляет границы Тибета. Китайцы принимают термин «Тибет» только для обозначения западных и центральных областей, которые сейчас называются Тибетским автономным районом (ТАР). Эта область находилась под прямым управлением правительства Лхасы, когда китайцы вторглись в 1950 году. Но тибетские изгнанники требовали Большого Тибета, который включает политический Тибет в наше время (ТАР), а также этнические тибетские районы к востоку от ТАР, большая часть которых принадлежала Тибету. потеряна в восемнадцатом веке.Эти области, ранее известные как Амдо и Кхам, теперь разбросаны по частям китайских провинций Сычуань, Цинхай, Юньнань и Ганьсу. Антиправительственные протесты марта 2008 года, которые начались в Лхасе, вскоре распространились на этнические тибетские районы этих провинций.

Подробнее от наших экспертов

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Что означает повышенный статус Си Цзиньпина для внешней политики Китая

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Обзор Cyber ​​Week: 12 ноября 2021 г.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Внутренняя политика Китая начинает подрывать его управление?

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Эксперты говорят, что нет документа, в котором тибетский народ или его правительство открыто признают суверенитет Китая до вторжения 1950 года. Но Роберт Барнетт, специалист по Тибету из Колумбийского университета, говорит, что важность этого аргумента заключается не в его роли в правовой дебаты, но в том, что это указывает с точки зрения политических реалий на местах. «Дело в том, что большинство тибетцев, кажется, ощущали себя и свою землю в отличие от Китая», — говорит он.

Конфликт с Китаем

После вторжения Китая, по словам Барнетта, «политику Китая в отношении тибетцев, пожалуй, лучше всего описать как смесь жестокости и уступок». Первое тибетское восстание 1959 года привело к бегству Далай-ламы и около 80 000 тибетцев. За эти годы тысячи тибетцев были якобы казнены, заключены в тюрьмы или умерли от голода в лагерях для военнопленных. Пока ни один китайский чиновник публично не признал эти зверства. Этот период также включал политику индуцированного национального голода, который возник в результате принципов так называемого «большого скачка», когда Пекин создавал коммуны в сельскохозяйственных и пастбищных районах.Культурная революция, следующая фаза революционной политики Мао, последовала в 1966 году и продолжалась до 1979 года в Тибете. В эти годы всякая религиозная деятельность была запрещена, а монашеская система в Тибете была разрушена. Кампания включала попытку искоренить культуру и самобытность этнического меньшинства как народа.

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Приход Дэн Сяопина к власти в Китае в 1978 году вызвал новую инициативу по разрешению тибетского вопроса. Помимо обращения к Далай-ламе, находящемуся в изгнании в Индии, китайские власти также инициировали более примирительную политику этнического и экономического развития. Тибетцам было рекомендовано возродить свою культуру и религию. Инфраструктура была разработана, чтобы помочь Тибету расти. Но протесты в поддержку независимости в Тибете, которые начались в 1987 году, привели к объявлению военного положения в регионе в 1989 году.После отмены военного положения в мае 1990 года китайские власти стали проводить более жесткую политику с более строгими мерами безопасности, ограничивая религиозные и культурные свободы. В то же время была принята программа быстрого экономического развития, которая включала вызывающие возмущение стимулы, поощряющие приток в Тибет нетибетцев, в основном китайцев-хань. Это, как надеется Пекин, приведет к появлению нового поколения тибетцев, которые будут меньше подвержены влиянию религии и будут считать себя частью Китая в своих интересах, пишет тибетский эксперт Мелвин К.Гольдштейн в Foreign Affairs в 1998 году. «Даже если такая ориентация не разовьется, новая политика настолько радикально изменит демографический состав Тибета и характер экономики, что контроль Пекина над Тибетом не будет ослаблен».

Правительство в изгнании в Индии

Когда Далай-лама отправился в изгнание в Дхарамсале на севере Индии в 1959 году, Индия, возможно, стала ключевым игроком в конфликте. В Индии сейчас проживает около 120 000 тибетцев, это самая большая тибетская община в мире за пределами Тибета.Но с 1952 года Индия всегда считала Тибет неотъемлемой частью Китая и не поощряет открытой критики Китая тибетцами в изгнании. Сумит Гангули, профессор политологии Университета Индианы, открыто критикует политику Индии. «Если Индия действительно является либеральной демократией, — говорит он, — она ​​должна быть готова говорить о грубых нарушениях прав человека в Китае».

Гангули считает, что администрация Индии может оказывать давление на Китай, позволяя индийским тибетцам проводить мирные демонстрации без какого-либо вмешательства и обращаясь с Далай-ламой как с главой государства, а не как с духовным лидером.Но есть много индийских аналитиков, которые считают иначе. «С обеих сторон есть интерес, очень глубокий интерес к тому, чтобы то, что происходит, не могло расстроить тележку с яблоками — нынешний импульс индийско-китайских отношений», — говорит Мира Синха Бхаттачарджа, бывший директор Института китаеведения. в Нью-Дели. Отношения между Индией и Китаем, долгое время чреватые недовольством, включая короткую приграничную войну в 1962 году, в последнее время потеплели. В 2007 году Китай стал крупнейшим торговым партнером Индии.Между двумя странами также наблюдается потепление в дипломатических отношениях.

