Содержание

Катманду: люди, духовность, еда Богов

Важная статистика

Название: Катманду или Город храмов

Дата основания: 723 год до нашей эры

Высота: 1355 м. над уровнем моря

Размер: 600 кв.км 

Расположение: Непал, долина Катманду

Население: 11 млн – Непал, 1.5 млн — Катманду

 

Люди

Население Катманду составляет чуть больше 1,5 млн человек, что является весьма скромным показателям по меркам нынешних мегаполисов. Тем не менее, все люди теснятся на крошечной территории долины Катманду, которая окружена крутыми холмами. Таким образом, Катманду, как город, рос вверх, а не за пределы стен. Высотки разбросаны по всей долине, а на каждом кв.км умещаются 2739 человек. Для сравнения можно сказать, что на высоких плато Тибета плотность населения составляет 4 человека на 1 кв км. Ситуация вряд ли будет улучшаться в будущем – среднестатистическая семья из Катманду имеет 4 ребенка, а эксперты говорят, что населения в течение следующих 20 лет еще удвоится. 

Невзирая на тенденцию роста населения, жители Катманду крепко придерживаются своих традиций. Люди все еще определяются по их супружескому статусу  — замужние женщины носят красную точку на лбу – тикка (тилака). Вдовам запрещается носить что-либо красное, в то же время, этот цвет считается самым популярным в долине. Религия также играет огромную роль в повседневной жизни большей части населения Катманду – 85% индуисты, 10% — буддисты и 3% — мусульмане. 

Духовность

Есть что-то впечатляющее в большой группе людей, которые верят в одно и то же. В Катманду есть места, в которых Вы можете почувствовать энергию духа буквально в воздухе. Может показаться, что это жужжание линий электропередач. Духовность Катманду, наверное, отражается на каждом путешественнике – мало кто покидает Непал, не задумываясь, хотя бы на минуту о своей роли во вселенной.  

Возможно, духовность Катманду связана с его расположением, прямо из города видны высочайшие вершины мира. Может, причина в слегка разряженном воздухе или в сотнях индуистских храмов и буддистских ступ, которые раскинуты по всей долине Катманду. Или же эта духовность чувствуется и приобретает смысл лишь только когда люди путешествуют, когда они уезжают прочь от материальных проблем (цены на бензин, погоня за брендами, перманентная гонка  карьеристов).  Останется ли это духовное умиротворение по возвращении домой, это уже другой вопрос, но многие путешественники возвращаются с сомнениями по поводу истинных ценностей современного мира, да и мира в целом, а некоторые и вовсе возвращаются в одеяниях буддистских монахов. 

Еда для Богов

Выказывать уважение Богам – необходимая часть жизни в Катманду. Каждое утро женщины идут по улицам, неся подносы с различными продуктами – «завтраками» для Богов.  

В качестве подношения идолам во время утренней пуджи выступает: еда, рис, цветы и деньги.

Каждое утро и каждый вечер тысячи индуистов оканчивают молебен тем, что разносят подношения по храмам и святыням, раскинутым по всему городу. Горсть риса, вода и монеты подбрасываются перед ликами божеств в особом порядке, а люди звонят в колокол, чтобы боги их услышали и обратили внимание на «подарки». Церемония также включает  молитвы, медитации и ритуальные овения.

В конце церемонии, верующие получают отметку тикка на свой лоб и подарок от монахов – прасад — благословенную еду. Женщины начинают потихоньку возвращаться домой, чтобы передать небольшую порцию прасада каждому члену семьи.

Мы рассказали только крошечную часть информации о магической стране Непал. Возвращайтесь на страничку завтра, будет интересно.

 

Долина Катманду. Путеводитель по Непалу

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО НЕПАЛУ

Карты и Схемы Туристических Объектов. Долина Катманду (Катманду, Патан (Лалитпур), Бхактапур и др.)

 

Долина Катманду состоит из трех древних городов Катманду, Патан и Бхактапур. В древности это были независимые государства, которыми в период с 12 по 18 век правили короли Малла. В этих трех городах, а точнее в радиусе 15 км, расположены 7 объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО,а именно:

  • • три дворцовые площади Дурбар — в Катманду (комплекс ХануманДхока), Патане и Бхактапуре
  • • две буддийские ступы — Сваямбунатх и Боднатх
  • • два индуистских храма — Пашупатинатх и Чангу-Нараян.

Долина также является домом для сотни других изысканных памятников, скульптур, храмов и великолепных образцов искусства, которые напоминают о периоде «золотой эры» в истории архитектуры Непала.

Легенда гласит, что в незапамятные времена долина Катманду была огромным озером среди покрытых зеленью гор. В глубине озера жил огромный змей, а над поверхностью, на островке, который сейчас является вершиной Холма обезьян, возвышалась самовозникшая хрустальная ступа Сваямбунатх. Согласно версии буддистов Бодхисаттва Манджушри осушил озеро, разрубив магическим мечом горный хребет, чтобы люди могли посещать это место. Вода хлынула потоком, оставив после себя плодородную долину, способную поддерживать крупные городские поселения в течении тысячелетий. Индуисты считают, что озеро осушил бог Кришна , который при помощи грома и молнии прорубил ущелье Чобар, через которое вода вытекла из озера. В любом случае, научно доказано, что в древности долина Катманду была дном озера, вода из которого вытекла через ущелье Чобар около 100 000 лет назад. В долине Катманду до сих пор можно обнаружить раковины обитателей древнего озера.

Династии Гопала и Кирати были первыми правителями этих мест, после чего их сменили Личхави (300 – 879 г.г. н.э.), при которых процветали торговля и ремесла. До сих пор в долине Катманду можно видеть великолепно украшенные дворцы, искусно созданные пагоды и монументальные ступы, которые служат свидетельством архитектурного гения неварских мастеров, этих коренных жителей долины, чьи навыки были поддержаны династией королей Малла.  

КАТМАНДУ

Площадь ДУРБАР в Катманду (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Катманду-крупнейший город Непала, является политической, а также культурной столицей страны. Катманду-это город, пронизанный величием прошлого, которое окружает посетителя. Куда не обрати взгляд — к изысканной резной деревянной оконной раме здания 18 века, или к бронзовой скульптуре, или к вдохновляющей ступе. Как и любой большой город, Катманду значительно расширил свою территорию за последние десятилетия, но, несмотря на суету, типичную для мегаполиса, его люди остаются на удивление спокойны и дружелюбны. Сохраняя свои древние традиции, Катманду благословляется живой богиней Кумари и постоянно вдохновляется бесконечными торжественными мероприятиями — религиозными праздниками, которые овеяны легендами и весьма зрелищны — с колесницами и танцорами, наряженными в костюмы божеств.

Хануман Дхока в Катманду

Расположенная в самом сердце старого города Катманду в Басантапур, площадь Дурбар в Катманду никогда не перестает удивлять посетителей своим ансамблем дворцов, двориков и храмов, построенных в период династии Малла. Площадь Дурбар включает в себя Королевский дворец Хануман Дхока — историческую резиденцию королевских особ; великолепный храм Таледжу, возвышающейся более чем на 40 метров; Кумари Гхар- резиденцию живой богини Кумари; уникальный храм АшокВинаяк, также называемый Катманду Ганеш; и Кал Бхайрав, посвященный гневному божеству. Само название столицы Непала происходит от гигантской пагоды Кастхамадап, которая, как говорят, была целиком построена из одного дерева. К сожалению, этот шедевр непальского зодчества сильно пострадал во время землетрясения 2015 года. Со времен королей Малла площадь Дарбар была центральным местом социальной, религиозной и политической жизни страны.

Храм АКАШ БХАЙРАВ

Храм Акаш Бхайрав, который посвящен гневному проявлению Шивы, предположительно был построен в 12 веке. Это трехэтажный храм с черепичной крышей, нависающим балконом и золочеными решетчатыми окнами расположен на торговой улице под названием Индра Чоук.

Торговая площадь АСАН

Будучи центром старого Катманду, рыночная площадь Асан находится примерно на полпути на площадью Дарбар и улицей Дарбар Марг. Площадь Асан – это место пересечения шесть дорог, расходящимися во всех направлениях. Трехэтажная пагода — храм Аннапурны, Богини зерна, занимает центральное место на этом оживленном базаре. Асан – по-прежнему важный торговый центр и одно из самых оживленных торговых площадок с магазинами, продающими импортные специи, кухонные принадлежности, свежие овощи, китайские товары, оборудование и одежду.

Ступа СВАЯМБУНАТХ (Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Одна из самых священных буддийских ступ – Сваямбу, находится на Холме обезьян в западной части долины Катманду. Название ступы переводится как «самовозникшая» и история этой ступы восходит к тем временам, когда на месте долины Катманду было огромное озеро. В настоящее время вокруг самой ступы располагаются многочисленные памятники, статуи, храмы и иные достопримечательности. С холма открывается панорамный вид на долину Катманду. Узнать подробнее о святынях буддизма в долине Катманду…

Ступа БОДНАТХ (Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Ступа Боднатх

Ступа Боднатх (Боуда) является одной из самых впечатляющих достопримечательностей в Катманду. История создания ступы имеет несколько легенд. В наше время вокруг ступа Боуда сформировался целый район, который стал центром тибетского буддизма. Здесь можно не только совершить обход вокруг ступы, но и посетить монастыри, зайти в магазины и покушать в кафе. 

Храм ПАШУПАТИНАТХ (Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Храмовый комплекс Пашупатинатх

Храм Пашупатинатх является самым священных для индуистов храмом Шивы в мире. Храм расположен на берегу реки Багмати, которая берет свое начало на холмах Шивапури. Храм – это двух-ярусная пагода с золотой крышей и серебряными дверями. Хроники указывают на то, что храм существовал уже до 400 г. н.э. Храмовый комплекс включает в себя другие небольшие храмы; домики с лингамами; дома, где живут смертельно больные люди и одинокие старики, ожидающие смерти; на берегу реки находятся гхаты, на которых сжигают трупы; рядом олений парк; пещеры отшельников и другие интересные объекты. Это место посещают тысячи паломников, здесь же можно встретить садху, ведущих бродячий образ жизни.

Сад БАЛАДЖУ

В трех километрах к северо-западу от Катманду, неподалеку от холма Нагарджун, расположен сад Баладжу — тихий парк, идеально подходящий для отдыха. В парке можно видеть 22 красивых каменных крана-желоба, созданных в 18 веке, каждый из которых имеет искусно выточенную голову крокодила. Во время ежегодного фестиваля, люди приходят сюда, чтобы принять ритуальное омовение. Здесь же находится копия статуи спящего Вишну, оригинал которого находится в Буданилканте. Эта реплика была построена специально для королей Непала потому, что король Непала традиционно считался воплощением Вишну и ему было запрещено видеть оригинальную статую. Выше Баладжу находится парк Нагарджун, который теперь входит в Национальный парк Шивапури – Нагарджун.

Национальный Парк ШИВАПУРИ – НАГАРДЖУН

Панорамный вид с Шивапури

Расположен на холмах на севере долины Катманду. Добраться до него можно доехав до Буданилканты и далее пешком. Это прекрасное место для отдыха. Здесь расположен известный буддийский монастырь Наги Гомпа, несколько ретритных центров и другие объекты. На вершине холма Шивапури можно встретить отшельников.  Здесь обитают 19 видов млекопитающих, в том числе Гималайский медведь, леопард, лающий олень, дикий кабан, дикий кот, макака-резус и лангура, 177 видов птиц, 102 вида бабочек, 129 сортов грибов.

Храм БУДАНИЛКАНТА

В храме Буданилканта

Храм расположен в 8 км от Катманду. В пруду этого храма находится большая статуя Вишну, Спящего На Ложе Из Змей. Статуя выполнена из гранита и некоторые считают её нерукотворной. Согласно одной из легенд, в древности (а храм датируется 5 веком н.э.) на месте храма один неварец стал возделывать поле. Когда был собран урожай, то по своему объему он в несколько раз превосходил нормальный урожай этих мест. С целью разобраться в причинах аномально высокого урожая люди начали раскапывать землю и наткнулись на статую Спящего Вишну. При этом орудием раскопок был поврежден палец ноги статуи, из которого начало сочиться молоко. После этого здесь был построен храм. Буддисты, которые также почитают этот храм, придерживаются другой версии — в храме на ложе из змей расположена скульпутра Царя нагов.

Узнать подробнее о храме Буданилканта можно в статье «Буданилканта. Спящий Вишну. Царь нагов».

Район ТАМЕЛЬ

Ночной Тамель

Тамель – это туристический район Катманду и жизнь здесь кипит до поздней ночи. Район расположен в 10 минутах ходьбы от центра Катманду, но при этомон полностью отличается от остальной части города. Тамель рассчитан исключительно на туристов —  десятки отелей, рестораны и бары, книжные магазины, манящие сувенирные лавки, интернет-кафе, магазины товаров для туризма и туристические агентства. Все, что туристу необходимо можно найти здесь, даже друзей и попутчиков.

САД ГРЁЗ

На въезде в Тамель находится отреставрированный комплекс Кайзер Махал. Здесь имеется большой и красивый сад с беседками, фонтанами, декоративной садовой мебелью и прочие интересные предметы как в европейском, так и в китайском стиле. Здесь есть ресторан и кафе.

Город КИРТИПУР

Он расположен на горном хребте в 8 км к юго-западу от Катманду.  Этот город сохранил дух прошедших времен с его вымощенными камнем улочками, с типичными красными кирпичными домами и черепичными крышами, а также храмами. Главные достопримечательности – ступа Чиламчу и храм Багх Бхайрав (в переводе означает «гневный тигр»). Неподалеку находится главное высшее образовательное учреждение Непала – Трибуванский университет.

 

ПАРПИНГ

Вход в пещеру в Парпинге

Парпинг находится на вершине холма в 18 км от Катманду.  Здесь находится большое количество древних буддийских святынь, в их числе: две главные пещеры, благословлённые Гуру Ринпоче — пещера Асуров и пещера Янглешо, самовозникший на камне образ Зеленой Тары, храм Ваджрайогини, буддийские монастыри и ретритные центры. Узнать подробнее о святынях буддизма в долине Катманду…

ДАКШИНКАЛИ

В четырех километрах южнее от Парпинга расположен Дакшинкали – храм, посвященный индуистской богине Кали. В храме особенно многолюдно по вторникам и субботам, когда совершаются жертвоприношения божеству. Дорога из Катманду проходит по ущелью Чобар. Через это ущелье 100 000 лет назад ушла вода из озера, которое было на месте долины Катманду. Также рядом на вершине холма находится небольшой, но живописный храм Адинатх, откуда открывается панорамный вид на заснеженные горы.

ШЕША НАРАЯН

Храм Шеша Нараян расположенн между Чобар и Дакшинкали. Этот храм является одним из четырех храмов Нараян в Катманду. Три других – это Чангу Нараян в Бхактапуре, Висанкху Нараян в Патане и Ичангу Нараян в Катманду.

