Старый город бухара: Старый город в Бухаре + вечерние фото. Достопримечательности Бухары, Узбекистан

Старый город в Бухаре + вечерние фото. Достопримечательности Бухары, Узбекистан

Сегодняшний пост — о нашей прогулке и про Старый город в Бухаре.

Итак, встали мы с утра пораньше и решили погулять целый день по Старому городу, пообедать в парке Саманидов и завершить день у фонтана на площади перед гостиницей Buhoro Palace. Задумано — сделано! И вот мы уже стоим на остановке и ловим такси, которое привезёт нас сразу в самый туристический центр.

Мне в этот день совсем ничего не хотелось фотографировать, я просто кайфовала от всего происходящего вокруг, гуляла и наслаждалась каждой минутой, любовалась старинными медресе и мечетями, улыбалась местным торгашам в лавках и магазинчиках, с интересом рассматривала сувениры…

Слава в это время бегал с фотоаппаратом и баловался с разными режимами, фотографировал всё подряд стоя, сидя и чуть ли не лёжа, улыбался каждому «Заходи! Шёлковые ковры почти бесплатно!» В общем, в этот день мы просто играли в туристов. Хорошие из нас вышли актёры: нас зазывали в рестораны местной кухни, пытались впарить безделушки втридорога и просто с любопытством разглядывали и даже тыкали пальцем

Ну да хватит лирических отступлений! Начали мы свой день у Ляби-Хауза. Нашли свободное местечко на ступеньках рядом с ханакой, я просто сидела и глазела по сторонам, в то время как Слава… Щёлк-щёлк, раздаётся звук. Нет-нет, это не местные пытаются продать нам узбекский шёлк, это Слава щёлкает затвором фотоаппарата

За моей спиной — ханака Девон Беги, о ней я уже писала здесь

Сижу и любуюсь Ляби-Хаузом…

Ещё в прошлом году в пруду плавала только мини-версия Старого города, в этом году к ней присоединился музей Саманидов из парка Саманидов.

В Старом городе Бухары всё так же, без изменений.

На берегу пруда стоит пятивековой дуб. Аист на дереве — не настоящий  А по правую сторону от дерева стоит что-то вроде ларёчка, видите? Так вот там делают очень вкусные молочные коктейли всего за 1000 сум за бокал

В хаузе плавают утки. Эта парочка спокойно отдыхала в тени дерева, пока не пришла девочка

Вокруг воды всё заставлено столиками, где можно как отведать местной кухни, так и просто поесть мороженого или выпить молочный коктейль.

У воды жара не кажется такой изнуряющей… 

Толпы туристов изучают труды восточных зодчих

На каждом шагу — сувенирные лавки. Продают разную узбекскую красоту и, по нашим меркам, экзотику.

Посидев у Ляби-Хауза, мы отправились в сторону парка — пришла пора пообедать, поэтому мы направились в одно из наших любимых уличных кафе. Путь наш был неблизок, потому что по пути мы часто останавливались, чтобы сделать там-фото-тут-фото, да и просто не хотелось никуда спешить.

Старый город в Бухаре

Старинная архитектура в сочетании с современными вывесками

Идём к куполу Токи-Саррафон

Канал

За мной — мечеть Магоки-Атори и гостиница Asia

Магоки-Атори

Рядом с Магоки-Атори — раскопки бань, и далее на фоне — купол Токи Тильпак Фурушон. Я уже писала о них, поэтому здесь повторяться не буду

Старый город в Бухаре

Ансамбль Пои-Калян

Ещё чуть-чуть, и мы уже в парке

Панорама кликабельна

Пообедав вкусным шашлыком, мы нашли в парке свободную скамеечку в тени и решили немного посидеть и отдохнуть. Немного сказывалась уже усталость от жары и плотного обеда, поэтому мы попытались избежать излишнего внимания местных и «заходи! дискотека, лабиринт!», и выбрали скамейку вдалеке от лавок, торговцев и аттракционов.

В парке Слава поохотился за птичками…

Кстати, птички эти — узбекские скворцы, или как их здесь ещё называют, майны — очень жёсткие ребята! Наглые и бесстрашные. Могут пирожок из рук ребёнка выхватить, окружить кошку стайкой и поочерёдно нападать на неё, пока ей не надоест и она не сбежит от них. У моих родителей был кот раньше, так вот он садился на подоконник на 5-ом этаже дома, и начинал тихонечко то ли помявкивать, то ли поскрипывать, такой странный звук издавать. Так эти скворцы умудрялись пикировать на кота, загоняя его всё глубже в квартиру  Но я немного отвлеклась…

После птичек фотосессия была у черепахи, внезапно откуда-то взявшейся…

Понаблюдали немного за местными семьями и людьми… Мы и раньше замечали, что Бухара — это город никуда не спешащих людей. И в этот раз мы в этом снова убедились. Человек может идти с рынка с полными сумками продуктов, и засесть в парке на лавочке на несколько часов, чтобы покопаться в телефоне или просто отдохнуть. Семьи могут сидеть в самый разгар буднего дня и просто ничего не делать, есть мороженку.

И весь город пропитан этим умеренным неторопливым ритмом жизни. И поневоле начинаешь к этому приобщаться, перестаёшь спешить, отмахиваешься от текущих дел… Бухара сильно расслабляет, это город для отдыха и релакса, но никак не для работы. Здесь хочется забыть обо всех делах, освободить голову от гнетущих мыслей, просто влиться в этот потрясающий поток ничегонеделания и пустить всё на самотёк… Доверить свой сегодняшний, а может и завтрашний, и даже послезавтрашний день слепому провидению, невольному случаю или магии Востока, называйте это как хотите, как вам больше нравится. Я не могу выразить в полной мере все свои ощущения, для этого просто не хватит слов…

Но я опять отвлеклась, что-то на меня сегодня нахлынуло…

Посидев и немного подождав, когда спадёт жара, мы двинулись опять в самый центр развлечений — к Ляби-Хаузу. Свадеб было в этот день… Фотосессия за фотосессией. Старый город в Бухаре, как мы поняли, это обязательный атрибут свадебной фотографии. И сценарий в целом у всех фотографов схож: фотография у ворот медресе, фотография невесты на траве, фотография на скамье, фотография на фоне старины, фотография в движении. Ну и всё.

В этот вечер мы увидели свадеб 5, наверное, и все делали одни и те же фотографии. Красиво, но очень скучно. Поэтому долго наблюдать за новоприбывающими молодожёнами мы не стали и пошли гулять.

Хотя был один необычный для нас свадебный ритуал. Две пары молодожёнов шли навстречу друг другу, и тут все остановились, засуетились, начали надевать на невест фату, поправлять платье.

Мы тоже насторожились, я ткнула в Славу и говорю: «Снимай! Сейчас что-то будет» Невесты встали друг напротив друга, приподняли двумя руками фату и трижды поклонились друг другу.

После этого друг друга поприветствовали рукопожатиями и прикладыванием рук к груди-животу женихи.

После этого невесты опустили фату и разошлись в разные стороны. Вот такой вот красивый ритуал приветствия состоявшихся молодожёнов

Ах да, ещё забыла написать, что на фотосессии обычно не присутствует вся та толпа гостей-друзей-родственников, которые соберутся на главном пиршестве в день свадьбы. Обычно всё ограничивается:

• главными виновниками торжества — женихом и невестой;
• подружкой невесты, которая ходит и поправляет платье, подсвечивает кадр или грациозно опускает фату невесты, чтобы создать эффект летящей вуали;
• и двух фотографов. В редких случаях молодожёнов на фотоссесии сопровождают чуть ли не все гости.

Пошли мы в общем гулять дальше по Старому городу в сторону минарет Каляна. Был уже вечер, в медресе начиналась вечерняя молитва, поэтому мы просто погуляли вокруг и пофоткались.

Медресе Мири-Араб позолотило на закате…

Панорама примерно с того места, где на фото выше стоит Слава

Медресе Амир-Алимхана

Шкодная морда!  На что-то подбиваю Славу

Минарет Калян

Кликабельная панорама. Сделана рядом с минарет Каляном, поэтому он в кадр попал совсем чуть-чуть. Получилась немного кривовата, но в целом понятна тамошняя атмосфера

Ну и в завершение нашей прогулки — вечерний Старый город в Бухаре. В вечернем свете он ещё прекрасней и загадочней, чем в дневном.

Ляби Хауз вечером

Ханака Девон Беги вечером

Ханака Девон Беги вечером

Старый город в Бухаре

Шикарный вид на купол Токи Саррафон

Вид на купол Токи Заргарон

Улицы Старого города — какой-то отель

Hand Made Silk Capeat Shop в Старом городе Бухары

Ансамбль Пои Калян вечером

Кстати, каждый вечер в Старый город в Бухаре к Ляби Хаузу на телеге привозят тандыр, в котором прямо на месте выпекают обалденно вкусную самсу — с курдючным жиром и кусочками мяса. Нам её доставали прямо из тандыра, обжигающе горячую, так что пакет, в который её положили, поплавился.

