Содержание

11 стран, в которых наступит не 2018 год / AdMe

Какой сейчас год? Это не такой простой вопрос, как кажется. Все относительно.
Люди создавали календари, чтобы измерять ход времени. Но время эфемерно, его
нельзя поймать и пометить точкой отсчета. В этом и сложность. Как найти начало? Откуда считать? И какими шагами?

Эта статья AdMe.ru рассказывает о разных действующих календарях. Календарей существует и существовало гораздо больше. Но даже этих нескольких достаточно, чтоб осознать всю относительность и эфемерность времени.

В России наступит 2018 год

Большинство стран мира живет по григорианскому календарю. Он был введен папой римским Григорием XIII взамен юлианского. Разница между этими календарями сейчас составляет 13 дней и увеличивается на 3 суток каждые 400 лет. Поэтому и образовался такой праздник, как Старый Новый год — это Новый год по старому стилю, по юлианскому календарю, который продолжают встречать по привычке в ряде стран. Но и от обычного Нового года никто не отказывается.

Григорианский календарь был введен в 1582 году в католических странах и постепенно, на протяжении нескольких веков, распространялся по другим государствам. Именно по нему 1 января наступит 2018 год.

В Таиланде наступит 2561 год

В Таиланде в 2018 году (по григорианскому календарю) наступит 2561 год. Официально Таиланд живет по буддийскому лунному календарю, где летоисчисление ведется с обретения Буддой нирваны.

Но в ходу также и привычный нам календарь. Для иностранцев часто делаются исключения и год на товарах или документах могут указывать в соответствии с григорианским календарем. Также по буддийскому календарю живут на Шри-Ланке, в Камбодже, Лаосе и Мьянме.

В Эфиопии наступит 2011 год

Эфиопский календарь отстает от привычного нам примерно на 8 лет. И кроме того, содержит в году 13 месяцев. 12 месяцев по 30 дней и последний, 13-й месяц совсем короткий — 5 или 6 дней в зависимости от того, високосный год или нет. А сутки начинаются не в полночь, а с восходом солнца. Эфиопский календарь основан на древнем александрийском календаре.

В Израиле наступит 5778 год

Еврейский календарь официально используется в Израиле вместе с григорианским. По этому календарю отмечают еврейские праздники, дни памяти и дни рождения родственников. Месяцы по этому календарю наступают строго в новолуние, а первый день года (Рош ха-Шана) может приходиться только на понедельник, вторник, четверг или субботу. И для того чтобы Рош ха-Шана пришелся на допустимый день недели, предшествующий год удлиняют на один день.

Начало еврейский календарь ведет с самого первого новолуния, которое наступило в понедельник 7 октября 3761 года до н. э., в 5 часов и 204 части. Час в еврейском календаре состоит из 1 080 частей, а каждая часть — из 76 мгновений.

В Пакистане наступит 1439 год

Исламский календарь используется для определения дат религиозных праздников
и как официальный календарь в некоторых мусульманских странах. Летоисчисление
ведется от даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в
Медину (622 год н. э.).

Сутки в этом календаре начинаются на заходе солнца, а не в полночь. Началом месяца считается день, когда серп Луны появляется впервые после новолуния.
Продолжительность года исламского календаря на 10–11 дней меньше солнечного
года, и месяцы смещаются относительно сезонов. Те месяцы, что приходились на
лето, через некоторое время станут зимними, и наоборот.

В Иране наступит 1396 год

Иранский календарь, или солнечная хиджра, является официальным календарем в
Иране и Афганистане. Этот астрономический солнечный календарь был разработан
при участии Омара Хайяма.

Летосчисление иранский календарь ведет от хиджры, как и исламский календарь, но основывается он на солнечном годе, поэтому его месяцы всегда приходятся на одно и то же время года. Неделя иранского календаря начинается в субботу и заканчивается в пятницу, которая считается выходным днем.

По календарю Индии наступит 1939 год

Единый национальный календарь Индии был разработан относительно недавно и
принят в 1957 году. В основе его расчетов лежит сакская эра — древняя система
летоисчисления, распространенная в Индии и Камбодже.

Также в Индии существуют и другие календари, используемые разными народностями и племенами. Одни берут за точку отсчета дату смерти Кришны (3102 год до н. э.), другие — приход к власти Викрама в 57 году, третьи по буддийскому календарю начинают счет годам от даты смерти Будды Гаутамы (543 год н. э.).

В Японии наступит 30 год

В Японии действует и система летоисчисления от Рождества Христова, и традиционная, в основе которой счет идет по годам правления японских императоров. Каждый император дает название эпохе — девиз своего правления.

С 1989 года в Японии «Эпоха мира и спокойствия», престол занимает император Акихито. Предыдущая эпоха — «Просвещенный мир» — продлилась 64 года. В большинстве официальных документов принято использовать 2 даты — по григорианскому календарю и по году текущей эпохи в Японии.

По китайскому календарю наступит 4716 год

Китайский календарь используют в Камбодже, Монголии, Вьетнаме и других азиатских странах. Летоисчисление в нем ведется от прихода к власти императора Хуан-ди в 2637 году до н. э.

Календарь цикличен и опирается на астрономические циклы Юпитера. За 60 лет Юпитер 5 раз обходит солнце, это 5 элементов китайского календаря. Один оборот Юпитера вокруг Солнца длится 12 лет — эти годы в календаре получили названия животных. В 2018 году (по григорианскому календарю) наступит год Собаки.

В Северной Корее наступит 107 год

Календарь чучхе используется в КНДР с 8 июля 1997 года наряду с
летоисчислением от Рождества Христова. Точкой отсчета является 1912 год, год
рождения Ким Ир Сена, основателя северокорейского государства, Вечного президента Кореи. Год его рождения — это 1-й год, нулевого года в календаре нет.

При написании дат в КНДР используются оба летоисчисления — год по григорианскому календарю указывается в скобках рядом с датой по календарю чучхе.

И бонус. Сколько вам лет?

Не только время можно считать по-разному. Оказывается, и с возрастом человека не так все просто. Во многих культурах Восточной Азии его определяют по восточноазиатской системе: счет идет от единицы, а не от нуля. Новорожденному ребенку сразу 1 год. А возраст увеличивается при наступлении нового года, а не дня рождения. То есть по этой системе с боем новогодних курантов вся семья, собравшаяся за праздничным столом, одновременно становится старше на год. И получается, что возраст азиата может отличаться на пару лет от возраста европейца, даже если они родились в один день.

Индия, Майя, Византия | Типография «Вся полиграфия»

Поскольку для Индии долгое время была характерна феодальная раздробленность, в княжествах, которые практически не контактировали друг с другом, существовали разные системы летоисчисления. Ещё не так давно в Индии использовали несколько официальных календарей и более тридцати местных. При составлении календарей индусы анализировали астрономические явления.

Самватский календарь – одна из самых распространённых систем летоисчисления в Индии. Согласно Самватскому календарю, продолжительность солнечных месяцев напрямую зависит от продолжительности месяцев лунных. Считается, что эта календарная система была введена более 2000 лет тому назад – в 57 году до н.э. Таким образом, 2014 соответствует 2071 году. В южной части Индии распространена система летоисчисления Сака. Новый год в Индии принято отмечать 12 апреля; в некоторых областях страны праздник отмечают с разбежкой в два-три дня.
До недавнего времени в Индии существовали системы летоисчисления с другими «пунктами отсчёта» – в частности, эра Нирваны (начало календаря – 543 год до н.э.) и эра Кали-юга (от 3102 года до н.э.).

С 1757 года в Индии используют Григорианский календарь, хотя во многих современных книгах и периодических изданиях можно увидеть даты в нескольких системах летоисчисления.

Календарь майя

Кровожадные индейцы майя в качестве отправной точки – начала отсчёта летоисчисления – выбрали странную дату: 13 августа 3113 года до н. э. Считается, что в этот день произошло какое-то глобальное событие, которое перевернуло ход истории и положило начало новой эпохе. В европейском календаре, как вы знаете, таким событием стало рождение Иисуса Христа.
Майя условно разделили время, отведенное человеку, на шесть периодов-«солнц»; продолжительность одного «солнца» обычно составляла чуть более четырёх тысяч лет. Каждый раз эпоха заканчивалась разрушительным катаклизмом, который уничтожал существовавшую цивилизацию. Выживали единицы. Эти люди впоследствии фиксировали исторические события и оставляли потомкам необходимую информацию. Пятое «солнце» завершилось 21 декабря 2012 года. Сейчас мы проживаем последние «солнце», о котором в календаре майя, тем не менее, ничего не написано.

Византийский календарь

Поскольку главенствующей религией в Византии было христианство, историки и священнослужители неоднократно пытались провести общую линию между событиями, о которых говорится в Писании, и современностью. В результате точкой отсчёта христианского календаря избирали и мифическую дату сотворения мира, и не более конкретную дату рождения Адама, и год рождения Спасителя.

Ещё в 6 веке нашей эры летоисчисление в Византии велось согласно мировой эре, которая началась 1 марта 5508 года до н.э. Считалось, что именно в этот день на свет появился Адам.

Индийское летоисчисление. Какой сейчас год и по какому календарю? Очарование индийской осени

Ежегодно мы отмечаем наступление Нового года — этот праздник горячо любим в каждой стране. Трудно представить, но эта дата не для всех стран одинаковая. Да, на планете есть места, где наступает совсем другой год, а иногда даже тысячелетие!

Мы отмечаем наступление нового года по григорианскому календарю. Однако он был принят только в XVI веке, до этого использовался юлианский. Еще ранее — множество других способов летоисчисления. Ведь человечество живет на планете уже несколько тысячелетий, и наши предки тоже имели свои способы следить за течением времени.

В некоторых государствах по сей день используются другие календари. Пока весь мир живет в 2018 году, эти страны отмечают совсем другой год…

1
Израиль

Наравне с григорианским календарем в этой стране используется еврейский. Он основан на лунно-солнечном и используется для религиозных праздников, дней рождений и памяти родных и в сельском хозяйстве. Еврейский календарь берет начало в самом первом полнолунии, 7 октября 3761 года до н.э. Соответственно, сейчас в Израиле наступил 5779 год.