 

ПАТАН

Патан. Дворцовая площадь

Патан, известный также как Лалитпур — город ремесленников. Он расположен в 5 км к юго-востоку от Катманду. С древних времен здесь живут самые лучшие ремесленники, которые сохранили древние методики чеканки и метод «потерянного воска», используемый для производства изысканных скульптур. Город во многом сохраняет старое очарование с его узкими улочками, кирпичными домами и множеством хорошо сохранившихся буддийских монастырей, индуистских храмов и памятников. Здесь повсюду можно слышать стук инструментов, которыми мастера изготавливают скульптуры. Как и в Катманду, буддизм и индуизм сосуществовали здесь в течение веков, влияя друг на друга, став хорошим примером религиозной гармонии.

Площадь ДУРБАР (объект Всемирного Наследия ЮНЕСКО)

Площадь Дурбар в Патане находится в самом сердце города, здесь жили короли Патана. Площадь Дурбар — это чарующее сочетание дворцовых построек, живописных двориков и изящных пагод – замечательных примеров неварской архитектуры, которая достигла своего апогея во времена правления королей Малла. Среди многочисленных дворов можно видеть реставрированный Кешав Нарайан Чоук, который превратился в музей бронзовых артефактов. В Сундари Чоук можно видеть изысканную резьбу по дереву, а также скульптуры из камня и металла. Великолепный храм Кришны с его 21 позолоченными шпилями, построенный полностью из камня в 1637 году – вероятно, первый архитектурный образец в стиле шикхара в Непале.

Храм Махабоуда

К востоку от площади Дурбар в Патане находится храм Махабоуда, изысканный памятник буддийской архитектуры. Он является копией храма, расположенного в Бодхгайе, где Будда Шакьямуни достиг Просветления под деревом бодхи. Этот архитектурный шедевр был создан в 14 веке. Можно видеть, что на стенах храма выгравированы сотни изображений Будды.

 

 

 

 

 

 

 

 

Храм РУДРА ВАРНА МАХАВИРА

Также известный как Уку Бахал, он расположен в нескольких шагах от храма Махабоуда и содержит удивительную коллекцию изображений и статуй из металла, камня и дерева.  Двухэтажное здание с золоченной крышей окружает мощенный дворик. Считается, что в древности здесь короновали королей. Здесь можно увидеть некоторые поднесенные в дар сокровища.

Храм ГОЛДЕН ТЕМПЛ (Золотой храм) – Хиранья Варна Махавихар

Во дворике Голден Темпл

Этот уникальный буддистский храм находится к северу от площади Дурбар в Патане и поражает своей красотой. Считается, что храм был основан в 12 веке, а в своем нынешнем виде существует с 1409 года. Храм получил свое название из-за позолоченных металлических пластин, покрывающих большую часть его фасада.

Храм КУМБХЕШВАР

Храм посвящен Богу Шиве. Это единственная пятиэтажная пагода в Патане и один из всего лишь трех сохранившихся пятиэтажных храмов в стране. Храм построен в 1392 году, а во внутреннем дворе этого храма есть природный источник. Говорят, что вода в источник попадает из ледникового озера Госаикунда. В дни празднования Джанай Пурнима в августе сюда стекаются толпы паломников, чтобы совершить омовение.

Храм ДЖАГАТ НАРАЯН

Храм Джагат Нараян, посвященный Богу Вишна, стоит на берегу реки Багмати в Санкхамул – это высокое здание в стиле шикхара, построенное из красного кирпича. Храм имеет много прекрасных изображение. Здесь находится металлическая статуя Гаруды, установленная на каменный монолит в сопровождении нескольких изображений Ганеши и Ханумана.

Ступы АШОКИ

Четыре ступы были построены по периметру Патана по приказу императора Ашоки в 250 г. до н. э. – время расцвета буддизма в долине Катманду. 

Поселение Тибетских Беженцев

Поселение тибетских беженцев на окраине Патана является туристической достопримечательностью. Здесь множество магазинов, в которых продают шерстяные ковры ручной работы и предметы кустарного ремесла — молитвенные барабаны, деревянные чаши и ювелирные изделия. В лагере также находится ступа и несколько храмов.

Район ремесленников Патана

Расположенный в Лаганкхель рядом с СатДобато, район, где занимаются рукоделием —  резьба по дереву, работа по металлу, производство шерстяных ковров ручной работы и живопись тханка. Есть торговые ряды, где все можно приобрести любые изготовляемые здесь товары.

 

БХАКТАПУР

Бхактапур. Дворцовая площадь

Возвышаясь на холме на высоте 1 401 м, Бхактапур, или Бхадгаон, что в переводе означает– «Город преданных», является крупным туристическим центром, перемещающим гостей в славное прошлое этих мест. Бхактапур находится в 12 км к востоку от Катманду на Шоссе Арнико, ведущему к границе с КНР. Бхактапур, занимающий площадь 6,4 кв. км, еще не тронут урбанизацией и сохранила свои вымощенные камнем дороги, дома из красного кирпича и образ жизни, который восходит к временам средневековья. Этот древний город славится своими гончарными изделиями и резьбой по дереву, которую можно видеть вокруг.

БХАКТАПУР ДУРБАР (Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Среди трех дворцовых площадей долины Катманду, площадь в Бхактапуре является самой элегантной с открытым видом на юг. Созданные в 15 веке такие шедевры искусства как Дворец Пятидесяти Пяти Резных Окон и вход во дворец — Золотые Ворота, добавили великолепие этой дворцовой площади, которая состоит из зданий, построенных с 13 по 18 век. Экстраординарная площадь Дурбар с ее необычными памятниками отражает славные династии Малла, когда искусство и архитектура процветали в трех городах долины Катманду. Напротив здания дворца расположено бесчисленное количество храмов и архитектурных шедевров, таких как Львиные ворота, статуя короля Малла Бхупатиндра, установленная на высокий каменный столб и храм Батсала. Каменный храм Батсала полон причудливой резьбы и является прекрасным примером архитектурного стиля шикхара. На террасе храма находится бронзовый колокол, который также известен как колокол Лающих собак. Изготовленный при короле Ранджите Малла в 1737 году, его звон объявлял о начале и конце каждого часа.

Храм НЬЯТОПОЛА

Храм НЬЯТОПОЛА

Уникальный храм Ньятопола возвышается над городским ландшафтом как достопримечательность. Храм посвящен тантрической богине, а ступени, ведущие к храму сопровождают каменные изваяния божеств и мифических зверей. Несмотря на то, что это самый высокий храм в округе, храм Ньятопола выдержал разрушительные землетрясения 1933 и 2015 года.

Храм БХАЙРАВНАТХ

Трехэтажный храм Бхайравнатх посвящен Богу Ужаса.Говорят, что в святилище храма хранится голова Бхайрава, которую отрезал один тантрик для хранения в Бхактапуре. Храм построен в стиле пагоды и известен своим художественным величием, он примыкает к знаменитой пятиярусной пагоде храма Ньятопола.

Площадь ДАТТАТРЕЙЯ

Площадь названа по имени храма Даттатрейя, построенному в честь трехглавого сочетания индуистских божеств — Брахмы, Вишну и Шивы. Этот храм был построен из ствола одного дерева. Рядом с этим храмом расположен монастырь с окнами, украшенными изящными резными павлинами.

СИДДХА ПОКХАРИ

Для небольшого города Бхактапур имеет наибольшее количество публичных водных водоемов, построенных в черте города. Сиддха Покхари, появление которого восходит к периоду правления династии Личхави, находится рядом с автобусной остановкой. Этот большой прямоугольный пруд кишит рыбой, а на его стенах можно видеть каменные изображения буддийских и индуистских божеств.

ТИМИ

Это жилой городок, расположенный примерно в 8 км к востоку от Катманду по дороге в Бхактапур. Кроме земледелия и животноводства, большинство семей здесь занимаются изготовлнием керамических изделий. Этот беспечный город обеспечивает Катманду своими гончарными изделиями и овощами. Здесь находится храм Балкумари, посвященный Богине-матери и и Будде сострадания – Карунамайя.

Храм СУРЬЯ БИНАЯК

Храм посвящен индуистскому Богу Ганеше. Расположен в густом лесу южнее Бхактапура, в 20 минутах ходьбы от автобусной остановки. Храм переполнен паломниками, особенно по вторникам и субботам.

ЧАНГУ НАРАЯН (Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Храмовый комплекс Чангу Нараян расположен на хребте с видом на Бхактапур, примерно в 12 км к востоку от Катманду. Посвящен индуистскому Богу Вишну и является одним из древнейшей образцова архитектуры пагоды в долине. Храм, датируемый эпохой Личхави, украшен изысканной деревянной и каменной резьбой.

 

Ворота храма Чангу Нараян                  

МУЗЕИ

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

Расположен в Чауни у подножия холма Сваямбху. Здание, в котором размещается Национальный музей был резиденцией премьер-министра Непала Бхимсен Тхапа, который построил Дарахара. В музее представлена прекрасная коллекция бронзовых изображений и тханок — живописи на свитках, а также великолепная коллекция огнестрельного оружия — древнего, средневекового и современного, а также меч, подаренный Наполеоном.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ НУМИЗМАТИКИ

Расположен в Национальном музее, имеет эксклюзивную коллекцию непальских монет периодов Личхави и Малла (со 2-го по 18-й века), а также период династии Шах.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Находится на первом этаже туристического центра на Бхрикути Мандап. Здесь представлены диорамы, изображающие образ жизни 11 этнических общин Непала.

ДВОРЕЦ-МУЗЕЙ ХАНУМАН ДХОКА

В архитектурном комплексе дворца Хануман Дхока на площади Дурбар в Катманду разместились три музея, посвященные трем королям династии Шах – Трибуван, Махендра и Бирендра. Здесь продемонстрирован образ жизни трех поколений династии Шах и представлены подарки, украшения, одежда, которую они носили и предметы их увлечений. Одной из достопримечательностей является древний девятиэтажный дворец с огромными, но изысканными резными окнами.

МУЗЕЙ ПАТАНА

Музей в Патан Дурбар специализируется на бронзовых статуях и религиозных атрибутах. Здесь представлены около 200 экспонатов, некоторые из которых датируются 11 веком. По большей части это статуи Будды, Вишну, Деви и Локешвары, относящиеся к буддизму и индуизму.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ГАЛЕРЕЯ

Расположен в старом дворце королей Малла — Дворец 55 окон на дворцовой площади в Бхактапур. В галерее собрана богатая коллекция тханок, и предметов из бронзы, латуни, камня и дерева.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ РАБОТ ПО ДЕРЕВУ

Музей находится на площади Даттатреи в отреставрированном здании 15 века ПуджариМатх. Пуджари Матх является музеем сам по себе с его непревзойденными резными окнами, в том числе, знаменитое изображение павлина. Здесь представлены древние и средневековые картины, принадлежащие к буддийским и индуистским школам.

МУЗЕЙ БРОНЗЫ И ЛАТУНИ

Находится в здании 15-го века напротив Пуджари Матх в Тачапал Тол в Бхактапуре. В музее экспонируется богатая коллекция ритуальных предметов, выполненных из металла.


 

Карты и Схемы Туристических Объектов.  Долина Катманду (Катманду, Патан (Лалитпур), Бхактапур и др.)

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО НЕПАЛУ

 

 

 

Катманду: традиционная кремация в индуизме

  • Дмитрий Беркут
  • Фотограф, для bbcrussian.com

Индуизм это не просто религия, но и образ жизни. Индусы верят в реинкарнацию и в то, что поступки, совершенные в этой жизни, прямо влияют на продвижение в дальнейших перерождениях.

Большинство индусов религиозны и участвуют в различных обрядах на протяжении всей своей жизни — от рождения и до самой смерти. Этот репортаж посвящен последнему ритуалу, проводящемуся уже после смерти, — кремации.

Автор фото, Dmitry Berkut

На северо-востоке Катманду находится один из четырех самых знаменитых индуистских храмов, посвященных богу Шиве — Пашупатинатх. Храмовый комплекс Пашупатинатх расположен по обе стороны реки Багмати. Местная легенда утверждает, что Шива как-то провел здесь всю ночь, медитируя на берегу реки.

Автор фото, Dmitry Berkut

На берегу Багмати, непосредственно у подножья храма, находятся две каменные платформы, гхаты, предназначенные для кремации только членов королевской семьи и семей премьер-министров. Отдельно расположены общественные гхаты. Невдалеке сидят странствующие Садху, обмазанные, как и Шива, пеплом погребальных костров.

Автор фото, Dmitry Berkut

Ввиду исключительной святости храма кремирование в Пашупатинатхе имеет для верующих особый смысл, и многие больные пожилые люди специально приезжают сюда и живут в ожидании смерти в хосписах при храме. Говорят, даже Мать Тереза долгое время арендовала дом в районе Пашупатинатха, чтобы в случае болезни умереть здесь.

Автор фото, Dmitry Berkut

Для кремации — так же, как и в западном мире, — нужно предварительно подготовить все необходимые документы.

В индуизме тело кремируют в течение 24 часов после смерти. Главный скорбящий — всегда первый сын умершего, его тело совершенно обрито, и он выполняет множество ритуалов над мертвым телом.

Пашупати — это ипостась Шивы в образе повелителя зверей. Умереть на гхатах у храма Пашупатинатх — значит переродится вновь в образе человека, избежав повторного перерождения в телах миллиона животных.

Подвозят дрова, которые затем старшие сыновья подожгут сандаловыми щепками.

Автор фото, Dmitry Berkut

Индуистский ритуал похорон очень сложный, много требований и запретов к близким умершего. Считается, что если члены семьи будут соблюдать все правила, то умерший человек получит достойное место на небесах.

Автор фото, Dmitry Berkut

Кремации в Пашупатинатх не такие, как в западном мире, где это частная церемония. Тут действо происходит на глазах у всех. Вход в сам храм категорически запрещен для иностранцев (не индуистов), но увидеть религиозные церемонии у его стен вполне возможно.

Автор фото, Dmitry Berkut

Умершая женщина несколько месяцев назад попала в ДТП в Индии, а потом находилась в коме. Чтобы переправить ее тело в Непал, родственникам пришлось пройти специальную процедуру оформления документов.

Автор фото, Dmitry Berkut

Обычно тело до сжигания окунают три раза в реку, но в данном случае родственники просто обтерли ей лицо водой из Багмати.

Тело посыпают благовониями и украшают цветами.

Автор фото, Dmitry Berkut

После кремации члены семьи умершего не говорят и не встречаются ни с кем, не прикасаются даже друг к другу.

Автор фото, Dmitry Berkut

Во время траура нельзя носить кожаную обувь, ремни и все, что сделано из кожи, так как кожа в это время считается нечистой.

Автор фото, Dmitry Berkut

Щепки из сандала и солому, которой покрывают тело, предварительно смачивают в священной реке.

Автор фото, Dmitry Berkut

Родственники незаметно для остальных должны под покрывалами раздеть умершую, выбросив одежду в Багмати.

Автор фото, Dmitry Berkut

Последние приготовления, и старший сын подожжет костер сандаловой щепкой.

Автор фото, Dmitry Berkut

После нескольких часов горения родственники смывают пепел в Багмати.

Автор фото, Dmitry Berkut

Только после одиннадцатого дня — ритуала отпущения грехов — членам семьи будет разрешено вернуться к нормальной жизни, есть соль, овощи и т.д., но, в зависимости от их воли, некоторые продолжают носить белые одежды до ритуала 45-го дня, шести месяцев, или даже года, когда оканчивается весь траурный ритуал.