Нам, как туристам, самсу продали за 3000 сум за штуку. Знаю, что местным продают её в три раза дешевле, но получают ли они в три раза больше удовольствия от её поедания? Мы получили! И не пожалели! На сегодняшний день это самая вкусная самса, которую мы когда-либо ели!

А вот вам ещё парочка фотографий парка с фонтаном, который расположен напротив гостиницы Buhoro Palace. Фонтан работает только вечером, включают его часов в 8 вечера, он работает пару-тройку часов и его выключают.

Как-то раз мы проходили мимо него часов в 11 вечера, фонтан уже не работал, уличные кафешки и мороженки уже прикрылись, детские городки свернулись и народ потихоньку уже расходился. А в целом фонтан вызывают дикую бурю эмоций у местных жителей. Сюда приходят вечерами с семьями, с детьми, назначают встречи парочки.

Не обходится и без фото с Машей, Медведем и Смурфиком  Мы старательно обходили их стороной — уж очень они навязчивые! Люди стоят у фонтана и фоткаются, сидят и делают селфи и «уточку» губками. Все такие наряженные и накрашенные, с кучей безделушек и побрякушек, приходят и себя показать, и на людей посмотреть

Гостиница Buhoro Palace вечером

Административное здание Хокимията и часть парка

А вот и фонтан

В интернете много писали о том, что фонтан — танцующий, однако никакой закономерности между музыкой и движениями фонтана мы так и не увидели. В него просто заложена определённая программа, которая и создаёт иллюзию того, что фонтан танцует под музыку. Увы, это не так.

На этом мы заканчиваем нашу статью и прощаемся с вами до следующего нашего поста, который постараемся выпустить как можно скорее.

Долгих и душевных вам прогулок!

Спасибо, что путешествуете вместе с нами!

Ксюша и Слава 

Если вы нашли ошибку на нашем сайте, пожалуйста, выделите её и нажмите Shift + Enter или просто нажмите сюда, чтобы сообщить нам об этом.

от начала и до купола менял Токи-Саррафон. Достопримечательности Бухары

Если спросить любого местного жителя о том, с чего же начать осмотр достопримечательностей в городе Бухара, он обязательно назовёт Старый город. И мы, конечно же, в первую очередь отправились именно туда.

Едем в Старый город

В район старого города ходят автобусы, маршрутки и такси. Какие именно автобусы и маршрутки туда ходят — я вам не скажу, потому что местные сами не знают, какой транспорт куда у них ходит Обычно направление узнается у «зазывалы», который повисает на двери автобуса и выкрикивает остановки

В этот раз мы решили поехать на такси, так как выйдя на остановку и прождав там около 20-30 минут, мимо нас нужного нам автобуса так и не проехало (оказывается, в это время как раз были перебои с соляркой, и многие автобусы из-за этого не смогли выйти на рейс). Такси нам обошлось в 6000 сум, но иногда берут больше.

Вообще обычно мы из 6 микрорайона доезжаем до Крытого рынка на автобусе (№100, 5) или на такси (как получится), и оттуда уже идём пешком до Старого города. Идти там недалеко, и дешевле выходит, чем если ехать прямиком к достопримечательностям.

Итак, начинаем с самого начала, со стороны автобусной остановки. Идём по брусчатой улочке…

… и выходим к центральной площади Старого города Ляби Хауз.

Архитектурный ансамбль площади датируется 16-17 веками. Бухарский комплекс Ляби Хауз состоит из:

1. Медресе Нодир Девон Беги
2. Медресе Кукельдаш
3. Памятник Ходже Насреддину Афанди
4. Водоём Ляби Хауз
5. Ханака Деван Беги
6. Ну и завершим мы сегодня на куполе менял — Токи-Саррафон (ударение в слове «токи» на «и»)

Сворачиваем направо и начинаем осмотр по списку.

Медресе Нодир Девон Беги

Медресе Нодир Девон Беги

Медресе было построено в 1622 году визирем Имамкули-хана Нодиром диванбеги как караван сарай, который впоследствии был переоборудован в медресе.

С этим ансамблем связана одна очень романтичная легенда.

Визирь Эмира Бухарского, Нодир диванбеги, решил жениться. Он выбрал себе в жёны прелестную невесту, которой в день свадьбы подарил всего один подарок — пару серёжек. Его возлюбленная обиделась за такой подарок и сказала: «Мой жених из богатой семьи, мог бы подарить на свадьбу что-нибудь и подороже». Визирь на эти её слова ничего не ответил, промолчал.

Через пару лет визирем были возведены мечеть, медресе и другие сооружения. Его теперь уже жена сказала ему: «На строительство ты денег нашёл, а на дорогую свадьбу, подарки у тебя денег не было». Тогда визирь сказал своей жене: «Дорогая, посмотри в свою шкатулку с драгоценностями». Она взглянула и громко ахнула — в шкатулке была всего одна серьга. Она подумала, что их обокрали, но визирь ответил ей: «Дорогая, всё, что было здесь построено, построено за счёт этой одной серьги. Ты не смогла оценить мой тебе свадебный подарок, так оцени же то, что было построено за счёт этого подарка!»

Вот такая вот красивая легенда!

Украшено медресе красивейшими голубыми изразцами, рассматривать которые можно часами. Вообще, это медресе — уникально! Подобных в Средней Азии — всего два. В чём же его уникальность? А в том, что ислам запрещает размещать на религиозных заведениях изображения животных, птиц и тем более людей.

А что же мы видим здесь? Вглядитесь в верхнюю часть медресе над главным входом. Видите? Две красивые птицы и лик человека, заключённый в солнце. И это было построено в 16 веке! Да ещё на религиозном учёбном заведении! Как оно прошло «проверку» — непонятно.

Похожее медресе с изображениями животных, птиц и ликов есть также в Самарканде — Шердор. При строительстве медресе в Бухаре визирь опирался именно на него. Хотя изначально планировалось построить ханаку. Но когда к концу строительства прибыл хан, в своей приветственной речи он поблагодарил визиря за строительство медресе. И вот чтобы хана не обидеть, пришлось визирю переделывать ханаку под медресе и достраивать второй этаж.

Голубые изразцы

«Птица счастья»

Медресе уже не действующее, сейчас на его территории расположен ресторан. В самом центре всё устлано коврами, где для туристов проходят театрализованные выступления, танцы, проводятся различные показы мод и местных мастеров. После конца показа можно купить всю увиденную продукцию В бывших худжрах сейчас лавки с сувенирами.

В ресторане можно отобедать узбекской кухней — плов, манты, домляма, мастава (в шутку в некоторых регионах Узбекистана это блюдо ещё называют «жидким пловом»). Какие там расценки, честно говоря, не знаю. Но так как место сильно туристическое — думаю, что немаленькие. А мы плавно двигаемся дальше.

Медресе Кукельдош

Медресе Кукельдош

Правее от медресе Нодир Девон Беги расположено медресе Кукельдош. Датировано оно 1568-69 годом. Это одно из самых старых сооружений на площади, которое построил кукельташ-сановник Абдулла Хан II, а также одно из самых больших медресе на территории Бухары.

В медресе есть мечеть, дарсхан (место, где учились студенты) и 160 келий-худжр (где они жили). Говорят, что медресе внутри белоснежно белое и ажурное. Но увидеть нам этого не удалось, потому что оно сейчас находится на реконструкции. Снаружи украшено красивыми и уже немного облупившимися изразцами.

Мозаичные узоры

Немного облупившиеся изразцы

А мы двигаемся дальше.

Памятник Ходже Насреддину Афанди

Памятник Насреддину Афанди

Прямо перед Медресе Нодир Девон Беги, в зелени густых деревьев, расположился памятник народному фольклорному герою Насреддину Афанди. С ним любят фотографироваться как взрослые, так и дети. Вообще этот ослик со своим героем пользуются большой популярностью. Как только мы намеревались к нему подойти, вдруг откуда ни возьмись вокруг него начинали вертеться дети, залезали на ослика, терли ему ушки, или становились рядом с ним в позу В итоге заснять памятник без людей нам удалось всего единожды.