2
Эфиопия

А вот Эфиопия отстает от остального мира на 7-8 лет, сейчас там проходит 2011 год. Это связано с тем, что у жителей этой страны используется александрийский календарь, который в свою очередь зародился из египетского. Как и в григорианском там 12 месяцев, но есть еще дополнительные 5-6 дней, которые объединены в 13-й месяц. Также их сутки начинаются не в 00.00, а вместе с восходом солнца.

3
Иран и Афганистан

Эти два государства живут по солнечному календарю Хиджры. Согласно ему, в Иране и Афганистане сейчас идет всего лишь 1440 год. Он был введен в этих странах в XI веке. Его создавали величайшие астрономы, в том числе Омар Хайям. Он более точен, чем остальные, привязан к весеннему равноденствию, а год начинается 21 марта. Так же неделя здесь начинается в субботу.

4
Непал

В Непале сейчас отмечается 2075 год, это связано с использованием непальского календаря. Он основан на древнем календаре викрам-сакрат, отчет в котором идет со времени правления императора Викрамадитья. Он сел на трон в 56 году до нашей эры. Количество дней в месяце здесь постоянно меняется, в зависимости от года. Также здесь еще популярны несколько вариантов календарей.

5
Бангладеш

Наравне с григорианским в Бангладеше официально используется бенгальский. Сейчас там идет 1424 год, летоисчисление отличается от классического на 593-594 года. Создание календаря приписывают царю Шашанку, однако окончательный вариант появился только в 1585 году. Год в Бангладеше начинается 14-15 апреля.

6
Индия

Единый индийский национальный календарь используется в СМИ, календарях, выданных правительством, бюллетенях и других официальных документах. Он был введен всего в 1957 году, и по данному летоисчислению в Индии сейчас 1939 год. Также местные народы используют и другие календари.

7
Япония

Помимо традиционного григорианского, в Японии есть еще две версии летоисчисления. Одна начинается от даты рождения Христа, а другая — от начала правления императора. Таким образом, в настоящий момент в Японии — 30-й год, от начала правления императора Акихито прошло именно столько лет. Кстати, эту эру называют эпохой мира и спокойствия. Да, в этой стране правит единственный в мире действующий император!

Итак, знаменитый китайский календарь, который мы так часто употребляем в речи. Сейчас там идет 4716 год, ведь летоисчисление начинается в 2637 году до н. э. Все мы знаем про 12 животных, которые являются покровителями 12 лет, во время которых Юпитер делает один круг вокруг Солнца. Также есть еще пять цветов и пять элементов восточного календаря.

Вот так во всем мире, оказывается, отмечают разные года. Удивительно, что спустя годы некоторые государства сохранили свои традиции и даже летоисчисления!

Какой сейчас год? 2014-й? А вы уверены?

Если вы зададите тот же вопрос жителю Ирана, он, не задумываясь, ответит — 1393-й. А гражданин Израиля убежден, что сейчас идет 5775-й год. А по национальному календарю Индии нынче 1936-й. При этом в Северной Корее на календаре 103-й год эпохи Чучхе. В китайском календаре годы не номеруют, но если бы нумеровали, то сейчас заканчивался бы 4711-й.

И даже Новый год начинается по разным календарям не в один и тот же день. Мы привыкли к тому, что начало года – 1 января. Между тем, в этот день наши предки стали отмечать его только с 1700-го года по указу Петра I. До того, Новый год у славян наступал в марте. Впрочем, точного календаря в дохристианские времена у древнеславянских племен не было. Конечно, это не значит, что они вовсе не следили за ходом времени. Ученые исследовали древние летописи, изучали археологические находки и смогли установить, что летоисчисление вели, как правило, от начала правления князей или от каких-то значимых событий. Поэтому у каждого племени был свой счет. Но вот деление года на месяцы было общим для всех славян. Во многих славянских языках названия месяцев до сих пор звучат схоже. Исключение составляет русский, где прижилось заимствование из григорианского календаря. Изначально древние славяне ориентировались на лунные циклы, отсюда и само название «месяц». Кстати, по некоторым данным, в славянском календаре месяцев было 13. Неделю славяне называли «седьмица», но, возможно, прежде они считали пятидневными циклами. Об этом говорят названия: вторник – второй, пятница – пятый, среда – в середине пятидневки. А вот два дополнительных дня в неделе образовались уже после принятия христианства. Так возникла заимствованная из еврейского «суббота». И день, когда запрещалось что-либо делать – «неделя», т.е. воскресенье. Отсюда и «понедельник» — день после «недели».

Кстати, вы знали, что на Руси до XIII века не существовало понятия суток? Древние летописцы считали дни от рассвета и до рассвета. Во многих языках и сейчас нет такого слова – сутки. Так, например, в английском сутки обозначают словосочетанием «день и ночь» или « 24 часа». Да и начало суток по официальному счету времени и традиционное в разных странах весьма отличается. Мы знаем, что гражданские сутки кончаются в 24:00 или в 12 часов ночи. Но, если мы еще не спим в 3 часа ночи, то для нас продолжаются предыдущие сутки. В телепрограмме передачи, начинающиеся после полуночи относятся к предыдущему дню. Проездные на городской автобус или метро действуют до времени окончания работы общественного транспорта ночью следующего дня. А вот в еврейской традиции смена суток происходит с наступлением сумерек или появлением на небе звезд третьей величины. В средние века так считали и в Европе. Это прослеживается в традиции Хэллоуина, Сочельника, когда праздник начинают отмечать вечером после захода солнца.

В исламе сутки тоже начинаются с закатом. Солнце должно полностью исчезнуть с горизонта. Так как исламский календарь является лунным (в месяцах по 29 и 30 дней), то и начало месяца в нем приурочено к окончанию новолуния и появлению на небе лунного серпа. Если по окончанию 29-го числа луна на небе не видна из-за облачности или еще почему-либо, то наступивший день считается 30-м предыдущего месяца. Чтобы официально начался следующий месяц, наблюдение лунного серпа должны засвидетельствовать минимум два уважаемых мусульманина. В современном исламском мире такая традиция почти исчезла, ведь астрономические наблюдения позволяют точно вычислить начало месяца заранее, но в некоторых странах, например, в Пакистане или в Бангладеш до сих пор применяется. Из-за привязки к лунному циклу исламский календарь не совпадает с григорианским, каким пользуемся мы, и месяцы постоянно смещаются относительно времен года. Так даты религиозных праздников все время сдвигаются относительно григорианского календаря. По этой причине исламский новый 1436-й год наступил 25-го октября 2014 года, а закончится 15-го октября 2015-го.

Еврейский традиционный календарь также вначале был лунным и основывался на наблюдении за фазами луны, но в 359 году правитель Гигель II постановил, что для вычисления дат нужно пользоваться исключительно математическими расчетами. С тех пор все религиозные праздники и календарные даты всегда попадают не только на один и тот же сезон, но и одну и ту же фазу луны. Интересно, что в високосные годы в еврейском календаре появляется не дополнительный день, как в григорианском, а целый дополнительный месяц. При этом существует схема, при которой на цикл из 19 лет приходится 7 високосных годов. Кроме того, есть такие понятия, как достаточные, недостаточные и правильные годы. Первым месяцем календаря является месяц нисан, от него отсчитываются религиозные праздники, но счет лет ведется от седьмого месяца тишрей. Все это делает календарные расчеты делом довольно сложным. Но, тем не менее, еврейский календарь берет начало с понедельника 5-ти часов пополудни 3761 года до н. э., когда по легенде случилось первое новолуние, так называемое новолуние мироздания, и до сих пор в ходу. Нынешний 5775-й год евреи встретили 25-го сентября.

А вот в Иране и Афганистане, живущих по иранскому календарю, новый год начинается в день весеннего равноденствия – Новруз. Это самый значительный праздник, который отмечают и другие исламские страны. Он приходится на 21 марта по григорианскому календарю.

В китайском календаре начало нового года высчитывают по лунному циклу. Потому эта дата не совпадает с григорианским календарем. Нынешний год Зеленой Лошади встречали на месяц позже, чем григорианский – 31 января. Следующий год – Зеленой Овцы – наступит 19-го февраля. При этом в Китае используется и сельскохозяйственный календарь, никак не зависящий от фаз луны, и ориентирующийся на положение Солнца на эклиптике. Он делится на 24 сезона с весьма поэтическими названиями. Например, с 19-20 февраля по 5-6 марта идет «Дождевая вода», следом за ним начинается «Пора пробуждения личинок», конец мая начало июня захватывает «Малое изобилие», середину сентября называют «Белые росы», а «Холодные росы» начинаются в середине октября, сельскохозяйственный год заканчивается «Большими холодами», и 4-5 февраля китайцы встречают «Начало весны».

Самый широко используемый по всему миру, конечно, григорианский календарь. Он так назван по имени папы Григория ХIII. В 1582 году папа издал буллу, по которой исправлялся действующий с 325 года н.э. юлианский календарь. Его ввел Юлий Цезарь, но из-за неточных расчетов, за прошедшие тысячу с лишним лет он сместился на 10 дней относительно астрономического календаря. Указ Григория ХIII исправил это расхождение, чтобы день весеннего равноденствия снова приходился на 21 марта. Во избежание дальнейшего смещения дат, принято было из вековых лет считать високосными те, что делятся на 400. Большинство католических стран перешло на новый календарь уже в 1583 году. А Великобритания держалась аж до 1752 года. К этому сроку расхождение в календарях достигло 11 суток. Поэтому в Англии в 1752 году после 2 сентября наступило сразу 14-е.