В этот день, после завершения всех обрядов, принято собираться всей семьей, с родственниками и друзьями за одним большим столом и вспоминать умершего.

Катманду — столица и крупнейший город Непала

Это замечательный город, расположенный в одноименной долине на высоте 1 300 метров над уровнем моря. Катманду — столица и крупнейший город Непала, его исторический, экономический, политический и культурный центр. Население города составляет более 1 млн человек.

Жизнь здесь бурлит и закипает. На улицах перемещаются толпы людей вперемешку с мотоциклами и машинами. Каждую секунду раздаются автомобильные гудки, звон ритуальных колокольчиков, свистки и звонки велорикш. Люди вокруг добрые и улыбчивые, постоянно пытаются что-то тебе продать.

Фотографии Дмитрия Чистопрудова

Непал зажат между двумя самыми населёнными странами мира — Китаем и Индией.

С севера Непал окаймляет Большой Гималайский хребет, который знаменит несколькими вершинами выше 8000 м, среди которых Эверест (8848 м) — самая высокая гора на Земле. Это вершина мира. (Фото shrimpo1967):

Вообще, более 40 % территории Непала расположено на высоте более 3000 м, так что Непал является самой высокогорной страной мира.

Чайный ларек. В кастрюльках чай, вода для мытья стаканов и что-то еще:

Шесть седьмых территории страны заняты хребтами Гималайской горной системы.

Летом в результате муссонных ливней небольшие речушки широко разливаются и вызывают в Непале наводнения.

В Непале проживает 28.9 млн чел. По официальным данным, 80.6 % населения исповедуют индуизм. Примерно 10.7 % населения причисляют себя к буддистам, особенно в Королевстве Мустанг.

Жилетка классная:

Фруктовый велосипедный магазин. На руле висят чаши весов:

На улицах нет урн:

Корова чешет ушко об мопед:

Облик столицы сохранился с XVII—XVIII веков, когда долина Катманду активно застраивалась во время правления королей династии Малла:

Проходивший через Катманду древний торговый путь между Индией и Тибетом также способствовал синтезу местных архитектурных традиций с традициями других народов.

Значительную часть населения Непала составляют крестьяне, проживающие в горах и сельской местности. Городское население Непала составляет только 14 %, доля городского населения почти самая низкая в мире.

Население города Катманду, в котором мы находимся, составляет более 1 млн человек.

В городе имеется множество буддистских и индуистских храмов от большой ступы Боднатх до крохотных уличных алтарей в стенах домов. Местные жители говорят что в Долине Катманду живёт 10 миллионов богов.

В целом город сохранил средневековый облик.

Уличное кафе и обезьяны:

В Катманду есть и живая Богиня, появившаяся в XVIII веке и реинкарнирующаяся подобно буддийским тулку (одно из трёх тел Будды, форма проявления Будды в обыденном мире). Её называют Кумари, и живёт она во дворце на Площади Дурбар. Кумари — это девочка, воплощающая в себе высшую степень чистоты и невинности.

Внимательный читатель заметит в кадре собаку:

Хитросплетение из проводов:

В Катманду не забудьте подняться по 365 ступеням (по числу дней в году), ведущим к самой яркой и ценной достопримечательности — буддистской ступе Сваямбунатх. Само слово «Сваямбунатх» означает «создавший сам себя». Расположена она на западной окраине Катманду, на вершине холма, который возвышается над городом. (Фото Dhilung Kirat):

Колоритный грузовичок:

Площадь Дурбар в буквальном переводе означает «место дворцов». Она представляет собой целый комплекс исторических зданий, буддистских и индуистских храмов, дворцов, дворов и улиц в центре старого города.

Голуби на площади. (Фото Olivier Fox):

Катманду, Непал, 2013 год.

Девичник в Бутане + Катманду. Успеть за 7 дней

Что: travel-девичник в Бутане
Когда:
30 октября — 7 ноября 2021 (набор еще не начат)
Как долго: 9 дней/8 ночей
Кто: 16 girls only
Место встречи: Катманду, Непал
Возраст: от 18 лет.
Цена: €2490 + авиаперелет

 

Ох, что мы вам приготовили на эту осень. Мы объединили в одной программе две уникальные и очень необычные страны. В чем-то похожие, но все же кардинально разные. Мы зовем вас отправиться с нами в Непал и Бутан.

Как вы, наверное, знаете, мы проводим наши девичники в Непале уже шесть лет, любим эту страну до безумия, и показываем ее так, что сотни девочек уже  оставили здесь частичку своего сердца. Когда-то Непал был закрытым королевством, где до 50-х годов ХХ века удалось побывать единицам. И только в середине прошлого века Непал открыл границы.

А ведь в часе лету от Непала, в любимых Гималаях, есть еще одно запретное царство-государство: Бутан. Мы путешествовали по этой стране в октябре 2018, и все это время мечтали показать ее вам. И вот свершилось.

Зачем вам это надо?

Маленькое королевство в Гималаях, зажатое между двумя гигантами — Индией и Китаем.

Долгое время изолированное от внешнего мира, оно открыло границы для иностранцев только в 1977 году. Да и то, с одним условием. Просто так отправиться в путешествие  по стране нельзя — только полностью предоплаченные программы, с гидом, отелями, питанием, визой, купленные у сертифицированных местных агентств.

Как же вы будете удивлены после суматохи и бездорожья Непала. Бутан — это своего рода гималайская Швейцария — с отличными дорогами (а там везде горы и серпантин), хорошими машинами, идеальной чистотой на улицах, разукрашенными по приказу короля домиками-теремками, улыбающимися людьми в национальных костюмах.

Последнее буддийское королевство, прославившееся на весь мир, как “королевство счастья”.

Здесь все стремятся к счастью, эту политику проводит в жизнь и руководство страны, официально объявляя, что прогресс измеряется не при помощи Валового Внутреннего Продукта (ВВП), а благодаря Валовому Национальному Счастью (ВНС).

 

Что мы будем делать эти 9 дней?

Для начала, мы встретим вас в Катманду, и покажем, за что же мы так любим этот город, а потом улетим в Гималаи, в одно из самых загадочных и закрытых государств нашего времени.

Мы специально прилетаем в дни главного фестиваля Бутана — Тцечу, чтобы понаблюдать за красочными танцевальными ритуалами, проводимыми только монахами в старинных костюмах и масках. Проходят все праздненства в крепостях-дзонгах. Бутанцы верят, что во время ритуальных танцев все посетители получают благословение и удачу на весь будущий год.

Атмосфера средневековья и нереальности происходящего просто невероятная.

Конечно же, по традиции наших девичников, выберем самые красивые национальные костюмы, чтобы еще больше проникнуться духом страны.

Прогуляемся по столице Бутана Тхимпху с его расписными домиками-теремками, встретим закат у подножия огромной статуи Будды.

Побываем в славном городе Пунакха, бывшей столице Бутана, в окрестностях которой находится тот самый храм, все стены которого расписаны фаллосами, и дома в городе тоже, а женщины со всего Бутана приходят туда с молитвами о ребёнке. Говорят, очень быстро сбывается.

Зачем их рисуют на домах, продают сувениры и открытки с ними?!? Что за сакральный смысл такой?

Самое главное убеждение бутанца — символ фаллоса приносит удачу и отгоняет злых духов. Поэтому их не только рисуют на стенах домов, но изображения пенисов можно встретить даже на номерных знаках грузовиков. Резные деревянные фаллосы подвешиваются снаружи на крышах новых домов, а во время новоселья на крышу поднимают корзину, наполненную деревянными фаллосами.

Поднимемся на высоту более трех тысяч метров, чтобы увидеть своими глазами визитную карточку Бутана — монастырь, примостившийся на краешке скалы.

Даже если вы никогда не слышали про Бутан, скорей всего, вы видели на фотографиях этот монастырь. Такцанг-лакханг («гнездо тигрицы») Он висит прямо на скале высотой 3120 метров и на 700 метров над уровнем долины Паро.
А это значит что? 700 метров набора высоты за полтора часа. Почувствуем себя в настоящих Гималаях и отправимся в мини-трек (для желающих возможен подьем на лошади).

А ведь еще будут перевалы с видом на гималайскую гряду, национальные бани, чтобы прийти в себя после подъема к монастырю, кулинарный класс и ужин в домашней атмосфере.

 

День 1. 25 сентября

Мама, я в Непале

  • В этот день мы ждем вас в любое время в аэропорту Катманду. Четкой программы на день прилета мы никогда не делаем, поэтому можете прилетать в любое время. Не волнуйтесь, вы ничего не пропустите.
  • Заселяемся в отель, приходим в себя.
  • Делаем первые шаги по городу, пьем кофе и знакомимся.
  • Вечером наш первый ужин-знакомство, если конечно у вас будут силы. Или отложим это ответственное мероприятие до завтра.
  • Ночь в Катманду, отель 3*.

 

День 2. 26 сентября

Катманду. Новая реальность.

  • Первые шаги по Катманду. И сразу шок — мы отправляемся в «город мертвых»- самый главный индуистский сакральный храмовый комплекс Непала Пашупатинатх.
  • Обедаем в потрясающем месте, в одном из лучших отелей Непала.
  • Средневековая площадь Дурбар — бесчисленные храмы и Королевский дворец.
  • Суперэкскурсия по секретным местам и дворикам Катманду. Эти места вам никто не покажет кроме нас!
  • Тур уличной еды в Катманду. Делимся с вами своими секретами и знаниями об уличной еде Катманду. Мы попробуем самый вкусный ласси (смесь йогурта и кефира) в вашей жизни. А также — лучшие момо (пельмени), самоса (пирожки с овощами) и самые вкусные сладости.
  • В промежутках пьем кофе в секретных местах и рассуждаем о вечном:)
  • Ужин и первые впечатления.
  • Ночь в Катманду, отель 3*.
    Включена еда: завтрак.

 

День 3. 27 сентября

Страна дракона

  • Утром вылетаем в Бутан.
  • Монополия на полеты в Бутан у национальной авиакомпании Druk Air, то есть дракон. Страна дракона ведь, поэтому и авиалинии такие. Кроме неё, лицензию на осуществление полетов в Паро (городок, где находится единственный международный аэропорт) имеет непальская авиакомпания Buddha Air.
  • Аэробусы новые, стюардессы красивые, лететь из Катманду 45 минут. Все чинно, комфортно, кормят, есть одно но — это один из самых сложных аэропортов мира и сертификаты на посадку в бутанском городе Паро есть только у нескольких  пилотов. Снижаемся по спирали, заходим в ущелье — и мы на месте. Привет, королевство счастья. Мы уже счастливы, что долетели:)
  • Всего час нас отделяет от столицы Тхимпху. От природы за окном захватывает дух — кристально чистые реки, подвесные мосты, молитвенные флажки повсюду.
  • Заселение в отель, обед.
  • После обеда нас ждет любимое занятие — выбрать себе самый красивый традиционный наряд на следующие дни.
  • Сегодня проходит второй день одного из главных фестивалей страны в столице Тхимпху Тцечу. Поэтому во второй половине дня мы отправимся в Тхимпху дзонг, чтобы понаблюдать за красочными танцевальными ритуалами.
  • Ужинаем в очень атмосферном месте.
  • Ночь в Тхимпху, отель 4*.
    Включена еда: завтрак, обед и ужин.

 

День 4. 28 сентября

Храм Святого безумца или фаллосы в Бутане

  • Сегодня у нас ранний подьем и переезд в очень живописной городок Пунакха (переезд три часа, не считая остановок).
  • По дороге мы остановимся на перевале Дочула, выпьем кофе с потрясающим видом и, если повезет, сможем увидеть все высочайшие и непокоренные пики Бутана.
  • А в окрестностях Пунакхи нас ждет очень фотогеничная деревушка, которая просто утопает в рисунках фаллосов.
  • И самый известный и самый обсуждаемый храм – храм Святого Безумца. Удивительная история о гуру, который усмирил демоницу своим фаллосом и в честь этого во всей округе стали особенно почитать этот символ плодородия, изображая его на всех стенах домов, а также приобретая амулеты в виде его изображения.
  • В общем, обсудим животрепещущую тему — фаллосы в Бутане. Прикупим необычные открытки с фаллосами (да-да, и обязательно отправим такие домой) и всякие другие памятные штуки.
  • Многие бездетные пары приезжают в храм Чимми Лакханг для благословения зачатия ребенка и прохождения особого ритуала.
  • После обеда мы поедем в еще один красивейший дзонг – Пунакха дзонг, выбранный самим королем для проведения его свадьбы.
  • Дзонги. Это такие крепости-монастыри, монументальные, величественные, со множеством потайных ходов, мощными стенами и массивными башнями, нависающие над равнинами.
  • Дзонги встречаются только в Гималаях. Эта традиция позаимствована в Тибете. Практически все современные города выросли из дзонгов.
  • В прошлом в случае опасности все окрестное население укрывалось в ближайшем дзонге, до нескольких тысяч человек.
  • Но самое уникальное в них — внутренняя резьба — балкончики, крошечные окошки, дверные проёмы. Все это деревянное, с мельчайшими деталями и расписано в серо-оранжево-желтой гамме.
  • Рядом с дзонгом есть подвесной мост – самый длинный в стране, раскинувшийся через живописную реку с кристально синей водой.
  • После – возвращение в отель и отдых.
  • Ночь в Пунакхе, отель 3*.
    Включена еда: завтрак, обед и ужин.

 

День 5. 29 сентября

Погружение в традиции — кулинарный класс и бутанские бани.

  • Начнем день с йоги.
  • Сегодня мы проведем день в окрестностях Пунакхи, а места здесь очень живописные. Погуляем по соседнему городку Банджо.
  • А во второй половине дня мы отправимся в гости к бутанской семье, где присоединимся к приготовлению традиционных блюд. Обязательно попробуем приготовить чай и местный салаты, ингредиенты которого выращиваются в собственном саду.
  • Вечером мы узнаем, что же такое традиционные бутанские бани — это очень необычно.
  • Ночь в Пунакхе, отель 3*.
    Включена еда: завтрак, обед и ужин.

 

День 6. 30 сентября

Тхимпху — столица мира

  • Утренняя йога, завтрак и мы переезжаем из Пунакхи в Паро, но сначала вернемся в столицу Тхимпху, чтобы познакомиться с ней поближе.
  • Чем же заняться в столице Бутана? Например, на почте, можно выпустить марку имени себя. И даже отправить открытку с этой маркой, правда только внутри страны. А открытки тоже занимательные, кстати. Про символ плодородия помните? Вот, выберете изображение того, который вам больше всего понравится. Также можно купить открытку с национальным животным Бутана — такином. Такая странная смесь козла и коровы.
  • В музее — посмотреть быт и жилища обычных бутанцев.
  • Побывать в нескольких храмах.
  • А ближе к вечеру мы отправимся к статуе Будде, чтобы встретить там закат.
  • После продолжим наш путь в Паро. Заселение в отель.
  • Ночь в Паро, отель 5*.
    Включена еда: завтрак, обед и ужин.