Местные жители говорят, что если посадить ребенка перед Афанди — то он вырастет очень удачливым и жизнь сложится хорошо. Если же засунуть руку ослику в рот — то будет у человека счастье. Мы решили тоже попытать счастья Удачи пытать мы не стали, хотя было бы зрелищно увидеть лезущих на ослика иностранных дядю и тетю Для детей была бы та еще забава

Водоём Ляби Хауз

Ляби Хауз

Прямо по центру ансамбля Ляби Хауз расположен восьмиугольный водоём размерами 42 на 36 метров, который весь почти усеян столиками. За столиками расположился ресторан. Здесь можно здорово провести время, посидеть в самом сердце Старой Бухары, поесть шашлык местного приготовления, самсу, мороженое, послушать музыку. Музыка звучит самая различная: и местная, и иностранная. В одну нашу прогулку здесь звучали «Подмосковные вечера»

Глубина водоёма — 5 метров, по периметру он огорожен заграждающей цепью. Ранее водоём вмещал в себя 4 тысячи кубометров воды, сейчас же это просто фонтан с красивой подсветкой, правда включают его уже ближе к вечеру.

А вообще с этим водоёмом тоже связана одна история. На том месте, на котором визирь пожелал сделать водоём, находился дом старой одинокой еврейки. И сколько визирь ни предлагал ей продать дом — она ни в какую не соглашалась. И тогда он построил рядом с ее домом канал, который обошёлся ему дороже, чем строительство водоёма. И со временем вода из канала стала подмывать фундамент дома еврейки.

Она решила воззвать к совести визиря, но он ей опять намекнул на продажу дома. Она ему ответила, что ей не нужны ни деньги, ни дом, пусть просто выделит ей участок и разрешит там построить синаногу. Визирь дал свое согласие, отдал еврейке свой участок, который располагался в квартале, ныне именуемом как «еврейский». Так в Бухаре появились водоём и первая в городе синагога имени почтенного еврея Муллы Мани.

По одну из сторон Ляби Хауза расположился караван верблюдов, который был подарен Бухаре каким-то арабским шейхом.

Караван верблюдов

Участник каравана верблюдов

Вокруг Ляби Хауза

А эта мини-версия Старого города плавает по центру водоёма Ляби Хауз

По другую сторону от медресе расположилась…

Ханака Девон Беги

Ханака Девон Беги

Ханака Девон Беги датирована 1619-20 годами. Построена она была Надиром диванбеги. Она совсем небольшая, но говорят, в ней очень хорошая акустика.

Возглавляет строение золотой купол, вокруг которого расположены худжры в два этажа. Фасад строения украшен мозаикой, а стены – арабской вязью из исламского Корана.

Вообще ханака — это как ночлежный дом для путников и дервишей. На сегодняшний день там музей мастеров народных промыслов и художников, золотошвеев и вышивальщиц, скульпторов и живописцев.

Токи-Саррафон — Купол менял

Купол менял Токи-Саррафон

Ну вот мы и дошли до первого торгового купола Токи-Саррафон — купола менял. Название его так и переводится: «таки» — рынок, «саррафон» — менялы. Когда-то давно под этим куполом находились исключительно менялы, которые сидели там со своими сейфами и шкатулками и производили различные финансовые операции. Помимо этого здесь продавались тюбетейки, расшитые золотом, чалмы, куляхи, украшения, посуда и даже сбруи. Ещё немного хочется написать о деревьях — старинных и, наверняка, мудрых.

Пятивековые мудрые деревья

С двух сторон на «берегу» водоёма Ляби Хауз расположились древние деревья тутовника. Их возраст насчитывает более 5 веков, поэтому назвать их как-то иначе, чем «мудрые», язык не поворачивается. Выглядят они очень могуче, хоть некоторые из них уже и высохли давно. Но всё равно кроны их устремлены вверх, толщина стволов вызывает не что иное, как восхищение. На одном из деревьев вы можете увидеть гнездо аиста. Рядом и аист, но не настоящий, к сожалению, а искусственный.

Люди не стали уничтожать эти деревья, а оставили их в качестве памятника как дань их мощи и стойкости к борьбе за жизнь. И они пользуются популярностью как у местных жителей, так и у туристов.

Пятивековое дерево тутовника

Дерево датировано 1477 годом

С основными достопримечательностями от начала Старого города и купола менял мы закончили. По левой стороне здесь расположены отели, кафешки, есть прокат велосипедов, и даже театрализованное кафе. Много лавочек местных мастеров с различными сувенирами для туристов. Ну и цены здесь – в эпицентре туристов – не высокие, конечно, но завышенные.

Театрализованный ресторан с большим галерейным окном

Иностранцы в поисках чего-нибудь этакого… расшитой вручную сумки, например 🙂

Ох уж и нравится мне эта штучка! В следующий раз обязательно её куплю!

Одежда и сумки исключительно для туристов. Местные такую не носят 🙂

А вот видео с нашей вечерней прогулки по Старому городу:

На этом мы заканчиваем первую часть экскурсии по Старому городу в Бухаре.

Где заказать экскурсию по Старому городу в Бухаре

Подписывайтесь, чтобы не пропустить продолжение!

Шлём всем отличное настроение! Спасибо, что остаётесь и путешествуете вместе с нами!

Ксюша и Слава

Читайте также:

1. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от купола Токи Саррафон до Токи Тильпак Фурушон

2. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от купола Токи Тильпак Фурушон до Токи Заргарон

3. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от купола Токи Заргарон до Арка

Если вы нашли ошибку на нашем сайте, пожалуйста, выделите её и нажмите Shift + Enter или просто нажмите сюда, чтобы сообщить нам об этом.

от купола Токи Саррафон до Токи Тильпак Фурушон

Друзья, всем привет!

А мы продолжаем нашу пешую экскурсию по Старому городу в Бухаре. Из купола Токи Саррафон есть три выхода: направо, прямо и налево. Налево пойдёте, попадёте в жилой район.

Жилой узбекский район

Направо и прямо — увидите ещё несколько местных достопримечательностей. Сначала мы пойдём с вами прямо.

Достопримечательности Бухары: канал

По правой стороне — канал, построенный визирем Нодир диванбеги. Тот самый канал, который он построил для «выселения» одинокой еврейки из своего дома, чтобы построить на его месте водоём Ляби Хауз. Эту историю я описывала в предыдущей части экскурсии, поэтому в этой повторяться не буду.

По левой стороне у нас… Вот честно скажу, сколько раз ходили мы мимо этого здания, а увидеть его название нам так и не удалось. Не попадалось оно нам на глаза как-то ни разу. Надеюсь, меня простят все бухарцы, что я обойду стороной историю этого здания. Могу только сказать о современном его использовании — сейчас там осуществляется продажа различных сувениров для туристов по завышенным ценам. Хотя что я про цены — в старом городе они везде завышены

Достопримечательности Бухары: караван-сарай Нуган

Музей изобразительных искусств

Идём ещё прямо — там Музей Изобразительных Искусств.

Музей изобразительных искусств

Часы работы — с 9 до 17 часов

Выходной — вторник

Адрес музея — улица Бахоутдина Накшбанди, д. 41

Попасть мы туда не попали, так как он был закрыт.

Идем прямо по дороге. Слева от нас еще арт музей, в который мы тоже не попали. Но если честно, мы особо и не пытались. Не любим мы ходить по музеям. Зачем ходить и разглядывать картины, если рядом с тобой такая старина? Только и успевай запечатлевать свои «картины» на фотоаппарат

One foto, please?…

Ансамбль Ходжа-Гаукушан

Поэтому мы направляемся дальше и выходим к ещё одному интересному ансамблю под названием Ходжа-Гаукушан. В него включены мини-минарет, подражающий Минарет Каляну (о минарет Каляне в этой статье), мини-Ляби-Хауз — каменный бассейн, соборная мечеть и медресе Хожа Калон.

Слово Гаукушан переводится как «убивающий быков». Это название было получено неспроста — раньше на этом месте находилась крупнейшая торговая площадь Бухары, на который располагалась бойня. И только в 16 веке здесь были построены мечеть с минаретом Хожа Калон (в 1573-1579 годах) и медресе Абдурахмани-Алам. «Спонсором» этих строений стал джуйбарский шейх Ходжи Саъда, который больше был известен под прозвищем «Ходжа Калон», что переводится как «великий ходжа». Это и отразилось на названии мечети и комплекса в целом.

В бывшем медресе сейчас расположена чеканная мастерская «Кандакор» имени усто Салима Хамидова, который был выдающимся бухарским чеканщиком. В хорошую погоду мастера-чеканщики выносят свои деревянные подставки на улицу, и все прохожие могут понаблюдать за их работой. Мы, к огромному сожалению, их не застали

Достопримечательности Бухары: чеканная мастерская «Кандакор»

Очень солнечная получилась фотография…

Между этими постройками расположился небольшой каменный бассейн, а завершает этот ансамбль мини-версия Минарет Каляна. Заснять минарет целиком у нас так и не получилось, но видом хотя бы его верхушки мы вас порадуем

Мини-минарет

А дальше мы отправляемся блуждать по местным старым улочкам…

Узкие узбекские улочки, в которых с легкостью проезжает Matiz

Узкие узбекские улочки

Медресе Домулло Турсунжон

…И выходим к Медресе Домулло Турсунжон, которое было построено в 1796-1797 годах. Медресе это не отреставрированное, находится в очень плачевном состоянии. Хотя как пишется в сети, памятник относится к всемирному наследию ЮНЕСКО. К нему не водят туристов, поэтому забрести сюда можно, только блуждая по узбекским улочкам.