В России переход на григорианский «новый» стиль осуществился только в начале ХХ века, после Октябрьской Революции, хотя православная церковь до сих пор рассчитывает даты религиозных праздников по «старому» стилю. В 1930-40-х годах Россия пробовала жить по своему «революционному» календарю. Он не предусматривал всеобщих выходных, так как молодому государству требовалось непрерывная работа всех предприятий и учреждений. Неделя делилась на пять дней, а все население на пять групп по цветам. У каждого цвета был свой день отдыха. В календарном году насчитывалось 360 дней, недостающие пять дней в табель не входили и считались праздничными. Так после 30 января следовал не пронумерованный День Ленина, перед началом мая в календаре стояли два Дня Труда, а после 7-го ноября два Индустриальных Дня. Естественно, счет лет велся от 7-го ноября 1917 года. Даже после отмены Революционного календаря до самого распада Советского Союза в настенных отрывных календарях присутствует фраза «NN год Великой Октябрьской Социалистической Революции».

Хотя Россия не первая и не последняя страна, вводившая свой календарь. Во Франции так же действовал свой республиканский календарь в период с 5 октября 1793 и до 1 января 1896. Он был учрежден в ходе Великой Французской революции декретом Национального Конвента и отменен указом Наполеона. А Корейская Народно-Демократическая Республика в 1997 году ввела свою точку отсчета 1912 год – год рождения Ким Ир Сена, практически обожествленного первого северокорейского лидера. Это летоисчисление используется наряду с григорианским календарем и даты записываются в формате «NN декабря 103 года эпохи Чучхе (2014)».

Григорианский календарь распространен по всему миру, но его не перестают усовершенствовать. Еще в 1914 году Международный коммерческий конгресс усиленно пропагандировал свой календарь, где каждый год и неделя начинаются с воскресенья. В 1942 году была образована Лига фиксированного календаря, ратовавшая за переход на 13-тимесячный календарь, усовершенствованную версию изобретения 1849 года. А некий энтузиаст из Гонолулу изобрел Вечный календарь. Он разбил год на 4 трехмесячных квартала, каждый месяц и каждый квартал начинаются с понедельника для удобства бизнеса. Забавным бонусом этого календаря является то, что в нем никогда на пятницу не попадает 13-е число. В Палату представителей США несколько раз даже вносили законопроект официального перехода на этот календарь.

Длительная изоляция индийских княжеств друг от друга привела к тому, что почти в каждом из них была своя местная календарная система. До недавнего времени в стране применялось несколько официальных гражданских календарей и около тридцати местных, служивших для определения времени различных религиозных праздников и обрядов. Среди них можно встретить солнечные, лунные и лунно-солнечные.

Древний лунно-солнечный календарь.
В одном из распространенных в Индии лунно-солнечных календарей связь с движением Солнца состоит в том, что длина года в нем равна продолжительности времени, по истечении которого Солнце возвращается в к той же звезде, от которой началось наблюдение. Этот промежуток времени называется звездным годом
. Он длиннее тропического года на 20,4 мин. и, по современным данным, составляет 365,25636 средних суток.

Древние индийские астрономы не знали точной продолжительности звездного года и принимали ее равной 365,25876 суток. Эта величина указана в древнем индийском астрономическом трактате «Сурья Сиддханта», автором которого является выдающийся астроном и математик Ариабхата (476-550?). Она применялась в течение почти пятнадцати веков во многих индийских календарях. Вследствие этого индийский календарный год, который 1500 лет назад начинался в день весеннего или осеннего равноденствия (21 марта или 23 сентября), теперь наступает на 22-23 дня позже, т. е. около 12- 13 апреля или 15-16 октября.

Выражением связи этого календаря с видимым движением Солнца является деление года на 12 месяцев с числом дней от 29 до 32, а также на 6 сезонов, связанных с временами года. Эти сезоны, каждый из которых продолжался два месяца, следующие:

1. Весна (васант): месяцы Чайтра (март — апрель, 30 дней) и Ваисакха (апрель — май, 31 день).
2. Жаркий сезон (гришма): Джаиштха (май — июнь, 31-32 дня) и Асадха (июнь — июль, 32 дня).
3. Сезон дождей (варша): Сравана (июль — август, 31-32 дня) и Бхадра (август — сентябрь, 31-32 дня).
4. Осень (шарат): Азвина (сентябрь — октябрь, 30-31 день) и Картика (октябрь — ноябрь, 30 дней).
5. Зима (хемаита): Аграхайана (ноябрь — декабрь, 29 дней) и Пауза (декабрь — январь, 29-30 дней).
6. Холодный сезон (шишира): Магха (январь — февраль, 29-30 дней) и Пхалгуна (февраль — март, 30 дней).

Разная продолжительность месяцев сложилась еще в те времена, когда индийские астрономы разбили эклиптику на 12 равных частей и считали, что каждую из них Солнце проходит в течение одного месяца. Однако вследствие неравномерного движения Земли вокруг Солнца в разное время года оно движется с разной скоростью. Поэтому в индийском календаре летние месяцы оказались более длинными, а зимние — более короткими.

Индийский календарь связан также с продолжительностью лунного месяца. Начало каждого месяца падает на следующий день после наступления полнолуния или новолуния. Как известно, 12 лунных месяцев содержат только 354 дня. Поэтому для согласования их продолжительности с солнечным годом в каждый третий год вставляется добавочный, 13-й месяц (адикмас), а чтобы уравнять лунные и солнечные месяцы, были введены дополнительные дни (титхи).

Каждый лунный месяц делится на две половины: первая начинается на другой день после наступления полнолуния и называется «темнеющей половиной», а вторая начинается с новолуния и называется «светлеющей половиной». В пределах каждой половины счет дней ведется от 1 до 15.

Таковы основные особенности построения многих индийских календарей.

Разнообразие применяемых эр.
Наиболее популярным в Индии является самватский
календарь (викрам самват), в котором продолжительность солнечного года в известной степени связана с продолжительностью лунных месяцев. Джавахарлал Неру в своей книге «Открытие Индии», написанной в 1944 г. , указывает на большую распространенность самватского календаря. Он писал, что «на большей части территории Индии придерживаются календаря викрам самват». В апреле 1944 г. по всей Индии широко отмечались торжества, посвященные самватскому календарю. Они были связаны с исполнившимся в то время 2000-летием со времени введения эры викрам самват.

Самватским календарем преимущественно пользовались в Северной и Центральной Индии. Летосчисление по этому календарю начинается с 57 г. до н. э. и связывается с именем Викрама, или Викрамадитья, которому посвящены бесчисленные легенды, как национальному герою и идеальному правителю. О нем вспоминают как о властелине, изгнавшем иноземных захватчиков. В большинстве легенд рассказывается о стремлении Викрама облагодетельствовать свой народ и о готовности его пожертвовать собою и своими личными интересами ради блага других. Он прославился своим великодушием, служением другим, мужеством и отсутствием высокомерия. Неру отмечает, что имя Викрамадитья, подобно имени Цезаря, стало своего рода символом и титулом, и многие последующие правители присоединяли его к своим именам.

Упоминание в истории Индии многих Викрамов затрудняет установление того, какой из них связан с историей самватского календаря. Интересно отметить, что около 57 г. до н. э., т. е. около даты, с которой ведется эра викрам самват, нет следов, указывающих на существование такого правителя. Только в IV в. н. э. в Северной Индии был некий Викрамадитья, который воевал против иноземных захватчиков — гуннов и изгнал их с индийской земли.

Так как летосчисление по эре викрам самват начинается с 57 г. до н. э., то, следовательно, 1970 год нашего календаря соответствует 2026-2027 годам самватского календаря.

В южной части страны большое распространение имеет гражданский календарь Сака, в котором начало счета лет идет с 15 марта 78 г. н. э. Новый год по нему отмечают около 12 апреля с расхождением в два-три дня. 1970 год нашего календаря соответствует 1892- 1893 годам календаря Сака.

В Индии долгое время применялись и другие эры, как, например, эра Калиюга, которая ведет свое начало с 18 февраля 3102 г. до н. э.; эра Нирвана, которая ведет свой счет с 543 г. до н. э. — предполагаемой даты смерти будды Сакья-Муни. Применялась и эра Фазли — одна из последних исторических эр в Индии. Она была введена падишахом Акбаром (1542-1606), но ею пользовались только в официальных документах. Эпохой этой эры является дата 10 сентября 1550 г. н. э.

Широкое распространение имеет и григорианский календарь, который в Индии стали применять с 1757 г. В настоящее время почти все выходящие в свет книги, журналы и газеты датируются григорианским календарем, но часто встречается двойная датировка: по григорианскому календарю и по местному, гражданскому.

Все религиозные праздники отмечаются по одному из лунно-солнечных или лунных календарей. Так, праздник «Дивали», посвященный богине процветания Лакшми и богу Вишну, падает на день новолуния месяца Картика. В этот день во многих местах страны отмечают начало нового года. В штате Мадрас новый год встречают на 15-й день после «Дивали», т. е. когда наступает полнолуние.

Создание Единого национального календаря Индии.
Запутанность календарных систем оказалась столь значительной, что правительство Индии вынуждено было провести реформу и ввести Единый национальный календарь. Для этой цели в ноябре 1952 г. под председательством крупнейшего ученого, профессора Мегхнада Саха был создан специальный комитет по реформе календаря. В послании этому комитету премьер-министр Неру писал: «Всегда трудно изменить календарь, к которому люди привыкли. Однако нужно сделать попытку изменить его, хотя эти изменения в настоящее время не могут быть достаточно полными настолько, насколько это желательно. Во всяком случае, следует ликвидировать ту путаницу, которая существует в календарях Индии. Я надеюсь, что ученые возглавят это важное мероприятие».

Комитет тщательно изучил все существующие в стране календарные системы и разработал единый календарь, сущность которого заключается в следующем:

1. В основу нового календаря положена эра Сака, широко применявшаяся в течение двух тысячелетий во многих календарных системах Индии. 1892 год эры Сака соответствует времени с 22 марта 1970 г. по 21 марта 1971 г. нашего календаря.
2. Продолжительность года равна длине тропического года, т. е. 365 суткам 5 часам 48 минутам 46 секундам.
3. Гражданский календарный год в обыкновенном году содержит 365 дней, а в високосном — 366.
4. Начинается год со дня, следующего за днем весеннего равноденствия, что соответствует первому числу месяца Чайтра. В високосном году он совпадает с 21 марта, а в простом — с 22 марта.
5. Год состоит из 12 месяцев. В нем в високосные годы первые шесть месяцев имеют по 31 дню, а остальные — по 30. В простом году первый месяц состоит из 30 дней

Вечно цветущая Индия может похвастаться огромным количеством осадков. Но это лишь на пользу ее пышной растительности. Именно затяжных дождей часто боятся туристы, собирающиеся на отдых в эту страну.