 

День 7. 1 октября

Гнездо тигрицы

  • Сегодня нас ждет очень красивый и насыщенный день. Мы поднимемся на высоту более трех тысяч метров, чтобы увидеть своими глазами визитную карточку Бутана — монастырь, примостившийся на краешке скалы.
  • Даже если вы никогда не слышали про Бутан, скорей всего, вы видели на фотографиях этот монастырь. Такцанг-лакханг («гнездо тигрицы»).
  • Он висит прямо на скале высотой 3120 метров и на 700 метров над уровнем долины Паро.
    А это значит что? 700 метров набора высоты за полтора часа. Почувствуем себя в настоящих Гималаях и отправимся в мини-трек. Желающие могут подняться на лошади ($20).
  • Здесь можно провести медитацию с ламой.
  • После мы остановимся в Кичу Лакханг и в этот день также проведем церемонию с молитвенными флагами.
  • Возвращаемся в отель, приходим в себя.
  • Ночь в Паро, отель 5*.
    Включена еда: завтрак, обед и ужин.

 

День 8. 2 октября

Эверест под крылом самолета

 

  • Мы прощаемся с Бутаном, но не грустите. Нас ждет Катманду.
  • А еще, если повезет с погодой, это может быть самый красивый полет в вашей жизни. Потому что мы будем пролетать оооочень близко к Эвересту, практически зацепим его крылом самолета.
  • Обедаем мы уже в Катманду.
  • А на закат отправимся в храм обезьян — увидим своими глазами величественную белоснежную ступу Сваямбунатх, возвышающуюся над городом.
  • Прощальный ужин.
  • Ночь в Катманду, отель 4*.
    Включена еда: завтрак.

День 9. 3 октября

Home, sweet home

  • Сегодня все разъезжаются по домам, но мы соберемся на уже ставший традиционным завтрак (попытаемся, по крайней мере)
  • Свободное время на шопинг или посещение любимых мест.
  • Вылет домой.
  • Слезы, прощание и обещание, что мы, конечно же, встретимся вновь. Возможно в Кении, возможно в Боливии или еще где-нибудь на этой планете, ведь она больше не кажется такой огромной.
  • Выселение из отеля в 12:00.
    Включена еда: завтрак.

 

Концепция Girls in travel

Мы живем в путешествиях уже много лет. Самое главное для нас – создать качественное приключение, обеспечить вам максимально возможный комфорт и новые, яркие, постоянно меняющиеся эмоции. Мы особенно ценим дружную и домашнюю атмосферу в группах Girls in travel. Подробнее о нашей философии — здесь и здесь.

Чем отличаются путешествия Girls in travel?

Как это было раньше? Посмотрите отчеты из наших прошлых путешествий, почитайте отзывы девочек. Большинство из них до сих пор общаются и дружат. Girls in travel — очень вдохновляющее сообщество, и с каждым днем оно становится все больше.

 

Хочу! Как забронировать место в группе?

Заполните, пожалуйста, анкету (кнопка «Бронировать») – мы пришлем подробное письмо с ответами на все распространенные вопросы.

Стоимость путешествия: 2490 евро

Чтобы забронировать место в группе, вам надо оставить заявку и внести предоплату €1290. К сожалению, эта сумма будет невозвратной. Мы многое оплачиваем заранее (внутренние авиабилеты, поезда, отели, туры и услуги местных партнеров) и просто не сможем вернуть вам предоплату. Остальные €1200 вы оплачиваете за 45 дней до начала путешествия. В некоторых случаях возможна оплата €1200 в Катманду — по договоренности.

 

Рассрочка

При желании вы можете разбить сумму предоплаты на две части. 50% (€645) оплачиваете при бронировании, а вторые 50% (€645) предоплаты — через 30 дней после первого взноса.

 

Оформление

Юридически Girls in Travel – туристическая компания, зарегистрированная в Евросоюзе (Эстония, Girls in Travel OÜ, #12895290). Мы работаем официально, у нас есть все необходимые разрешения для нашей деятельности. Ваши права защищены законодательством Евросоюза.
После того, как вы подтверждаете свое участие, мы выставляем вам счет для предоплаты и подписываем договор. Мы очень дорожим своей репутацией и всегда выполняем свои обязательства. Если мы приняли от вас предоплату — путешествие состоится в любом случае.

В цену тура (€2490) включено:

  • Проживание в комфортных отелях уровня 3-5* (размещение двухместное, по две девушки в номере), 8 ночей.
  • Завтраки во всех отелях.
  • Завтраки, обеды и ужины все дни в Бутане.
  • 2 международных авиаперелета Катманду — Паро — Катманду.
  • Виза Бутана.
  • Переезды на частном комфортабельном автобусе и все трансферы по программе.
  • Индивидуальные трансферы в аэропорт (встреча и вылет домой).
  • Все входные билеты по программе.
  • Все активности по программе.
  • 2 урока йоги.
  • Кулинарный мастер-класс.
  • Посещение бутанских традиционных бань.
  • Русскоязычный гид в Катманду (день 2) и англоязычный гид на все дни в Бутане (Supergirl будет переводить на русский).
  • Всегда с вами — наша опытная Supergirl.

В цену не включено:

  • Международный авиаперелет ваш город — Катманду — ваш город (от $500).
  • Страховка ($20-30) – крайне рекомендуется. Оформляется самостоятельно.
  • Виза Непала ($30, оформляется в аэропорту по прибытию).
  • Обеды и ужины в Катманду. $20–30 в день или $80-120 на все путешествие.
  • Чаевые бутанскому гиду и водителю: $40 с человека за весь тур.

Вопросы, которых не избежать

Как я доберусь к месту начала программы, в Непал?
Просто купите билет:). Прямых перелетов в Непал нет, так что скорей всего это будет стыковка в Эмиратах. В идеале лоукосты FlyDubai.com или Airarabia.com, от $500-600. Более дорогой и комфортный вариант: Qatar Airways, Emirates, Turkish Airlines. Ну и, конечно, если вообще ничего не получается, мы не оставим вас в беде и поможем с поиском.

Как я получу визу Непала?
Прямо в аэропорту без всяких проблем — 1 фотография паспортного размера, стандартная анкета, заполненная по прилету и $25 за визу на 15 дней (это мультивиза — у нас будет два вьезда в Непал).

Виза Бутана?
Ее оформление мы берем на себя, эта виза входит в стоимость.

ВНИМАНИЕ! Срок действия твоего паспорта должен быть минимум 6 месяцев на момент окончания путешествия!

 

  

Мы сделаем все, для того чтобы это путешествие
стало самым лучшим в вашей жизни. Увидимся в Катманду!

«Больше половины зданий в Катманду – это самострой»

В апреле 2015 в Непале произошло сильное землетрясение, унесшее тысячи жизней и разрушившее или серьезно повредившее множество сооружений, включая древние памятники архитектуры. Ко второй годовщине этого трагического события мы публикуем серию интервью с архитекторами, занимающимися восстановлением страны после катастрофы. Беседу с Сигэру Баном можно прочесть здесь, с экспертом ЮНЕСКО Каем Вайзе – здесь.

Это интервью о восстановительных работах в Непале после землетрясения в 2015 году: их масштабе, механизме координации и практике. Также затронуты темы важности использования строительных материалов природного происхождения при реконструкции в сельской местности и в работе с культурным наследием, о связи кастовой системы и пространственных нужд непальцев, о проблеме переселения жителей наиболее сейсмоопасных зон и опыте ее решения.

Участниками прошедших в декабре 2016 бесед стали авторитетные архитекторы-теоретики Непала, которые по совместительству выступают консультантами государственных и международных организаций (Программы развития ООН, Всемирного фонда дикой природы и ЮНЕСКО) при ликвидации последствий землетрясения 2015 года.

Кишор Тапа – архитектор, бывший президент Союза архитекторов Непала, член президиума национального агентства по реконструкции Непала.
Санджая Упрети – архитектор и специалист по городскому планированию, выпускник Университета Нью-Дели (1994), заместитель заведующего архитектурной кафедры факультета инженерных дел университета Трибхуван, консультант Всемирного фонда дикой природы (WWF) и Программы развития ООН (ПРООН).
Сударшан Радж Тивари – профессор архитектурной кафедры факультета инженерных дел университета Трибхуван, заведующий лабораторией исследования исторической архитектуры, автор многочисленных публикаций о памятниках культуры Непала.

Будданатх – буддийский храм в Катманду, восстановленный местными жителями. Фото © Екатерина Михайлова

– Насколько остро стоит вопрос реконструкции в Непале после землетрясения 2015 года?

Сударшан Радж Тивари:
– Более 70% ныне существующих зданий в 14 пострадавших от землетрясения районах Непала требуют восстановительных работ, а 30–35% зданий было разрушено.

Кишор Тапа:
Особенно крупные разрушения произошли в сельской местности, где в результате землетрясения было уничтожено более 800 тысяч домов, многие из которых представляли архитектурную ценность, особенно в этнических исторических поселениях. Многие из утраченных зданий и в городах, и в деревнях были очень старыми, но были и другие – новые дома из бетона, которые были неправильно построены.

Санджая Упрети:
– Больше половины зданий в Катманду – это самострой, не соответствующий требованиям строительного кодекса. У многих зданий сильно нарушены пропорции между этажностью, площадью основания, длиной и шириной на разных этажах – получаем трапециевидные дома, расширяющиеся к верху. В итоге в некоторых районах города (например, в районе автостанции Ratna Park) узкие улочки между такими домами на уровне третьего этажа превращаются в едва заметные полоски неба.
Несмотря на остроту проблемы самостроя, на мой взгляд, вопрос реконструкции наиболее остро стоит в сельской местности. В городах есть ресурсы, поэтому восстановление можно начать практически без собственных средств – на заемные. В городе всегда есть уверенность в возможности оправдать понесенные расходы, поскольку на землю там – высокий спрос, и стоит она дорого. В сельской местности любое вложение – это риск.

Санджая Упрети. Фото предоставлено им самим

Полностью разрушенная землетрясением 2015 года деревня Маджигаон муниципалитета Меамчи округа Синдхупалчок (центральный Непал). Фото © Санджая Упрети

У храма Пашупатинатх. Фото © Екатерина Михайлова

– Агентство по реконструкции Непала курирует восстановительные работы в масштабе страны. Как оно организовано? Кто в нем работает?

Кишор Тапа:
Агентство состоит из четырех подразделений, три из которых координируют реконструкцию определенного типа архитектурных объектов: памятников культуры, жилых или административных зданий. Четвертое подразделение Агентства по реконструкции руководит геологическими изысканиями после землетрясения – в местах, пострадавших от подземных толчков, а также на потенциальных территориях для переселения.
Агентство укомплектовано инженерами, геологами, социологами и управленцами, многие из них перешли на эту работу по временному контракту с тем, чтобы после ликвидации последствий катастрофы вернуться на свое прежнее место работы.
При восстановлении объектов культурного наследия мы полагаемся на экспертов ЮНЕСКО, в реконструкции административных зданий преимущественно обходимся собственными силами, при восстановлении школ с 1998 года (тогда в восточном Непале случилось землетрясение – прим. Е.М.) сотрудничаем с японскими архитекторами.

Храм Вишну – объект Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Чангу-Нароян. Фото © Екатерина Михайлова

– Существует ли определенная последовательность в проведении восстановительных работ?

Кишор Тапа:
– В плане очередности восстановления Агентство придерживается следующих приоритетов: в первую очередь – частные дома, затем – школы и больницы, и в последнюю очередь – объекты культурного наследия, потому что их восстановление требует обширного обсуждения с местными жителями. На сегодня только несколько памятников культуры было восстановлено, один из них – это Будданатх.
Агентством также предусмотрены сроки проведения реконструкции: 3 года на восстановление жилых домов и 3–4 года на школы как на крупные объекты, при восстановлении которых используются сравнительно высокие технологии.

Строительные материалы, отобранные для повторного использования, в деревне близ Нагоркота. Фото © Екатерина Михайлова

– Как государство участвует в восстановительных работах в сельской местности?

Кишор Тапа:
– Правительство выделяет субсидии в 300 тысяч непальских рупий (около 2900 долларов США) на восстановление дома в сельской местности на месте разрушенной постройки и разработало 18 вариантов проектов домов с разной этажностью, числом комнат и из разных материалов (камня, кирпича, бетона).

Патан. Жилые дома и площадь около колодца. Фото © Екатерина Михайлова

– Как вы оцениваете предложенные проекты?

Кишор Тапа:
– Жители деревень критикуют эти проекты за их дороговизну. Строительство домов по предложенным правительством вариантам требует значительно больших вложений, чем выплачиваемая субсидия. Существует потребность в более дешевых проектах.

Санджая Упрети:
– Люди строили дома на протяжении нескольких столетий и выработали оптимальную структуру жилища в соответствии с собственными культурно-бытовыми особенностями, глупо их сегодня пытаться переучить. На мой взгляд, основной задачей государственных органов должно быть распространение технологий в сельской местности, а не разработка проектов сейсмически устойчивых домов.
По моим наблюдениям, из 18 проектов используется только один, и то, скорее, из-за доступности заложенных в нем материалов (камень, глина, цемент), а не благодаря качественному, интересному дизайну. Обнаружив это, я стал задаваться вопросом, почему не сработала предложенная типология. На мой взгляд, были использованы ложные критерии классификации – по площади, этажности, функциональности, и тому подобное. Не были учтены два важных фактора: полиэтничность, которая в Непале наиболее ярко выражена именно в сельской местности (более 120 языков, 92 культурных группы), и особая стратификация общества, включающая исторически унаследованное социокультурное угнетение отдельных социальных групп. Стоило начать с создания типологии сельских жителей, чтоб понять их пространственные и жилищные нужды. Правительство частично осознало эти недочеты и решило дополнить набор типовых проектов еще 78 вариантами.

Катманду. Площадь Дурбар. Фото © Екатерина Михайлова

– Чем именно отличается использование пространства представителями разных социальных групп в Непале?

Санджая Упрети: 
– Люди, работающие на земле, – низшая страта непальского общества. Они живут в нужде. Обычно их дома – одноэтажные. Для них важно наличие пространства для установки ручной деревянной рисовой молотилки-дхики (dhiki) (традиционный непальский инструмент для шлифовки и дробления рисовых зерен вручную с помощью длинной деревянной балки, работающей по принципу рычага – прим. Е.М.) и для содержания скота. Скот занимает центральное место в их хозяйстве, служит чуть ли не единственным источником дохода.
Во время одной из своих экспедиций я встретил очень бедную женщину из далитов (неприкасаемых – прим. Е.М.). На жизнь она зарабатывала разведением овец. Раньше у нее было две взрослых овцы, одна из которых была беременна, и два ягненка, но все эти животные погибли в результате землетрясения. Правительство выделило ей средства для покупки одной новой овцы, однако в момент нашего разговора она сетовала, что лучше бы она сама стала жертвой землетрясения, а не ее овцы.
Представители высших каст – брахманы и чхетри (непальский аналог кшатриев – прим. Е.М.) – обычно живут в трехэтажных домах. На третьем этаже у них печь, на втором этаже – спальни, нижний этаж отводится под кухню и общественное пространство для членов семьи.

Катманду. Жилые дома в районе Синамангал. Фото © Екатерина Михайлова

– Какие технологии, на ваш взгляд, должны популяризироваться в деревнях?