Медресе Домулло Турсунжон

Состояние медресе — очень плачевное…

На первых этажах медресе сейчас салон красоты, Paynet — пополнение счета мобильного телефона. Когда-то всё это выглядело роскошно и величественно, с присущей ему восточной красотой, но сейчас… Очень хочется верить, что власти обратят своё внимание на эту погибающую старину.

Мы с вами не будем здесь долго останавливать, и поэтому идём дальше. Если идти по той же улице прямо — то можно выйти к дороге и пойти либо к парку, либо к Арку. А мы возвращаемся к куполу менял и в этот раз пойдём не прямо, а направо.

Мечеть Магоки Атори

Сразу перед нами возникает чуть ли не первая в Бухаре мечеть Магоки Атори. В переводе с языка фарси — «мечеть в яме». Так оно и есть, посмотрите сами — действительно, мечеть находится как бы в яме.

Одна из первых мечетей в Бухаре — Магоки Атори

Достопримечательности Бухары: мечеть-музей Магоки Атори

До строительства мечети — а она была построена в 12-16 веках — здесь располагался базар, на котором торговали различными снадобьями, идолами, пряностями. И здесь же находился храм Луны.

Известно, что одно время в этой мечети молились и мусульмане, и евреи, пока строилась первая в Бухаре синагога. О том, как они там «уживались», есть два мнения.

1. Мусульмане и евреи молились в одно и то же время, но по разным углам.
2. Евреи приходили на молитву после мусульман.

Как оно всё было на самом деле — точно уже никто не скажет. Эта тайна покрыта толстым слоем пыли и времени.

Сейчас эту мечеть активно посещают туристические группы с экскурсиями.

Небольшое видео с видом на мечеть.

Вид на Магоки-Атори сзади

Вид на Магоки-Атори сбоку

А рядом с Магоки Атори идут раскопки оснований караван-сараев и древней бани Саррафон (примерно 18-19 век).

Раскопки бани Саррафон

Раскопки

И снова раскопки

Караван-сараи

По левую сторону от раскопок расположились караван-сараи.

Достопримечательности Бухары: Караван-сараи

Караван-сараев — четыре штуки:

1. Ахмаджон карвон сарои
2. Фотхулложон карвон сарои
3. Айозжон карвон сарои
4. Улугбек Тамокифуруш карвон сарои

Вечером они подсвечиваются зеленым и голубым светом. Мы пытались подглядеть, что же там за караван сараи…

Фото, правда, получилось немного размытое. В главной роли — мой папа

… Но у нас почти ничего не вышло. Только совсем чуть-чуть.

То, что удалось подглядеть

Ну вот мы и подошли ко второму куполу — куполу продавцов головных уборов Токи Тильпак Фурушон.

Купол продавцов головных уборов — Токи Тильпак Фурушон

Построен он был в 16 веке. Как можно понять из названия купола, торговали в нем головными уборами: расшитыми золотом тюбетейками, меховыми шапками, тюрбанами. Кстати, встретить продавцов головных уборов в Старом городе можно и сейчас, правда сосредоточены они больше у ансамбля Пои-Калян и третьего купола.

Где заказать экскурсию по Старому городу в Бухаре

На этом мы заканчиваем нашу вторую экскурсию по Старому городу в Бухаре, но не прощаемся. Не надейтесь, это ещё не все Вас ждут ещё две пешие экскурсии. Так что подписывайтесь на наш блог, чтобы ничего не пропустить!

Шлём всем отличное настроение!

Путешествуйте вместе с нами!

Ксюша и Слава!

Читайте также:

1. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от начала и до купола менял Токи-Саррафон

2. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от купола Токи Тильпак Фурушон до Токи Заргарон

3. Пешая прогулка по Старому городу в Бухаре: от купола Токи Заргарон до Арка

Если вы нашли ошибку на нашем сайте, пожалуйста, выделите её и нажмите Shift + Enter или просто нажмите сюда, чтобы сообщить нам об этом.

Бухара. Старый город. — путешествия и прочее — LiveJournal

Это пост про интересные постройки и виды Бухары. Я не буду вас утомлять бесчисленными мечетями и их названиями. Тем более, что я сам их забывал через 2 секунды после того как мне называли.

Бухара отличается от Самарканда тем, что тут сохранился целый район старого города. В Самарканде старый город не сохранился, а только остались некоторые отдельные здания – мечети, медресе и другие. Вот это типичная улица в Бухаре в исторической части.

Самый высокий минарет в Бухаре. Наверх не пускают, как я ни подмигивал сторожу и не показывал купюры – он ни в какую. Говорят несколько лет назад прекратили пускать людей наверх, беспокоясь за сохранность минарета.

Горят, с этого минарета скидывали людей – была такая казнь. Один раз хотели скинуть женщину за какой-то проступок. Она попросила, чтобы ей разрешили одеть все ее платья и в них скинули. Одели около сорока платьев. Платья то ли сработали как парашют, то ли смягчили удар о землю, в общем она осталась жива. Второй раз скидывать уже не стали.

Классический вид на старую часть Бухары.

Рядом с крепостью стоит металлическая…я бы назвал ее телевышка (правда на ней нет никаких антенн), на которую можно залезть. Вид на крепостные ворота с нее.

Не историческая часть города.

Двор ныне не действующего медресе. Медресе – учебное заведение с религиозным уклоном. На первых этажах были помещения для занятий, на вторых – комнаты, где проживали ученики.

А вот эта фотография – из действующего медресе. Тут мне разрешили заглянуть во двор. Воспитанник сидел в тени и вслух читал книгу, похоже что-то религиозное.

Если имя пророка Мухаммеда упоминается в священных для мусульман книгах, то после него всегда вставляется фраза – «мир ему и благословение». На некоторых сайтах стараются делать так же. Взято с первого попавшегося сайта по запросу про пятничную молитву:

Абдулла ибну Бусри рассказал, что пришел один человек на пятничный намаз, перешагивая через людей, сидящих рядами в мечети, в то время, когда Пророк (мир ему и благословение) делал хутбу, и Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: «Сядь, ты сделал вред».

Портальный вход в мечеть.

«Чор-мино

Бухара — древний город Великого шёлкового пути: simbiblis — LiveJournal

Фототур «Весна Евразии — Новый шелковый путь». Дорога к возрождению контактов между народами
Багаутдинов Камиль
После Самарканда ( предыдущий материал) — «жемчужины» Великого шелкового пути, Бухара — один из древнейших городов Узбекистана и Центральной Азии, некогда столица Бухарского ханства.
Здесь было более 60 караван-сараев, где останавливались купцы из Индии, Китая, Ирана и других стран. Бухара оставалась благодатным оазисом, крупным научным и культурным центром на Великом шелковом пути.
Каждая пядь земли священной Бухары, каждый ее памятник свидетельствует о выдающемся таланте создателей, их успехах в области науки и просвещения, духовности и культуры, философии и религии.

Бухара – город, название, которого в переводе означает «удачная местность». Город обрел всемирную известность тем, что на протяжении тысячелетий вносил значительный вклад в развитие духовных, культурных и религиозных ценностей мировой цивилизации, стал одним из священных мест Узбекистана.
Его величественные архитектурные памятники — минареты, мечети и медресе, торговые купола и больницы, хаузы-водоемы, площади являются свидетелями великой истории Бухары, насчитывающей 25 веков.

Культурный слой на территории города составляет более 20 метров: на такой глубине археологи обнаружили остатки жилых и общественных зданий, посуду и монеты, орудия труда и ювелирные изделия, которые датируются IV веком до н. э.

По автодороге из Самарканда в Бухару находится Рабат Малик, (рибат, караван-сарай, укрепленный лагерь, араб. — «Царская Крепость»), — средневековый караван-сарай, развалины которого cохранились до сих пор.
Рабат-и Малик находится в 23-х километрах к западу от центра города Навои и примерно в ста километрах к северо-востоку от Бухары. В средние века в этих местах проходил отрезок Великого шелкового пути, ведущий из Самарканда в Бухару, что и обусловило постройку укрепленного рибата, получившего название Рабат-и Малик. В настоящее время рядом с рибатом проходит шоссе M37. Поблизости находится международный аэропорт Навои и поселок городского типа Маликработ.