Погода в Индии сейчас:

И хотя принято считать лучшим временем для поездки в Индию период с октября по март, в каждом времени года есть своя неповторимая красота. Многое зависит и от выбора района. Так, в пустыне Тар на западе осадки практически отсутствуют, а восточные земли обильно пропитываются дождевыми водами, обеспечивая буйный рост растений и разнообразие животного мира. Юг страны всегда жарок, а на севере зимой бывает достаточно холодно. А вот климат Индо-Гангской равнины немного напоминает российский континентальный: жаркое лето и холодная зима.

Климат Индии по месяцам:

Цветущая весна в Индии

Весна по индийскому календарю начинается, как и по европейскому, в марте, только с 20-го числа. Это время северо-восточных муссонов, приносящих сухую и жаркую погоду на большую территорию страны. В это время года дневная температура воздуха колеблется в пределах 27-30 °С. Любителям загара и пляжного отдыха стоит выбрать для поездки именно это время. Уже с 20 мая у индийцев начинается лето, или гришма. Так что в это время будет довольно жарко, более 40 °С.

Весна в Индии — период пышного цветения. Но яркие краски не только в природе. В марте страна отмечает Холи — праздник красок. Это своеобразный фестиваль весны, чествование сил плодородия. Жители раскрашивают свое тело красками. При этом нередко можно видеть, как кого-то обливают цветной водой. Веселые торжества сопровождаются употреблением напитка бханг, приготавливаемого из сока, молока и конопляных листьев.

Индийское лето

Лето Индии длится с 20 мая по 20 июля. А потом начинается сезон муссонов с большим количеством осадков. Жара (более 35 °С), высокая влажность — комфортные условия для размножения насекомых, поэтому без репеллентов обойтись трудно. Ливневые дожди нередко отпугивают туристов. Но есть в сезоне муссонов и своя прелесть — вся пыль, грязь и даже мусор, беспощадно смываются дождевыми потоками, даря городам необыкновенную чистоту. Наиболее комфортная температура воздуха в этот период в горных районах Гималаев (18-30 °С) и на юге страны. Север же получает 75% всех годовых осадков.

Очарование индийской осени

Индийскую осень можно назвать бархатным сезоном, который так любят туристы. В это время уже не жарко, но достаточно тепло и комфортно. Это время сбора урожая яблок, огненного перца, риса и других культур. Осенью страну заполоняют туристы, спешащие насладиться комфортом уходящих теплых дней и посетить Национальные парки с редкими животными.

Именно в эти теплые деньки проходит в Индии целая череда праздников. Начинается все с празднования рождения божества Ганеша Чатурти, изображаемого с головой слона. Не обходится и без дня урожая — фестиваля Онам. Он традиционно отмечается в штате Керала и полон песен, цветов, разнообразных развлекательных мероприятий. Не стоит забывать о Дивали — отмечаемом повсеместно фестивале огней, являющемся символом победы света над тьмой.

Зимняя Индия

Любители зимних видов спорта выбирают для отдыха именно это время года, так как с декабря в Гималаях открываются горнолыжные курорты. Но и в других районах страны достаточно комфортно для отдыха и экскурсий. В это время поток туристов в Индию еще больше увеличивается. Стоит отметить, что зимой в эту страну прилетают перелетные птицы, поэтому это лучшее время года для наблюдения за ними.

Христиане Индии отмечают Рождество и новогодние праздники. А уже в январе в северной части Индии начинаются празднования окончания зимы — Лори. На этот месяц, как правило, приходится и праздник урожая Понгал.

Туры на Новый Год в Индию в 2023 году, цены. Подбор тура

Индию вполне можно считать рекордсменом по количеству дат празднования Нового года. Все дело в том, что различные районы страны отмечают этот замечательный праздник в разные дни ноября, марта и апреля. Впрочем, индийцы не обходят вниманием и ночь с 31 декабря на 1 января – чем больше праздников, тем лучше, не так ли?

Новогодние туры в Индию в 2023 году, цены

 

Маршрут: Дели – Алсисар – Химсар – Джайсалмер – Луни – Удайпур – Бунди – Джайпур – Агра.

Туроператор «Свои люди» приглашает вас отправиться в головокружительное двухнедельное путешествие по штату Раджастан с посещением Агры и Тадж Махала и остановкой в Дели. Изюминкой нашего эксклюзивного тура является проживание в настоящих дворцах Махарадж и Раджей Раджастана, которые сейчас принимают гостей в качестве отелей. Вы посетите и изучите достопримечательности «Розового города» — Джайпура, «Золотого города» — Джайсалмера, «Голубого города» — Джодхпура и «белого города» — Удайпура, а также увидите Алсисар, Луни, Читтогарх и Бунди, а в Химсаре Вас ожидает Новогодний Гала-ужин. Встречайте новый 2021 год по-королевски!

Традиционно Новый год в Индии отмечают в ноябре, в день Дипавали. В это время улицы городов празднично украшены, а в ночном небе взрываются огнями фейерверки. В штате Андхра-Прадеш Новый год, «угади», встречают 26 марта, в Западном Бенгали – 13 апреля, в Кашмире праздник начинается 10 марта и длится больше месяца. В эти дни везде проходят ярмарки и красочные карнавальные шествия. Традиции празднования Нового года в Индии также различаются: в северной части страны жители украшают себя цветами, в южной – обязательно готовят поднос с фруктами, в центральной – развешивают повсюду оранжевые флаги и зажигают огни. Также в Индии на Новый год сжигают чучело или специальным образом украшенное дерево, прыгают через огонь и даже ходят по углям!

Почти во всех регионах Индии на Новый год люди обливают друг друга водой или краской. У индийцев в праздничную ночь принято не только загадывать желание, но и просить у богов любви и богатства. Самыми «популярными» божествами на Новый год являются Кама, Кришна и Лакшми. Друзьям и родственникам обычно дарят сладости, например, корзины с орехами и фруктами. На праздничном столе обязательно присутствует «бериане» – плов с мясом или овощами, который едят руками, скатывая в небольшие шарики. В целом, традиции встречи Нового года разнообразны, так же, как и сама страна, однако с русскими их объединяет одна известная примета: как год встретишь, так его и проведешь.

Новый год в Индии

Отдых в Индии на Новый год обязательно запомнится калейдоскопом впечатлений. В зависимости от Ваших предпочтений, Вы можете выбрать экскурсионный тур с посещением известных дворцов и храмов, пляжный отдых на Гоа, йога-тур или программу оздоровления в одном из спа-курортов у подножия Гималаев. Хорошая погода, особенно на юге страны, многочисленные карнавалы, праздничные гуляния – даже простая прогулка в Индии на Новый год способна принести массу незабываемых эмоций.

С помощью Студии индивидуального отдыха и туризма «Свои люди» Вы легко можете подобрать новогодний тур в Индию и забронировать отель, соответствующий Вашим представлениям о комфорте.

Стипендиальная программа в Индии на 2022/23 учебный год

 

 

ОБЩАЯ СТИПЕНДИАЛЬНАЯ ПРОГРАММА (GENERAL SCHOLARSHIP SCHEME)

Индийский Совет по культурным связям предлагает 20 стипендиальных мест для российских граждан в рамках ОБЩЕЙ СТИПЕНДИАЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ (GENERAL SCHOLARSHIP SCHEME) на 2022/23 учебный год. Информацию по процессу подачи заявки на стипендиальную программу ICCR Вы найдете на портале www.a2ascholarships.iccr. gov.in

Для получения высшего образования в Индии владение английским языком является необходимым условием. Для определения уровня владения английским языком кандидаты должны написать эссе из 500 слов на английском языке. Кроме того, студенты могут представить результаты TOEFEL/IELTS и другие, если таковые имеются. Для курсов BE / B.Tech кандидаты должны иметь подготовку по таким предметам как физика, химия и математика в 11,12 классах школы, что должно быть отражено в их аттестате об окончании школы. Заявители должны быть старше 18 лет на момент поступления в индийские высшие учебные заведения и не старше 30 лет.

Студентам, отобранным по этой программе, предоставляются авиабилеты эконом-класса туда и обратно. Студенты имеют право свободно проживать либо в частном жилье или в общежитии университета, если университет не настаивает на проживании в общежитии. Перед прибытием в Индию студенты должны приобрести медицинскую страховку, эквивалентную 500000 индийских рупий в год. Дата окончания приема заявок 30 апреля 2022 года.

Совет не организует прием на медицинские/пара медицинские курсы, курсы моды.


Новости МПГУ

Иностранные студенты МПГУ приняли участие в программе «Весна в стиле этно»

22 / 03 / 2021

15 марта студенты московских вузов из Азербайджана, Алжира, Бенина, Ботсваны, Вьетнама, Индии, Китая, Конго, Мадагаскара, Молдовы, России, Сирии, Узбекистана, Украины вместе отмечали приход весны на площадке Коворкинг-центра «Душевная Москва». От МПГУ в мероприятии приняли участие студентки ИСГО Доан Тхи Фыонг Линь и Нгуен Тхи Тхон Линь.

Праздник каждый день | Статьи

В отличие от России, где праздник Нового года случается только раз в 365 дней, в Индии его празднуют почти каждый месяц. Мусульмане, христиане, индуисты, сикхи и буддисты устраивают торжества персонально для себя, а некоторые и не по одному разу. Прожив в Индии хотя бы месяца три, почти невозможно избежать отмечания очередного Нового года — нужно только знать, где, когда и с кем. iz.ru подготовил краткий справочник.