Кишор Тапа:
– Важно использовать местные легкие материалы и передавать в сельскую местность те технологии, которые могут использовать деревенские жители. Бетонные сооружения там довольно опасны. Местные жители не знают, как развести цемент, как соединить арматуру. Это приводит к многочисленным несчастным случаям.

Санджая Упрети:
– Действительно, большинство селян в качестве строительных материалов для реконструкции своих домов выбирают не камень, традиционный и доступный материал, а железобетон. По их словам, большая часть армированных построек уцелела во время землетрясения. Получается, правительство не смогло объяснить жителям деревень, что использование традиционной архитектуры предпочтительнее, причем не столько с точки зрения эстетики, сколько с позиции экологичности, экономической доступности и соответствия местным климатическим условиям.
Работа по «доставке» строительных технологий в сельскую местность началась совсем недавно, когда правительство наняло около двух тысяч инженеров для участия в реконструкции в высокогорных деревнях.

Катманду. Жилые дома в районе Синамангал у реки Багмати. Фото © Екатерина Михайлова

– Как идет процесс реконструкции на местах? 

Санджая Упрети:
Реконструкция началась с самоорганизации. Во многих деревнях уборка строительного мусора производилась силами местных сообществ. Это было хорошим началом для перезапуска местной экономики: представьте, дом полностью разрушен вместе с нажитыми «активами». Уборка строительного мусора стала для многих семей первым заработком и возможностью в процессе разбора завалов отыскать уцелевшие вещи.
На мой взгляд, основная задача реконструкции в сельской местности – поддержать местную экономику. Если поселение состоит из 300 домов, то правительственные дотации составят 90 миллионов непальских рупий в год. То есть, если правильно спланировать восстановительные работы, около 50 миллионов рупий могли бы вращаться в местной экономике. К сожалению, пока этого не происходит. В программе субсидирования не прописаны рекомендации по использованию выделенных на восстановление средств внутри местной экономики. Люди почти не используют местные материалы, предпочитают покупать цемент в городах и тем самым обогащают других.

Катманду. Жилые дома в районе Синамангал у реки Багмати. Фото © Екатерина Михайлова

– Какие еще проблемы в практике проведения восстановительных работ вы видите?

Санджая Упрети:
– Необходимо отойти от восстановления разрушенных построек в том виде, в котором они существовали ранее, в пользу корректировки территориального планирования. Для этого необходимо провести работу с жителями каждой деревни, объяснить выгоды от увеличения размера земли, находящейся в совместном ведении.
Если каждый домовладелец отдаст в фонд совместного землепользования 5–10% своей земли, то собранной таким образом площади будет достаточно для расширения дорог и оборудования мест коллективного пользования. Такой подход к восстановлению позволит организовать жизнь сельской общины лучше, чем раньше, сделает ее более устойчивой. Пока этого тоже не происходит.
Отчасти виной жесткая социальная стратификация. В большинстве деревень, где мне доводилось общаться с местными жителями, представители разных каст не готовы пользоваться общей инфраструктурой. Например, при попытке проектирования единой системы подведения воды многие настаивали на дублировании кранов, потому что, по кастовой системе, после неприкасаемых больше никто не может брать воду.
Наконец, жители деревень пока исключены из процесса планирования. Их мнение учитывается через представителей, но этого недостаточно. Люди на местах очень сведущи в отношении собственных нужд и организации строительства, но эти знания пока практически не используются – решения принимаются на уровень (или на несколько уровней) выше.

Кирпичи на центральной улице поселка Чангу-Нароян. Фото © Екатерина Михайлова

– Давайте поговорим о реконструкции памятников культуры в Непале. В чем состоит основная задача восстановительных работ?

Сударшан Радж Тивари:
– В сохранении духа традиционной архитектуры, который заключается не только в видимых характеристиках – эстетике и архитектурной форме объекта, но и в используемых материалах и технологиях. Восстановление здания требует поддержания философии его структуры. Если структура была задумана гибкой и подвижной, встраивание жестких неподвижных элементов делает объект более уязвимым и разрушает его философию.
Современное инженерное дело достигает сейсмоустойчивости за счет создания сопротивления и неподвижности, в то время как традиционная архитектура использовала гибкие соединения. Реакция на землетрясение зданий, построенных по таким разным канонам, будет отличаться. В случае, если эти подходы сочетаются в одном здании, ответ будет асимметричным.
Основной причиной значительных разрушений среди объектов культурного наследия после землетрясения 2015 года стал недостаток обслуживания зданий на протяжении последних 30–40 лет или даже всего прошлого столетия. Другая причина – некачественный ремонт. Во многих памятниках культуры было произведено укрепление отдельных частей, в итоге эти части стали намного мощнее остальных, и когда случилось землетрясение, здание не вело себя как единое целое. Бетонные балки, которые заменили деревянные соединения, ударяли по стенам и разрушали их.

Катманду. Жилые дома в районе Синамангал. Фото © Екатерина Михайлова

– Получается, современные и традиционные материалы при реконструкции несовместимы?

Сударшан Радж Тивари:
– Объекты культурного наследия Непала существуют на протяжении последних четырех–шести столетий. На мой взгляд, для консервации этих построек можно использовать только те материалы, которые прослужат две–три сотни лет. Использование материалов с меньшим сроком службы – бетона, стальных тросов или арматуры – не вписывается в идею консервации. Конечно, мне могут возразить, что древесина или кирпичная кладка тоже неспособны существовать так долго. Но это не так: система строительства эволюционировала в тесной связке с ремонтными работами, поддержание зданий в должной форме было ее неотъемлемой частью. Ремонты проводились каждые пятьдесят – шестьдесят лет, то есть за время своего существования памятники культуры уже прошли пять – шесть реставрационных циклов. Сегодня, когда часть объектов пострадала от землетрясения, в восстановительных работах нельзя использовать материалы, ремонт которых должен производиться с большей частотой. Время ремонта нового элемента наступит позже, но, в отличие от дерева, которое можно подпилить, не меняя его положения, современные материалы в основном требуют полной замены, их ремонт будет более дорогостоящим и затяжным. Если вы заменили фундамент на новый, через какое-то время вам придется сделать это снова.
Традиционная непальская архитектура использовала дерево и глину, из которой делали кирпич и связующий раствор. В долине Катманду в древности находилось озеро, поэтому химический состав местной глины и ее свойства значительно отличаются от других глин: например, в застывшем виде она очень прочна. Строители часто критикуют глиняный строительный раствор за то, что стоит ему высохнуть, он превращается в пыль. Здесь ситуация совершенно другая: за счет регулярных муссонов местная глина, используемая при строительстве, постоянно увлажняется, это поддерживает ее связь с природой, сохраняет ее живой.
Современные производственные материалы созданы, чтоб противостоять природе. Натуральные материалы тоже противостоят природе, но одновременно они живут с природой, они часть природы, и в этом их ценность.
По-моему, хороший материал нельзя сводить к показателю прочности, это не самоцель. По-настоящему хороший материал должен быть создан природой, а в конце – поглощен ею. Если мы используем материалы, которые не могут быть переработаны естественным путем, мы создаем отходы.

Исторический центр Патана. Фото © Екатерина Михайлова

– Насколько вашу позицию разделяют другие специалисты и организации, участвующие в реконструкции?

Сударшан Радж Тивари:
– Большинство непальских архитекторов со мной согласны. К счастью, с моей позицией солидарны и в ЮНЕСКО. Но многие зарубежные консультанты настаивают на использовании современных материалов.

Жилой дом в сельской местности недалеко от Чангу-Нароян. Фото © Екатерина Михайлова

– Как международное сообщество участвовало в восстановительных работах в сельской местности?

Санджая Упрети:
– Многие зарубежные специалисты приезжали, чтоб предложить свои проекты и технологические наработки. В сельской местности можно найти новые здания, построенные с использованием деревянных связей или из сборных панелей, но их крайне мало. В основном, это общественные центры или административные здания, которые возводились на средства международных организаций (Красного креста и USAID) непосредственно после землетрясения. Для демонстрации технологий обычно использовалась эта категория зданий, поскольку решение о строительстве объектов общественного пользования принимается значительным числом заинтересованных сторон, в том числе, государственных органов, то есть международным организациям и зарубежным специалистам было проще получить разрешение на их строительство. Однако эти технологии не получили распространения в частном секторе, и даже государственные органы не стали перенимать зарубежный опыт, потому что его сложно адаптировать к местным условиям. Например, для изготовления деревянных связей требуется материал высокой прочности, деревья с такими характеристиками фактически отсутствуют в пострадавших от землетрясения районах.

Жилой дом в сельской местности. Фото © Екатерина Михайлова

– Какой зарубежный опыт по устранению последствий природных катастроф кажется вам наиболее применимым для Непала?

Кишор Тапа:
– В сфере восстановления жилищного фонда это опыт Индии и Пакистана.

Санджая Упрети:
– По-моему, чрезвычайно актуален опыт Индии, особенно в сфере переселения жителей из зон с наибольшей сейсмоопасностью.

Кишор Тапа:
Да, вопрос переселения очень важен для Непала. Некоторые поселения оказались полностью разрушены из-за оползня. Жители этих деревень должны быть перемещены в первую очередь, но это непросто. Многие из них не хотят переезжать несмотря на то, что место их прежней жизни представляет опасность. В Непале нет опыта переселения людей.

Санджая Упрети:
– Однажды мы ездили на семинар в Гуджарат. Там правительство Индии предложило пострадавшим от землетрясения два варианта – либо переселение на более безопасные территории, либо восстановление зданий на том же месте в соответствии с выработанными правительством правилами. Переселенцам предоставлялся набор льгот и привилегий, в том числе облегченный доступ к кредиту. Оставшиеся получали средства на восстановительные работы и перспективу улучшения условий жизни – газификацию поселений, увеличение надела земли и прочее. Мы посетили одну из пострадавших деревень, 60% ее жителей переселились на новое место. Этот пример демонстрирует, насколько важно дать людям выбор и создать работающий механизм.
Конечно, Индия и Непал существуют в разных условиях. В Индии есть земельный фонд, который был использован для подбора мест для переселения. В Непале вопрос земли крайне сложен. Земли мало, она расположена в высокогорных районах. Кроме того, в Индии были весьма эффективно мобилизованы финансовые и организационные ресурсы за счет активного взаимодействия с международными негосударственными организациями.

Студенты факультета инженерного дела Университета Трибхуван, кампус Пулчоук в Патане. Фото © Екатерина Михайлова

– Какую роль в ликвидации последствий катастрофы играет Союз архитекторов Непала (SONA)?

Кишор Тапа:
– Непосредственно после землетрясения около 250 архитекторов были задействованы в разборе строительного мусора на объектах культурного наследия. Группы архитекторов были направлены в наиболее древние поселения в долине Катманду. Члены SONA подготовили проект мемориала жертвам землетрясения в 2015, спроектировали и возвели пансионы, туалеты и медпункт в Патане и Санкху.
Лично я участвовал в разработке проекта временных жилищ – одноэтажного двухкомнатного здания (с кухней и спальней). Не все пострадавшие от землетрясения семьи последовали предложенному плану, некоторые строили трех- или четырехкомнатные временные дома в соответствие с потребностями своего домохозяйства.
При разработке проекта наша команда руководствовалась следующими принципами: эти жилища должны быть достаточно крепкими, чтоб прослужить не менее двух лет; при их возведении должно быть предусмотрено бережное использование строительных материалов, уцелевших после землетрясения, с тем, чтобы эти материалы позже могли быть задействованы повторно при строительстве постоянного жилья; временные убежища должны быть пригодны для жизни при низких температурах и в условиях циклонов (поскольку для высокогорных деревень это обычное явление).

Кабинет декана факультета инженерного дела Университета Трибхуван, кампус Пулчоук в Патане. Фото © Екатерина Михайлова

– Чувствуется ли кадровый голод в процессе проведения восстановительных работ?

Кишор Тапа:
– В Непале существует постоянный дефицит квалифицированных архитекторов, несмотря на то, что ежегодно в стране семь вузов выпускают около 250 архитекторов, пусть и 50% из них уезжает затем работать за рубеж. В ближайшее время к открытию готовится восьмая образовательная программа на базе университета Катманду. Она будет ориентирована на подготовку архитекторов для высокогорий: наверно, это будет первая образовательная программа такого рода в мире.

Лестница на кафедре архитектуры факультета инженерного дела Университета Трибхуван, кампус Пулчоук в Патане. Фото © Екатерина Михайлова

Лестница на кафедре архитектуры факультета инженерного дела Университета Трибхуван, кампус Пулчоук в Патане. Фото © Екатерина Михайлова

Непал, Катманду | Nota Bene: официальный блог Евгения Касперского

Сколько часовых поясов на нашей планете?

Многие, услышав такой вопрос, включают головной мозг и вполне логично отвечают: 24. По количеству часов в сутках. А вот и нет! Всего часовых поясов больше 24 и намного больше, а именно — 39! В некоторых странах местное время отличается от «географического часового пояса» (их именно 24 штуки) на полчаса (как в Индии, Иране и не только) и даже на 45 минут. Как, например, в Непале. Здесь разница во времени, например, с Москвой — плюс 1ч 45мин. Вот так и набирается 39 «административных часовых поясов».

Итак, Непал, Катманду!

Давно мечтал оказаться в стране Будды, Гималаев и Эвереста! Увы, за два дня добраться до подножий вершин ну никак не получилось и пришлось ограничиться местными пагодами, ступами и заповедными кварталами в старом городе.

Непальские пагоды, ступы и заповедные кварталы в старом КатмандуTweet

Названия их не запомнил, и не хочу. Вся окружающая атмосфера заставляет отречься от историческо-туристических названий, вообще никаких табличек и википедий запоминать желания нет никакого. Жарко, потеешь, рубашка покрывается мокрыми пятнами, влажность окутывает верхний мозг, очень хочется присесть, принять удобную для медитаций позу и просто смотреть вокруг, чувствовать окрестный дух (и отречься от запахов, благоуханий и прилагающихся зловоний), включить в голове мантру (ом-мане-падме-хум…), раствориться в атмосфере и … стать невесомым… Мешает только отсутствие адаптации к местному климату. Жарко, потеешь.. А так — созерцание, отрешенность, Путь к Будде.

И люди вокруг. Интересные такие, непальские. Катмандянки и катмандята.

Окружающая фауна в святых местах вызывает умиление, но расслабляться никак нельзя — фауна ловко таскает кошельки, часы, мобильники, украшения и всё, что блестит и плохо лежит в карманах.

Ага! Кто ещё не разгадал название поста?

Для русского уха название города «Катманду» звучит… забавненько. От этого географическо-административного слова напридуманы самые разнообразные производные. Как над ним только не экспериментируют! Какие суффиксы-предлоги добавляют! Заслушаться можно. Я решил выпендриться, перехитрить всех и внедрить ещё одну фразиологизму — «уднамтаК»! (по мотиву «абырвалг») Хммм… получилось тоже… эээ… всеобъемлюще, вот.

«Верить никому нельзя» (с) — известная истина. От себя хочу добавить, что верить вообще никому нельзя!