Комплекс построен в 1078—1079 годах Караханидом Шамс аль мульком. Задуманный как укрепленный постоялый двор, он функционировал до начала XVIII века. В 1841—1842 годах в окрестностях рабата побывал австрийский путешественник Александр Леманн, который сделал несколько рисунков, сохранившихся до сих пор.
До наших дней дошла только часть южного фасада с башней, но о планировке крепости можно судить по результатам раскопок: крепость представляла собой прямоугольное в плане сооружение со стороной в 100 метров, по углам которого стояли башни высотой более 15-ти метров, которые, если судить по рисункам Лемана, были в сохранности в середине XIX века.
Вход в укрепление был один — через сохранившийся южный портал.

Сам портал несколько выступает из стены, он прямоуголен в плане, прорезан стрельчатой аркой и украшен кирпичным орнаментом.

В 1973-1975, 1977 и 1997—2001 годах были проведены раскопки, в результате которых была исследована планировка укрепления. От портала вглубь ведет галерея, изолированная от находившихся в южной части хозяйственных помещений (жилье для прислуги, конюшни, кухни с тандырами).

Сардоба Малик — подземная кирпичная цистерна, находяшаяся через автомобильную дорогу M37, напротив караван-сарая. Сардоба была сооружена в XIV веке для снабжения караван-сарая Рабат Малик водой. Технически сардоба представляет собой резервуар 13 метров глубиной, покрытый куполом диаметром 12 метров. В куполе имеются три световых окна.

В настоящее время вход представляет собою портал (пристроен недавно).

К воде от портала ведет спуск — пандус.

Сардоба наполнялась водой из реки Заравшан по подземному каналу — кяризу, имевшему выход на поверхность сетью колодцев.

Въездные ворота в город.

Медресе Абдулла-хана (1588-1590)

Памятник был построен спустя почти четверть века после Модари-хан по принципу «Кош», по которому два здания возводились «лицом» друг к другу. Основной принцип планировки здесь тот же: помещения размещены вокруг дворика. Но само сооружение значительно сложнее: главный вход имеет высокий портал, к которому примыкают крылья с двухэтажными лоджиями и проходной галереей по верхнему этажу. Большие размеры фасада и множество декоративных средств придают ему красочный, праздничный вид. При ярком солнечном свете хорошо играют холодные тона майоликовых плиток (синий, зеленовато-голубой, белый).

Вестибюль медресе Абдулла-хана представляет собой галерею с двумя проходами во двор. Центральный купол ее покоится на 16 арочках, образующих конструктивный каркас, заполненный шлифованным кирпичом. Ребра арочек имитируют кирпичную кладку, в швы которой вставлены майоликовые ленточки голубого цвета. На куполе узоры, состоящие из пяти-, восьми- и девятиконечных звезд.

Внутренний дворик медресе.

Мавзолей Самонидов.

Мавзолей Саманидов — памятник раннесредневековой архитектуры, расположенный в историческом центре Бухары, в парке, разбитом на месте древнего кладбища. Мавзолей строился в IX веке. Обнаружен и реставрирован в XX веке. Является одним из архитектурных шедевров Центральной Азии и жемчужиной мирового зодчества.
В мавзолее покоится три тела, одно из которых идентифицировавший как тело Ахмада ибн Исмаил, сына Исмаила Самани. Могилы самого Исмаила, строителя мавзолея и основателя Саманидской династии, возможно, в мавзолее нет.
До XX века мавзолей был почти полностью закрыт культурным слоем.

Архитектурный облик мавзолея определяется исключительно древними традициями восприятия окружающего мира.
На заре человеческой истории в Северном полушарии Земли человек первоначально выделил четыре направления, которые определяли его местоположение в пространстве и помогали ориентироваться в обыденной жизни.
Восток и Запад — места откуда Солнце всходит и куда заходит. Полярная звезда —единственная «неподвижная» звезда, указывавшая направление на Север ночью, когда торговые караваны двигались в пути. Юг — он же Полдень — направление, противоположное тени от Солнца в полдень, когда тень имеет наименьшую длину и в дневное время является точным указателем на Север.

Рано обнаружив «четыре» — «чор» фиксированные точки пространства, человек воспринимал Мир как квадратную плоскость, имеющую «четыре» угла и «четыре» горизонта. Одновременно ночное небо представлялось куполом-полусферой, опирающейся на земную твердь. В древней культурной традиции буддизма Земля, на которой обитает человек, представляется в виде Куба.

Таким образом, мавзолей — куб, накрытый куполом-полусферой, является зримым воплощением и уменьшенной Моделью Мира. Это и определяет архитектурные каноны определенной культуры в определенное историческое время.

Классическая форма, безупречные пропорции и ажурная вязь декоративной кирпичной кладки создали рукою мастера шедевр, которым восхищаются народы различных стран и культур вот уже несколько столетий. Мавзолей этот доказывает истину, что подлинное искусство неподвластно времени и понятно и близко любому человеку, независимо от его социального происхождения, образования и национальной культуры.
Отдавая должное уважение архитектору, по чьему замыслу был возведен мавзолей, никогда не стоит забывать, что прочности и долговечности сооружения мы обязаны искусству беззвестных мастеров-строителей.

Единственным памятником, возведенным в Бухаре одновременно с выдающимис

Бухара, 1986 — Прогулки по малым городам — LiveJournal

В отличие от аккуратной и заточенной под туристов Хивы, Бухара предстаёт во всей своей брутальной аутентичности. Видимо, столица Бухарского эмирата была гораздо крупнее столицы Хорезма, и поэтому старая Бухара по площади на порядок превышает Ичан-Калу. Хотя городских стен здесь и не сохранилось (или вне цитадели вообще никогда не было), модернизация словно не коснулась исторического центра, и его кварталы радуют глаз туриста своим первозданным средневековым обликом. Здесь элементарно заблудиться, и ничто не напомнит вам о том, что на дворе 21-й век. Более того, никто не выпендривается перед туристами, и вокруг видишь неторопливую повседневную восточную жизнь как она есть.

Естественно, перед своим визитом, я ни о чём подобном даже не догадывался, поэтому прогулка по Бухаре стала приятным сюрпризом, и по остроте и новизне впечатлений превзошла все остальные эпизоды моего путешествия по Средней Азии. Железная дорога не проходит через сам город, и от станции Каган надо ещё добираться примерно 15 км. Впрочем, обладая «карманным» транспортом, этого неудобства я даже не заметил: наоборот, получилась неплохая утренняя зарядка по выходу из поезда. Въехав в Бухару минут через 40, я первым делом стал искать, где бы позавтракать. С европейскими привычками я уже пятый день как расстался, поэтому в первом же тенистом месте посетил чайхану на открытом воздухе.

О чайханах и культуре чаепития вообще стоит рассказать чуть подробнее. Люди, живущие в Средней Азии, пьют не воду и не кофе, а исключительно зелёный чай. Порции измеряются не чашечками, а чайниками, и в течение долгого летнего дня человек выпивает литра три. Это прекрасно спасает от зноя и придаёт необходимый жизненный тонус. Чай пьют везде: дома, на работе, в пути, но главным местом чайной церемонии всегда была и остаётся чайхана. Многие узбеки здесь проводят целый день, ведя неторопливый разговор с собеседниками или же просто медитируя. Я бы не поверил, но возратившись в эту чайхану освежиться чаем после нескольких часов экскурсии по городу, застал там наполовину тех же людей, притом даже не изменивших позу:

Таких оазисов, где есть зелень и вода, в Бухаре не так много, поэтому рискну предположить, что завтракал я в знаменитом комплексе Ляби-Хауз, возникшем в 16 веке вокруг искусственного водоёма (одного из прудов-хаузов, обеспечивавших город водой). К сожалению, других снимков я тут не сделал (видимо, из-за густой листвы), поэтому и рассказать нечего.

Собственно, отсюда и начинается старый центр, но без подготовки ни за что не догадаешься, что вот так может выглядеть одна из главных площадей города:

Без ориентиров, точное место сейчас определить трудно, но это, по-моему, в районе современной улицы Накшбанди. Обратите внимание, как на абсолютно белом фоне летних улиц выделяются яркие цветастые платья узбекских женщин:

А на узких поперечных улочках можно снимать фильмы наподобие «Миллионеров из трущоб»:

Газовые трубы почему-то идут поверху, а не под землёй, а вот насчёт водопровода и канализации я не уверен. Мазанки выглядят убого, но это вовсе не значит, что их обитатели живут бедно: в очень многих дворах через забор виднелись новенькие автомобили (в то время, естественно, жигулёнки).