«Резать тортики — это плохо. Это грех. Это противоречит исламу и не одобряется. Наш новый год начинается с месяца мухаррам. Другие пусть празднуют, когда хотят, но мусульманам, особенно юным, следует таких вещей избегать».

«Согласно нашим шастрам, наш новый год — Нав Викрам Савант — начинается с праздника наваратри в месяц чайтри, а не 1 января. Не следует нашей молодежи слепо следовать английским обычаям. Им нужно больше интересоваться своими религиозными традициями».

Первая фраза принадлежит маулани Муфти Тарику Казми, вторая — пандиту Сатендре Шарме. Оба — высокопоставленные богословы, мусульманский и индуистский соответственно; оба пользуются широкой популярностью в родном штате Уттар-Прадеш. Это, пожалуй, первый раз, когда они сошлись во мнении по религиозному вопросу.

Молодежь Девабанда, как и других городов Индии, впрочем, вряд ли прислушается в этом году к мнению богословов. С каждым разом Новый год в стране отмечается всё более пышно.

Праздник для всех

Индия сейчас официально живет по тому же григорианскому календарю, что и большинство государств мира. Соответственно, новый год там начинается 1 января. Эту традицию, унаследованную еще с колониальных времен, правительство независимой Индии только подтвердило и укрепило: страна, в которой существует множество народностей, говорящих на различных языках и живущих по собственному летоисчислению, нуждалась в едином секулярном календаре.

Фото: Getty Images/Raj K Raj/Hindustan Times

Общеиндийский Новый год похож на наш — те же подарки и поздравительные открытки, салюты, фейерверки, праздничные народные сборища. Правда, с индийской спецификой — песнями, танцами и массовыми играми. Привкуса домашнего праздника, характерного для России, в индийском Новом годе нет — кто-то, конечно, отмечает его дома, но большинство предпочитает бурное веселье в толпе — тем более что климат позволяет. Как правило, в крупных городах — Дели, Мумбаи, Калькутте, Ченнаи — устраивают грандиозные шоу с участием болливудских звезд. В ночь с 31 на 1 забиты все клубы, номера в гостиницах и домах отдыха раскуплены заранее.

Назавтра любителям бурного отмечания приходится порой туго: ничего подобного нашим длинным выходным в Индии нет. 1 января — так называемый restricted holiday, день, когда работают официальные учреждения и банки, ходит общественный транспорт, но при этом любой сотрудник имеет право взять оплаченный выходной.

Молиться, поститься, отмечать

Всё это буйство правоверных мусульман (в Индии их по последней переписи насчитывается более 172 млн), понятное дело, не радует — у них своя атмосфера и свой Новый год. Его отмечают в первый день месяца мухаррам — дата плавающая, в 2018 году придется на 12 сентября. Никаких громких празднеств в этот день не предусмотрено — мусульманин должен посетить мечеть, выслушать проповедь о переселении пророка в Медину, и в идеале провести весь день в молитвах. Праздник, конечно, отмечают, но без излишеств — в гости зовут только родных и друзей, на стол ставят семь традиционных новогодних блюд. В Индии, впрочем, есть свои особенности: нередко мусульмане устраивают в свою новогоднюю ночь массовые процессии и торжественные шествия.

Фото: Getty Images/Ajay Aggarwal/Hindustan Times

Так же, в молитве, должны проводить Новый год и индийские парсы — потомки персов-зороастрийцев, переселившихся в Индию еще в VIII веке, спасаясь от обращения в ислам. Проблема в том, что парсы, которых в стране проживает около 57 тыс., никак не могут договориться, когда именно Новый год наступает. Изначально в зороастризме он был привязан к новрузу — дню весеннего равноденствия. Однако постепенно из-за проблем с точным исчислением дат праздник сдвинулся вперед на несколько месяцев, и его решили привязать к другому празднику — патети, дню покаяния. Так что теперь две из трех общин парсов в Индии отмечают Новый год в июле-августе, а третья выступает за то, чтобы вернуть празднику его изначальную дату, и Новый год у них начинается в марте.

Но три праздника парсов меркнут перед тем, что творится на новогоднем фронте у индуистов.

Новый год на любой вкус

В индусском календаре новогодних дней насчитывается минимум 13 — напоминание о том, что нынешняя Индия была, по сути, собрана из множества языковых, культурных и этнических групп. Кто-то отмечает по солнечному календарю, а кто-то по лунному. В результате почти каждый штат празднует Новый год на свой лад.

Так, в Карнатаке и Андхра-Прадеше в марте отмечают югади. В этот день традиционно готовят особенное блюдо (югади-пачхади или баву-белла) из шести ингредиентов — цветов дерева ним, зеленых манго, сока из тамаринда, красного перца, сахарной воды со спелыми бананами и соли. В итоге получается набор совершенно различных вкусов, которые символизируют печаль, радость, ярость, страх, отвращение и изумление. Поедание югади-пачхади напоминает, что все в жизни неразрывно переплетено.

Гуди-падва в Махараштре

Фото: Global Look Prees/imago stock&people

В Махараштре в тот же день праздную гуди-падву — день, когда Брахма сотворил мир. Стены домов обмазывают коровьим навозом, а справа от входной двери укрепляют гуди — бамбуковую палку с надетым на нее перевернутым медным горшком, куском ярко-желтой или оранжевой ткани и гирляндой из цветов. Как правило, праздник сопровождается массовыми шествиями и большим пиром, перед началом которого все жуют горькие листья дерева ним — как напоминание о том, что радости всегда предшествует горечь.

В апреле в Пенджабе сикхи отмечают свой Новый год — байсакхи, день, когда возникло воинское братство сикхов, а по совместительству праздник урожая. В тот же день в Тамилнаде отмечают тамильский Новый год — праздник путханду, в Керале — вишу, в Ассаме — бохаг (или ронгали) биху, в Ориссе — вишува санкранти, в Западной Бенгалии и Трипуре — похела бойшакх. В каждом штате празднование сопровождается собственными ритуалами: тамилы устраивают пышные фестивали колесниц, ассамцы — массовые народные танцы, бенгальцы в огромных количествах пекут традиционные сладости сладости.

Фото: Global Look Prees/Jordi Boixareu

У жителей Гуджарата и членов общины марвари в Раджастхане Новый год привязан к празднику огней — дивали. Гуджарат славится своими торговцами, и для них это день — бесту варас — начало нового финансового года. Заводятся новые счетные книги, в шоу-румах и в кабинетах организуется пуджа — ритуал жертвоприношения богам.

И, наконец, последними в религиозном цикле празднуют Новый год жители Сиккима — они отмечают его во второй половине декабря. Традиционно все мероприятия организуются в кругу семьи, но, как поэтично пишут в путеводителях по штату, «дух праздника буквально витает в воздухе».

Индия, таким образом, является уникальной страной — Новый год там отмечают практически непрерывно. Если по каким-то причинам праздник в России у вас не задался — Индия всегда даст вам второй, третий, а то и четвертый шанс.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

 

Sistema Asia Fund — АФК «Система»


Инвестиционная цель фонда, основанного в 2015 году,  — эффективное вложение средств инвесторов в перспективные проекты на динамично растущем технологическом рынке Индии и Юго-Восточной Азии. 


Sistema Asia Fund (SAF) инвестирует в технологические стартапы Индии, соответствующие следующим критериям: 


  • подтвержденная бизнес-модель и/или лояльная аудитория;


  • специфичные для индийского рынка решения;


  • участие основателей стартапа в управлении бизнесом;


  • наличие соинвесторов.


Фондом управляет команда профессионалов с сильной инвестиционной экспертизой, встроенных в индийское бизнес-сообщество, обладающих уникальным опытом и широкой сетью контактов. В 2018 году команда фонда пополнилась новым сильным партнером – Сумит Джайн, который до прихода в фонд 9 лет проработал в Kalaari (TOP-3 венчурных фондов в Индии) и имеет впечатляющий послужной список реализованных сделок в регионе. 



В марте 2019 года состоялась первая монетизация инвестиций: фонд продал свою долю в Qwikcilver — индийской технологической компании, специализиру­ющейся на технологиях подарочных карт и комплексных решениях для предоплаты товаров и услуг. Sistema Asia Fund инвестировал в Qwikcilver в 2016 году и спустя три года показал высокую доходность на инвестированный капитал. 


В июле 2019 года SAF вместе с March Capital Partners, Chiratae Ventures, CXO Fund и другими фондами принял участие в раунде С инвестиций в Uniphore — индийском стартапе по распознаванию речи на основе искусственного интеллекта. Всего в рамках раунда Uniphore привлёк 50 млн долларов США на исследования и разработки, а также увеличение персонала во всём мире. 


В течение 2019 года SAF провел восемь дополнительных раундов инвестиций в текущие портфельные активы.

индуистский Новый год 2021: вот ваши пожелания и сообщения для близких

индуистский Новый год 2021: Викрам Самват 2078, месяц Чайтра отмечает Новый год или первый месяц индуистского календаря.

Репрезентативное изображение

Согласно Викраму Самвату, месяц Чайтра (обычно выпадающий между мартом и апрелем) отмечает Новый год или первый месяц индуистского календаря. Этот день отмечается по-разному по всей стране: жители Махараштры празднуют его как Гуди Падва, а кашмирские индуисты празднуют его как Навре.В Андхра-Прадеше и Карнатаке он отмечается как Угади, синдхи отмечают его как Чети Чанд, а в Пенджабе — как Байсакхи.

Чайтра Наваратри, девятидневный фестиваль, во время которого поклоняются девяти воплощениям богини Дурги, начался сегодня (вторник). Первый день Чайтра Наваратри знаменует собой начало индуистского Нового года.

Проверьте здесь некоторые пожелания и сообщения для ваших близких на индуистский Новый год.