Мне обещали два туристических дня, поездки к храмам и прочие мантры. Ага! Внезапно нарисовалась партнёрская конференция (да, у нас и в Непале есть партнёры! Причём — внезапно! — человек 200!), интервью, фанаты с селфи и т.п. Короче, отлежаться после Гонконга нормально так и не дали!

Мисс Непал-2010 рекламирует Антивирус @kaspersky_ruTweet

На сцене и на экране, между прочим, Мисс Непал-2010. Эх, надо было сфоткаться отдельно…

Ну, и подборка фотографий из серии «Катманду — город контрастов»:

Интернет-кафе «Здравствуйте». Namaste = здравствуйте. Компуки на флору-фауну не проверяли.

Символ Шивы-Шакти часто принимают за Звезду Давида. Но всё равно, мирное соседство гексаграммы и свастики для далёкого от знания восточной оккультной символики европейского мозга выглядит непривычно.

Китай везде (читать табличку):

«Не отвлекай от мантры!!» (А.Ш.):

А я и не отвлекаюсь…

«Никогда не верь девчонкам» — обиженный работник дороги:

Обана!

Это именно то, о чём вы подумали. Ну, или постоянно думаете. Если не поняли — кликайте для увеличения:

В общем, Непал — смотреть обязательно. Ставлю осторожную галочку карандашом напротив пункта 61 в моём топ-100 красивейших мест мира. Почему карандашом и осторожно? Да потому что тут ещё смотреть-не пересмотреть! Обязательно надо вернуться.

Непал и другие топ-100 красивейших мест Земли по версии @e_kaspersky_ruTweet

Остальные фотки здесь.

Путеводитель по району Катманду: Тамель и окрестности

Изучение Катманду

Многие потенциальные посетители Катманду знают районы, где находятся основные достопримечательности, туристический центр Тамель … и все. Но Катманду — огромный город, простирающийся на большей части долины Катманду. Многие районы имеют отличную историю и характеристики, поскольку они существовали отдельно до того, как разрастание городов Катманду соединило все воедино. Некоторые когда-то даже были отдельными царствами.

Некоторые менее известные районы Катманду предлагают тихие варианты проживания в стиле бутик, а в других есть прекрасные достопримечательности или отличные рестораны, которые вы можете пропустить, если сосредоточитесь только на центральных районах. Вот краткий путеводитель по районам Катманду, о которых вы должны знать.

Тамель: популярен среди туристов и модных местных жителей

Тамель

Тамель (произносится как та-МЕЛЛ) — район, который «настоящие» путешественники считают слишком переполненным туристами. Но также здесь любят проводить время модные молодые местные жители.Он битком набит магазинами, офисами туроператоров, ресторанами, магазинами одежды и сувениров, отелями и местами, где можно купить или взять напрокат треккинговое снаряжение — фактически все, что может понадобиться путешественникам. Но у него также есть многовековая история, несколько небольших исторических построек и традиционных неварских построек.

Важным моментом в развитии Тамеля является недавнее превращение его основных транспортных магистралей в пешеходные. Это сделало прогулку по местности намного более комфортной, чем когда-то. Посетители могут остановиться, чтобы просмотреть у уличных киосков, не беспокоясь (слишком сильно) о том, что их сбьет такси.Скутеры и некоторые транспортные средства по-прежнему разрешены, поэтому вам нужно немного следить за своей спиной, но люди, которые знали Тамела раньше, не могут помочь, но танцуют счастливый танец каждый раз, когда они приезжают сейчас.

Путешественникам, желающим узнать больше о Тамеле — хотя он и подвергается критике и недопониманию — следует прочитать книгу непальского писателя Раби Тхапа « Тамель: Темная звезда Катманду». And Thamel широко представлен в следующих статьях:

Где делать покупки в Катманду
Лучшие места, чтобы поесть в Катманду
Где остановиться в Катманду

Лазимпат: Тихая гавань недалеко от Тамеля

Отель Shanker в Лазимпате, недалеко от Тамеля (фото любезно предоставлено Hotel Shanker)

Lazimpat Road находится к северо-востоку от Тамеля.Если вы пойдете по более мелким дорогам, ведущим от Лазимпат-роуд, вы найдете одни из самых престижных домов Катманду (здесь живет много иностранных жителей, политиков и дипломатов). Посольства Великобритании и Индии находятся рядом с Лазимпат-роуд, как и клиника туристической медицины CIWEC — важное место для лечения в Катманду.

Ряд элитных отелей (таких как Hotel Shanker в старом дворце и Radisson) находятся в районе Лазимпат, также как и приличные рестораны и кафе, а также бутики одежды и ремесел.Лазимпат — удобная альтернатива Тамелю, если вы хотите остановиться в центральной части города, но предпочитаете менее туристическую атмосферу. Он находится в нескольких минутах ходьбы от Тамеля и Дурбар Марг, но это не очень приятная прогулка по оживленной пыльной дороге — вам лучше взять такси или один из зеленых автобусов Sajha Yatayat, которые курсируют с севера на юг вдоль Lazimpat Road. .

Буда: Центр тибетской культуры

Большая ступа в Боуде

Боудха — это отдельный район Катманду, почти сам по себе город.Сосредоточенный на огромной ступе Бодханатх — самом священном месте тибетского буддизма за пределами Тибета — Буда занимает центральное место в тибетском населении Катманду. Здесь вы найдете магазины, продающие тибетские сувениры (большинство из которых на самом деле производится в Непале), тибетские блюда, такие как момос, и тукпа, и тибетские монастыри.

Многие путешественники или постоянные иностранные жители приезжают сюда, чтобы изучать тибетский язык или религию, поэтому вы также найдете некоторые приятные космополитические черты, такие как очаровательная тайваньская чайхана с видом на ступу и один из лучших вьетнамских ресторанов Катманду.

Хотя Боудха находится довольно близко к Пашупатинатху (самому священному индуистскому храму Непала — узнайте больше о нем в этой статье), это довольно шлеп из других частей города, усугубляемый непрекращающимися дорожными работами в этом районе. Планируйте остаться в Боуде хотя бы на одну ночь, чтобы как следует познакомиться с окрестностями. Особенно атмосферно рано утром и после наступления темноты.

Патан: «Город красоты» за рекой

Дворец Патан, ныне музей Патана, на площади Патан Дурбар

Патан также называют Лалитпур, «Город красоты» — Патан обычно относится к меньшей старой части города, а Лалитпур — к более крупному району.В настоящее время Патан — это южный пригород, расположенный за рекой Багмати. Когда-то это было отдельное королевство, и оно до сих пор сохраняет сильную культуру и характер, отличные от Катманду.

Здесь так много достопримечательностей, что стоит остановиться на пару дней в Патане. На площади Patan Durbar Square находится превосходный Patan Museum , который был назван лучшим музеем в Южной Азии, а поблизости находится ряд храмов, которые нельзя пропустить, в том числе Золотой храм , Храм Тысячи Будд ( Махабуда) и храм Бангламухи .

В Патане есть несколько очень качественных бутик-отелей (Inn Patan , Cozy Nepal и Swotha Traditional Homes — всего несколько), прекрасные ремесленные мастерские и множество способов увидеть местных ремесленников, занимающихся своими делами. ежедневная работа по резьбе, ковке по металлу или изготовлению религиозных статуй. Они будут делать эти вещи независимо от того, приезжали ли туристы в Патан или нет, и это одна из самых привлекательных особенностей района: это не музей культуры, это культура, которой живут и дышат местные жители невари.

Джавалахель / Джамсихел / Санепа / Купондоле

Стрит-арт в Купондоле. Фото Элен Тернер

Соседние кварталы Джавалахель, Джамсихел, Санепа и Купондоле находятся к западу от старого Патана и являются частью большого района Патана или Лалитпура. Однако атмосфера здесь совершенно другая, так как здесь мало старых зданий и гораздо более современные, элитные резиденции.

Это не туристические районы как таковые, и на самом деле здесь мало мест, где можно остановиться на короткое время. Но большая часть иностранных жителей Катманду проживает в этом районе, отчасти потому, что штаб-квартира Организации Объединенных Наций находится здесь, на Pulchowk Road .Это означает, что есть возможность долгосрочной аренды жилья, множество международных (а также непальских) ресторанов и кафе, отличные бутики, художественные галереи, супермаркеты, несколько ночных клубов и даже места для совместной работы. Не говоря уже о лучшем торговом центре Катманду, Labim Mall и некоторых модных уличных искусствах в Kupondole.

Если вы проводите в Катманду всего несколько дней, то можете пропустить эту часть города. Но, если вы остаетесь немного дольше, хотите задействовать сцену экспатов или просто хотите немного комфорта (кинотеатр с кондиционером в торговом центре!), То эти районы должны быть в вашем радаре.

Тхапатали: шикарное место, где можно поесть и купить

Возвращение в Бабер-Махал (фото любезно предоставлено Полин Дриард из 3 комнат, автор Полин)

На самом деле есть только одна причина посетить район Тапатали — прибрежный пригород с некоторыми правительственными ведомствами поблизости — и это пойти по адресу Baber Mahal Revisited . Этот комплекс расположен в отреставрированном дворце конца 19 — начала 20 века, Baber Mahal . Внутри собраны лучшие бутики и рестораны Катманду (не говоря уже о самых дорогих).

Всегда популярный французский ресторан Chez Caroline стоит изо всех сил — он дорогой по стандартам Катманду, но не по международным французским стандартам еды. Есть также прекрасный бутик-отель 3 Rooms by Pauline , который предлагает уютные и роскошные апартаменты. В комплексе также находится Художественная галерея Сиддхартха, одна из лучших галерей современного искусства Катманду.

Будханилканта: ворота в национальный парк Шивапури

Номер в Shivapuri Heights Cottages, в Budhanilkantha (фото любезно предоставлено Shivapuri Heights Cottages)

На дальнем северном краю долины Катманду находится район Будханилканта, у подножия национального парка Шивапури.В основном это местный жилой район, но есть и превосходные Shivapuri Heights Cottages , один из самых уютных вариантов размещения среднего класса в городе.

Управляется британо-непальской парой Стивом и Ниру. Каждый коттедж индивидуально оформлен, вкусная домашняя еда и терраса с прекрасным видом на город, небольшой бассейн и спа-салон. Остановившись в коттеджах Shivapuri Heights, вы можете прогуляться по национальному парку, посетить близлежащий монастырь и посетить знаменитый храм Будханилканта с необычной статуей индуистского бога Вишну, лежащего в бассейне с водой в окружении змеи.

Бхактапур: Керамика и пагоды за пределами Катманду

Площадь Гончаров в Бхактапуре

Как и Патан, Бхактапур — это больше, чем просто район Катманду. Это еще один город, который когда-то был отдельным королевством, а также сильно отличается от других частей города. Он также дальше от центра Катманду и не полностью связан разрастанием городов (пока). Это старый город невари со сказочной старой площадью Durbar Square и многоярусной пагодой Nayatapola Temple .Он также известен своими находками ручной работы, особенно гончарными изделиями, которые после ручной работы можно увидеть сохнущими на солнце.

К сожалению, Бхактапур сильно пострадал в результате землетрясения 2015 года, и площадь Дурбар, которая всегда казалась менее «обитаемой», чем площадь Патана, кажется несколько заброшенной. Тем не менее, его все же стоит посетить, поскольку архитектура и культура Бхактапура действительно особенные.

Бхактапур находится примерно в 10 милях от Катманду, и здесь стоит остаться на ночь, чтобы познакомиться с городом после того, как уехали однодневные туристы.Кроме того, из Бхактапура можно начать несколько отличных походов по долине.

Храм Пашупатинатх — Катманду, Непал

Пашупатинатх или Пашупати — индуистский храм на берегу реки Багмати в Деопатане, деревне в 3 км к северо-западу от Катманду. Он посвящен проявлению Шивы по имени Пашупати (Повелитель животных). Он привлекает тысячи паломников каждый год и стал хорошо известен далеко за пределами долины Катманду. Храм закрыт для лиц, не являющихся индусами, но хороший вид на храм можно получить с противоположного берега реки.

История храма Пашупатинатх

Точно неизвестно, когда был основан Пашупатинатх. Предание гласит, что он был построен Пашупрекшей из династии Сомадева в 3 веке до нашей эры, но первые исторические записи датируются 13 веком. Аскетическая секта пашупата, вероятно, была связана с ее основанием.

Пашупати был божеством-покровителем древних правителей долины Катманду; в 605 году нашей эры Амшуварман считал, что ему доставляет удовольствие прикосновение к стопам бога.

К более позднему средневековью было построено множество имитаций храма, например, в Бхактапуре (1480 г.), Лалитпуре (1566 г.) и Бенаресе (начало 19 века). Первоначальный храм был разрушен несколько раз, пока ему не был придан нынешний вид при царе Бхупалендре Малле в 1697 году.

Согласно легенде, записанной в местных текстах, особенно Непаламахатмья и Химаваткханда , индуистский бог Шива однажды бежал из другие боги в Варанаси в Мригастхали, лес на противоположном берегу реки Багмати от храма.Там в образе газели он спал со своей супругой Парвати. Когда боги обнаружили его там и попытались вернуть в Варанаси, он перепрыгнул через реку на противоположный берег, где один из его рогов сломался на четыре части. После этого Шива проявился как Пашупати (Повелитель животных) на четырехликом ( чатурмукха ) лингаме.

Что посмотреть в храме Пашупатинатх

Храм Пашупати стоит в центре города Деопатан, посреди открытого двора.Это квадратный, двухъярусный храм-пагода , построенный на одноярусном цоколе и возвышающийся на 23,6 метра над землей. Со всех сторон богато орнаментированные позолоченные и посеребренные двери.

По обеим сторонам каждой двери расположены ниши разного размера, в которых находятся раскрашенные золотом изображения божеств-хранителей. Внутри самого храма есть узкая амбулатория вокруг святилища. Святилище содержит лингам высотой один метр с четырьмя лицами ( чатурмукха ), представляющими Пашупати, а также изображения Вишну, Сурьи, Деви и Ганеша.

священник Пашапутинатха называется Бхаттас, а главный священник — Мул Бхатт или Равал. Главный священник подотчетен только королю Непала и периодически отчитывается перед ним по храмовым вопросам.

Стойки под крышами, датируемые концом 17 века, украшены резьбой по дереву членов семьи Шивы, таких как Парвати, Ганеш, Кумар или Йогини, а также Хануман, Рама, Сита, Лакшман и другие. боги и богини из Рамаяны .

На обширной территории храма Пашапути находится множество других старых и важных храмов, святынь и статуй. К югу от храма, например, находится Чадешвар , лингам с надписью Личчхави 7-го века, а к северу от храма находится храм Брахмы 9-го века. На южной стороне храма Пашупати находится Дхармашила , камень, на котором приносятся священные клятвы, и столбы со статуями различных шахских королей.

В северо-восточном углу внутреннего двора храма находится небольшая пагода храм Васуки , царя нагов.Васуки имеет форму наги (мифической змеи) от талии вверх, в то время как нижняя часть представляет собой замысловатый клубок змеиных тел. Согласно местным поверьям, Васуки поселился здесь, чтобы защитить Пашупати. Часто можно увидеть, как преданные обходят васуки и поклоняются ему перед тем, как войти в главное святилище.