США и Запад

Эксперты говорят, что политика США мало что сделала для решения тибетской проблемы. По мнению А. Тома Грюнфельда, профессора истории в Эмпайр-стейт-колледже, политика Вашингтона по своей сути противоречива. «Официально признавая Тибет частью Китая, — пишет он, — Конгресс США и Белый дом неофициально поощряют кампанию за независимость».

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Голдштейн пишет, что Вашингтон был оппортунистическим в своих отношениях (PDF) с Тибетом. Во время холодной войны 1950-х и 1960-х годов Центральное разведывательное управление США (ЦРУ) тайно финансировало и вооружало тибетские партизанские отряды для борьбы против коммунистического Китая. Но даже в этот период скрытой поддержки официальная позиция Вашингтона по Тибету не изменилась. Он продолжал признавать его как часть Китая.Тайное финансирование ЦРУ прекратилось в 1971 году, когда интерес США к Тибету ослаб в связи с потеплением отношений с Китаем. Но давление со стороны тибетского лобби осложнило политическую среду, утверждает Грюнфельд. В 1980-х годах тибетцы в изгнании выступили с новой стратегической инициативой с целью заручиться усиленной политической поддержкой США и Запада для оказания давления на Китай.

Важным элементом этой новой стратегии были визиты и выступления Далай-ламы на Западе. В сентябре 1987 года Далай-лама выступил перед фракцией Конгресса США по правам человека в Вашингтоне.В июне следующего года он выступил с еще одной важной речью в Европейском парламенте в Страсбурге. Впервые публично он выразил готовность принять для Тибета нечто меньшее, чем независимость. Призывая к подлинной автономии Тибета в рамках Китая, Далай-лама предложил, чтобы Тибет имел полный контроль над своими внутренними делами, но чтобы Китай оставался ответственным за оборону и внешние дела Тибета. Он повторил этот «срединный подход» в своем обращении к Европейскому парламенту в 2001 году.Проблема Тибета также завоевала популярность на Западе, в том числе интерес голливудских актеров, таких как Ричард Гир, которые активно лоббируют дело Тибета. Но успех международной кампании за Тибет укрепил сторонников жесткой линии в китайском правительстве, говорят эксперты, тем самым ухудшив условия для тибетского народа.

Сложное решение

Тибет очень важен для национального самосознания Китая, говорит эксперт CFR по Китаю Адам Сигал. «Есть опасения, что если Тибет получит независимость, уйгуры и Тайвань захотят независимости.Сигал отмечает, что китайские власти часто предполагают, что они просто ждут смерти Далай-ламы, ожидая, что тибетский национализм исчезнет после его смерти, но говорит, что это может быть просчетом. «Я думаю, что более радикальные тибетцы возглавят движение за независимость после смерти Далай-ламы».

Эксперты сходятся во мнении, что без политической реформы в Китае решение тибетского вопроса останется безрадостным. «Исторический вопрос никогда не был неразрешимым, — говорит Барнетт.«Это не обязательно было бы проблемой, если бы Китай смог разработать политику в отношении Тибета, приемлемую для большинства тибетцев». В ноябре 2008 года Далай-лама заявил, что его усилия по обеспечению автономии Тибета пока не увенчались успехом, и призвал к встрече тибетцев со всего мира, чтобы обсудить будущее тибетского движения. Встреча, которая прошла 17-22 ноября в Дхарамсале, Индия, собрала более пятисот тибетцев. Хотя встреча завершилась тем, что было охарактеризовано как «решительная поддержка» «срединного» подхода Далай-ламы, участники также «четко заявили», что они могут стремиться к независимости, если переговоры с Китаем не принесут прогресса »в ближайшем будущем.»

Washingtonpost.com: Специальный отчет по Китаю

Обзор: Тибет

(обновлено: ноябрь 1998 г.)

Независимость Тибета наступила в 1911 году, после свержения династии Цин и сдачи китайских имперских войск тибетской армии. С 1911 года до конца 1940-х годов Тибет избегал большинства иностранных влияний и считался независимым государством.

Но в 1949-1950 годах недавно основанная Китайская Народная Республика вторглась в гималайскую нацию, в конечном итоге оккупировав половину страны к 1951 году. В мае того же года Тибет был вынужден подписать так называемое «Соглашение из 17 пунктов о мирном освобождении страны». Тибет », который дал Китаю контроль над Тибетским регионом.

Сопротивление оккупации росло, поскольку китайские войска, по сообщениям, разрушили ключевые религиозные сооружения и заключили в тюрьмы монахов и других лидеров общины. В 1959 году тибетцы яростно восстали, устроив демонстрации в столице Лхасе.Китай сокрушил оппозицию, убив, как сообщается, около 87 000 человек. Далай-лама, глава государства и духовный лидер Тибета, бежал и разбил базовый лагерь в Северной Индии.