Индуистский Новый год 2021: Пожелания и сообщения для близких

  • Желаю вам и вашей семье прекрасного индуистского Нового 2021 года.
  • Пусть этот Новый год принесет вам крепкое здоровье, успех и исполнение всех ваших желаний.
  • Начиная с этого Нового года, пусть Бог благословит вас огромной силой и силой, чтобы осуществить все ваши мечты и добиться успеха в жизни!!
  • Желаю вам отлично начать новый год, побольше благословений и завершить его с радостью. С индуистским Новым годом.
  • Пусть этот новый год принесет в вашу жизнь мир, процветание и успех. С индуистским Новым годом.
  • Еще один год здесь, как маскировка радости.Попрощайтесь со старым годом и начните новый на позитивной ноте. С индуистским Новым годом.
  • Пусть этот новый год принесет вам огромную радость, счастье и энтузиазм. Счастливого индуистского Нового года вам и вашей семье.
  • Это еще один год с множеством позитивных мыслей и надежд. Пусть все ваши мечты сбудутся в этом году. С индуистским Новым годом.
  • Пусть этот праздник принесет вам счастье, мудрость и успех. С индуистским Новым годом.

ПРОЧИТАЙТЕ: Baisakhi 2021: История, значение, пожелания для статуса WhatsApp и Facebook

Программы Gap Year в Индии

сделать, прежде чем покинуть свою страну.Поищите информацию в Интернете, найдите хороший путеводитель и составьте план. Таким образом, вы сможете установить себе цели, бюджет и временные рамки, хотя, конечно, желательно быть максимально гибкими, когда вы туда доберетесь! Подумайте о том, что вы хотите получить от своего отпуска в Индии. Вы хотите стать волонтером и «отдать что-нибудь взамен» или просто исследовать новую страну? Хотите освоить новые навыки? Вы хотите выучить язык или вам нужен опыт в определенной области, например, в преподавании? При бронировании любых поездок или пакетов убедитесь, что вы пользуетесь услугами надежной компании, и проведите небольшое исследование. Возможно, вам посоветуют, что лучше бронировать, когда вы действительно доберетесь туда.

Если вы хотите стать волонтером в течение учебного года, опять же, убедитесь, что вы проходите через организацию с хорошей репутацией, которая может предоставить вам выпускников, чтобы связаться с ними, которые могут рассказать вам, что это такое на самом деле, и, что наиболее важно, искать цена денег. Например, волонтерство в благотворительной организации гарантирует, что деньги, которые вы платите, вернутся в организацию, чтобы убедиться, что проект, в котором вы работаете волонтером, безопасен, надежен и полезен. Убедитесь, что ваши волонтерские взносы действительно принесут пользу местному сообществу.

Визы в Индию

От того, чем вы собираетесь заниматься в течение своего академического отпуска в Индии, зависит, какой тип визы вам нужен. Вы должны заполнить онлайн-анкету перед подачей заявления по почте или лично для получения визы. Обратитесь в официальное посольство Индии или Верховную комиссию вашего правительства, чтобы получить информацию о типе визы, которая вам нужна, или посетите штаб-квартиру VISA.

Стоимость жизни в Индии

Вы можете жить в Индии довольно дешево, так как стоимость жизни относительно низкая, но бюджетные отели могут иметь довольно низкие стандарты.Решая, где остановиться в Индии, неплохо свериться с путеводителем или посоветоваться с другими, кто уже побывал в Индии. Если вы прислушаетесь к местным советам о том, где поесть и где найти лучшие предложения, то ваши деньги окупятся надолго!

Культура и этикет в Индии

Индия — разнообразная и яркая страна, полная фестивалей, культуры и обычаев. Это многоязычное и многонациональное общество. Четырьмя наиболее распространенными религиями являются индуизм, ислам, христианство и сикхизм, а официальным языком Индии является хинди.

Индийцы отличаются разнообразием культур и обычаев. В Индии высоко ценятся иерархия и общественный порядок. Например, вы всегда будете приветствовать самого старшего или самого старшего человека в семье первым. Индийцы очень уважительно относятся к старшим и имеют очень обширные и тесные семейные отношения.

В Индии отмечают 9 новогодних праздников и праздников урожая

Этот год подошел к концу, и мы все готовы встретить 2020 год. Мы все готовимся к новогодней вечеринке, и некоторые из нас уже начали перечислять все новогодние планы на 2020 год.Но знаете ли вы, что это не единственный новый год, отмечаемый в Индии?

Благодаря культурному разнообразию Индии, массы страны отмечают Новый год по системе как солнечного, так и лунного календаря. Индуистский календарь, основанный на движении Луны, имеет максимальное количество новых лет, в то время как другие религиозные новые годы похожи на исламский Новый год!

Каждый регион имеет уникальную культуру и традиции празднования Нового года. В основном Новый год отмечается во время сбора урожая.Сегодня мы перечисляем основные новогодние праздники в разных уголках страны.

1. Байсакхи — Пенджаб

Источник
Байсакхи — крупнейший праздник урожая, отмечаемый во всей Северной Индии. Байсаки занимает особое место в стране Пяти рек, в Пенджабе. Отмечая первый день месяца вайсах, сикхская община Пенджаба также отмечает этот день как формирование сикхской Хальсы. Он отмечается в основном на месте рождения Хальсы и Золотого храма в Амритсаре.

2. Джуд Шитал — Бихар, Джаркханд

Источник
Также известный как Новый год Майтхили, его празднуют майтхили в Бихаре, Джаркханде и даже в Непале. Майтхили Новый год обычно отмечают 14 апреля по григорианскому календарю.

3. Бохаг Биху — Северо-восточные штаты

Источник
Также известный как Рангали Биху, Бохаг Биху также приходится на день Байсакхи и Путханду в Ассаме. Празднование нового урожая с большим количеством сладостей, разделенных между семьей и друзьями с обменом большим количеством подарков.Bohag Bihu отмечается в течение трех дней подряд с множеством различных традиций. Танец Биху — форма празднования для людей

4. Гуди Падва — Махараштра

Источник
Гуди Падва — первый день месяца Чайтра, отмечаемый как Новый год в Махараштре. «Гуди», красивая композиция из шелкового сари или ткани, привязанная к палочке с «Лотой» наверху, а затем украшенная сладостями и гирляндами из нима и манго. Этот день символизирует победу Чатрапати Шиваджи Махараджа над его врагами и победу Шаливахана над саками.

5. Угади — Карнатака, Телангана и Андхра-Прадеш

Источник
Угади или Югади — это празднование Нового года в штатах Андхра-Прадеш, Телангана и Карнатака. Он отмечается в этих регионах в первый день индуистского лунно-солнечного календарного месяца Чайтра. Традиционные сладости и пачади (сладкий сироп), приготовленные из сырых манго и листьев нима, подаются к еде угади. Угади — это праздник новых начинаний, поэтому люди покупают новую одежду и едят много вкусной еды с друзьями и семьей.

6. Джамшеди Навроз

Источник
Новруз – иранский Новый год, отмечаемый многими этнолингвистическими группами по всему миру. В Индии на следующий день Патети парсы празднуют Навроз.

7. Вишу — Керала

Источник
Праздник Вишу знаменует начало сбора урожая на плодородной земле Кералы. Это фестиваль, полный огней и фейерверков. День начинается с раскладывания перед зеркалом фруктов, овощей и сезонных цветов. Это расположение называется Вишу Кани.В этот день преданные также посещают храм Сабаримала Айяппан и храм Гуруваюр Кришна для молитв.

8. Похела Бойшах — Западная Бенгалия

Источник
Другой штат, в котором Новый год празднуется по-другому, — Западная Бенгалия. Poila или Pohela Boishakh — это первый день Vaisakh, который является бенгальским Новым годом. Вы станете свидетелями культурных праздников по всему штату, бенгальцы отправятся в безумный шопинг и на музыкальные шоу. Шантиникетан хорошо известен своими фестивалями Нобоборшо (Новый год).

9. Исламский Новый год

Источник
Исламский Новый год начинается в первый день Мухаррама, который является первым месяцем лунного календаря хиджры, за которым следует ислам. Этот день также знаменует собой переселение Пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году нашей эры, и это путешествие называлось Хиджра или Хиджра, отсюда и название «Календарь Хиджры». Новый год отмечается совместными трапезами и молитвами с семьей.

Теперь, когда 2020 год не за горами, расскажите нам о своих новых планах и решениях в разделе комментариев ниже.

Индия: Мусульманский активист вспоминает о двух «мучительных» годах в тюрьме | Prison News

Нью-Дели, Индия . Когда Ишрат Джахан вышла из тюрьмы в индийской столице на прошлой неделе, ее обняла сестра, и они расплакались, когда родственники собрались вокруг, чтобы приветствовать ее возвращение домой после более чем двухлетнего перерыва. лет лишения свободы.

«Я очень скучал по семье. Это расставание было очень тяжелым для меня», — сказала она Аль-Джазире через неделю после освобождения из тюрьмы.

Джахан, 31-летний активист, был арестован вместе с десятками других мусульман в феврале 2020 года во время массовых акций протеста против спорного закона о гражданстве, принятого индуистским националистическим правительством премьер-министра Нарендры Моди в декабре 2019 года.

Закон о внесении поправок в Закон о гражданстве (CAA) разрешал немусульманским мигрантам и беженцам из соседних с Индией стран получать индийское гражданство, если они прибыли в Индию до декабря 2014 года. Вместе с предлагаемым Национальным реестром граждан (NRC) многие опасались, что CAA- Планы NRC были направлены на лишение избирательных прав мусульманского меньшинства.

Критики заявили, что CAA нарушил светскую конституцию Индии, в то время как эксперты ООН назвали закон «фундаментально дискриминационным».

Прохождение CAA и опасения по поводу потенциального NRC вызвали волну мирных демонстраций по всей Индии, с сидячими забастовками в различных местах, в том числе в Shaheen Bagh, где преобладают мусульмане из рабочего класса, на юго-востоке Дели. который превратился в эпицентр протестов.

Джахан, юрист и бывший член муниципального совета, избранная от своего района, организовала один такой протест под руководством женщин в районе Хуреджи в Восточном Дели.