Погуляв часок по этим удивительным кварталам, я в конечном итоге вышел к достопримечательностям. В Бухаре они рассеяны по городскому пространству (поэтому, гуляя без плана, многое легко пропустить), но относительно больше памятников старины в северной части города. Там, на площади Регистан, находится главный туристический объект — архитектурный комплекс Пои-Калян. Комплекс состоит из трех сооружений, построенных в 12-16 веках: минарета Калян, мечети Калян и медресе Мири-Араб. Самым древним из них (да и среди всех дошедших до нас построек Бухары) является минарет:

46-метровый минарет был построен в 1127 году по велению тогдашнего правителя Бухары Арслан-хана в рамках модернизации всего города. Его конструкция и оформление оказались настолько удачными, что со времён постройки минарет обошёлся без какого-либо капитального ремонта и послужил образцом для многих других, более поздних минаретов всего обширного региона. Массивный конус минарета выложен жжёным кирпичом и увенчан фонарём-ротондой, состоящей из карниза и 16-ти арочных балкончиков. На верхнюю площадку ведёт узкая кирпичная винтовая лестница внутри столба, а с внешней стороны он украшен декоративными поясами из неповторяющихся орнаментов:

Минарет я сфоткал из внутреннего двора мечети Калян — главной соборной мечети Бухары и второй по размеру в Узбекистане. Она была построена в 1514 году при Убайдулла-хане, на месте обветшавшей предшественницы 12 века. Минарет же был в отличном состоянии, и его трогать не стали. Мечеть внушает своими размерами: 130 на 80 метров в прямоугольном плане, она способна вместить 12 тысяч человек. Теперь развернём объектив в западную сторону и увидим, что в глубине двора стоит здание собственно молельного зала (максуры) с большим куполом голубого цвета:

У портала максуры, над могилой первого имама мечети, стоит кафедра в виде восьмигранной беседки, а в центре двора растёт одинокий саксаул. По всему периметру тянутся сводчатые галереи, увенчанные 288-ю куполами и опирающиеся на две сотни колонн. Это, впрочем, заметно только с высоты минарета:

Построив соборную мечеть и приняв официальные ханские полномочия, Убайдулла-хан в 1533 году перенёс столицу из Самарканда в свою вотчину — Бухару, дав начало Бухарскому ханству, существовавшему вплоть до 1920 года.

Напротив входного портала мечети Калян, по левую руку на слайде с минаретом, стоит медресе Мири-Араб, также построенное Убайдулла-ханом, но несколько позже — в 1536 году:

В медресе, рассчитанном на две сотни студентов, преподавал йеменский шейх Саид-Абдулла аль-Ямани, духовный наставник первых ханов узбекской династии Шейбанидов, правящей этим регионом (Мавераннахром) весь 16 век. Сам Убайдулла-хан и его наставник были впоследствии и похоронены в одной из худжр. В наши дни, медресе снова функционирует по назначению, и доступ туристов туда закрыт. Остаётся смотреть на него снаружи:

Поблизости от комплекса Пои-Калян расположены ещё несколько медресе. Немного восточнее, находим древнее и очень гармоничное по форме медресе Улугбека (1417 г.):

Внук Тамерлана Улугбек правил своим улусом из Самарканда — вотчины своего знаменитого деда, и Бухара в 15 веке ещё не стала независимым ханством, а входила в состав государства Тимуридов — осколка гигантской империи. Улугбек, будучи сам видным учёным, развивал науки и искусства в Мавераннахре, и лично открыл несколько медресе, в том числе и бухарское.

В лучших традициях, фасад медресе состоит из торжественного айванного портала и двухъярусного ряда худжр с лоджиями по обе стороны от него. Позже, при реставрации конца 16 века, здание было облицовано майоликой. Смотрим более качественную фотку из Википедии:

А к северо-западу от Пои-Каляна наконец обнаруживаем цитадель:

По-видимому, в Средней Азии не заморачивались именами собственными для уникальных в пределах города объектов, и бухарская цитадель, как и хивинская, называется просто Арк (крепость). Земляная крепость существовала тут с незапамятных времён, многократно разрушалась и вновь отстраивалась. В домонгольское время (8-13 вв.), когда почти весь город находился внутри крепостных стен, а местная библиотека считалась одной из лучших на всём арабском Востоке, сюда приезжали жить и работать выдающиеся деятели средневековья — Рудаки, Фирдоуси, Авиценна, Аль-Фараби, Омар Хайям. Современный же вид Арк приобрёл с 17 века, когда бухарские эмиры укрепили стены, обустроили резиденцию с тронным залом, гаремом, банями и мечетями. Теперь территорию крепости занимает архитектурно-художественный музей-заповедник.

В отличие от Ичан-Калы, в бухарской цитадели (хоть и в несколько раз меньшей по размеру) сохранилось далеко не всё, а её восточная половина была полностью разрушена в ходе боёв 1920 года за установление советской власти. Но и сама по себе крепость вряд ли простояла бы ещё сотни лет — материалы стен оказались недолговечными, и требуют постоянного обновления. Так, в 2011-м году одна из секций стены попросту осыпалась. Качество косметического ремонта прекрасно иллюстрирует следующая фотография донецкого велотуриста А.Шумилова:

Заходить внутрь крепости с велосипедом было неудобно, поэтому осматривать я её не стал — всё равно она, судя по панораме, выглядит довольно уныло:

За крепостью виднелась рощица, и я устремился в спасительную тень. Там нашлись не только деревья, но и пруд с фонтаном, образующий вместе с мечетью комплекс Боло-Хауз:

До революции, этот храм являлся главной бухарской джума-мечетью (пятничной), в которой молился и сам эмир. Зимняя часть мечети была построена в 1712 году, а в 1917-м к ней пристроили резную деревянную галерею на тонких колоннах для молитвы в летнее время. Чтобы снять её как следует, требуется техника получше моей любительской (фото Вадима Прута):

А ещё через пару кварталов обнаружился бухарский базар, где продавались удивительно дешёвые по любым меркам фрукты. В частности, дыни стоили 3 (три) копейки килограмм, и я (даже не будучи их любителем) немедленно занялся дегустацией. Продолжение осмотра города как-то само собой снялось с повестки дня. Ну а вечером, по уже накатанной схеме, я сел на ночной поезд до Самарканда.

История Бухары. Факты об истории Бухары. Ранняя и современная история Бухары. Саманидский период в истории Бухары

г.

История Бухары: уходят корнями в глубь веков

Бухара — очень древний город, который в разное время был центром разных империй и излюбленным местом многих великих династий. Вот почему история Бухары так богата и полна важных событий. В «Шахнаме» (очень известной и очень древней мудрой поэме на иранском языке) написано, что основателем Бухары был царь Сияваш, который принадлежал к мифической и легендарной династии Пишдаков.Основная причина, по которой он выбрал эту землю для своего города, — удачное расположение прямо на Великом шелковом пути, хороший теплый климат и множество рек.

Но кроме легенд и старых добрых историй, в истории Бухары есть точные исторические факты. По ним датируется основание этого города 500 г. до н. Э. Но до основания города в нем уже довольно долгое время жили люди. Город образовался из объединения трех отдельных поселений и возведения вокруг них оборонительной стены.

Видео об истории Бухары

500 г. до н.э. как очень важный момент в истории Бухары повлиял на город и весь мир: именно в это время она была известна как вассальное государство Великой Персидской Империи. Позже Бухара была центром первых греко-бактрийцев, империи Селевкидов и, конечно же, известной Кушанской империи. В истории Бухары упоминается тот факт, что в те времена Бухара была довольно процветающим городом. Но превращение в центр торговли на Великом шелковом пути только сделало город лучше и процветающим.Это было Золотое время города. Около 350 г. до н.э. история Бухары и развитие города перешла на другой уровень из-за племен хуа, пришедших из Монголии.

До того, как ислам стал основной религией в Бухаре, там было две религии — манихейство и несторианское христианство. Но с завоеванием арабов не сразу, а постепенно и по прошествии многих лет (после кровавой и очень изнурительной легендарной битвы при Таласе) ислам стал доминирующей религией и, как вы знаете, так и остается.

Саманидский период в Бухаре. История Бухары

Пока Бухара привыкала к новой религии, прошло столетие после битвы при Таласе, но в 850 году нашей эры произошло еще одно очень важное событие в истории Бухары: город снова стал столицей другой Империи — Империи Саманидов. Персидский язык снова стал основным языком в городе. Будучи столицей империи Саманидов, Бухара была процветающим городом и интеллектуальным центром мусульманского мира. Город дал жизнь знаменитому Мухаммаду аль-Бухари, автору хадисов, которые на самом деле были мудрыми подлинными высказываниями Пророка Мухаммеда.История Бухары снова изменилась в 999 году нашей эры, когда на смену династии Саманидов пришла династия Караханидов. В конце 13-го числа в город вторгся Мухаммед Хорезмшах.