Китайское правление горным регионом принесло многим тибетцам репрессии и трудности. Во время Культурной революции в Китае, которая длилась с 1966 по 1969 год, китайские войска продолжали разрушать известные религиозные объекты и монастыри. Тибетцев сажали в тюрьмы, а монахов внушали массовые усилия по «перевоспитанию».Согласно обвинениям, выдвинутым тибетским правительством в изгнании, к 1979 году около 1,2 миллиона тибетцев погибли в результате китайского правления.

Сообщения о репрессиях со стороны Китая продолжались, поскольку в 1987 году возобновились демонстрации и другие действия в поддержку независимости Тибета. В 1989 году в Лхасе было объявлено военное положение, которое, по данным правозащитных организаций, оставалось в силе примерно год.

В 1995 году Китай снова нанес удар по ядру тибетского движения за независимость, арестовав Панчен-ламу, мальчика, избранного Далай-ламой в качестве перевоплощенного, второго по величине религиозного лидера в Тибете.С тех пор мальчика не видели на публике. Между тем Китай выбрал своего мальчика представлять Панчен-ламу.

Недавно Далай-лама и тибетские эксперты выразили обеспокоенность по поводу проектов развития и других направлений политики, которые способствовали массовому притоку ханьцев в Тибет — ситуации, которая, как опасаются тибетские лидеры, сокрушит традиционную культуру Тибета и ослабит тибетское демографическое доминирование. По оценкам тибетского правительства в изгнании, с 1994 года в Тибете поселились более 500 000 новых китайцев.

В июне 1998 года президент Китая Цзян Цзэминь ошеломил американских официальных лиц, публично обсудив Тибет во время встречи на высшем уровне с Биллом Клинтоном, предположив, что Китай готов к переговорам при условии, что Далай-лама откажется от независимости Тибета.

Тем временем Далай-лама продолжал свою кампанию по привлечению внимания к нарушениям прав человека на своей родине. Во время ноябрьской речи в Вашингтоне он умолял о международной помощи, заявив, что его народ «пресытился» китайским правлением и что Тибет и тибетская культура «находятся в опасности исчезновения».»
— Тим Ито, Washingtonpost. Интерактивный продюсер Newsweek

© Авторское право 1998 г., The Washington Post Company

Вернуться к началу

Моя страна — Тибет | BYkids.org

МОЯ СТРАНА ТИБЕТ

Намгьял Вангчук Тричен Лхагьяри (Тибет)

Исторические отношения Китая и Тибета

Королем Тибета, живущим в изгнании в Дхарамсале в Северной Индии, является 16-летний Намгьял Вангчук Тричен Лхагьяри. Как единственный признанный потомок первого царя Дхармы Тибета (617-698 гг. Н.э.), Намгьял несет уникальную ответственность за представление непрерывной истории и наследия Тибета.Тем не менее, будучи подростком, он также представляет новое поколение молодых тибетцев, которые сегодня зажаты между мирными традициями тибетского буддизма и отчаянным желанием бороться за свободу своего народа. Эти молодые тибетцы говорят о медленном стирании самой их идентичности — их средств к существованию, их права выбирать, где они живут, их способности получать образование на своих языках — и о резком выборе, с которым они сталкиваются: либо остаться в тибетских районах в условиях этих ограничений, либо искать бежать в другие страны.

Наставник BYkids Дирк Саймон, чей фильм Между строк получил всемирное признание, работал с Намгьялом весной 2008 года, помогая ему рассказать свою символическую историю через фильм. В дополнение к погружению в технические аспекты съемок, которые молодой король быстро усвоил, Дирк и Намгьял внимательно изучали, как формировать повествовательную историю, рассказываемую через изображение. Намгьял продемонстрировал быстрое владение искусством кинопроизводства, брал интервью и озвучивал свои кадры как на тибетском, так и на английском языках.Он озвучил фильм на английском языке, и фильм находится в финальной стадии производства.

Дирк на самом деле встретился с Намгьялом в Дхарамсале четырьмя годами ранее во время церемонии коронации мальчика под председательством Его Святейшества Далай-ламы 14 в июне 2004 года. Предыдущий король Дхармы Тибета, отец Намгьяла, умер всего за год до этого. Отец Намгьяла находился в заключении китайскими властями в течение 20 лет и боролся за выживание своей родословной.

Дирк описывает молодого короля как носителя видения двух миров: тысячелетнего наследия тибетских царей Дхармы и нынешней борьбы народа, стремящегося выжить в условиях репрессий, жестокого обращения и этнического геноцида.«Своей преданностью принципам тибетского буддизма, своей добротой и скромностью он трогает сердца каждого, кто его встречает. Теперь мы вернулись сюда, чтобы помочь ему рассказать свою историю ».

Прочтите слова царя Тибета в заявлении его директора.

Подробнее о Дирке и Намгьяле, работающих над фильмом в Индии, читайте в «Записках с поля».

.