Полиция задерживает Джахана возле Красного форта в Дели во время протестов против CAA в столице [Файл: Md Meharban/Al Jazeera]

Раздраженные протестами, некоторые лидеры и министры, принадлежащие к правой партии Моди Бхаратия Джаната (БДП), призвали своих сторонников подавлять сидячие забастовки и даже «расстреливать» протестующих.

Разжигание ненависти привело к вспышке религиозных беспорядков в восточной части Дели в последнюю неделю февраля 2020 года, в результате которых погибло более 50 человек, большинство из которых были мусульманами, а десятки домов и мечетей были сожжены.

Полиция, обвиненная потерпевшими и свидетелями в сговоре с индуистской мафией во время насилия, произвела серию арестов активистов, выступающих против CAA, предъявив им обвинение в соответствии со строгим законом о «терроре», который называется Законом о предотвращении противоправной деятельности (UAPA).

Большинство арестованных по УАП и другим законам продолжают томиться за решеткой, а судебные дела и расследования идут черепашьим темпом.

Джахан была арестована 26 февраля 2020 года, через два дня после начала беспорядков в Дели. Полиция сначала обвинила ее в беспорядках и незаконных собраниях, а затем обвинила ее в причастности к предполагаемому заговору с целью разжигания религиозных беспорядков в столице.

Джахан показывает свою визитную карточку, на которой написано, что она юрист, в своем доме в Нью-Дели [Md Meharban/Al Jazeera]

Вспоминая день, когда полиция арестовала ее на месте протеста против CAA в Хуреджи, Джахан сказала, что получила «зловещий звонок» то утро.

«Позвонивший сказал мне, что некоторые протестующие отступают с места, — сказала она.

Но когда она добралась до места, там не было никого, кроме большого отряда полиции. Она сказала, что оказалась «одинокой и безмолвной», когда к ней налетели полицейские и увезли в машине.

«Я не мог понять, почему меня задержали, — сказал Джахан.

14 марта на прошлой неделе, в редком случае, суд первой инстанции в Дели освободил Джахан под залог, несмотря на то, что ей предъявлены обвинения в соответствии с UAPA, который запрещает освобождение под залог для обвиняемого, если полиция может установить доказательства prima facie.

Адвокат Джахан Прадип Теотия утверждал в суде, что полиция ложно обвинила ее в отсутствии доказательств, связывающих ее с беспорядками в Дели.

Суд поддержал точку зрения, отметив, что роль Джахан, «которая является женщиной… убеждает этот суд удовлетворить настоящее ходатайство об освобождении под залог, несмотря на эмбарго» в UAPA и других законах.

Джахан читает книгу у себя дома в Нью-Дели [Md Meharban/Al Jazeera]

Джахан сказала, что не может смириться с тем, почему ее держали в тюрьме строгого режима более двух лет. Она утверждала, что ее «ошибочно подставили», поскольку она отвергла обвинения в заговоре, заявив, что движение против CAA выступает за демократию, секуляризм и конституционное равенство.

«Наши протесты не имели никакой связи с насилием, — сказала она. «Это также был большой пример расширения прав и возможностей женщин».

Джахан заявила, что была оскорблена тем, что полиция заклеймила ее как «террористку», и утверждала, что во время допросов ее подвергали «психическим пыткам».

«Они (милиция) создали фальшивую картину и пытались вписать меня в нее. Они пытались связать меня с некоторыми людьми. Они показывали мне фотографии разных людей и изо всех сил пытались добиться от меня признания», — рассказала она.

«Мои родители научили меня верить в конституцию. Я изучал право. Мне никогда не приходило в голову, что женщину, которая верит в секуляризм, могут обвинить в терроризме».

Джахан показывает фотографию с мобильного телефона своих ведущих индуистских преданных во время паломничества [Md Meharban/Al Jazeera]

Джахан сказала, что в тюрьме к ней относились не так, как к остальным заключенным.«За мной установили усиленное наблюдение. В отличие от других заключенных, мне не давали работы, чтобы убить время. В тюрьме минута кажется днем».

Она сказала, что первые шесть месяцев пандемии коронавируса были для нее самыми трудными в тюрьме, поскольку правительство ввело карантин по всей стране, чтобы сдержать распространение вируса.

«Из-за блокировки не было ни физических, ни виртуальных встреч. Я не видел лица никого из моей семьи в течение нескольких месяцев. Не менее семи раз меня держали в двухнедельной изоляции в камере.Эти шесть месяцев были очень болезненными», — сказала она.

«Я узнал, что такое настоящий голод. Я поняла боль разлуки с вашими близкими», — сказала она, цитируя стихотворение известного поэта урду 18-го века Мирзы Галиба.

«Ишрат-э-катра хай дария мен фана хо джаана / дард ка хад се гузарна хай дава хо джаана» (Быть поглощенным океанами — это экстаз капли / Когда боль превышает все границы, сама становится лекарством )

Джахан сказала, что она в равной степени беспокоилась о своей семье, которую также допрашивали и преследовали, когда она была в тюрьме.«Но они никогда не оставляли меня одну, — сказала она.

«Во время самоизоляции они рисковали своим здоровьем ради меня. Все в моей семье заразились коронавирусом. Когда все были заперты в своих домах, моя сестра вышла и побежала от столба к столбу в своей борьбе за справедливость».

Сестра Джахана Сарвер тоже юрист. «Это действительно битва, которую мы выиграли на законных основаниях», — сказал Сарвер.

В июне 2020 года Джахану был предоставлен залог на 10 дней для женитьбы. «Это был невероятный момент для меня, когда мне разрешили вернуться домой и выйти замуж.Я благодарен суду за доверие».

На шестой день замужества она вернулась в тюрьму. «Мы все были в слезах. Брак означает, что вы думаете о новой семье, новой жизни, новых людях, сидите среди них и разговариваете с ними. Но я не могла воспользоваться этой привилегией», — сказала она.

Муж Джахана, Фархан Хашми, сказал Al Jazeera, что не хочет, чтобы кто-либо прошел через то, что пережила его жена. «Ее руки были покрыты мехенди (хной), когда я прощался с ней у ворот тюрьмы.Это был болезненный момент».

В тюрьме Джахан сказала, что видела множество проблем, с которыми сталкивались заключенные, и подчеркнула необходимость тюремной реформы.

«Заключенные, особенно женщины, не имеют доступа к адвокатам. Семейные встречи случаются редко. Пятиминутного звонка приходится ждать месяцами. У большинства людей нет ни одежды, ни денег», — сказала она.

Джахан сказала, что беспокоится о безопасности своих сообвиняемых, которые все еще находятся в тюрьме.

«Я молюсь, чтобы они оставались в безопасности. Некоторые семьи столкнулись с финансовым кризисом.Им нужна наша поддержка. Я полностью верю, что однажды они исчезнут».

Система образования Индии

Начальное образование

Начальное и среднее (неполное начальное (стандарты с I по V) и старшее начальное (стандарты с VI по VIII)) образование в Индии является обязательным и бесплатным. Начальное образование начинается в возрасте 6 лет, а образование в средней/старшей начальной школе заканчивается в возрасте 14 лет. Обучение предлагается в государственных и частных школах, однако частные школы часто имеют худшие условия и инфраструктуру, чем государственные школы.Региональный язык является средством обучения в большинстве начальных школ, а английский как второй язык обычно начинается с 3 класса.

Среднее образование

Среднее образование начинается в 9 классе и продолжается до 12 класса. Среднее образование разбито на двухгодичные циклы, обычно называемые общей/младшей средней школой, или «Стандарт X», и старшей/старшей средней школой, или «Стандарт X». Стандарт XII’. Образование в государственных школах по-прежнему бесплатное, хотя частное образование более распространено на уровне средней школы.Государственные экзамены проводятся в конце обоих циклов и предоставляют доступ к учебе в 11 классе и в университете соответственно. Общая учебная программа для младших классов средней школы в Индии состоит из трех языков (включая региональный язык, факультативный и английский язык), математики, естественных наук и технологий, социальных наук, рабочего / допрофессионального образования, искусства и физического воспитания. Средние школы связаны с центральными или государственными советами, которые выдают аттестат о среднем образовании по окончании 10 класса.

 

На основании успеваемости в первые два года средней школы и результатов SSC учащиеся могут поступить в старшую/старшую среднюю школу. Старшая средняя школа предлагает учащимся возможность выбрать «направление» или концентрацию обучения, предлагая науку, торговлю и искусство/гуманитарные науки. Обучение проводится как в школах, так и в двухгодичных младших колледжах, которые часто связаны с университетами или колледжами, присуждающими ученую степень. Учебная программа экзамена на получение аттестата о среднем образовании определяется советами среднего образования, которых насчитывается 31.Хотя HSCE является наиболее распространенным экзаменом по стандарту XII, всеиндийский аттестат о старшей школе (CBSE), аттестат об индийской школе, аттестат о профессиональном образовании (CISCE), аттестат о среднем среднем образовании (NIOS), промежуточный аттестат и аттестат доуниверситетского образования также предложил.

Профессиональное образование

Молодые люди, не желающие получать высшее образование или не окончившие среднюю школу, часто поступают в частные профессионально-технические училища, специализирующиеся только на одном или нескольких курсах.В отличие от США, профессионально-техническое образование не является узкоспециализированным и представляет собой скорее широкий круг знаний, применимых к трудоустройству. Предлагаемая учебная программа состоит из языкового курса, базовых курсов и факультативов, половина из которых носит практический характер. Экзамены по окончании профессионального образования проводятся Всеиндийским и Государственным советами профессионального образования.

Высшее образование

Система высшего образования Индии сильно централизована и претерпевает большие изменения с момента своего создания в 1947 году.Образовательная политика, во многом основанная на британской системе образования, постоянно развивается.

Университетское образование контролируется Комиссией по университетским грантам (UGC), которая отвечает за развитие высшего образования, выделение средств и признание учебных заведений в Индии. Национальный совет по аккредитации и оценке (NAAC) был создан UGC для оценки университетов и колледжей на основе алфавитной рейтинговой системы от A++ до C. Оценка и аккредитация широко используются для понимания статуса качества учреждения и указывают, что конкретное учреждение соответствует стандартам качества, установленным NAAC.Участие в процессе аккредитации НААК является добровольным.