Река Багмати , протекающая рядом с храмом Пашапутинатх, имеет очень священные свойства. Таким образом, берега выложены множеством гатов (мест для купания) для паломников.Ремонт или меблировка этих участков всегда считались похвальными.

Арья Гхат , датируемый началом 1900-х годов, имеет особое значение, потому что это единственное место, где можно получить чистую воду для храма Пашупатинатх, и именно здесь кремируют членов королевской семьи. Основным местом кремации является Бхасмешвар Гхат, который является наиболее часто используемым местом кремации в долине Катманду. Излюбленное место для купания для женщин — Гаури Гхат на севере.

За рекой Багмати находятся 15 обетованных святынь, Пандра Шивалая , которые были построены для сохранения лингамов в память об умерших в период с 1859 по 1869 год.

Краткие сведения о храме Пашупатинатх

9019 9019 9019 9019 9019 9019 9019 9019 9019 Контактная информация Координаты:

Информация о сайте
Имена: Храм Пашупатинатх
Страна: Непал
Категории: храмы; крематории
Вероисповедания: Индуизм
Посвящение: Шива Пашупати
Даты: 1697 27.710473 ° N, 85.348921 ° E
Адрес: Деопатан, Катманду, Непал
Катманду, Непал
Часы работы: Открыто только для индусов.
Жилье: Посмотреть отели рядом с храмом Пашупатинатх

Примечание: эта информация была точной на момент первой публикации, и мы делаем все возможное, чтобы обновлять ее, но детали, такие как часы работы и цены, могут измениться без предварительного уведомления. Чтобы избежать разочарования, пожалуйста, уточняйте информацию на сайте перед тем, как совершить особую поездку.

Список литературы

  1. Майкл Хатт, изд., Непал (1994), стр. 180-86.
  2. Пашупатинатх — Азиатский треккинг

Дополнительная информация

отелей Катманду | 1 лучших отелей в Катманду, Непал по версии IHG

Вежливый и отзывчивый персонал, отличная еда, очень чисто

Я и моя жена останавливались здесь на 5 дней во время Covid, когда большинство из нас очень заботятся о чистоте и гигиене.Этот отель полностью оправдал наши ожидания. Рад, что выбрали эту недвижимость.

[Более]

В нем было все, что нам было нужно. Вдали от толпы а значит и было вполне. Еда в ресторане была отличной. Нам очень понравился персонал и их вежливое и услужливое поведение. С каждым человеком на стойке регистрации, в ресторане и обслуживающим персоналом было так приятно поговорить, они действительно хорошо о нас позаботились.Охранник у парадных ворот тоже был очень хорош. Они помогли нам с такси, маршрутом и лучшим было то, что они всегда продезинфицировали наши сумки, когда мы откуда-то приехали. О санитарной обработке позаботились хорошо. Во многих местах были дезинфицирующие средства, и в общественных местах также велось социальное дистанцирование. Бизнес-центр также был в очень хорошем состоянии. Персонал на стойке регистрации помог нам со всеми нашими нуждами. Автомобиль отеля в последний день тоже был хорошим, чистым и ухоженным. Спасибо также генеральному менеджменту г-ну Упаулу Маджумдару, который лично встретил нас, несмотря на свой плотный график, и позаботился о том, чтобы о нас позаботились.Трудно увидеть кого-то на его посту, чтобы лично позаботиться о гостях и принять обратную связь.

Спасибо всей команде Soultee Crown Plaza за прекрасный отдых. [Меньше]

Комфортное пребывание и отличный сервис

Я останавливался в Soaltee Crowne Plaza почти 2 месяца, и я прекрасно провел время.Персонал обеспечивает исключительную заботу и внимание. Я в полной мере использовал открытый

[Более]

спортивные сооружения, такие как теннисные корты и т. д.

Я легко рекомендую этот отель другим гостям, особенно из авиакомпаний. [Меньше]

Отличный сервис и атмосфера

Мой опыт был потрясающим.Обязательно остановлюсь здесь снова во время моего следующего визита в Катманду.

[Меньше]

Непал в политической нестабильности после того, как премьер-министр призвал к новым выборам | Азия | Подробный обзор новостей со всего континента | DW

Непал погрузился в политический кризис и возобновил нестабильность после того, как президент Бидхья Деви Бхандари распустил парламент в воскресенье по просьбе премьер-министра К.П. Шармы Оли и объявил, что всеобщие выборы состоятся в апреле и мае следующего года, более чем на год раньше запланированного срока. .

Решение премьер-министра вызвало волнения в его партии и протесты на улицах столицы Катманду. Это произошло после нескольких месяцев столкновений с Пушпа Камалем Дахалом, бывшим лидером повстанцев, который помог Оли прийти к власти, когда их политические партии объединились в 2018 году. Пара ранее ссорилась из-за соглашения о разделении власти и отсутствия консультаций.

Оли также потерял поддержку в своей собственной Коммунистической партии Непала (NCP), причем некоторые члены обвиняли его в отстранении старших членов партии от принятия решений и ключевых назначений.Они призвали его уйти в отставку.

Девяносто парламентариев от правящей партии поспешили зарегистрировать вотум недоверия после того, как Оли направил свой запрос президенту. Семь министров ушли в отставку, чтобы оспорить роспуск, и заявили, что это было нарушением «народного мандата», данного им на всеобщих выборах 2017 года.

Президент Бхандари, который является выходцем из правящей партии и считается близким к Оли, также подвергся критике за то, что он быстро согласился с рекомендацией Оли о роспуске.

Адвокаты, выступающие против решения Оли, утверждают, что премьер-министр не имел прерогативы распускать парламент в соответствии с конституцией

Неконституционный шаг?

Наблюдатели говорят, что действия Оли спровоцировали конституционный кризис, поскольку премьер-министр не может рекомендовать роспуск парламента до тех пор, пока не появится возможность сформировать альтернативное правительство. Они опасаются, что недавние события могут привести к новой фазе политической нестабильности в гималайской стране.

«Это неконституционный шаг, который поставил под угрозу новый политический порядок и непальскую демократию», — заявил DW Тикарам Бхаттарай, старший юрист, практикующий в Верховном суде страны.

Верховный суд Непала в среду начал рассмотрение петиций, оспаривающих внезапный роспуск парламента Оли. «Начато рассмотрение 12 петиций против роспуска парламента», — сказал Бхадракали Покхарел, пресс-секретарь Верховного суда.

Эксперт по конституционному праву Бхимарджун Ачарья сказал DW, что этот шаг может закончиться разрушением федеральной республиканской системы, которая была институционализирована посредством принятия новой конституции в сентябре 2015 года. «Единственный способ исправить конституционный шаг — восстановить парламент через в суде общей юрисдикции «, — сказал он.

Новые выборы запланированы на 30 апреля и 10 мая, но бывший советник премьер-министра Оли по прессе Кундан Ариал поставил под сомнение вероятность проведения выборов в объявленные даты из-за политической неопределенности и пандемии коронавируса.

Кризис наступает в то время, когда Непал сталкивается с целым рядом политических проблем и проблем безопасности, включая усиление протестов бывших роялистских сил, требующих восстановления монархии, свергнутой в 2008 году, и возобновление насилия со стороны спринтерских фракций бывших Маоистские повстанцы.

Последние события погружают Непал в месяцы новой политической неопределенности после многих лет нестабильности и недолговечных правительств, последовавших за десятилетней гражданской войной.

Оли пришел к власти, обещая стабильное и хорошее правительство, а также быстрое экономическое развитие. Но неспособность его администрации предоставить информацию и обвинения в коррупции и политических скандалах подорвали веру в руководство Оли. Действия властей в связи с пандемией коронавируса также вызвали критику, и внутри и вне правящей партии стали звучать призывы премьер-министру уйти в отставку.

Внешние факторы

Аналитики считают, что и Индия, и Китай будут внимательно следить за развитием событий в Непале. Связи между Непалом и Китаем за последнее десятилетие набирают обороты, особенно когда речь идет о торговле, инвестициях и региональных связях. Но растущее влияние Пекина в стране вызвало обеспокоенность в Нью-Дели.

В текущем финансовом году более 90% прямых иностранных инвестиций (ПИИ) в Непал поступает из Китая. Пекин пообещал выделить почти 500 миллионов долларов (436 евро.9 миллионов) в виде финансовой помощи Непалу в октябре прошлого года, когда президент Китая Си Цзиньпин посетил гималайскую страну.

Китай уже вложил миллионы юаней в инфраструктурные и гидроэнергетические проекты в Непале. Обе страны связывают все более тесные торговые отношения, и Непал подписался на Инициативу «Один пояс, один путь» (BRI), гигантскую инфраструктурную программу под руководством Пекина, которая включает строительство и модернизацию транспортных и коммерческих связей.

Китай также установил хорошие связи с администрацией Оли, в то время как территориальные разногласия по поводу участка земли в Гималайском регионе за последний год обострили отношения между Непалом и Индией.

Катманду затем обвинил Нью-Дели в попытке «запугать» Непал, а Оли обвинил Индию в попытке свергнуть его, разжигая внутрипартийные распри внутри его Коммунистической партии Непала. Однако индийское правительство и средства массовой информации пытались изобразить Оли и его правительство марионетками Китая.

Для нормализации двусторонних отношений Нью-Дели направил в Катманду в октябре и ноябре своих высокопоставленных дипломатов и представителей службы безопасности, в том числе главу Управления внешней разведки Индии, главу армии и министра иностранных дел.

Непальский политический аналитик Чандра Дев Бхатта сообщил DW, что растущее влияние Пекина на Катманду стало проблемой для Нью-Дели. Тем не менее он заявляет, что влияние Китая будет продолжаться независимо от того, существует ли коммунистическое правительство или нет. «После отмены монархии в Непале Китай поддерживает хорошие и параллельные отношения со всеми политическими силами», — добавил он.

Обзор

: Hyatt Regency Kathmandu | Одна миля за раз


Перед поездкой в ​​Бутан мы провели три ночи в Катманду, и для меня выбор отеля был очевиден.Как сторонник Hyatt и Starwood, я действительно рассматривал только один отель — Hyatt Regency Kathmandu. Я слышал хорошие отзывы об отеле, и, что лучше всего, это отель категории 1 Hyatt.

Это означает, что обмен на бесплатную ночь стоит всего 5 000 баллов за ночь, или вы можете забронировать бронирование «Баллы + наличные» за 2500 баллов плюс 50 долларов США за ночь. На первый взгляд, прямой обмен баллов на самом деле является более выгодным вариантом (поскольку я не оцениваю баллы Hyatt по два цента каждый), но мы сделали бронирование баллов + наличные, так как эти пребывания квалифицируются как соответствующие критериям элитные ночи, в то время как прямое возмещение бесплатных ночей не дает т.

Для сравнения: оплачиваемый тариф в Hyatt Regency составлял ~ 200 долларов за ночь, включая налоги и сборы, так что обмен баллов был, безусловно, лучшим соотношением цены и качества.

Мы договорились о том, чтобы нас забрали в аэропорту Катманду на автомобиле отеля (который стоил 20 долларов США), и я рад, что мы сделали это, потому что в зоне прибытия аэропорта было безумных . Основываясь на картах Google Maps, я решил, что поездка до отеля займет всего около 15 минут, хотя из-за пробок это заняло почти 45 минут. Катманду — сумасшедший город.

Однако все успокоилось, как только мы проехали через ворота отеля Hyatt.

Хаятт Ридженси Катманду экстерьер

Когда наша машина подъехала, нас встретил один из сотрудников фронт-офиса, который проводил нас прямо в нашу комнату для регистрации в номере. Я считаю, что это часто является одним из преимуществ заказа автомобиля в отеле — когда отель точно знает, когда вы приедете, они могут лучше настроить ваше прибытие.

Хаятт Ридженси Катманду экстерьер

В отеле была небольшая тихая открытая площадка с небольшим водным дисплеем.

Хаятт Ридженси Катманду экстерьер

Мимо того была приемная.

Хаятт Ридженси Катманду стойка регистрации

Раньше это была основная часть вестибюля — я не знаю, как это описать, поэтому позволю фотографиям говорить сами за себя. 😉

Хаятт Ридженси Катманду Вестибюль

Хаятт Ридженси Катманду Вестибюль

В самом конце вестибюля было множество сидячих мест.

Хаятт Ридженси Катманду Вестибюль

Хаятт Ридженси Катманду Вестибюль

Лифты в номера были позади вестибюля и справа. Нас подняли на пятый этаж, где находилась наша комната. Выйдя из лифта, мы свернули направо и попали в холл с восемью комнатами. В этот коридор для входа требовался ключ. Я не уверен, предназначено ли это в качестве дополнительной меры безопасности или просто для того, чтобы кто-то потенциально мог сдать в аренду все комнаты в одной секции и иметь некоторую конфиденциальность.

Хаятт Ридженси Катманду коридор

Нам дали комнату 510, последняя комната справа в конце коридора.

Хаятт Ридженси Катманду люкс снаружи

План этажа Хаятт Ридженси Катманду

Получили люкс — сладко! Это было мое второе пребывание с тех пор, как стартовала программа World of Hyatt, согласно которой участники Globalist получают неограниченное количество бесплатных улучшений класса люкс при наличии свободного места.В этом случае мы получили обновление, даже не спросив.

В номере была большая гостиная.

Хаятт Ридженси Катманду люкс гостиная

Хаятт Ридженси Катманду люкс гостиная

Там была гостиная с диваном и двумя стульями, все напротив журнального столика.

Хаятт Ридженси Катманду люкс гостиная

Напротив него была консоль с телевизором.

Хаятт Ридженси Катманду люкс гостиная

Гостиная была довольно скудно обставлена, а у входа стоял письменный стол с двумя стульями, который служил обеденным столом.

Хаятт Ридженси Катманду люкс гостиная

Прямо у двери был шкаф, в котором были бесплатные свежие фрукты и свежеиспеченное печенье.

Хаятт Ридженси Катманду приветственные фрукты и печенье

Дверь отделяла гостиную от спальни. В спальне была большая двуспальная кровать, которая была чрезвычайно фирмы. Обычно я довольно чувствителен к этому, но по какой-то причине я спал нормально, несмотря на то, насколько он был твердым.Тем временем у Форда были проблемы со сном из-за этого.

Хаятт Ридженси Катманду люкс спальня

Напротив кровати стоял телевизор.

Хаятт Ридженси Катманду люкс спальня

Рядом с телевизором стояли две огромные бутылки с водой, чайник и немного растворимого кофе и чая.

Hyatt Regency Kathmandu Чайник и вода в бутылках

Потом сбоку от кровати стоял стул с пуфиком.

Хаятт Ридженси Катманду люкс спальня гостиная

На прикроватной консоли стояла банка с кучей шоколадных конфет — как раз то, что нам нужно после долгого дня полета. 😉

Хаятт Ридженси Катманду шоколадные конфеты

Ванная комната была соединена напрямую со спальней и имела одну раковину, ванну, большую душевую кабину и отдельный туалет.

Хаятт Ридженси Катманду ванная комната

Hyatt Regency Kathmandu Suite ванна

Хаятт Ридженси Катманду туалет

Хотя душ был большим, он был плохо спроектирован, так как не было простого способа включить воду, не приняв предварительно душ, а это означало, что обычно на вас обрызгивают холодной водой.Трудно было направить душ в сторону.