Затем, после периода Караханидов и Хорезмшахов, в истории Бухары наступила монгольская эпоха. Чингисхан приказал сжечь почти половину города, но после был более милосердным, потому что жители Бухары согласились подчиниться. Монголы правили городом до времен Тамерлана.

Тогда Бухара стала феодальным государством, получившим название Бухарское ханство, во времена правления Шайбанидов им и сделавшего своей столицей город.Бухарским ханством управляло несколько правителей, когда в 1785 году с помощью шаха Мурада и династии Мангитов оно превратилось в Бухарский эмират.

Как известно, в истории Бухары, Британской и Российской империй Бухарский эмират играл очень важную роль. Конец 19 века был временем проектирования, а затем строительства длинной Транскаспийской железной дороги через священный город.

На протяжении 1920-1925 годов в истории Бухары было время Бухарской Народной Советской Республики, входящей в состав УзССР.Позднее войны в Афганистане и Таджикистане беженцы прибыли в Бухару, а также в Самарканд.

Современная история Бухары

И сейчас, в наши дни, продолжается столь богатая история города Бухары, когда Бухара вошла в состав независимого Узбекистана. Город не сильно изменился, улицы и здания остались прежними. А чтобы прочувствовать атмосферу тех событий, которые описаны выше, достаточно посетить Бухару в рамках туров по Узбекистану и своими глазами увидеть все ее улицы и архитектуру.На самом деле не многие события истории Бухары были задокументированы, но есть книга Наршахи «История Бухары», окончательно завершенная в 944 году н.э., и в ней есть много интересных фактов о старых временах Бухары: повседневная жизнь ее граждан, ученых, рассказы и т. Д.

Бухара, так называемый Святой город, очень интересное место, где очень ясно просматривается история. Это незабываемое очарование. Этот город был центром многих империй, даже центром одной великой религии, он был разрушен, а затем снова возведен из пепла, он принес миру много хороших знаменитых людей, и он все еще стоит под теплым солнцем Узбекистана.

Old City Hotel в Бухаре

Главная | Гостиницы | Бухара | Гостиница Старый Город

Гостиница Старый Город в Бухаре

Old City Hotel на карте:

Расстояние от	км.	пешком (мин.)	на машине (мин.)
Внутренний аэропорт	5,9	63	12
Железнодорожный вокзал	13,7	160	27

Вас ждет теплый прием в нашем отеле «Старый город», расположенном в жемчужине Востока, Бухаре, в самом сердце Старого города.Идеально расположенный для отдыхающих и деловых путешественников, мы предлагаем одну из лучших гостиниц Бухары.

Отель Old City спроектирован с использованием современного оборудования, сохраняя при этом стиль и атмосферу древней узбекской культуры. Отель Old City дает вам возможность находиться в пешей доступности от многих исторических достопримечательностей, таких как Ляби Хауз, древних торговых куполов, минарета Калян, мечети Магоки-Аттори и др.

В отеле есть летний «айван» в азиатском стиле для завтраков, ужинов и несложного отдыха.

В нашем отеле Old City круглый год гостей ждут очень теплый прием, комфорт и личная забота. Мы обеспечиваем комфортное проживание, высококачественные услуги и удобства по разумным ценам в гостеприимной среде.

Забронируйте 2 или более ночей и получите бесплатный трансфер от / до аэропорта

Наши контакты для бронирования:
Телефон: (+998 94) 180-00-01 (WhatsApp, IMO, Viber, Telegram), электронная почта: [email protected]

Тип номера	Цена в 2020-2021 гг.
Одноместный номер эконом	по запросу
Двухместный номер эконом-класса	по запросу
Трехместный номер эконом	по запросу

В стоимость входит: завтрак, все налоги и сборы.

• Начало регистрации: 14:00
• Выезд: 11:00
• Ранний заезд с 7:00 до 14:00 + 50%
• Ранний заезд до 07:00 + 100%
• Поздний выезд с 11:00 до 18:00 + 50%
• Поздний выезд после 18:00 + 100%

Формы оплаты для GLOBAL CONNECT:

Услуги отеля в Старом городе:

Удобства в отеле в Старом городе:

• Пруток
• Ресторан
• Летнее кафе
• Конференц-зал
• Номера для некурящих

Бухара, Города Узбекистана, Туры в Узбекистан

«Бухара-и-шариф» — «благородный и священный» — один из многочисленных эпитетов, которыми был удостоен этот древний город.Великие поэты Востока IX-X веков Рудаки Дакики, Фирдоуси посвятили ему касидов. В X веке была написана «История Бухары , ». Первый период Бухара нашла отражение в народном эпосе, многочисленных легендах. Великий шелковый путь , соединяющий Китай с Ираном, Индией и Европой, и проходил через него. Бухара — один из немногих городов мира, непрерывно развивавшихся на одном месте с V века до нашей эры.В 1993 году ЮНЕСКО включило историческую часть Бухара в списки городов Всемирного наследия человечества. В 1997 году под эгидой ЮНЕСКО во всем мире отмечалось 2500-летие основания города. Сохранившееся архитектурное наследие Бухара — редкое сочетание памятников разных эпох, которые характеризуют развитие архитектуры на протяжении более двадцати пяти веков.

Большая часть центра Бухары — это архитектурный район, основную часть которого занимает бывшее медресе.Сейчас Арка замка Эмира (X-XIX вв.) Стала музеем. Арка расположена напротив мечети Bolo-House — официального места молитв эмира, построенной в 1718 году. На небольшую территорию с комплексом Poyikalo n можно попасть по узким улочкам вдоль Арки. Пойикалон состоит из мечети Калян (XVI в.) — одного из величественных зданий Средней Азии , вмещающего до 10 тысяч человек: медресе Мир-Араб, — действующая исламская семинария и — минарет Калян, — Башня 47 метров (глубина 10 метров), которую видно практически из любой части старого города.Медресе 850 лет.
В центре старого города находится ансамбль Ляби Дом с его элегантными постройками вокруг небольшого бассейна, окруженного тутовыми деревьями. Здесь селились уличные торговцы, старики, играющие в шахматы и пьющие чай. В восточной части города можно увидеть медресе Надир Диван Беги . Он был построен как караван-сарай, но хан узнал в нем медресе и реформировал его в 1630 году.

Торговые купола XV-XVI веков: Токи-Саррафон (купол менял), Токи-Тельпак-Фурушон (купол продавцов головных уборов), Токи-Заргарон (купол ювелиров) точка о том, что Бухара в прошлом находилась на перекрестке караванных путей.
По дороге на Самарканд , в пригороде Бухары , в трех километрах от центра находится Ситора-и-Мохи-Хоса . Это дворец Звезд, похожих на Луну (или Луну и Звезды) — летняя резиденция последнего эмира. Теперь это музей.

Ансамбль Бахауддина Накшбанди находится в 12 километрах от Бухара . Комплекс был главной святыней Бухара . Бахауддин Накшбанди — один из основоположников суфизма в исламе.

Бухара, Узбекистан — Путеводитель

Бухара — Святой город

Бухара — один из древнейших городов Узбекистана, расположенный на священном холме, месте, где весной совершались жертвоприношения огнепоклонниками. Этот город упоминается в священной книге «Авесто». Город Бухара считается основанным в 13 веке. ДО Н.Э. во время правления Сиявушидов, пришедших к власти за 980 лет до Александра Македонского. Название Бухара происходит от слова «вихара», что на санскрите означает «монастырь».Когда-то город был крупным торговым центром на Великом шелковом пути.

Бухара расположена к западу от Самарканда и когда-то была центром образования, известным во всем исламском мире. Это родной город великого шейха Бахоуддина Накшбанди. Он был центральной фигурой в развитии мистического суфийского подхода к философии, религии и исламу. В Бухаре более 350 мечетей и 100 религиозных училищ. Его состояние увеличивалось и уменьшалось в результате смены империй, пока в 17 веке оно не стало одним из великих ханств Центральной Азии.

Бухара с более чем 140 архитектурными памятниками — это «городской музей», восходящий к средневековью. Спустя 2300 лет такие ансамбли, как Пои-Калян, Мавзолей Исмаила Самани, Арк, Ляби-Хауз, привлекают большое внимание. Город состоит из узких улочек, зеленых парков и скверов, исторических и архитектурных памятников разных эпох, но расположенных очень близко друг к другу.