Также был создан Всеиндийский совет по техническому образованию (AICTE) для надзора за контролем качества технического образования и регулирования создания новых частных профессиональных колледжей. Все признанные университеты являются членами Ассоциации индийских университетов (AIU), которая является неотъемлемой частью распространения информации и выступает в качестве советника правительства, UGC и самих учебных заведений.

В Индии существуют различные типы высших учебных заведений, а именно университеты (центральные, государственные, открытые), университеты национального значения и признанные университеты.Обучение большинства студентов, почти 80%, осуществляется в дочерних колледжах, при этом учебная программа, экзамены и итоговая степень разрабатываются и присуждаются университетом. Также существуют учредительные и автономные колледжи; хотя они менее распространены, хотя они пользуются большей автономией в отношении разработки и оценки учебных программ.

Для поступления на курсы бакалавриата обычно требуется завершение стандартного XII года обучения, а поступление в университет зависит почти исключительно от результатов на экзамене.Степени бакалавра в области искусства, науки, социальных наук и коммерции почти всегда рассчитаны на три года. Существуют дипломные программы продолжительностью от 2 до 3 лет, которые предоставляются в политехнических вузах, обычно в специализированной инженерной или технологической области, и завершаются получением диплома продвинутого уровня или последипломного образования. Профессиональные степени бакалавра в области медицины, архитектуры, права и т. д. варьируются от 4 до 5,5 лет в зависимости от дисциплины.

Прием в аспирантуру (дипломы магистра, аспиранта, MBA и т. д.)) программы зависят от получения степени бакалавра (3 или 4 года, в зависимости от предмета) с проходным баллом второго класса или выше. Неуниверситетское образование в области менеджмента популярно в Индии, и многие учреждения предлагают последипломные дипломы по менеджменту сроком на 2 года и обычно эквивалентны степени MBA. Для получения докторских степеней требуется как минимум два или три года, и они состоят из исследований и диссертации.

Начиная с 2015 года UGC ввела систему кредитов на основе выбора (CBCS) в попытке поощрить более междисциплинарный подход к образованию и предложить учащимся большую гибкость и выбор.Реформа также ввела стандартизированный план оценивания и выставления оценок на основе 10-балльной шкалы. С момента своего создания система подверглась тщательной проверке со стороны студентов и администраторов, отметивших, что, хотя система обещает выбор и гибкость, инфраструктура образовательной системы в настоящее время может быть слишком слабой, чтобы поддерживать капитальный ремонт.

В этом году В следующем году: Прогноз рекламы Индии на 2022 год

Индия 9-й по величине рынок по расходам на рекламу и 5-й по величине вкладчиком дополнительных расходов на рекламу

Мумбаи, 15 февраля 2022 г. – GroupM India сегодня объявила о своих прогнозах расходов на рекламу (Adex) на 2022 год.Согласно фьючерсному отчету GroupM «В этом году, в следующем году» (TYNY) 2022, расходы на рекламу оцениваются в 107 987 рупий в 2022 году. Это представляет собой предполагаемый рост на 22% в 2022 календарном году. растущий рынок среди 10 крупнейших мировых рынков и сохранит свое девятое место в 2022 году.

Комментируя отчет TYNY 2022, Прасант Кумар, генеральный директор GroupM South Asia , сказал: «Пандемия выдвинула конверт в сторону цифровых технологий и, следовательно, возглавила круг, и рекламодатели стремятся изучить его больше.Электронная коммерция и телекоммуникации будут стимулировать экономику, мы также ожидаем, что FMCG и автомобили постепенно догонят и будут способствовать этому росту».

Тушар Вьяс, президент по развитию и трансформации, GroupM South Asia , добавил: «С переходом на цифровые технологии как потребители, так и компании в 2022 году станут крупнейшей средой с предполагаемой долей 45%. По оценкам, в 2022 году цифровая технология вырастет на 33%. По мере расширения цифровых возможностей и повсеместного распространения технологий технологии будут еще больше уравновешивать и изменять почти каждый сектор экономики Индии.

Партасарати Мандаям, директор по стратегии GroupM в Южной Азии , сказал: «Поскольку потребители тяготеют к таким темам, как устойчивость и чувствительность, бренды быстро адаптируются, и средства массовой информации могут возглавить эти изменения. Гибкие, специализированные и распределенные команды — это повестка дня, и эта тенденция будет еще больше усиливаться с появлением 5G. Акцент на маркетинге производительности еще больше ускорился и лежит в основе маркетинга. Разумное и ответственное использование данных из первых рук будет иметь решающее значение для брендов и маркетологов.

Атик Кази, президент по данным, производительности и цифровым продуктам, GroupM India , добавил: «Маркетологи должны будут объединить инновации, интеллект и интеграцию в своей стратегии, чтобы победить в цифровых технологиях. В 2022 году; мы также увидим, как адресуемое телевидение приходит в Индию в той или иной масштабируемой форме, а также всплеск подключенного телевидения с продажами смарт-телевизоров и новыми оптоволоконными/широкополосными соединениями. Сосредоточение внимания на электронной коммерции, перфоманс-маркетинге, средствах массовой информации, основанных на результатах, и адресных данных — формула успеха в 2022 году.

Сидхарт Парашар, президент по инвестициям и ценообразованию, GroupM India , сказал: «Хотя цифровые технологии должны занять большую часть пирога, мы ожидаем заметного возрождения наружной рекламы и кино после тяжелого периода. Реклама в электронной коммерции, рост влиятельных лиц и короткометражных видеороликов наряду с OTT стали свидетелями роста в 2021 году, который продолжится в 2022 году».

Ашвин Падманабхан, президент по партнерству и торговле, GroupM India , добавил: «Быстрая цифровая трансформация компаний, брендов и способов их связи с потребителями отражается на глобальных расходах на рекламу, а также на том, как расширяются даже традиционные медиа. их цифровые расширения.Индия в 2022 году станет свидетелем быстрого проявления этих глобальных тенденций и, таким образом, коренным образом изменит медиаиндустрию».

GroupM также поделилась некоторыми основными тенденциями, которые будут формировать индийского потребителя и, следовательно, промышленность. Представленные тенденции были связаны с изменениями в организационных структурах, потребительской чувствительностью и устойчивостью, цифровым опытом, данными, коммерцией, экосистемой создателей, ростом спортивного бизнеса, использованием технологий, перфоманс-маркетингом, адресным телевидением и эволюцией офлайн-медиа.

Здесь можно найти фотографии, тренды, материалы для СМИ и пресс-релизы.

Мумбаи планирует обнулить сеть на 20 лет раньше, чем остальная Индия 40°C, что почти на 7°C выше нормы для этого времени года. Город переживает изнурительную жару, 13-ю по счету за последние пять десятилетий, почти половина из которых пришлась на последние 15 лет.Средняя температура в Мумбаи за этот период увеличилась более чем на 1°C (см. диаграмму).

Послушайте эту историю. Наслаждайтесь большим количеством аудио и подкастов на iOS или Android.

Ваш браузер не поддерживает элемент

Экономьте время, слушая наши аудио статьи во время работы в режиме многозадачности

ОК

Если бы в тот день эти пассажиры пересекли улицу от станции и вошли в городской (не менее величественный) муниципальный центр, они могли бы найти повод для оптимизма. В тот же день шишки из муниципалитета и штата Махараштра, столицей которого является Мумбаи, собрались, чтобы обнародовать «план действий по борьбе с изменением климата».Город стремится достичь нулевых выбросов к 2050 году, на два десятилетия раньше, чем цель, установленная национальным правительством.

Мумбаи чрезвычайно уязвим к изменению климата. Узкий и густонаселенный остров, состоящий в основном из мелиорированных земель и окруженный с трех сторон Аравийским морем, четыре месяца в году страдает от муссонных дождей и регулярно подвергается библейским наводнениям, особенно во время приливов. Это достаточно плохо для жителей городских квартир. Но еще хуже обстоит дело с 42% населения, проживающего в трущобах, которые могут быть смыты или засыпаны оползнями.

В основе плана лежит предложение обезуглерожить энергию Мумбаи. Выработка электроэнергии в городе, которая производит почти две трети городских выбросов, в основном зависит от сжигания ископаемого топлива, особенно угля. Город хочет увеличить долю возобновляемых источников энергии. Например, он рассматривает возможность установки солнечных батарей на крышах домов. Еще одним приоритетом является повышение качества и эффективности городских зданий. Особенно трущобы — это острова тепла. Изготовленные из любых подручных или дешевых материалов, включая брезент и жесть, они на пять-шесть градусов жарче, чем конструкции пукка, что делает их, как говорится в отчете, «непригодными для жилья» в жаркие дни.Более того, жара, сырость и стесненность делают жителей трущоб более уязвимыми к болезням, а это менее очевидный риск изменения климата.

План, увы, скуп на детали того, как реализовать свои амбиции. Тем не менее, по изданию одного из них Мумбаи лидирует среди мегаполисов Южной Азии. Другие города стремятся последовать их примеру, говорит Шрути Нараян из C 40, клуба мегаполисов, который помог с отчетом. Ченнаи и Бангалор на юге начали работу над своими планами.Другие, в том числе Дели и Калькутта в Индии, Дакка в Бангладеш и Карачи в Пакистане, выразили заинтересованность в том, чтобы сделать что-то подобное.

В 240-страничном документе Мумбаи есть много, чтобы вдохновить их. Одним из них является тот факт, что он не полагается на использование технологий, которых еще не существует, что является критикой национальных предложений многих стран. Другим является внимание, уделяемое адаптации (преодолению всех плохих вещей, которые уже происходят), а не только смягчению последствий (сокращению выбросов в будущем).

Конкретика может и не иметь значения. Настоящая ценность плана Мумбаи заключается в том, что он является сигнальным устройством, которое «сосредотачивает внимание политиков», считает Абхас Джа, специалист по климату Всемирного банка.