Хаятт Ридженси Катманду люкс душ

туалетных принадлежностей были предоставлены компанией Aqua Shui Water, которую я не могу сказать, что видел раньше.

Туалетные принадлежности Hyatt Regency Kathmandu

Также рядом со спальней была гардеробная.

Хаятт Ридженси Катманду шкаф-люкс

Обе комнаты выходили окнами на территорию отеля, а также на город вдали.

Хаятт Ридженси Катманду люкс с видом

В целом номер произвел на меня впечатление. Не поймите меня неправильно, это не Four Seasons, но для Катманду и особенно для отеля категории 1 Hyatt номер был потрясающим. Хотелось бы, чтобы матрас был немного мягче, но это второстепенная деталь в общем плане вещей.

Больше всего меня беспокоила скорость Wi-Fi. Wi-Fi был очень медленным, временами почти что необычно. У меня есть возможность постоянно путешествовать, но одна вещь, с которой я действительно борюсь, — это медленный Wi-Fi, поскольку он не позволяет мне выполнять свою работу.В конце концов, я понимаю, что у Непала много проблем, поэтому я не обязательно виню отель. Однако об этом следует помнить. Как бы то ни было, Wi-Fi в зале ожидания аэропорта при вылете был намного быстрее.

Из-за моего статуса глобалиста у нас был доступ в Regency Club, расположенный на шестом этаже. Вот письмо с описанием услуг, предлагаемых для гостей клуба (я не верю, что бесплатный трансфер из аэропорта доступен для тех, кто получил доступ в клуб по статусу, что вполне справедливо):

Зал находился рядом с лифтами на шестом этаже.Вдоль холла был довольно шикарный коридор.

Хаятт Катманду Ридженси клуб вход

Сама гостиная была довольно большой, с множеством диванов и столов.

Hyatt Kathmandu Regency Club

Hyatt Kathmandu Regency Club

Мы посетили холл однажды вечером во время «счастливого часа», который проходит каждую ночь с 17:30 до 19:30. Распределение было приличным — определенно лучше, чем то, что вы получили бы в отеле в США, — хотя и не заменяло ужина, как вы можете найти в некоторых других отелях за рубежом.

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Был выбор спиртных напитков и вин для самообслуживания.

Вечерние напитки в клубе Hyatt Kathmandu Regency Club

Вечерние напитки в клубе Hyatt Kathmandu Regency Club

Пусть фотографии еды говорят сами за себя.

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

Хаятт Катманду Ридженси Клуб Вечерний разворот

В целом, это был хороший разворот, хотя, пожалуй, самым интересным аспектом гостиной было подслушивание чужих разговоров. Кажется, что в этом отеле живет значительное количество людей — многие люди, кажется, знают друг друга. Несколько человек говорили о том, что они только что совершили поездки, но как теперь приятно «снова вернуться домой».

У нас также была возможность позавтракать в ресторане без дополнительных затрат, так что мы ели здесь каждое утро. Кафе находится на первом этаже и открыто на завтрак с 6:00 до 10:30.

Ресторан Хаятт Катманду

Ресторан Хаятт Катманду

Есть даже места для сидения на открытом воздухе, хотя по утрам было слишком холодно, чтобы сидеть на улице (по крайней мере, учитывая, как рано мы ели).

Ресторан Хаятт Катманду на открытом воздухе

Завтрак «шведский стол» был фантастический . Помимо западных вариантов, у них были тонны еды из Индии, Непала и т. Д.

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Был даже большой выбор фруктов и овощей, и вы могли выбрать, что хотите для свежевыжатого сока.

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Также изготавливались на заказ омлеты, вафли, блины и др.

Ресторан Хаятт Катманду завтрак «шведский стол»

Ниже приведены некоторые из вещей, которые я выбрал из буфета.

Ресторан Хаятт Катманду завтрак

Ресторан Хаятт Катманду завтрак

Однажды у меня тоже был вегетарианский омлет, и это было хорошо.

Ресторан Хаятт Катманду завтрак

Однажды вечером мы заказали обслуживание номеров на ужин по разумной цене. Еда в этом отеле была на высшем уровне по всем направлениям — я был очень впечатлен.

Хаятт Катманду обслуживание номеров

Что касается других удобств, в отеле есть Club Oasis, который является спа и фитнес-центром.

Хаятт Катманду Клуб Оазис СПА

Фитнес-центр имел приличное количество оборудования, хотя и маленькое.Я также был удивлен тем, сколько людей им пользовались. Однажды я приехал туда в 6 утра, и почти все машины использовались (я сделал снимок ниже, когда вернулся позже, когда он был еще полностью заполнен).

Hyatt Kathmandu тренажерный зал

Сразу за тренажерным залом был бассейн, красивый и, казалось, всегда пустой.

Бассейн Хаятт Катманду

Хаятт Катманду вид на бассейн

Обслуживание в отеле было во всем на высшем уровне.Все казались такими искренне гостеприимными, от персонала Regency Club до тех, кто завтракал, которые каждое утро запоминали наш любимый порядок напитков, и почти всех, с кем мы общались. С другой стороны, я обнаружил, что люди в Катманду в целом дружелюбны.

После трех интересных (хотя и сумасшедших) ночей в Катманду пора было отправиться в Бутан. Наш рейс вылетал рано утром, поэтому достаточно сказать, что мы были немного обеспокоены, когда накануне вечером нам под дверь подсунули записку ниже.

Мы уехали слишком рано, хотя, к счастью, демонстрации были отменены.

Хаятт Ридженси Катманду, чистая прибыль

Отель Hyatt Regency Kathmandu произвел на меня впечатление, особенно с учетом того, что это отель категории 1. Очаровательный отель, мы получили отличный номер категории люкс, завтрак был превосходным, персонал был дружелюбным, и у отеля было удобное расположение в городе (хотя из-за пробок в Катманду добраться до мест можно еще довольно долго) .

Я немедленно рекомендую этот отель.

Виз и прививок перед отъездом в Непал

Планируете поездку в Непал? Вот контрольный список всех требований к визе и вакцинации, которые вам понадобятся перед поездкой, чтобы вы могли сосредоточиться на момо и горах, когда вы там.

Фото © iStock / AleksandarNakic

Визы по прибытии

По сравнению со многими другими странами, особенно с соседними Индией, Китаем и Бутаном, Непал имеет довольно либеральную визовую политику.

Посетители большинства национальностей могут получить визу по прибытии воздушным или наземным транспортом, заполнив некоторые формы, размахивая паспортом, высветив немного наличных и пересекая границу без проблем!

Конечно, есть и мелкие отпечатки, но все довольно просто.

У вас должен быть срок действия вашего паспорта более 6 месяцев после запланированной даты возвращения, и вам понадобится одна фотография паспортного размера вместе с визовым сбором в долларах США (для наземных пересечений) или эквивалентной международной иностранной валюте для прибытия в аэропорт Трибхуван.

Невозможно использовать индийские рупии, непальские рупии или кредитную карту для оплаты визы.

Только представители двенадцати национальностей не имеют права на получение визы по прибытии: Афганистан, Камерун, Эфиопия, Гана, Ирак, Либерия, Нигерия, Палестина, Сомали, Сирия, Свазиленд и Зимбабве. Гражданам Индии не требуется виза для въезда в Непал, а гостям из других стран Южной Азии и Китая будет предоставлена ​​одна бесплатная 30-дневная виза в течение календарного года.

Типы виз

Есть три варианта получения визы по прибытии: визы на 15/30/90 дней по цене 25/40/100 долларов США соответственно.Вы также можете легко продлить визу внутри страны, и посетители могут оставаться в ней не более 150 дней в любом календарном году (с 1 января по 31 декабря).

Если вы планируете дополнительную поездку в Тибет, Бутан или Индию, стоит заплатить 20 долларов США за повышение категории однократной до многократной в Центральном иммиграционном офисе Катманду.

Ускорьте получение визы

Чтобы избежать очередей на иммиграционной службе, вы можете ускорить процесс подачи заявления на визу, подав заявку на визу в ближайшем посольстве Непала или заполнив онлайн-форму заявки до отъезда.

Просто имейте в виду, что немного хаотичный характер TIA Airport означает, что вы, вероятно, так же долго будете ждать свои сумки на ленте выдачи багажа!

Для получения дополнительной актуальной информации о визе посетите: www.nepalimmigration.gov.np

Необходимые прививки

Для посещения Непала не требуется прививок, но всегда стоит проверить, какие прививки рекомендуются, и убедиться, что вы в курсе всех ваших бустерных прививок.

Хотя вы можете сделать прививки в Катманду, обычно лучше (а зачастую и дешевле) сделать их перед поездкой.

В любом случае, всегда стоит проконсультироваться с вашим местным врачом или медсестрой, чтобы получить актуальную информацию о поездках и дать совет по вакцинации, по крайней мере, за 6 недель до запланированной даты отъезда.

Рекомендуемые прививки

Основные рекомендуемые прививки для Непала — это вакцинация против гепатита А, брюшного тифа и менингита. Бустеры также рекомендуются от столбняка, полиомиелита, паротита и кори.

В зависимости от ваших планов поездки вы также можете рассмотреть возможность вакцинации против японского энцефалита, гепатита B и бешенства.Это особенно важно, если у вас есть маленькие дети, которые приезжают на длительное время, работают в сфере здравоохранения или посещают сельские районы и Тераи.

Кэсси Уилкинс,

Участник World Nomads — вторник, 22 января 2019 г.

Вы можете купить дома или в путешествии и потребовать онлайн из любой точки мира.С более чем 150 приключенческими мероприятиями и круглосуточной экстренной помощью.

Лучшая цена Бронирование отелей онлайн

«Внимательный персонал и центральное расположение! ”

Эко-отель

находится в самом центре Тамеля (туристический район Катманду). Он расположен в центре города, буквально в нескольких шагах от удивительных магазинов, лучших ресторанов и достопримечательностей.Персонал отеля делает все возможное, чтобы ваше пребывание прошло по плану! Каждый раз, когда я входил и выходил из отеля, меня встречали с улыбкой и предлагали чай. Они также помогли организовать поездки на такси, чтобы гарантировать справедливые цены, когда мы уезжаем, чтобы посетить достопримечательности.

Отель чувствует себя в безопасности, так как у них есть круглосуточная стойка регистрации, а также круглосуточная охрана. Номера просторные и чистые. Это действительно «воровство», учитывая цены!

Бет Джи

«Хороший комфорт»

Наслаждались парой хороших ночей в этом прекрасном отеле, хорошие номера с душем и туалетом, хорошие кровати, рабочий телевизор, хороший Wi-Fi, без отключения электроэнергии во время сброса нагрузки. Хорошее расположение в центре Тамеля.Приветливый персонал, который поможет вам во всех вопросах. И я думаю, что цены умеренные, я определенно могу рекомендовать этот отель
Проживал (а) в мае 2016 г., путешествовал в одиночку

Sevenmount

«Дом вдали от дома»

Мы прекрасно провели время в эко-отеле, когда мы завершили наши походы в долину Гокио. Номера были удобными и просторными, и завтрак был отличным. Но что действительно сделало его таким замечательным, так это обслуживание клиентов. К нам как к друзьям, а не к клиентам, относился замечательный менеджер Бимал, который был не только услужливым и любезным, но и невероятно интересным, и с ним было приятно общаться. Большое спасибо Bimal и команде Eco Hotel за то, что они сделали наше пребывание в Тамеле таким удовольствием!
Останавливались в мае 2016 г., путешествовали парой

ToriShrimpton

«Лучшая индийская еда в Тамеле»

Великолепная индийская вегетарианская еда.Лизать палец Момо
Чеснок Наан
Вежливое и быстрое обслуживание
Хорошая цена
Приятные беседы с персоналом и владельцем, всегда приятно, когда вы одинокий путешественник
Ели там почти каждый день, а качество и разнообразие блюд позволят вам вернуться сюда снова!
Проживал (а) в сентябре 2016 г., путешествовал в одиночку

WJ N Forza Dagro

«Вероятно, лучший отель в Тамеле»

Я действительно был в Непале в августе в рамках турне по Непалу и Бутану.Я останавливался в этом отеле на пару ночей, и я обнаружил, что персонал был очень дружелюбным и услужливым со мной. У меня был бесплатный Wi-Fi, вкусный завтрак и хороший ужин … кровати были очень спокойными по ночам для меня. Номера кажутся очень чистыми, убирались каждый день.

Я хотел бы порекомендовать этот отель в Катманду.

Проживал (а) в августе 2016 г., путешествовал в одиночку

ампель_44

«Эко-ресторан»

В центре Тамеля находится очень тихий ресторан. Музыка на приемлемом уровне для клиентов среднего возраста (40-60 клиентов)
Хороший выбор, но большие порции. Имейте в виду, если вы возьмете закуску.
У них есть хорошие французские вина по приемлемым ценам (для европейского бюджета: 2000 мармеладов).
Они профессионально подают вино.

Я не ночевал в отеле.
Останавливались в августе 2016 г., путешествовали парой

Люк С

«праздничный тур»

Это мой праздничный тур и я останавливался в Эко-отеле Катманду.Их обслуживание очень хорошее. Их гостеприимство тоже хорошее. номер очень красивый и чистый. вайфай работает очень шустро. персонал очень услужливый. Я снова остановлюсь в эко-отеле Катманду и с гордостью рекомендую другим.
Проживал (а) в августе 2016 г., путешествовал по делам

Сайфуддин м.

«Естественно остаться»

Это мой деловой визит в Непал.Я останавливался в эко-отеле Катманду, где царит действительно уютная и домашняя атмосфера. Персонал очень дружелюбный и хороший менеджмент. Еда действительно вкусная и более гигиеничная. Я действительно рекомендую без колебаний. Сохраняйте свое гостеприимство.

Проживал (а) в августе 2016 г., путешествовал по делам

АЛ-М

«Фантастический отель»

Фантастическая недвижимость в самом сердце Тамель Катманду.Очень внимательный персонал. Аккуратные и чистые номера. Очень просторные комнаты. Дополнительный континентальный завтрак. Потрясающая еда. Специально Тали. Вкус, подготовка, презентация — все потрясающе. Когда я бываю в Катманду, я останавливаюсь только в этом отеле.

Проживал (а) в августе 2016 г., путешествовал по делам

Яшвантпандей

«»

27.09.2018 Номер бронирования1824
1

Катаржина,

«Прекрасное место для отдыха»

Эко-отель Катманду — очень теплое и красивое место !! Дом вдали от дома, мне там очень понравилось, и это лучшее место, где я останавливался по сравнению с другими местами, в которых я останавливался, пока был в Непале! Мне всегда было комфортно, и персонал действительно приятный.Бимал — очень добрый и дружелюбный человек, который следит за тем, чтобы обо всех его гостях хорошо позаботились, чтобы еда была отличной, номера хорошие, а доступ в Интернет был таким хорошим, что я мог общаться со своей семьей и друзьями. В Южной Африке, если есть место, куда я бы пошел снова и снова … это место — эко-отель Khathmandu.

Проживал в апреле 2016 г., путешествовал с друзьями

Nombuso_x

.