Бухара Фотографии

Цитадель Арк

Мавзолей Исмаила Самани

Нодир Деванбеги Ханака

Еще фотографии Бухары
Ночные фотографии Бухары
Зимние фотографии Бухары

Бухара Ссылки

Гостиницы Бухары — Обзор и бронирование гостиниц в Бухаре
Малика Бухара — Гостиница группы отелей Малика
Гостиница Ляби-Хауз — Гостиница в историческом центре Бухары.Просмотрите информацию и забронируйте онлайн

Достопримечательности

Окрестности

Музеи

Досуг

Разное

ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ВРЕМЯ Бухара — крупный региональный центр

сегодня Бухара

Узбекистан, который привлекает множество туристов и паломников со всех уголков земного шара. История этого древнего, загадочного, величественного города, расположенного у реки Зарафшан, насчитывает не одно тысячелетие.Он был свидетелем разрушительных войн, рождения и смерти правящих династий. Его много раз разрушали, город снова возродился и стал еще красивее. У него было много имен — Бихар, Бухар, Пу Хо, О Ми. Согласно одному источнику, название могло происходить от слова «Вихара», что на санскрите означает «монастырь».

История города окружена легендами и мифами. По одной из них поселение возникло на месте крепости Арк, построенной персидским князем Сиявушем.Когда князь пришел ухаживать за дочерью царя Афрасиаба, отец поставил одно условие. Если бы юноша сумел построить укрепление на шкуре одного быка, свадьба состоялась бы. Сообразительный молодой человек нашел способ построить сооружение, не нарушая условий. Ему удалось разрезать кожу на тонкие полоски, связать их вместе и обозначить строящуюся территорию Цитадели. Крепость Арк, вокруг которой впоследствии возник город Бухара, сохранилась до наших дней, хотя много раз перестраивалась на протяжении веков.

Цветение Бухары

Династия Саманидов правила Бухарой ​​до конца X века и распространила свое влияние на Иран и Среднюю Азию. В этот период Бухара пережила экономический подъем, культурный и научный бум. Будучи столицей государства Саманидов, город продолжал расти. В то время здесь жили и работали многие выдающиеся деятели Просвещения. Их имена не забыты и по сей день. Среди них — известный философ и врач Ибн Сина (Авиценна), поэты Рудаки и Фирдоуси, великий математик, поэт и философ Омар Хайям.Саманиды стимулировали развитие ремесел в этом регионе. Гончарное дело, бронзовое литье и живопись быстро расширялись и улучшались.

Во время правления династии Саманидов большое внимание уделялось развитию сельского хозяйства и ирригационных систем. В то же время была значительно усовершенствована система налогообложения, что привело к огромному внешнему обороту, что благоприятно сказалось на развитии Бухары как крупного торгового центра. За два столетия город увеличился в размерах, заново отстроили новые ремесленные кварталы, гостиницы и крепостную стену.

В городе появилось первое медресе Фарджек. Просвещенные правители хранили в своих дворцах огромную рукописную библиотеку, которая, к сожалению, позже была разрушена.

Дороги истории от Чингисхана до наших дней

Периоды с 11 по 13 век были особенно тяжелыми для Бухары. Сначала городом правила династия Караханидов, а затем — каракитайцы. Вторгшиеся войска Чингисхана окончательно разрушили поселение, большая часть жителей была обращена в рабство.Несмотря на это, экономика Бухары быстро обновилась, и город остался одним из важнейших мест Великого шелкового пути. Знаменитый итальянский путешественник и купец Марко Поло, побывавший в городе с деловой поездкой, был приятно впечатлен его великолепной архитектурой.

Во время правления династии Тамерланов со столицей в Самарканде Бухара стала крупным региональным и культурным центром. В 1506 году на смену династии Тамерлана пришли Шейбаниды, и город снова стал столицей.Бухарское ханство было распространено на территории современного Таджикистана и Узбекистана. Государство просуществовало до 1920 года, но утратило независимость в 1868 году под протекторатом Российской империи. Позже Бухарский эмират был разрушен в результате революции. Столица и ее окрестности были переименованы в Бухарскую республику, которая впоследствии вошла в состав СССР.

Достопримечательности Бухары и ее окрестностей

Первое, что стоит посетить прибывшим в Бухару — это район Старого города.Еще в 1993 году этот исторический район был внесен в список культурного наследия ЮНЕСКО. Здесь находится один из старейших минаретов Калян-хана, построенный Арлслан-ханом в начале 12 века. По легенде, правитель построил Башню на могиле убитого священнослужителя.

В самом сердце старого города можно увидеть великолепный и очень необычный ансамбль, построенный визирем Нодиром Диван-беги. В его состав входят ханака и медресе, разделенные искусственным квадратным прудом (хаусом).Рядом находится прекрасно сохранившийся древний базар Токи-заргарон.

Крепость Арк до сих пор стоит уцелевшей на площади Регистан. Укрепленная цитадель, защищавшая многие здания для обеспечения надлежащего функционирования во время атак врагов, служила убежищем правителям Бухарского эмирата. Сегодня здесь находится музей, где посетители могут познакомиться со средневековой жизнью мусульман.

Стоит посетить величественный мавзолей Чашма-Аюб, где находится Музей воды.Здание, возведенное во времена правления Тамерлана, на протяжении веков неоднократно перестраивалось. По легенде, мавзолей воздвигнут рядом со священным источником, подаренным пророком Иовом местным жителям. Согласно мусульманским традициям, здание представляет собой четыре помещения, ориентированных по оси Восток-Запад. Сначала была перестроена могильная башня, а позже был построен остальной ансамбль.

Величественный дворец «Мохи-Хоса» (что означает «подобный звездам и луне») находится в 4 км от Бухары.Бывший летний дворец эмиров отличается прекрасной архитектурой и роскошным интерьером. Экскурсия позволит вам ощутить атмосферу этой восточной сказки. Посещение дворца расширит ваш кругозор, ведь в его музее представлены разнообразные предметы декоративно-прикладного искусства.

Важнейшая исламская святыня — мавзолей Накшбанд находится в 12 км к востоку от города. Верующие считают это место «маленьким хаджем» для тех, кто не смог посетить Мекку. Здесь всегда много паломников, но туристам также будет интересна его история и архитектура.

В Бухаре около 140 памятников древней культуры, из них особо следует отметить мечеть Магоки-Аттори, Ходжа Калан и Джами; Медресе Ходжи Гаукушон, Абдулла-хана, Улугбека, Абдулазиз-хана; мавзолей Буян-Кули-хана; ансамбль медресе и мечетей Ходжа Гаукушана. Город интересен своей историей, архитектурой и неповторимой восточной пикантностью.

Координаты : 39 ° 46’29 «N 64 ° 25’43» E

Площадь : 40,32 км²

Население : 300 тыс. Человек (2012)

Часовой пояс : UTC + 5

Телефонный код : 8 365

Автомобильный код : 80-84

Общий план Бухары и ее достопримечательностей

Бухаре (также пишется Бухара, Бухара, Бухара, Бухара, Бухара) более 2500 лет, и, кажется, она излучает дыхание истории.Согласно Иранской энциклопедии, название города произошло от согдийского языка, означающего «счастливое место»; также говорят, что оно происходит от санскритского слова «храм». Бухара — один из семи священных городов ислама в мире. Это был большой религиозный центр в средние века, с более чем 350 мечетями и 80 медресе (исламские колледжи), многие из которых сохранились. Все улицы Бухары ведут к центральному историческому комплексу Ляби Хауз (также пишется Ляби Хауз, Ляби Хауз, Ляби Хауз), где помимо великолепных архитектурных памятников у хаузского пруда есть ряд уютных рестораны и чайханы расположены.Среди многочисленных достопримечательностей Бухары выделяются знаменитый минарет Калян (также Минорай Калон, Минара-и Калан), впечатляющая старинная крепость Арк , действующие средневековые бани и купольные торговые ряды . В городе более 140 архитектурных памятников!

Архитектурный ансамбль Ляби-Хауз

Архитектурный ансамбль Надира Диван-Беги

Комплекс По-и-Калян

Медресе Абдулазиз-хана

Медресе Кукельдаш

Медресе Улугбека

Крепость Арк

Мавзолей Чашмах-Айюб

Мавзолей Исмаила Самани

Бухарские торговые ряды с куполом

Медресе Чор-Минор

Дворец Ситораи Мохи-Хоса

Комплекс Боло Хауз

Комплекс Баха-уд-дин Накшбанд

Комплекс Хаджи Зайнуддина

Средневековые бани хаммама

Мемориальный комплекс Чор-Бакр

Архитектурный ансамбль Ходжа-Гаукушан

Талипачские ворота

Варахша Участок

Paykend Сайт

Каганский дворец

Кыз-Биби Женский суфийский ханакский женский монастырь

Мечеть Магоки-Аттори

Файзабад Ханака

Караван-сарай Нугай

Златошитая фабрика

Copyright © Central Asia Travel
Все права защищены. Воспроизведение любой части данной публикации без письменного разрешения владельца авторских прав запрещено.

.